Избрани химни во поетски превод од грчки

„Химни“ е уникатна, речиси неспоредлива збирка на молитвени излевања, филозофски и теолошки расправи, описи на мистичното искуство изнесени од свети Симеон Новиот Богослов во поетска форма. Целосниот наслов на книгата е „Љубов (излевање) на божествените химни“. Составувач на зборникот и автор на насловите на повеќето химни е свети Никита Стифат. Централната тема на химните е визијата на Божествената светлина. Допрени се и прашања како Тајната на Евхаристијата, монашката активност, односот меѓу светот и монаштвото, искуството на богопознанието и обожението. Свети Симеон во химните ја излага доктрината за можноста Бог да се согледа во реалниот живот преку покајание, причестување на Светите Христови Тајни и обожение на човечката природа. Секоја химна, иако е засебно дело, колективно претставува своевидна поетска духовна автобиографија, која раскажува за патот на свети Симеон до познанието на Бога. Публикацијата претставува превод од грчки на избрани химни (вкупно 24), изведени во поетска форма од Архиепископ. Иларион (Алфеев). * Наслов на делото на грчки јазик: Των θείων ύμνων οί ερωτες. Во поетски превод од грчки Содржини Предговор Монахот Симеон Нов Богослов е роден во 949 година во градот Галата, во Мала Азија (на територијата на модерна Турција). Неговите родители, Василиј и Феофанија, биле благородни и богати луѓе. Свети Симеон добил брилијантно световно образование во Константинопол и зазема висока позиција на дворот, како близок соработник на императорот Василиј II. На дваесет и пет години свети Симеон го напушти дворот и влезе во манастирот Студит, каде што се посвети на строго подвиг под раководство на старец Симеон Преподобниот. Со благослов на старецот, свети Симеон почнал да ја кажува непрестајната Исусова молитва. Неговата душа секој час и секој момент брза кон Бога. Од манастирот Студит, свети Симеон, по совет на својот ментор, се преселил во манастирот Свети Мамант, каде набрзо бил избран за игумен и ракоположен во чин презвитер. Околу 1005 година, монахот ја напуштил својата игуманија и се населил во пензија во манастирот. Таму ги создал своите богословски дела, ја образложил доктрината за обожение на телото, ги поучувал најдлабоките тајни на внатрешниот подвижник, за што неговите современици го добиле името „Нов Богослов“ (во споредба со апостолот и евангелист Јован Богослов и Григориј Богослов). Последните тринаесет години од животот на свети Симеон ги поминал во манастирот Света Марина, кој тој го основал на брегот на Босфорот. Покрај неговите теолошки дела, за време на неговиот живот свети Симеон се прославил и со неговите многубројни чудесни исцеленија што се случиле преку неговите молитви и со неговиот увид во иднината. На 12 март 1021 година - на денот што тој однапред го предвидел со посебно откровение - монахот умрел мирно. Ученикот и ќелијата на свети Симеон, монахот Никита Стифат, го составил неговиот живот. Триесет години по упокојувањето на свети Симеон, пронајдени се неговите свети мошти од кои настанале и многу чуда. Монахот Симеон Нов Богослов ги напишал „Активни и теолошки поглавја“, „Слово за верата“, „Слово за три вида молитва“. „Зборовите“ на свети Симеон се одликуваат со својата едноставност и топлина; тој поучува, инспирира и допира. „Следење на светата причест“, што се наоѓа во секој православен молитвеник, ја вклучува и молитвата на свети Симеон Нов Богослов („Од гнасни усни, од грд срце, од нечист јазик...“). Пример за висока теологија и висока поезија се околу 70 мали песни - „Химни на божествената љубов“ од свети Симеон. Темите на Химните се многу длабоки: Светата Евхаристија, монаштвото и мирот, искуството на духовното просветлување и обожение. Како и во сите дела на монахот Симеон, „Химните“ ја потврдуваат вербата во можноста Бог да се согледа во овој земен живот преку обожение, преку покајание и причестување со Светите Христови Тајни. Можеби ќе ве интересира: