Mensaje de confesión

“El Mensaje de Confesión” (17 capítulos) está dedicado al Sacramento del Arrepentimiento y la cuestión de la guía espiritual. San Simeón el Nuevo Teólogo revela la comprensión de la confesión no sólo como un acto formal, sino como el reconocimiento sincero de una persona de su “deuda” espiritual ante Dios y la condena de su propia “locura” frente a Sus dones. El autor explica que el poder de "atar y desatar" los pecados, originalmente otorgado a los apóstoles, finalmente fue transferido a sus sucesores: obispos y sacerdotes. Sin embargo, cuando el clero se volvió "no apto" debido a la falta de pureza de vida y rectitud, esta gracia y poder espiritual pasó a los monjes, quienes adquirieron el Espíritu Santo y confirmaron su santidad con vida activa y milagros. 1. Tú ordenaste a nuestra insignificancia, padre y hermano, que respondiera a tu pregunta: “¿Es lícito a algunos monjes que no tienen el sacerdocio confesar pecados?”, añadiendo también esto: “porque oímos que el poder de tejer y decidir se da sólo a los sacerdotes”. Estas palabras y preguntas introspectivas [testifican de] su alma amante de Dios, su deseo ardiente [de conocer la verdad] y su temor [de Dios]. Aprobando su deseo de bien y su deseo de aprender sobre los objetos divinos y sagrados, nosotros, sin embargo, no somos capaces de razonar y escribir sobre esto, por lo que nos gustaría permanecer en silencio; después de todo, “comparar lo espiritual con lo espiritual” (1 Cor. 2:13) es obra de hombres santos y desapasionados, de quienes estamos muy alejados en vida, palabra y virtudes. 3. Así, la confesión no es más que la confesión de las deudas, así como el reconocimiento de los errores y de la propia locura, es decir, la condena de la propia pobreza; como en la parábola del Evangelio dijo el Señor: “Un prestamista”, dice, “tenía dos deudores, uno debía quinientos denarios, y el otro cincuenta; pero como no tenían con qué pagar, los perdonó a ambos” (Lucas 7:41-42). Entonces, todo fiel es deudor de su Maestro y Dios, y lo que le quitó le será pedido en Su terrible y terrible Juicio, cuando todos nosotros, reyes y mendigos juntos, nos presentemos ante Él desnudos, con la cabeza inclinada. Escuche lo que Dios nos ha dado exactamente. 14. Así, sólo por la ordenación y su dignidad, Dios no nos da el perdón de los pecados - ¡que no sea así! Porque sólo se les permite realizar actos sagrados, pero creo que ni siquiera esto es para muchos de ellos, de modo que, siendo heno, no se queman hasta los cimientos por eso, sino sólo para aquellos entre los sacerdotes, obispos y monjes que pueden contarse entre los discípulos de Cristo por su pureza.