Отделение шестнадцатое
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Accorde-leur la grâce de chanter et d’enseigner, afin qu’ils puissent expier ne serait-ce que quelques péchés !
Les saints pères, aimant Dieu, sont devenus experts dans la souffrance et la tentation et ont reçu du Roi céleste une couronne indémodable avec gloire et louange. Mais moi, le pauvre, je pèche sans aucune tentation, j'irrite et je contrarie mon Maître.
Cependant, ayant expérimenté par l'expérience de nombreuses et ineffables bontés, ô Seigneur, je demande la grandeur de ta grâce : sauve-moi et accorde à ton serviteur les requêtes de son cœur des trésors de ta miséricorde, afin que ta grâce, comme un ruisseau, coule continuellement dans le cœur et les lèvres de moi, ton serviteur, afin que mon cœur, par ta grâce, soit une église pur et sans souillure qui reçoit le Roi Céleste, afin que le doigt de la grâce remue toujours ma langue, comme une corde sur une harpe, à Ta gloire, ô Amoureux de l'humanité, et moi sans cesse tous les jours de ma vie, avec mon cœur et mes lèvres, Te glorifiant et te bénissant avec amour.
Et les justes et dignes de Dieu s’élèveront dans les hauteurs des airs dans une gloire impénétrable, et tous les méchants resteront en bas avec une grande honte. Bonheur et joie pour ceux qui ont travaillé ici, honte et punition pour tous les pécheurs !
Bienheureux est celui qui a travaillé ici pour se prouver digne à cette heure-là, et pitoyable est celui qui s'est rendu indigne à cette heure-là. Les nuages emmèneront tous les saints de la terre au ciel, mais les méchants seront saisis par les anges et jetés dans une fournaise brûlante d'un feu inextinguible.
Qui me donnera à la tête une eau en abondance et une source qui versera toujours des larmes, et je crierai pour moi jour et nuit, suppliant Dieu, de ne pas me montrer indigne à l'heure de son apparition et de ne pas entendre du Seigneur cette phrase terrible : « Passe derrière moi, ouvrier d'iniquité : nous ne savons pas d'où tu viens » ?
Je suis toute impureté et boue pécheresse, toute demeure de passions destructrices d'âme, et j'ai l'intention de commencer les mystères les plus purs et les plus terribles de ton Fils et Dieu, et c'est pourquoi je suis tourmenté par la peur et accablé de tremblement à cause de la multitude insupportable de mes péchés.
Mais si je reste sans communion sous prétexte de mon indignité, alors je tombe dans une plus grande profondeur de mal et m'expose à un plus grand châtiment. Je me sens à l'étroit dans les deux cas.
J'ai recours à Toi, sois miséricordieuse envers moi, ma Dame Immaculée ! Ayant usé de l'audace maternelle devant Ton Fils et Dieu, demande-moi pardon des chutes antérieures, accorde-moi d'être purifié et éclairé par la participation à ces Mystères et montre-moi le chemin pour passer le reste de ma vie dans la repentance, la pureté et l'humilité, étant toujours avec moi dans les actes, les paroles, les pensées et dans tous les mouvements mentaux et physiques, me donnant la direction, me précédant, me guidant, reflétant de moi les forces résistantes et, comme un esclave, bien qu'indécent, me fournissant et me protégeant. avec toutes les mesures avec Ta bonté.
Les larmes achètent des médicaments pour l'âme
Bienheureux est l'homme qui essaie toujours de préparer un cœur pur à la grâce, afin que lorsqu'elle viendra, il retrouve le parfum des vertus et la sainteté de l'âme et y demeure pour toujours et à jamais !
En raison d'une extrême dépravation, je ne suis pas digne de m'approcher de Toi, Seigneur, et de prier.
Jusqu’à présent et encore aujourd’hui, avec un visage honteux et abattu, j’ose parler à Toi, Seigneur des anges et Créateur de toutes choses. Je suis la terre et les cendres, l'opprobre des hommes et l'humiliation des hommes, je suis un homme condamné, couvert de blessures et rempli de découragement. Comment puis-je lever mon regard vers Ta grâce, Maître ? Comment oserais-je bouger une langue impure et souillée ? Comment dois-je commencer ma confession ?
Moi, le maudit, j'ai insulté ton nom au-delà de toute mesure et j'ai vécu la fornication, plus que le fils prodigue, j'ai profané et endommagé ton image en moi, je n'ai pas gardé la voix de tes commandements.
Je sais, Seigneur, qu'à cause de la multitude de mes souillures spirituelles et de mon impureté, je suis indigne d'être appelé par ton saint nom, je ne peux pas me tenir devant toi dans la prière, je ne peux pas lever les yeux et voir les hauteurs du ciel, parce que j'ai ouvert la porte aux convoitises indécentes et, me livrant à des aspirations désordonnées, j'ai profané ma pauvre âme avec passions, et avec la méchanceté de ma volonté j'ai dénigré ma robe spirituelle. Tout mon esprit est rempli de pensées démoniaques, avec tous mes actes et pensées, j'ai attristé, j'afflige et attriste Ta bonté, et je fais toujours plaisir et fais ce qui est agréable à mon ennemi, qui me fait la guerre.
Ma conscience dénonce mon esprit, je couvre mon visage de honte dans mon cœur, devant le Jugement qui m'attend je me condamne.
L'habitude prodigue qui ne me quitte pas m'emporte triomphalement avec moi, je me vautre toujours dans la fange de la gourmandise, je suis toujours empêtré dans de mauvaises pensées, depuis l'enfance je suis devenu un vaisseau de péché pernicieux, et jusqu'à ce jour, entendant quotidiennement parler de Jugement et de récompense, je ne veux pas résister aux convoitises charnelles, mais je cède constamment aux désirs, je deviens constamment captif.
Hélas pour moi, Seigneur, j'ai cruellement dilapidé Ta longue souffrance ! Hélas pour moi, j'ai offensé Ton Saint-Esprit pendant de nombreuses années ! Hélas pour moi, le temps de ma vie s'est écoulé dans toutes sortes de vanités ! Mais Toi, Seigneur, ne m'expose pas dans Ta colère et n'expose pas mes actes haineux et honteux à la disgrâce mondiale devant tous les anges et les hommes, à ma honte et à ma condamnation éternelle, bien que je sois digne de toute honte et condamnation. Selon Tes grandes miséricordes seules, aie pitié de moi et, avant le Jugement, purifie tous mes péchés !
Mort et jugement - au repentir
Je me suis souvenu du jour de ma mort et j'ai gémi, voyant combien mes culpabilités étaient nombreuses, combien mes iniquités étaient graves, et pensant que mes iniquités seraient révélées à tout le monde.
Il n'y a pas de place pour le repentir, les larmes et les prières, mais chacun recevra une récompense selon son travail, une récompense selon ses actes, et ni les cris ni la souffrance ne feront plier le Juste Juge à la miséricorde. Aie pitié de moi, Amoureux de l'Humanité !
Le jour où les tombeaux des morts s'ouvriront, la trompette sonnera, sa voix rugira, un grand tremblement et une grande horreur embrasseront l'univers, tous les anges descendront sur ton ordre pour séparer le bien et le mal, des nuées de feu apparaîtront et porteront la chair pure des saints - ce jour-là, que tes miséricordes apparaissent sur moi, afin que je puisse me tenir à ta droite, ô Bon Seigneur, j'aurai pitié !
Mes pensées descendirent vers les tombeaux pour constater notre incorruption et, après avoir examiné ce qu'il y avait en eux, je m'écriai : " Ne te détourne pas de ton serviteur, Seigneur ! Relève celui qui périt, afin que je loue ta souveraineté, renverse le malin qui s'est réjoui de moi au jour de la détresse et aie pitié de moi, car j'ai placé ma confiance en Toi ! "
Un jugement sans pitié attend la fin de ceux qui ont péché et ne se sont pas repentis de leurs mauvaises actions, mais ceux qui ont fait la vérité et gardé les commandements de leur Seigneur recevront de Lui les bénédictions célestes et hériteront de la vie éternelle. Là, les justes se réjouiront de leurs travaux, les saints se réjouiront des récompenses qu'ils ont reçues.
Nous avons tous été placés dans Ta chambre nuptiale, notre Seigneur, miséricordieux envers les pécheurs !
Leçons de vie. Huit mauvaises pensées
Sachez que les huit pensées qui produisent tout le mal : la gourmandise, la fornication, l'amour de l'argent, la colère, la tristesse intempestive, le découragement, la vanité, l'orgueil - font la guerre à chaque personne.
Si vous voulez vaincre la gourmandise, aimez l'abstinence, ayez la crainte de Dieu - et vous gagnerez.
Si vous voulez vaincre la fornication, aimez la veillée et la soif, pensez toujours à la mort, n'ayez jamais de conversation avec une femme - et vous gagnerez.
Si vous voulez vaincre l’amour de l’argent, aimez la non-convoitise et le gaspillage.
Si vous voulez vaincre la colère, acquérez la douceur et la générosité et gardez à l'esprit tout le mal que les Juifs ont fait à notre Seigneur Jésus-Christ, et pourtant Lui, en tant qu'Amant de l'humanité, n'était pas en colère contre eux, mais au contraire, il a prié pour eux, en disant : « Père, pardonne-leur ce péché, car ils ne savent pas ce qu'ils font.
Si vous voulez surmonter une tristesse intempestive, ne vous affligez jamais de quelque chose de temporaire, mais si vous êtes insulté par des mots, ou dérangé, ou déshonoré, ne soyez pas triste, mais au contraire, réjouissez-vous. Alors ne soyez triste que lorsque vous péchez, mais même dans ce cas, faites preuve de modération pour ne pas tomber dans le désespoir et ne pas périr.
Si vous voulez surmonter le découragement, faites du bricolage, même si ce n'est que pour une courte période, ou lisez ou priez souvent.
Si tu veux vaincre la vanité, n'aime pas les louanges, les honneurs, les beaux vêtements, la prééminence ou la préférence, mais, au contraire, aime être reproché et déshonoré, mentir à ton sujet, et te reprocher d'être plus pécheur que n'importe quel pécheur.
Si vous voulez vaincre l'orgueil, quoi que vous fassiez, ne dites pas que cela se fait par vos propres travaux ou par vos propres forces, mais que vous jeûniez, que vous veilliez, que vous dormiez à même le sol, que vous chantiez des psaumes, que vous serviez ou que vous fassiez de nombreuses prosternations, dites que c'est avec l'aide et la protection de Dieu que cela se fait, et non par ma force et non par mes efforts.
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