Himne të zgjedhura në përkthim poetik nga greqishtja
Избранные гимны в стихотворном переводе с греческого
Zotërim publik — teksti i plotë këtu.
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
"Himne" është një koleksion unik, pothuajse i pashembullt i derdhjeve të lutjes, traktateve filozofike dhe teologjike, përshkrimeve të përvojës mistike të paraqitura nga Shën Simeoni Teologu i Ri në formë poetike. Titulli i plotë i librit është “Dashuria (derdhjet) e Himneve Hyjnore”. Hartuesi i përmbledhjes dhe autori i titujve të shumicës së himneve është Shën Nikita Stifat.
Tema qendrore e himneve është vizioni i dritës hyjnore. Gjithashtu preken çështje të tilla si Sakramenti i Eukaristisë, veprimtaria monastike, marrëdhënia midis botës dhe monastizmit, përvoja e njohjes së Zotit dhe hyjnizimi. Shën Simeoni shpjegon në himne doktrinën e mundësisë së perceptimit të Zotit në jetën reale nëpërmjet pendimit, bashkimit të Mistereve të Shenjta të Krishtit dhe hyjnizimit të natyrës njerëzore.
Çdo himn, ndonëse është një vepër më vete, përfaqëson kolektivisht një lloj autobiografie shpirtërore poetike, që tregon për rrugën e Shën Simeonit drejt njohjes së Zotit.
Botimi paraqet një përkthim nga greqishtja të himneve të zgjedhura (24 gjithsej), të realizuara në formë poetike nga Kryepeshkopi. Hilarion (Alfeev).
* Titulli i veprës në greqisht: Των θείων ύμνων οί ερωτες.
Në përkthim poetik nga greqishtja Përmbajtja Parathënie
Murgu Simeon Teologu i Ri lindi në vitin 949 në qytetin e Galatas, në Azinë e Vogël (në territorin e Turqisë moderne). Prindërit e tij, Vasily dhe Feofania, ishin njerëz fisnikë dhe të pasur. Shën Simeoni mori një arsimim të shkëlqyer laik në Kostandinopojë dhe zuri një pozitë të lartë në oborr, duke qenë bashkëpunëtor i ngushtë i perandorit Vasili II.
Në moshën njëzet e pesë vjeç, Shën Simeoni u largua nga oborri dhe hyri në manastirin e Studites, ku iu përkushtua asketizmit të rreptë nën udhëheqjen e Plakut Simeon të nderuar. Me bekimin e plakut, Shën Simeoni filloi të thoshte lutjen e pandërprerë të Jezusit. Shpirti i tij çdo orë dhe çdo moment nxitonte drejt Zotit.
Nga manastiri i Studites, Shën Simeoni, me këshillën e mentorit të tij, u zhvendos në manastirin e Shën Mamantit, ku shpejt u zgjodh igumen dhe u shugurua në gradën e presbiterit. Rreth vitit 1005, murgu u largua nga abatia e tij dhe u vendos në pension në manastir. Atje ai krijoi veprat e tij teologjike, shpjegoi doktrinën e hyjnizimit të mishit, mësoi sekretet më të thella të asketizmit të brendshëm, për të cilin bashkëkohësit e tij iu dha emri "Teologu i Ri" (në krahasim me apostullin dhe ungjilltarin Gjon Teologu dhe Gregori Teologu). Trembëdhjetë vitet e fundit të jetës së Shën Simeonit i kaloi në manastirin e Shën Marinës, të cilin ai e themeloi në brigjet e Bosforit. Përveç veprave të tij teologjike, gjatë jetës së tij, Shën Simeoni u bë i famshëm për shërimet e tij të shumta të mrekullueshme që ndodhën përmes lutjeve të tij dhe për njohuritë e tij për të ardhmen. Më 12 mars 1021 - në ditën e parashikuar paraprakisht nga ai me zbulesë të veçantë - murgu vdiq në paqe. Dishepulli dhe shërbëtori i qelisë së Shën Simeonit, Murgu Nikita Stifat, përpiloi jetën e tij.
Tridhjetë vjet pas pushimit të Shën Simeonit, u gjetën reliket e tij të shenjta, nga të cilat ndodhën edhe shumë mrekulli.
Murgu Simeon Teologu i Ri shkroi "Kapitujt aktivë dhe teologjikë", "Fjalë mbi besimin", "Një fjalë për tre lloje lutjesh". “Fjalët” e Shën Simeonit dallohen nga thjeshtësia dhe ngrohtësia e tyre; ai udhëzon, frymëzon dhe prek. "Ndjekja e Kungimit të Shenjtë", e cila gjendet në çdo libër lutjeje ortodokse, përfshin lutjen e Shën Simeon Teologut të Ri ("Nga buzët e ndyra, nga zemra e ndyrë, nga një gjuhë e papastër..."). Shembull i teologjisë së lartë dhe poezisë së lartë janë rreth 70 poezi të vogla - “Himnet e dashurisë hyjnore” të Shën Simeonit. Temat e Himneve janë shumë të thella: Eukaristia e Shenjtë, monastizmi dhe paqja, përvoja e ndriçimit shpirtëror dhe hyjnizimit. Ashtu si në të gjitha veprat e Murgut Simeon, “Himnet” pohojnë besimin në mundësinë e perceptimit të Zotit në këtë jetë tokësore nëpërmjet hyjnizimit, nëpërmjet pendimit dhe bashkimit të Mistereve të Shenjta të Krishtit.
Ju mund të jeni të interesuar në: