Отделение семнадцатое

Хвала втілившому для нашого спасіння Господу Хвала Тому, Хто прийшов до нас у людському єстві. Хвала Невидимому, що заради нас став видимим. Хвала Вічному, який за нас скуштував смерть. Хвала Сокровенному, Якого ніякий розум осягнути не може і Який за благодаттю Своєю зробив Себе відчутним через втілення. Благословен Той, Кого власна Його добра воля довела до матюки і лона, до народження і зростання. Благословен Той, Хто, ставши причетним до смерті, дарував тим життя людству. Благословен Той, що зробив плоть нашу оселю потаємної істоти Своєї. Благословен Той, Хто нашою мовою повідав нам Свої таємниці. Хвала Тому, Хто звільнив нас, був Сам пов'язаний за нас. Слава Багатому в милості, Який за нас заплатив усе, чого Сам не брав у позику. Хвала Судді, Який за нас осуд прийняв. Поклонимося Тому, Хто просвітив ум наш вченням Своїм і в нашому слуху проклав дорогу слову Своєму. Подякуємо Того, Хто до нашого дерева прищепив плід Свій. Хвала Тому, Хто невидимо обробляє дух наш. Благословен Той, Хто налаштував почуття духу нашого, щоб на гуслях своїх духовних оспівував він Його вину. Згрішив, вибач! Намагаюся бути справним за допомогою благодаті Твоєї Приступи до Отця щедрот, грішнику, і, сповідуючи гріхи свої, скажи зі сльозами: «Згріших на небо і перед Тобою, Господи Боже Вседержителю, і вже не гідний наречися син Твій, нижче назвати славне ім'я Твоє грішними устами моїми, бо я зробив Доброго Владику!» Благаю Тебе, Господи, не відкинь мене від лиця Твого і не відступи від мене, щоб не загинути мені. Якби рука Твоя не покривала мене, то я загинув би вже, був би як порох перед лицем вітру і став би, як ніколи не з'являвся ніколи в цей світ. Бо з тих пір, як я покинув шлях Твій, не зустрічав собі доброго дня, бо день, проведений у гріху, хоча здається добрим, але насправді з найгірших є найгірший. І тепер сподіваюся на милість Твою, що даси Ти мені сили подбати про спасіння своє. Нині припадаю до Тебе, благаючи: допоможи мені, хто ухилився зі шляху правди. Вилий на мене щедроти Твої, як на блудного сина, тому що я осоромив життя своє, розточив багатство благодаті Твоєї. Помилуй мене і не зневажай мене через непотрібне життя моє. Помилуй мене, як грішницю, як митаря, ущедри мене, як розбійника: він на землі був знехтуваний усіма, але Ти прийняв його і зробив мешканцем раю солодощі. Прийми покаяння і від мене, бо і я знехтуваний усіма. Ти, Господи, прийшов не праведників рятувати, але грішників покликати до покаяння – прийми бо й мене, що кається Тобі! Скільки разів давав обіцянку – і все обманював, але з благодаті Твоєї зневажиш і це! Даруючи прощення, Господи, посли і силу, зверни мене так, щоб і жити мені в преподобстві, за святою волею Твоєю. Освяти моє серце, що стало вертепом і житлом бісів! Недостойний я просити пробачення, Господи, бо багато разів давав обіцянку покаятися - і робився брехуном, який не виконав обіцянки, багато разів уже відновлював Ти мене, але я знову падав самохотно. Тому сам на себе вимовляю вирок і зізнаюся, що гідний я всякого покарання та муки. Скільки разів просвічував Ти затьмарений розум мій, але я знову повертаюся на найгірше! Весь приходжу в трепет, подумавши про це, і знову перемагає мене солодка гріховна. Як перелічу всі дари благодаті Твоєї, Господи, які я одержав, жалюгідний, але звертав і звертаю в ніщо своєю недбалістю? Тисячами дарунків виконував Ти мене, а я, бідний, віддаю Тобі тим, що противно Тобі. Але Ти, Господи, бо в Тобі море довготерпіння і безодня у Тебе благоугоддя, не дозволяй посікти мене, безплідну смоковницю, і не допусти спалити мене, що на полі життя ще не дозрів. Не захоплюй мене неготового, не поемлі не запаленого ще світильника, не бери звідси не маєш шлюбного вбрання, але, як Благий і Людинолюбний, помилуй мене, дай мені час на покаяння і перед страшним, непідкупним Престолом Твоїм не постав душу мою обнажену. Якщо праведник ледве врятується, то де з'явлюся я, безбожний і грішний? Якщо вузький і тісний шлях, що вводить у живіт, то як спромогтися оних благ мені, що живе просторо, самогідно і розсіяно? Але Ти, Господи, Спаситель мій, Син Бога істинного, як Сам знаєш і як Сам хочеш, за єдиною добротою Твоєю тунею оберни мене від гріха, що перебуває в мені, і спаси від смерті! Зверни силою, не чекаючи моєї волі! Як оплачую засліплення душі своєї? Як оплачую згубне незнання себе самого? Як оплачу пристрасну і нерозкаяну волю свою? Подвижники упокоюються, втішані Духом Святим, а я бентежуся, нарікаючи на убожество, причина якого – моя недбальство. Приложившихся худобою безглуздим і подібних до них. Наг став я, окаянний, за лінощами своїми, бо цураюся тих, що перебувають у молитві та чуванні. Поглянь на мене милістю, Владико, з висоти святі Твоєї! Поглянь на невиправність бідної душі моєї і якими Сам знаєш долями помилуй і виправ мене! Начебто стоячи Престолу слави Твоєї, ніби торкаючись пречистих ніг Твоїх, благаю і прошу зі скрушеним серцем: помилуй мене, милосердячи про створення Своє, зверни мене туні благодаттю Твоєю! Знаю, що все Ти можеш і немає для Тебе нічого неможливого. Не чекай на розбещену мою волю, бо не маю старанності виправити себе. Будь-яке видиме і невидиме єство нехай плаче про мене, що постарів у гріхах і пристрастях! Плачте про мене, який напоказ бачить мене цнотливий, а внутрішньо завжди любо дію! Час нарешті пізнати обман ворога і схаменутися Займись нарешті, грішник, своїм порятунком і, усамітнившись, збери свої думки і скажи собі: «Скільки часу виконував ти похоті плоті та помислів своїх, яку ж отримав ти користь і що придбав собі, роблячи це?» На жаль, душе моя, до якого дійшли ми з тобою стану, до якого розладу! Дивись: геть усі навколо прикрашені чеснотами і воістину бояться Бога, а я один ходжу в темряві. З раннього ранку каюсь у тому, що роблю, а трохи згодом роблю ще гірше. Господь дав мені силу і здоров'я – і ось, покладаючись на те, я гніваю Творця свого. Навіщо ж така недбайлива ти, душе моя? Навіщо така безтурботна? Не завжди тобі залишатися тут! Пошле нарешті Господь Ангела Свого по тебе - і будеш неохоче йти звідси. Тоді що? Впізнай же нарешті крайню біду свою, людино, і перестань заперечити Творцеві, що створив тебе, і противитися наказам Його. Ворогу ж, що зводить тебе, з відвагою скажи: «Ганьбою для Ангелів і людей зробив ти мене, дияволе, коли я послухався злочестивої поради твоєї. Ти навіював мені думку: одного разу задовольни пожадливості своєму - і ось мале це діло стало для мене великою прірвою, і я віддався соромним твоїм бажанням. Вода знайшла малу свердловину і зробила з неї отвір. Ти затьмарив мій розум нечистими помислами і вкидав мене з гріха в гріх: знищив у мені стриманість під приводом немощів утроби моєї, зробив мене чужим для молитовного чування, насадив у мені сріблолюбство під приводом тривалої старості, висушив мої сльози, оже, помножив для мене розваги, зробив мене непокірним, довів до того, що я не працював над належним, а займався суєтами, навчив мене заздрості і злослів'ю, зробив мене зарозумілим, дратівливим і гнівливим, навчив мене об'їдженню, пияцтву і сластолюбству, привчив розсіюватися під час молитви, так не читати, так не читати, так не читати, не читати, не п'яти, і так пильнувати, не п'яти; читаю псалми, а тим часом віддаюся в полон нестримній блуканні помислів». Викривши так підступи ворога, скажи йому нарешті з твердістю: «Досить з тебе, дияволе!» – і, залишивши лукавого, приліпи до Людовіколюбця Бога. Уражена ти? Не впадай у відчай. Пала? Повстань і мужньо скажи: «Нині почах». Припади до Владики свого милостивого і сповідуй свої гріхи. Але перш ніж що скажеш, Він уже наперед розповідає, що будеш говорити, перш ніж відкриєш уста, Він дізнається, що в тебе на серці. Не встигнеш сказати: «Згрішив», як побачиш Його до тебе Свої, що простягає до тебе, щоб прийняти тебе і обійняти. З вірою приступи – і Він одразу очистить тебе, як прокаженого, відновить з одра, як розслабленого, воскресить, як Лазаря. Заради користі нашої яви милість! До милосердя Твого прибігаю я, вражений. Прийми зітхання мої, як сльози розпусниці. Знаєш Ти, Владико, наміри людської природи. Згадай, що від юності старанно прилягає людині думка на зле, і не гнівайся на мене до кінця, але відверни мені руку та двері милосердя Твого; недбалість моя нехай не здолає дбайливості Твоєї. Прийми, Владико, і почуй нечисте й недостойне прохання моє – Ти, що рятуєш тих, що надіються на Тебе, не відкидає моління грішних, подає руку Свою поваленому на землю! Путівни мною в страху Твоїм і дай мені сльози розчулення. Думкі очі душі моєї звів я до Тебе, Господи, не відкидай мене від лиця Твого, бо благословенне ім'я Твоє навіки! Прогнівав я гріхами своїми Тебе, Господи, але Ти неохоче гніваєшся, тому що сповнений надмірної милості і лепота Твоя незворушна. Ти – море щедрот, а наші неправди – нечиста крапля. Одна ж крапля не може обурити неосяжного моря. Ти не соромишся, коли обурюєшся, і не гніваєшся, коли караєш. Якби розгнівався Ти, коли караєш, то світ не терпів би гніву Твого. Твої удари сповнені любові, Твоє покарання горить щедротами; з любові Своєї, коли караєш, маєш на увазі одне тільки благо. Жезли покарання Твого зрізані з дерева милосердя Твого: чого торкнеться жезл Твій, скрізь удар приносить велике благо. Коли наставник карає свого вихованця, то не через ненависть б'є його, але бажає йому користі і, люблячи, карає його. І Твій удар вражає з любові, а не по злості караєш Ти. Нашого блага бажаєш Ти, Господи, бо всіма способами доводить милосердя Своє. Неважко Тобі зносити наші неправди, бо Ти – Творець нашого єства. Ти не обтяжуєшся Своїм творінням, тому що знав нас раніше, ніж створив. Хто переносить занепокоєння від ходіння за немовлям, як не мати, яка народила його? Хто переносить неправду світу, як не Господь його? Творцеві легко переносити все тяжке від створінь Своїх, бо якби не захотів Він переносити, то й не створив би створінь. Їжа забуде дружина юнака своє, що не помилувати виродження утроби свого? Але якщо й забуде дружина хлопця своє, то Бог не забуде світу, створеного Ним (Іс. 49:15). Подвиглися природні щедроти Його, і Він зачав і породив творіння; як немовля з матючого утроби, пропало з волі Його світ. І ось підіймає і носить Він світ, як мати, що живить ссавцем своїм, з любов'ю носить плід, породжений з утроби її. Милосердний Батько народив нас і живить кров'ю Свого Сина. Так мати дає соски свої дітищу своєму, щоб наситити його. Немовля смокче груди - і приймає від матері потрібну для себе їжу, скільки потрібно їй, стільки і всмоктує їжі з сосків матерних. Немовля не вміє звернутися в інший бік і десь в іншому місці шукати собі їжі, а не в матері своєї. Так і світ від Тебе тільки, Творець, запозичує підтримку життя, і ніхто не може дати йому їжу, окрім Тебе Єдиного. Коли чекаєш на Бога, уявляй собі службовців земної влади. З прикладу рабів і владик укладай про своє майбутнє. Уяви свою гріховність і закликай на допомогу Бога. Навчися у святих і проси Божої благодаті на вчинення справи. Не пишайся Божою благодаттю і не вдайся в безбожність. Встигнувши в доброму, не хвалися більше людини; погрішивши через незнання, не падай духом, як людина; успіхами не хвалися і при гріху не впадай у відчай. Дійсно ревнуй про добро і стільки ж май ненависті до зла. Подаючи пораду, не вимовляй рішучого вироку, бо не знаєш таємниць Божих. Погодься краще йти на меч, ніж віддатися гніву. Гнів краще приховати в серці, ніж сказати. Не насолоджуйся марнослів'ям і не сиди там, де йде пристрасна розмова. Не шукай собі задоволення в сміху та приємності в жартах, щоб не зробитися розсіяним. Не люби багатолюдних зборів, тому що вони збентежують у душі. Уникайте бенкетів, щоб не стати блудником і без жінок. Утримуйся від страв, щоб не стати тобі пристрасним. Будь уважний до приборкання плоті, щоб не навела вона на небезпеку вершника - розум. Володі почуттями, щоб, подібно до військових знарядь, не прийняли вони в себе згубної іржі. Більшу частину часу проводь на самоті, щоб, коли будеш у суспільстві, дізнатися тобі користь того й іншого. Вам може бути цікаво: