Отделение десятое

Jaka jest nadzieja na usprawiedliwienie na Sądzie? Ogień grozi, Panie, moim członkom, ale we mnie, mój Zbawicielu, kryje się Twoja jednająca Krew, Gehenna czeka na mnie na męki, ale Twoje Życiodajne Ciało jest ze mną ściśle zjednoczone. Przyodziałem się w szatę Ducha Świętego i nie dam się poparzyć. Kiedy rzeka ognia ryczy, grożąc zemstą, wówczas ogień we mnie zgaśnie, gdy tylko dotrze do niego smród Twojego Ciała i Krwi. Ty, nasz Panie, jesteś nadzieją pokutujących, jesteś przyjacielem wszystkich grzeszników. Błagam Cię, Panie, na Twoje święte imię: nie karz mnie swoim sprawiedliwym sądem! Z miłością Twojej Rodzicielki, z łonem Matki, która Cię urodziła, z włócznią, która przebiła Twoje żebra na Golgocie, błagam Cię: wylej na mnie rosę Twojego miłosierdzia, abym nie marudził tam z pragnienia wody! Krzyż Twój, Panie, w którym szukam schronienia, niech będzie dla mnie mostem przez wielką rzekę ognistą. Niech przejdą do siedziby życia! Jonasz wołał do Ciebie w głębinach morskich, a Daniel w jaskini lwa; trzech młodzieńców żydowskich wzywało Cię w jaskini rozpalonej przez Chaldejczyków. Wyprowadziłeś Jonasza z otchłani, ocaliłeś Daniela, a miłosierdzie Twoje podlało i zgasiło płomień w piecu. Zmiłuj się nade mną, Panie, i wybaw mnie za to, że Cię wyznałem, i dzięki Twojej łasce przebacz mi moje długi! Zmiłuj się nade mną, nasz miłosierny Panie, i według mnóstwa litości Twoich wymaż moje grzechy. Obmyj mnie od winy moich rąk, abym został oczyszczony i obmyty z moich brudów. Wiem, że zgrzeszyłem, moje grzechy są zawsze przede mną i widzę je. Przed Tobą tylko ja jestem winny i zgrzeszyłem; zmiłuj się nade mną, Panie Jezu, Boże nasz! Szymon trzy razy się Ciebie zaparł, Panie, ale przyniósł Ci łzy, a Ty go przyjąłeś. Przynoszę więc czystą spowiedź. Moich grzechów jest wiele, są niezliczone. Według Twojego miłosierdzia, Panie nasz, przebacz mi moje winy, swoją łaską wymaż charakter pisma moich nieczystości i nie pamiętaj moich grzechów. Chwała niech będzie Panu Bogu, który nie chce, aby grzesznik umarł! Bądź uwielbiony, Miłosierny grzeszników! Bądź uwielbiony, Odbiorca skruszonego! Chwała Tobie, Jezu, który otwiera Twoje drzwi każdemu, kto w nie uderzy i prosi o odpuszczenie grzechów! Chwała Tobie, Panie, i nam Twoje dobrodziejstwa! Zmiłuj się nad nami, Panie nasz Jezu! Wróg mnie zwabił i bardzo zgrzeszyłem. Wyznaję moje grzechy, zmiłuj się! Dzięki Twojej łasce wzywającej nas, Boże, abyśmy zbliżyli się do Ciebie i nie zginęli, Dobry, który dałeś obietnicę i powiedziałeś: „Zawołaj mnie, a wysłucham Cię”, uderzam w drzwi Twojej dobroci, mój Wybawicielu! Wysłuchaj mnie według swego miłosierdzia i nie patrz na moje winy! Zmiłuj się nade mną, Panie, zmiłuj się nade mną według Twojej dobroci, bo jestem bardzo winny przed Twoją sprawiedliwością! Stworzyłeś mnie, Panie, nazwałeś mnie na swój obraz według swojej dobroci, stworzyłeś mnie na swoje podobieństwo, nauczyłeś mnie znać drogę do siedziby życia i wskazałeś mi drogę do Gehenny. Zły z zazdrości zastawił na mnie tajne zasadzki, zwabił mnie z Twojej ścieżki - i pogrążyłem się w obrzydliwościach. Biada mi, Panie! Jak bardzo jestem winny! Niestety, zgrzeszyłem i nie pokutowałem! Boże, który zlitowałeś się nad grzesznikiem, zmiłuj się nade mną, biednym, naszym Panem, abym nie zginął! Zamiast pokoju, który przyniósł Ci grzesznik, mam Twoje Ciało i Krew, zjednoczone z moimi członkami. Nie, Panie nasz, nie patrz na moje czyny – niech Twoja łaska zmyje moją winę! Nie wchodź w sąd ze mną, Panie nasz, bo nikt żyjący nie będzie usprawiedliwiony przed Tobą. Tylko Ty, Panie, jesteś czysty. Przepuść mi i oczyść mnie z grzechów swoją łaską, obdarz mnie, Miłosierny, swoimi wielkimi dobrodziejstwami, abym mógł się nimi wzbogacić i otrzymać przebaczenie, a Twoi Aniołowie będą się radować według Twojego słowa, Miłosierny dla grzeszników! Błagam Cię, Światło Prawdziwe, Narodziny Błogosławionego Ojca, Obrazie Jego hipostazy, Siedzący po prawicy Jego Królewskiej Mości, Chrystusa, chwała i radość tych, którzy Cię kochają, moje życie, moje światło, moja radość! Nie pogardzaj mną, upokorzony, nie odrzucaj mnie, podły, bo wróg będzie niezwykle zadowolony, gdy wpadnę w rozpacz z powodu otaczającej mnie ciemności występków. Raduje się tylko wtedy, gdy widzi, że rozpacz zaczyna czynić mnie jego więźniem. Ale Ty w swojej dobroci zhańbij jego nadzieję, wyrwij mnie z jego zębów, wybaw mnie od jego złych zamiarów, od wszystkiego, co przeciw mnie podnosi, bo jest przeciwko mnie przeciwko wielu ludziom. Daj mi, Panie, oświecenie, abym mógł zrozumieć machinacje mojego przeciwnika i nienawidzącego wszelkiego dobra, ponieważ stawia on na mojej drodze niezliczone pokusy i okazje do skłonności: zarówno krzywdy, jak i pożytku, radości tego wieku i przyjemności cielesnych, długości prawdziwego życia, nieśmiałości wobec wyczynów, lenistwa wobec modlitwy, snu i odpoczynku ciała podczas psalmodii. Choć wróg stara się mnie zniszczyć, ja, biedny człowiek, oddaję się nieostrożności i zaniedbaniom, a im więcej sideł na mnie zastawia, tym bardziej jestem nieostrożny. Uważaj, duszo moja, dbaj o swoje sumienie, nie zwracaj uwagi na niepowodzenia innych, ale bądź bardziej uważny na własne niepowodzenia. Śpieszcie się, ostrzegajcie, zawrzyjcie pokój z Chrystusem, ukrzyżowanym dla was w ciele! Jeśli sami siebie potępiliśmy, nie będziemy potępieni tam, gdzie panuje wielkie i niekończące się potępienie. Zmiłuj się nade mną, Panie, według Twojego miłosierdzia i zbaw mnie według Twojej jedynej dobroci przez modlitwy naszej Najczystszej Pani Theotokos i wszystkich Twoich świętych. Wybaw od wroga jako gorliwy o duszę zaręczoną z Tobą! Dusza stłumiona smutkiem przychodzi do Ciebie, Święty Mistrzu, i ze łzami pojawia się, uskarżając się na niszczyciela-wroga, i z całą pokorą upada, prosząc o ochronę przed przeciwnikiem, który ją uciska. Skoro śmiało zbliża się do Ciebie, słuchaj jej szybko i uważnie odwiedzaj ją, biegnąc do Ciebie z miłością. Jeśli nią pogardzasz, stłumiony smutkiem, wtedy ona zginie. Jeśli zawahasz się jej wysłuchać, upokorzony, jej siły uszczuplą się. Ale jeśli dzięki Twojemu współczuciu odwiedzisz ją, znajdziesz się całego; jeśli na nią spojrzysz, będziesz zbawiony; jeśli ją usłyszycie, wzmocnicie się. Bądź o nią zazdrosny, bo jest z Tobą zaręczona, a Paweł, który ją z Tobą zaręczył, powiedział, że Ty, Nieśmiertelny, jesteś zazdrosny (por. 2 Kor. 11,2). Nie pogardzaj nią, aby wróg nie pomyślał, że się z nią rozstałeś, i nie odprawił jej od siebie. Ukaraj mnie, Panie, według swego miłosierdzia, ale nie wydawaj mnie w ręce niszczyciela! Zebrałem myśli zewsząd i nie pamiętam nic dobrego przed Tobą, z wyjątkiem tego, że nie znam żadnego innego boga poza Tobą. Machiny wroga i zaradność grzechu Oto znowu upadam do stóp mojego Pana, prosząc, błagając, oddając cześć i wołając ze strachu. Wysłuchaj, Mistrzu, mojego lamentu i przyjmij słowa mojej prośby, którą ja, zhańbiony grzesznik, przynoszę do Ciebie. Wylej na mnie, biedny, przez Twoje miłosierdzie choć małą kroplę łaski napomnienia i nawrócenia, abym miał choć odrobinę zapału do poprawy siebie. Bo jeśli Twoja łaska nie oświeci mojej duszy, nie będę w stanie zobaczyć w sobie szkód i spustoszeń, jakie wyrządziły mi namiętności z powodu mojego zaniedbania i nieostrożności. Niestety, grzech, który nade mną zwyciężył, znalazł we mnie swoje pastwisko i z każdym dniem upokarza mnie coraz bardziej i pogrąża w swoich głębinach, a ja, przeklęty, nie przestaję gniewać Boga, nie bojąc się tego nieugaszonego ognia, nie drżąc w niekończących się mękach. Grzech, zamieniając się w nawyk, wciągnął mnie w całkowitą zagładę. Choć skazuję siebie i nie przestaję się spowiadać, to jednak nadal trwam w grzechach. Patrzę i nie widzę, bo grzeszę samą skruchą, nie zagłębiając się w rozróżnienie czynów. Jako niewolnik grzechu, mimowolnie, czynię zło; jako wojownik będący pod jego władzą poddaję się mu i mając możliwość ucieczki, oddaję hołd tej umiejętności, która we mnie króluje. W trosce o namiętności ponoszę podatki ciała. Wiedząc, że zepsucie we mnie pogłębia się, sam się do tego przyczyniam, przyciągnięty jakąś tajemną siłą; To tak, jakbym chciała uciec, ale jak pies na żelaznym łańcuchu wracam znowu w to samo miejsce. Czasami dochodzę do nienawiści do grzechu i wstrętu do niegodziwości, lecz mimo to pozostaję zniewolony namiętnością; posiada mnie, nieszczęsnego, i słodyczą grzechu wciąga mnie w grzech wbrew mojej woli. Namiętność wykupiła moją wolę i wylała na mnie grzech. Namiętności wrze we mnie pomimo umysłu: rozpuściły się wraz z ciałem i nie znoszą rozłąki. Wysilam się, żeby zmienić swoją wolę, ale mój poprzedni stan w żaden sposób nie pozwoli mi tego osiągnąć. Próbuję, biedactwo, uwolnić swoją duszę od długów, ale zły pożyczkodawca natychmiast wpędza mnie w jeszcze większe długi. Pożycza hojnie i nie przypomina mi o spłacie, w ogóle nie chce nawet odebrać, chcąc tylko mojej niewoli; daje, a nie ściąga długów, abym mógł wzbogacać się namiętnościami. Chcę mu dać stary dług, a on dodaje nowy. Jeśli daję się trochę zmusić wbrew swoim namiętnościom, on, aby mnie obalić, dodaje nowe namiętności i widząc, że ciągłe zadłużenie czyni mnie grzesznikiem, wprowadza we mnie nowe pragnienia, a żebym się nie spowiadał, pogrąża mnie w zapomnieniu moich namiętności. Poznaję nowe pasje i zajęty nimi zapominam o starych. Zaprzyjaźniam się z namiętnościami, które powróciły - i znowu wpadam w długi, biegnę do nich jak do przyjaciół, a moi wierzyciele znów traktują mnie jak władców, a ja, który niedawno próbowałem wywalczyć wolność, dla nich stałem się oddanym niewolnikiem. Spieszę ponownie zerwać ich więzy - i znów jestem obciążony nowymi. Spieszę uwolnić się od działań wojennych w ich szeregach, ale ponieważ otrzymałem od nich wiele darów, mimowolnie jestem z nimi związany. O, jaką władzę mają nade mną grzeszne namiętności! O, co za panowanie złego i przebiegłego węża! Działając zgodnie z naturą, przystępuje do negocjacji i daje zabezpieczenie, aby sprzedać umysł samemu grzechowi. Namawia mnie, żebym zadowalała ciało pod pretekstem wykorzystania go do służenia duszy, a ja ogarnia mnie pożądliwość i od razu oddając się niekontrolowanemu śnie, jestem całkowicie pozbawiona jego służby. Kiedy się modlę, natchnęła mnie myślą o jakiejś nieistotnej przyjemności i wraz z nią niczym miedziany łańcuch trzyma mój słaby umysł i nie rozluźnia więzów, choć próbuje uciec. W ten sposób grzech strzeże umysłu i zamyka przede mną drzwi wiedzy. Wróg stale czuwa nad umysłem, aby nie porozumiał się z Bogiem i nie przeszkadzał w sprzedaży ciała, w tym celu wprowadza wiele pomieszanych myśli, zapewniając, że na Sądzie nie będzie wątpliwości co do tak małej rzeczy, że nie sposób nawet zdać sobie sprawę z tych myśli i że wszystko takie pójdzie w zapomnienie. Ale wyobrażam sobie swój wyrzut przed oczami i wiem, że grozi mi kara. Przez to mnie powstrzymuje, przez to mnie wiąże, przez ten grzech mnie sprzedaje i kupuje, przez to wprowadza mnie w błąd, przez to schlebia mi i podporządkowuje sobie, bo jak mówi apostoł, człowiek cielesny jest zaprzedany grzechowi (por. Rz 7,14). Grzech bowiem, który jest w moim ciele, panuje nad umysłem i z powodu mojej winy, posługując się ciałem w działaniu, obciąża nim duszę. Jeśli ktoś zamierza pościć, czuwać lub zadawać sobie rany, grzech przez ciało, jako jego własność, obciąża duszę łańcuchami i jak owcę na rzeź wiąże ją, a także przez ciało odcina jej ręce i nogi. Nie mogę ani biegać, ani sobie pomóc. Niestety, jestem żywym trupem, patrzę i nie widzę, z człowieka stałem się psem, a mnie, racjonalnego, traktuje się jak bydło. Zmiłuj się, duszo, i spiesz się, aby w końcu przystąpić do walki z grzechem przed rozstaniem z ciałem, abyśmy nie pozostali za drzwiami wraz z głupimi dziewicami, bo nie jest możliwe, aby śmiertelnicy widzieli życie i myśleli o sprawiedliwości, gdzie nie ma walki, w której jest życie i śmierć i gdzie nie ma ciała, przez które pokonany przez nie wróg byłby wydany na hańbę. Może zainteresuje Cię: