Glavisny

Der Aufsatz „Glavizna“ besteht aus 3 Teilen: - praktische und umsichtige Kapitel (100 Kapitel); - Kapitel sind aufmerksam und umsichtig (25 Kapitel); - Kapitel, die umsichtig und praktisch sind (100 Kapitel). Dies ist eine systematische Darstellung der spirituellen Lehren des Heiligen Simeon, des neuen Theologen. Das Werk deckt ein breites Themenspektrum ab – von dogmatischen Grundlagen bis hin zu praktischen Aspekten des klösterlichen und christlichen Lebens. Das Werk hatte großen Einfluss auf die weitere Entwicklung der Hesychast-Tradition. Die Hauptthemen der Sammlung sind: 1. Theologische Grundlagen und Dogmatik: Trinitätslehre, Christologie, Kirchen- und Sakramentelehre. 2. Theoretische Aspekte des spirituellen Lebens: Gotteserkenntnis, Vergöttlichung (Theosis), Gegenwart des Heiligen Geistes, menschliche Natur, Seele und Körper. 3. Praktische Aspekte der asketischen Leistung: Reue und Demut, Kampf mit Leidenschaften, Gebet, Gehorsam, Liebe, Argumentation. Viele Kapitel enthalten spirituelle Bedeutungen, die auf der persönlichen Erfahrung des Autors und der patristischen Tradition basieren. Die Veröffentlichung präsentiert eine Übersetzung aus dem Griechischen, verfasst in poetischer Form von I.M. Nosov. Inhalt Die Hauptpunkte sind praktisch und umsichtig Die Hauptpunkte sind aufmerksam und umsichtig Die Hauptpunkte sind umsichtig und praktisch Die Grundsätze sind praktisch und umsichtig Gott ist für diejenigen, die physisch hinsehen, nirgendwo, denn er ist unsichtbar. Für diejenigen, die spirituell denken, ist es überall, weil es präsent ist. Denn in allem und über alles hinaus. Darin steht er denen nahe, die ihn fürchten, Und sein Heil ist weit entfernt von den Sündern. Die Erinnerung an Christus erleuchtet den Geist und vertreibt Dämonen. Das Licht der Heiligen Dreifaltigkeit zeigt sich in einem reinen Herzen, Und von nun an ist er an der Erfüllung der zukünftigen Herrlichkeit beteiligt, Wie viel kann eine Person halten? Gefördert durch die höchste Barmherzigkeit, Immer noch mit einem Schleier aus Fleisch bedeckt. Nichts anderes als das Vergehen des Sichtbaren, - Aber es gibt nur einen Gott, es gibt ihn und es wird ihn geben. Diejenigen, die in dieser Welt reichlich an seiner Gnade teilnahmen, Wenn sie auf der Erde vorhanden sind, Viele weitere sind bereits mit dem nächsten Jahrhundert verbunden. Wenn sie aus irgendeinem Grund seufzen, - Belastet mit „Schatten“ und „Last“ (d. h. Körper). Der Herr segnet nicht nur diejenigen, die lehren, Aber zuerst wird das Werk durch die Gebote auf diejenigen blicken, die würdig sind, Und diejenigen, die in sich selbst das erleuchtende Licht des Geistes strahlen sahen, In dieser wahren Vision und Aufmerksamkeit und Aktion, Was man anderen sagen und beibringen soll. Es ist notwendig, weil bereits gesagt wurde: Ziehe die Hände derer zurück, die Hand anlegen, um zu lehren, Damit diejenigen, die darüber reden, es nicht verstehen, Diejenigen, die ihnen und sich selbst vertrauten, würden nicht durch Täuschung zerstört werden. Wer Gott nicht fürchtet, glaubt nicht, dass es einen Gott gibt, weil er verrückt ist. Wer daran glaubt, fürchtet sich vor Ihm, Wer sich fürchtet, hält seine Gebote. „Angst“ vor Gott, Wer seine Gebote nicht hält, ist ein Lügner, Und es gibt keine Gottesfurcht in ihm. Denn wo, wie man sagt, Furcht ist, da ist die Einhaltung der Gebote. Es ist nicht in uns, und es gibt keine Einhaltung der Gebote Gottes, Wir unterscheiden uns nicht von den Heiden und Ungläubigen. Glaube und Gottesfurcht und das Halten seiner Gebote, Sobald Sie das Spiel abgeschlossen haben, werden Belohnungen geliefert. Wir werden so sehr in die Liebe Gottes hineingezogen aus der Angst vor ihm, Und so entkommen wir der Angst nur im Einklang mit dem Erfolg, Gott lieben. „Wer meine Gebote hat und sie hält, der ist es, der mich liebt“ (Johannes 14,21). Und so lasst uns Exploits zu Exploits hinzufügen, Ja, wir werden Liebe durch Taten beweisen. Wenn dies geschieht, liebt er uns selbst, als hätte er uns erhöht. Wenn er uns liebt und sein Vater uns auch liebt, Und natürlich ebnet der Geist den Weg, Und er bereitet die Kirche vor, Möge unser Wohnsitz in einer Ansammlung von Hypostasen sein, Vater und Sohn und Heiliger Geist. Das ständige Innewohnen der trinitarischen Göttlichkeit im vollkommenen, Es gibt keine Wunscherfüllung, Aber mehr als der Anfang und der Grund, Stärkeres und größeres Verlangen. Denn von da an lässt er den, der ihn aufgenommen hat, nicht ruhig, Aber wie ein Feuer, das immer entzündet und brennt, Der Aufstieg in die Flamme des Verlangens schafft das Göttlichste. Denn der Geist ist nicht in der Lage, das zu erfassen und zu erreichen, was er sich wünscht. Ich kann kein Maß an Verlangen und Liebe geben, Aber es ist notwendig, grenzenlose Erfolge zu erreichen und anzunehmen, Immer endloses Verlangen, Und er trägt unerfüllte Liebe in sich. Stellt sich nicht vor, Macht über das Verlangen oder die Liebe Gottes in sich selbst zu erlangen Aber wie positioniert sich jemand, der Gott nicht liebt, Es ist unmöglich, die Fülle der Liebe zu umarmen. Deshalb erkenne ich mich selbst als den Letzten von allen, Er hält sich von Herzen und unter denen, die der Erlösung treu sind, für unwürdig. „Dem, der glaubt, ist alles möglich“ (Markus 9,23), Denn „Glaube... wird als Gerechtigkeit gerechnet“ (Röm. 4:5), „Die Vollkommenheit des Gesetzes ist Christus“ (Röm 10,4). In Ihm rechtfertigt und vervollkommnet der Glaube den Gläubigen, – Glaube, der (im Gesetz) Christus zugeschrieben wird, Was durch die Gebote des Evangeliums, Bestätigen und ausdrücken, Er macht die Gläubigen zu Teilhabern des ewigen Lebens in Christus selbst. Der Glaube ist um Christi willen, um seines Gebots willen zu sterben, Und zu glauben – den Tod als Vermittler in diesem Leben zu haben, Armut als Reichtum verstehen Einfachheit und Demütigung sind wie Ruhm und in der Tat Berühmtheit. Und glaube – gewinne – halte alles im Nichts, Darüber hinaus, um „die unerforschlichen Reichtümer des Geistes Christi“ zu erwerben. Und alles Sichtbare wird zu Staub oder Rauch. Der Glaube an Christus bedeutet nicht nur, ein Leben voller Freude zu verachten, Sondern auch jeder Versuchung zu widerstehen und sie zu ertragen, Gefunden in Sorgen und Sorgen und Unglück, Bis Gott uns begehrt und besucht. Denn „da ich ausharrte“, heißt es: „Ich habe den Herrn ertragen und auf mich gehört“ (Psalm 39,2). Diejenigen, die ihre Eltern in irgendeiner Weise den Geboten Gottes vorziehen, Sie erlangten keinen Glauben an Christus, Denn wir werden ausschließlich nach unserem Gewissen beurteilt, Auch wenn sie aufgrund ihrer Untreue ein lebendiges Gewissen haben. Für die Gläubigen also, damit in nichts und in keiner Weise Unser großer Gott und Erlöser Jesus Christus, Der Glaube an Gott brachte den Wunsch nach dem Guten und die Angst vor Qual hervor. Beste Wünsche und Angst vor Qual, Die Einhaltung der Gebote wurde präzisiert. Genaue Einhaltung der Gebote, Die eigene Schwäche zeigt den Menschen. Das Verständnis der wahren Schwäche unseres Todes ließ Erinnerungen entstehen. Nachdem ich sie als Konkubine erworben hatte, Er selbst wird schmerzlich eifersüchtig werden, wenn er es herausfindet, Was wird sein Ergebnis und sein Ausscheiden aus seinem Leben sein? Und fleißig auf die Zukunft achtend, Zunächst müssen Sie sich der Gegenwart entziehen. Denn darin und in einem mäßigen Maß an Parteilichkeit Damit lässt sich keine vollkommene Aufmerksamkeit erregen. Auch wenn er es gemäß der Evangeliumszeit eines bestimmten Gottes kostet, Und bald wird er sie nicht mehr verlassen und aus Sucht an ihnen festhalten, Allen und so viel Aufmerksamkeit wird geschenkt, Und alle anderen, die es nicht verstehen, frei akzeptieren, Und was er zu haben glaubt, wird ihm genommen. Verzicht auf die Welt und völliger Rückzug, Nachdem ich die Verbannung aus allen Angelegenheiten und Moralvorstellungen des Lebens angenommen habe, Und Dispositionen und Personen und Ablehnung vom Körper und Verlangen, - Fürbitter bringen große Vorteile, So leidenschaftlich verzichtete ich in kurzer Zeit. Und selbst für eine Stunde wirst du deine Seele nicht als Trost hergeben, In ihm erschafft er zunächst Leben, Wenn alle Ihre Verwandten und Freunde Sie dazu zwingen. Denn so necken sie die Dämonen, Lass die Begeisterung deine Herzen stillen. Denn auch wenn sie deinen Willen nicht vollständig binden können, Obwohl er in jeder Hinsicht träge und schwach ist, Wenn jede Freude im Leben, Du wirst mutig und untröstlich sein, Dann wurden natürlich die Dämonen unserer Verwandten als Mitgefühl geopfert, Sie werden um deinetwillen vor deinem Angesicht weinen und weinen. Wenn Sie unverändert sind und in einem solchen Kampfzustand bleiben, Diejenigen, die wütend auf dich sind Und du wirst den plötzlich gezeigten Hass sehen, Und als diejenigen, die sich von einem Feind von dir abwenden, Eltern und Brüder und eure Freunde, Angesichts des Kummers, der dir widerfährt, Lächle für diejenigen, die darüber lachen, So viele verschiedene Dämonen erheben sich gegen dich, Und mit Furcht und Fleiß geh zu vielen weg, Mögen Sie bald zur Zuflucht Ihres guten (geistlichen) Vaters kommen, Müde und belastet bleibend, Es gibt viele, denn der Abgrund des Lebens hat Ursachen für Probleme, Die wollende Welt hassen, Du musst Gott aus tiefster Seele lieben, Und die Erinnerung an Ihn ist immer lebendig. Für nichts anderes als das hier Mit Freude schafft er die Aufgabe von allem, Und es ist wie Müll, wirklich, es ist ekelhaft. Nicht aus gesegneten Gründen, Oder noch mehr so dumm, Aber wenn Sie gerufen werden, gehorchen Sie schnell. Denn Gott ist in nichts anderem so, Wie er sich über unsere Geschwindigkeit freut. Weil schneller Gehorsam in der Armut besser ist, Als Verzögerung mit vielen Besitztümern. Wenn die Welt und alles, was in der Welt ist, vergeht, Gott allein ist ewig und unsterblich, Freue dich, du, der du so großartig bist, Dass dank Ihm das Vergängliche zurückgelassen wurde. Vergänglich – nicht nur Reichtum und Besitz, Aber jede Freude und jeder Geschmack der Sünde ist Verderbnis. Gottes Gebote allein sind Licht und Leben, Wenn er die Flamme akzeptierte, Bruder, und weglief, Ich bin dafür ins Hostel oder zu meinem geistlichen Vater gekommen, Dann, selbst wenn Sie eine Voraussetzung seinerseits sind, Oder Brüder, die mit dir baden oder bürsten, Oder dienen Sie anderen körperlichen Diensten, Aber innerlich immer auf das Fasten vorbereitet, Zum Leiden, zur extremen Abstinenz, Wenn von deinem Vater im Herrn, Vor dem Ende wirst du am Trost teilhaben, Dann erkennst du, dass du gehorsam bist, Und dabei nicht sein eigener, indem er seinen Willen aus der Disposition heraus erschafft. Wenn nicht, wirst du es gerne ertragen, Wie man durch Willen schafft und mental Vorteile erhält. Denn wenn du es befolgst, wirst du immer wie jemand sein, der in allem fastet, Sowohl Enthaltung als auch völliger Verzicht auf seinen Willen. Und dann die Flamme in deinem Herzen, Alles ist langweilig, dich zu verachten. Wenn die Dämonen alles alleine machen, Ja, laut Gott kann unsere Absicht nicht bekehrt oder gebunden werden, Dann schleicht sich die Ehrfurcht der Heuchler ein, Und durch sie versuchen sie, die Strebenden zu binden. Und zuerst, natürlich wie aus Liebe und Mitgefühl, Sie beten, um zur körperlichen Ruhe zu kommen, Und der Körper wird nicht schwach, sagen sie, Und Sie werden nicht in Verzweiflung verfallen. Dann nutzlose Interviews einberufen, Tage in denen solche Abfälle entstehen, entstehen selbst. Wenn einer der Eifrigen, nachdem er zugehört hat, wie sie wird, Sie wenden sich an ihn, lassen ihn seinen Untergang verkünden. Wenn Sie sich nicht von ihren Worten mitreißen lassen, Aber er hält sich von allem fern und ernst und unverschämt, Dann geraten sie in Neid und erschaffen und tun alles, Bis er aus dem Kloster vertrieben wird. Ich kann es nicht ertragen, weil es unehrliche Eitelkeit ist, Es ist eine lobenswerte Demut, das Gegenteil zu sehen. Die Eitelkeit wird durch die Demütigen belastet, Zu sehen, wie die Tränen vergossen wurden und was doppelt davon profitierte. Ich erfreue mich an Gott, mich selbst um der Tat willen, Und Menschen unfreiwillig zum Lob verleiten. Legen Sie alles auf Ihren geistlichen Vater. Für alle draußen, wenn ihr etwas mitbringt, Menschlich, sage ich, Dinge und Besitztümer. Ohne sie kann in ihnen nichts getan oder geschaffen werden, Du kannst nicht darum bitten, Dinge für dich zu behalten, Es sei denn, es ist sein eigener Wille, Oder er wird es dir mit seiner eigenen Hand geben. Mögest du nach Gottes Willen nicht ohne deinen Vater Almosen geben, Aus dem Nachlass, den er beisteuerte, Und lassen Sie nichts davon durch einen Vermittler annehmen, - Außer ihm wirst du wollen. Denn es ist besser, arm und fremd zu sein und auf dich zu hören, Warum sollten Sie als Anfänger Ihr Eigentum verschwenden und es den Armen geben? Glaube unerschütterlich wie in der Hand Gottes – des geistlichen Vaters, Du kannst alles geben, was du willst. Du würdest nicht einmal um Wasser zum Trinken bitten, Wenn du vor Durst brennst, Bevor ich von mir selbst bewegt werde, Dein geistlicher Vater wird es anbieten. Denn belaste dich und zwinge dich in alles, vertrauensvoll, Und mit Gedanken sprechen: „Wenn Gott will ...“ Und wenn Sie es wert sind, Er offenbart dies natürlich deinem geistlichen Vater, Und er sagt zu dir: „Trink.“ Und dann mit gutem Gewissen trinken, Wenn und entgegen der Frist - eine Stunde. Nachdem ich bis zum Ende spirituelle Vorteile erfahren habe, Und nachdem ich den legitimen Glauben erworben habe, Er entlarvte Gott als Zeugen der Wahrheit und sagte: „Ich habe diesen Gedanken in mich aufgenommen, Ich werde meinen Vater niemals um etwas zu essen oder zu trinken bitten, Oder, ohne es, überhaupt etwas akzeptieren, Bis Gott es ihm mitteilt und er es mir befiehlt.“ Und so bleibend, sagt er nie: Ich habe meine Absicht nicht verfehlt. Nachdem er den klaren Glauben seines Vaters an Gott erlangt hatte, Als er ihn ansieht, denkt er daran, Christus selbst zu sehen. Bei ihm bleiben und ihm folgen, Bleiben Sie und folgen Sie ihm mit festem Glauben. Eine solche Person wird sich nicht an jemand anderen wenden wollen, wenn Wird keines der weltlichen Dinge bevorzugen, In seiner Erinnerung von ganzem Herzen und mit Liebe. Denn was in diesem vergänglichen und zukünftigen Leben größer und nützlicher ist, Wie kann man bei Christus bleiben? Und was ist schöner und süßer als sein Anblick? Und wenn er mit einem Gespräch mit Ihm belohnt wird, Er schöpft das ewige Leben ganz daraus. Aus der Disposition derer, die schmähen oder nicht die Wahrheit sagen, Oder diejenigen, die den hassen und beleidigen, der ihn liebt, Im Erfolg des Kleinen erhebt sich das Große. Denn was passiert mit dem Gefühl des Herzens, In den Abgrund der Demut und der Tränen entspringt das Vorstellbare, Die dreiteilige Seele ist in ihnen begraben, Erhebt den Geist in den Himmel der Leidenschaftslosigkeit, Und das Verständnis kultiviert. Und die Güte dort schmecken, Er schafft Zuschreibungen im Müll des vergänglichen Lebens, Und genau das ist Essen und Trinken, Ohne satt zu werden und öfter einzunehmen. Und der Ort, wo der Ratgeber und sein Vater stehen – Wie Schreine (sein) ehrfürchtig, Und er nimmt eifrig den Staub von seinen Füßen, Und streue es auf dein Haupt und salbe dein Herz, Als reinigende Medizin für Ihre Leidenschaften und Sünden, Ohne es überhaupt zu wagen, sich ihm zu nähern, Berühren Sie nicht einfach seine Kleidung oder Bettdecken, Und nimm alles von ihm in deine Hände, Er tut es mit Angst und Scham, Er hält sich nicht nur aufgrund seiner Sicht und seines Dienstes für unwürdig, Aber auch in der Zelle seines Aufenthalts. Viele verzichten auf das Leben davon und auf das Leben von Gegenständen, Die Kleinen tun dies aus freien Stücken. Gottes Wort erklärt sie gut, „Viele sind berufen...“, sagt er, „wenige sind auserwählt...“ (Matthäus 22,14). Wenn Sie sich zu irgendeiner Mahlzeit zu einer brüderlichen Mahlzeit hinsetzen, Es macht also Sinn, alle möglichen Schatten auf die Augen zu werfen, Und mögest du nicht die Angenehmheit des Pinsels spüren, - Aber jede Seele, die auf wundersame Weise Angst haben muss, Dann erkenne Gottes Freude für mich, dies zu ehren, Aus Angst, viel von deiner Demut, - Damit wir, wenn wir die Schöpfungen Gottes sehen, Und nachdem mir Gefühle der Gleichgültigkeit beigebracht wurden, Mögen Sie Ihre Angst wieder in spirituelle Liebe verwandeln. Und das ist spirituelle Aufmerksamkeit, Was, gesprochen, Sie hören, Was zwischen Angst und Liebe liegt, Und vom ersten zum zweiten überträgt er einen Menschen unmerklich und bequem. Es wird nicht anders angenommen als Gott, Es gibt keinen Erwerb vollkommener, untrennbarer Liebe, Wenn nicht entsprechend der spirituellen Aufmerksamkeit, Was nach und nach praktisch kultiviert wird, Eine ständig kranke Seele. Dies liegt daran, dass der Apostel wissend sagte: „Wegen der Größe und Güte der Schöpfung wird der Schöpfer der Existenz im Verhältnis verstanden“ (Röm. 1,20). Die Größe der Himmel und der Erde, die Breite und alles andere, Worte können von sinnlichen Augen nicht als wertvoll angesehen werden. Für das, was mir in den Sinn kommt und denkt, Wie können wir Körper mit unseren Augen verstehen? – Dass kaum noch der Geist, frei von Gedanken, Und befreit von Veranlagungen, Erleuchtet durch die Barmherzigkeit und Gnade Gottes, Mit Erleuchtung und Verständnis der Existenz, Wie wir nachts mit sinnlichen Augen nur an diesem Ort sehen, Wenn wir eine Lampe anzünden, Der Rest der Welt ist unserer Meinung nach Nacht, So ist es in der Nacht der Sünden für die Schlafenden, Das Licht des guten Herrn erscheint in der Ferne, - Gott, der für jeden unvorstellbar ist, hat Mitleid mit unserer Schwäche. Und dann sah er plötzlich das Licht, den Mann Und die Natur der Existenz verstehen, Weil ich ihn noch nie gesehen habe, Er staunt ohne Schmerz, er vergießt Tränen aus eigenem Antrieb, Dadurch wird er in der zweiten Taufe gereinigt und gewaschen, Worüber der Herr im Evangelium spricht: „Wenn ein Mensch nicht aus Wasser und Geist geboren wird, wird nicht in das Himmelreich kommen“ und darüber hinaus „Es sei denn, er wird wiedergeboren“: Und er sprach von „von oben“ und „vom Geist“ und fügte hinzu: „Geburt“ (Johannes 3:3, 5). Die erste Taufe hat Wasser, Vorahnung der intelligenten Welt des Geistes. Das zweite ist nicht mehr ein Abbild der Wahrheit, sondern die Wahrheit selbst. Es sind nicht nur böse Taten, die wir unterlassen müssen, Aber auch aus gegensätzlichen Gedanken und Konzepten, Der Asket muss danach streben, frei zu sein. Verbringen Sie immer Zeit in nützlichen Seelen, So unbekümmert um die Dinge des Lebens zu bleiben. Wie jemand, der seinen ganzen Körper entblößt, Wenn seine Augen mit einer Art Schleier bedeckt sind, Und er wird es nicht aufheben und abschütteln wollen, Es kann das Licht der Nacktheit des restlichen Körpers nicht sehen, Ebenso vernachlässigte er alle anderen Dinge, zusammen mit seinen Gütern, Und selbst von Leidenschaften befreit, Wenn aus alltäglichen Überlegungen und falschen Konzepten, Das intelligente Licht wird niemals sehen, Unser Herr Jesus Christus und Gott selbst. Wie eine Decke über die Augen gelegt, So weltliche Gedanken und weltliches Denken, Wenn man das berücksichtigt, sind Seelen in Sicht. Für welche Zeit, wenn sie übrig bleiben, Wann wird der Tod durch die Erinnerung hinweggenommen, Dann werden wir das wahre Licht deutlich sehen, der jeden Menschen erleuchtet, Von Geburt an blind, Er wird nicht mit seinem Verstand sehen und nicht mit Gewalt glauben, was geschrieben steht. Sobald Sie jemanden sehen, der geehrt wurde, Bestätigt mit, dass das Verb wahr ist. Wer mit sinnlichen Augen sieht, weiß, wann es Nacht ist, Der Blinde hört nicht auf beides. Und spirituell erleuchtet und mit intelligenten Augen sehend, Nachdem ich das wahre und unvergängliche Licht gesehen habe, Wendet sich die Blindheit durch Faulheit wieder zu Ersterem, Er spürt deutlich seine Verarmung, Und wo es passieren wird, weiß niemand. Wer von Geburt an blind ist, Dies kann weder durch einen Prozess noch durch eine Klage nachvollzogen werden, Es sei denn, er hört es einfach und erfährt davon Und er wird anderen nicht erzählen, wie er es gehört hat, Darüber hinaus werden Sie selbst und die Zuhörer es nicht wissen, Über welche Dinge reden sie miteinander? Es ist unmöglich, das Fleisch mit Sättigung zu füllen, Und spirituell intelligent und göttlich, um das Gute zu schmecken. Denn soweit der Mutterleib dienen kann, Er wird sich so viel entziehen, Und wie deprimierend der Körper ist, Er wird entsprechend mit geistlicher Nahrung und Trost erfüllt. Lasst uns alles auf der Erde lassen - Nicht nur Reichtum und Gold und andere Dinge des Lebens, Aber wir werden die Lust daran vollständig aus unserer Seele entfernen. Lasst uns nicht nur die Freuden des Körpers hassen, Aber auch seine wortlosen Bewegungen, Und töte sie durch Krankheit durch Schweiß. Denn ihretwegen geschieht, was aus Begierde kommt, - Es ist zwingend erforderlich, dass alle unsere toten Seelen, Und es ist schwierig, sich jedem Gebot Gottes zu nähern, Wie die Flamme des Feuers immer hoch steigt, Sobald Sie beginnen, die Substanz zu bewegen, Daraus entzündet es sich, Ebenso kann ein eitle Herz nicht demütig sein. Aber was ist, wenn Sie ihm etwas Nützliches erzählen, Wenn er also entlarvt oder ermahnt wird, wird er wütend argumentieren: Durch Prahlen oder Trösten entsteht das Böse. Der Mann, der es verstanden hatte, zu widersprechen, Ich bin für mich selbst ein zweischneidiges Schwert, Er tötete, ohne es zu merken, seine eigene Seele, Und wer das ewige Leben schafft, ist ihm fremd. Derjenige, der widerspricht, ähnelt dem Willen des Schöpfers, der sich selbst hingibt, Denn es gibt Streit, Gerechtigkeit als Köder haben, Dadurch schlucken wir, getäuscht, den Haken der Sünde, - Es ist üblich, ihn sowohl wegen der Kehle als auch wegen der Zunge zu bewundern. Geister der Bosheit für die erbärmliche Seele, Und wenn du zur Höhe der Erhöhung aufsteigst, Dann tauche ein in das Chaos des Abgrunds der Sünde, Und diejenigen, die vom Himmel gefallen sind, werden verurteilt. Entehrt und nervig, Und das Herz wird sehr betrübt, Lassen Sie ihn daran erkennen, dass er eine uralte Schlange auf seiner Brust trägt. Wenn er schweigend ausharrt, Oder wird er mit Demut mit vielen Dingen zur Rechenschaft gezogen werden,- Er wird ihn schwach und geschwächt machen. Wenn er bitter dagegen spricht, Oder er wird mit Unverschämtheit reden, - Wird der Schlange die Kraft geben, Gift in sein Herz zu gießen, Und unbezwingbar das eigene Innere verschlingen, - Jedes Mal, wenn es ihm gelingt, Essen zuzubereiten, Über die guten Korrekturen und die Stärke dieser erbärmlichen Seele, Und sie wird von hier aus für die Sünde leben, Seien Sie völlig der Wahrheit gegenüber gestorben. Ja, Ihnen wird das Leben des Evangeliums beigebracht, Überlassen Sie sich nicht einem verängstigten Lehrer, – Dir wird nicht beigebracht, wie man mit dem Teufel lebt. Denn die Lehren der guten Lehrer sind gut, die der bösen Lehrer aber sind böse, Die Aussaat des Bösen ist eine völlig böse Kultivierung. Bitte Gott mit Gebeten und Tränen, Schicken Sie einen Anführer, der teilnahmslos und heilig ist. Probieren Sie die göttlichen Schriften selbst aus, Besonders die praktischen Schriften der heiligen Väter, Was Ihnen der Lehrer und der Primat beibringen, Wie man es im Spiegel sieht und erkennt. Und in Übereinstimmung mit den göttlichen Schriften, Auf die Brust auftragen und beim Nachdenken festhalten, Was falsch und fremd ist, ist zu begründen und zu beseitigen, In diesen Tagen sind Betrüger und falsche Lehrer aufgetaucht. Jeder, der nicht sieht, aber entschlossen ist, andere zu führen, Und er wird diejenigen, die ihm folgen, in die Grube des Verderbens werfen, Gemäß der Stimme des Herrn: „Wenn die Blinden die Blinden führen, ...Sie werden beide in die Grube fallen“ (Matthäus 15:14). Wer für das Eine blind ist, ist für alles blind. Wer im Einen sieht, ist im Verständnis von allem, Er verzichtet darauf, alles zu verstehen. Und wenn man alles versteht, was daraus wird, Und da ist etwas, das draußen verstanden wird. Im Einen sieht dieses Wesen alles, Und in allem, was existiert, sieht er von allem nichts. Indem er im Einen durch den Einen sowohl sich selbst als auch alle anderen sieht, Und er sieht alles und ist in ihm verborgen, Sieht von allem nichts. Im Bild unseres Herrn Jesus Christus, Himmlischer Mensch und Gott, In einer verbalen und intelligenten Person, Deutlich wahrnehmbar und nicht deutlich bekleidet,- Es gibt nur Blut und Fleisch, Das Gefühl spiritueller Herrlichkeit kann nicht durch Worte erfasst werden, Genau wie diejenigen, die von Geburt an blind sind, Sie können das Licht der Sonne einfach nicht durch Worte hören.] Wer hört, sieht und fühlt, Kennt die Kraft des Verbs, - Wie das Bild, das das Himmlische bereits hinweggetragen hat, Und in einem vollkommenen Menschen kam die Erfüllung Christi. Es ist möglich und würdig, die Herde Christi auf dem Weg der Gebote Gottes zu führen. Derjenige, der unwissend ist oder sonst etwas hält, wird offenbart, Dass die Gefühle der Seele keineswegs klar und gesund sind, Für ihn ist es viel besser, geführt zu werden, als in Schwierigkeiten zu geraten. Betrachten Sie Ihren Lehrer und Leiter als Gott, Wenn jemand denkt und spricht, beides zu haben, Was für diejenigen, die von Gott sind, eine Gesinnung zu Gott haben, Wer glaubt, ist in der Hand seines Hirten, Leben und Tod gehören ihnen, Er wird niemals widersprechen. Die Unaufmerksamkeit ihnen gegenüber führt zu Kontroversen, Fürsprecher des intelligenten und ewigen Todes. Vor der Urteilsverkündung - Verurteilung, Dem Angeklagten wird Gelegenheit gegeben, dies dem Richter selbst mitzuteilen Nachdem die Tat geklärt und der Richter verurteilt war, Er wird denen, die ihn quälen, weder im Kleinen noch im Großen widersprechen. Bevor ich diesen Richterstuhl eines Mönchs betrete, Und öffne dein Herz, Vielleicht kannst du ihm widersprechen, - Oder wie kann jemand, der denkt, seine eigenen verbergen? Nach den Gedanken der Offenbarung und klaren Ankündigung, Du kannst nicht mit dem Richter nach Gott streiten, Und niemals bis zum Tod seines Herrschers. Denn nachdem der Mönch zunächst diesen Richterstuhl betreten hatte, Und das Geheimnis seines Herzens enthüllen, Aus dem Vorwort bekannt, Wenn er wenigstens irgendwie Aufmerksamkeit erregte, - Dass es Tausende von Todesfällen gibt, die es wert sind, Und um deines Gehorsams und deiner Demut willen, Glaubt, von aller Rache und Qual erlöst zu sein, Und wenn das wahr ist, dann versteht das Bild natürlich die Sakramente. Er behält dies unauslöschlich in seinen Gedanken, Das Herz wird sich niemals bewegen, Bestraft, ermahnt und zurechtgewiesen werden. Denn wer in solche Bosheit verfällt – Ich sage natürlich Zwietracht und Unglauben, An deinen geistlichen Vater und Lehrer, - In die Falle und in die Tiefen der Hölle wird er noch zu Lebzeiten traurig fortgetragen, Und es wird zur Heimat Satans und all seiner bösen Geister, Wie der Sohn des Ungehorsams und der Zerstörung (Matthäus 12:43–45). Ich bitte dich, dem zu gehorchen, Lenke deine Gedanken mit Absicht, Und bemühe dich mit allem Fleiß, Lasst uns nicht in die ausgesprochenen Übel der Hölle hinabsteigen. Aber bete die ganze Zeit inbrünstig zu Gott und sage: „Gott und Herr aller, Er, der Macht über jeden Atemzug und jede Seele hat, Der Einzige, der mich heilen kann! Höre mein Gebet, Verdammter, Und in mir nistet ein Drache, Durch die Invasion, nachdem du deinen Allheiligen Geist getötet hast, verzehre. Und ich, arm und bar jeder Tugend, Zu den Füßen meines heiligen Vaters, Geruhe, in Tränen niederzufallen, Und seine heilige Seele in Mitgefühl, Hab Erbarmen mit mir, zieh mich an. Und gib, Herr, Demut meinem Herzen, Und Gedanken, die einem Sünder angemessen sind, Der Dir befohlen hat, Buße zu tun, Mögest du eine einmal gebildete Seele nicht völlig im Stich lassen, Und statt der ganzen Welt habe ich Dich gewählt und bevorzugt. Wiege, Herr, dass ich gerettet werden möchte, Auch wenn meine böse Sitte für mich ein Stolperstein darstellt. Aber für Dich, Meister, ist alles möglich, Was für Menschen unmöglich ist. Im Kloster ein gutes Fundament des Glaubens und der Hoffnung legen, Frömmigkeit mit Angst und Zittern; Auf dem Stein des Gehorsams gegenüber geistlichen Vätern, Unerschütterliche Füße fest verankert, Und als diejenigen, die auf die Gebote aus Gottes Mund hören, Und auf der Grundlage dieses Gehorsams Himmlisch erbaue ihn in der Demut der Seele, - Bald geht es ihnen gut, und ihnen geht es gut, Das ist großartig und der erste Erfolg besteht darin, sich selbst zu verleugnen. Um den Willen eines anderen zu erfüllen, nicht deinen eigenen, Nicht nur die Ablehnung deiner Seele, Aber selbst diese Demütigung, die Frieden schafft, schafft alles. Die Dämonen freuen sich über ihren vorwurfsvollen Vater. Die Engel staunen über denjenigen, der sich bis zum Tod erniedrigt. Denn solch jemand tut das Werk Gottes, Wie der Sohn Gottes werden, Gehorsam gegenüber dem, der seinen Vater bis zum Tod erfüllt hat, Viel und unangemessene Reue des Herzens, Verdunkelt und verwirrt das Denken, Und es zerstört das reine Gebet und die Demut der Seele, Herzerkrankungen entstehen. Hier ist auch Bitterkeit und ungeschickte Blindheit, Durch sie drängen Dämonen die Verzweiflung in spirituelle. Wann immer dir das passiert, Mönch, Finden Sie Eifer und Wunsch nach Perfektion in Ihrer Seele, viele, Mögen Sie jedes Gebot Gottes erfüllen wollen, Sag nicht einmal ein leeres Wort und sündige nicht, Und die Heiligen können von keinem der Alten zurückgelassen werden, Auf den Punkt gebracht, Aufmerksamkeit und Verständnis. Wenn Sie sehen, dass Sie behindert werden, Aus der unfruchtbaren Verzweiflung des Unkrauts, Lasst uns auf einem solchen Höhepunkt der Heiligkeit keinen Schaden erleiden, Indem ich Gedanken in dir wecke und sage: „Es ist unmöglich, dass du inmitten der Welt gerettet wirst, Und haltet alle Gebote Gottes ohne Unterlass.“ Dann saßen Sie allein in einer Ecke, Sammeln Sie sich und lenken Sie Ihre Gedanken, Und gib deiner Seele einen guten Rat und sage: „Warum bist du traurig, meine Seele, und warum beunruhigst du mich? Vertraue auf Gott, dass ich Ihm beichten werde. Denn das Heil meines Angesichtes ist nicht mein Werk, sondern mein Gott. Denn wer wird durch die Werke des Gesetzes gerechtfertigt? Denn „niemand, der lebt, wird vor Dir gerechtfertigt sein.“ Aber durch den Glauben an meinen Gott selbst hoffe ich, gerettet zu werden, Um seiner unbeschreiblichen Gabe des Mitgefühls willen. Folge mir, Satan, ich werde den Herrn, meinen Gott, anbeten, Und ich habe ihm seit meiner Jugend gedient, Wer kann mich durch seine alleinige Barmherzigkeit retten? Gott, der mich nach seinem Bild und Gleichnis erschaffen hat, Gott verlangt von uns Menschen nichts anderes, Solange du nicht sündigst, ist das alles. Aber die Wahrung des unantastbaren Bildes und der höchsten Würde, In dem ich von Natur aus stand, Und eine Tunika eines erleuchteten Geistes tragend, - Wir bleiben in Gott und Er in uns, Die Tugenden der Götter und Söhne Gottes, die die Botschaft empfangen, Bezeichnet durch das Licht der Aufmerksamkeit gegenüber Gott. Aus Faulheit und Nachlässigkeit, die Seele verbinden, Wenn die Regeln (des Gebets) vom Üblichen abweichen, - Und sie bringen eine Verfinsterung des Denkens und so viel Verzweiflung mit sich, Welche Schüchternheit und blasphemischen Gedanken werden ins Herz gebracht, Und nicht in der Lage sein, den üblichen Ort des Gebets zu betreten, Vom Dämon der Verzweiflung in Versuchung geführt, Und es ist absurd, gegen alles zu denken, was getan wurde. Nachdem wir den Grund und die Herkunft herausgefunden hatten, Betreten Sie vorsichtig Ihren gewohnten Gebetsort, Ja, zu dem menschenfreundlichen Gott, der sich in dich verliebt hat, Mit Wehklagen und Tränen wird man um ihn bitten, Befreiung von der Last der Verzweiflung und bösen Gedanken. Bei Krankheit, Aufenthalt und Dolmetschen, Von denen wird es bald Befreiung geben. Wer ein reines Herz erlangt hat, hat die Schüchternheit besiegt. Nur reinigend, wenn er sie niederwirft, Ich habe überhaupt keine Probleme - Oder völlig unempfindlich Und das ist ein Freund der Leidenschaften und Dämonen, Leiden unter Eitelkeit und Einbildung, Ich möchte etwas sein, nichts existieren, Oder Schüchternheit kann ein Sklave und ein Helfer sein, Zitternd wie ein Kind vor Weisheit, Und aus Angst vor Angst, wo es weder Angst noch Schüchternheit gibt, - Wer Gott fürchtet, hat keine Angst vor Dämonen der Bestrebungen, Weder die Schwäche ihrer Angriffe noch die Vorwürfe des bösen Mannes. Wie eine Art Flamme oder sengendes Feuer die ganze Zeit, Tag und Nacht an unzugänglichen und dunklen Orten leben, Diejenigen, die mehr vor ihm fliehen als er vor ihnen, Lassen wir uns nicht von dem abschneiden, was von ihm kommt, Ein feuriger Strahl des Feuers Gottes. Wer wandelt in Gottesfurcht, Wer unter bösen Menschen wohnt, fürchtet sich nicht, Und die unbesiegbare Waffe des Glaubens tragend, Mit ihm ist er gestärkt und zu allem fähig,- Und was viele für belastend und unmöglich halten. Aber wie ein Riese unter den Affen, Oder ein Löwe, der zwischen den vorbeiziehenden Hunden und Füchsen brüllt, Die Festigkeit der Weisheit überrascht sie und macht ihnen Angst, Wie eine eiserne Stange, aufgezwungen durch die Weisheit des Wortes. Seien Sie nicht überrascht, wenn Sie aus Schüchternheit Aus Angst vor allem zitterst du. Denn es ist noch unvollkommen und schwach, - Wie ein Baby, dem eine Vogelscheuche gegeben wurde. Denn Schüchternheit ist die Leidenschaft von Babys, Und eine eitle Seele, die es wert ist, gelacht zu werden. Gegen diesen Dämon willst du kein Wort verlieren, Denn Worte nützen einer zitternden und schwankenden Seele nichts. Verlasse sie und demütige deine Gedanken, soweit du die Kraft dazu hast. Ja, Sie werden bald merken, wie Schüchternheit verzehrt wird. Jemand wurde einmal von Verzweiflung überwältigt, Er empfand seinen Geist als träge und düster und seine Seele als ausschweifend. Als ob es eine Kleinigkeit wäre, sollten die Tränen aus seinem Herzen versiegen, Und die Flamme in dir selbst wird durch den Geist gelöscht, Und der ganze Kirche seines Körpers – gefüllt mit Kindern. Darüber hinaus die Erstarrung, die ihn überkommt Es versetzte ihn in einen unermesslichen Schlaf. Verkürzen Sie bei Bedarf die übliche Nachsorge Dem durch Abstinenz und Wachsamkeit widerstehen, Bald verhärtete sich sein Herz vor Einbildung, Schüchternheit beschlich ihn. Als er sie wieder bemerkte, in sich selbst existierend, - Er verließ seine Zelle ohne Zeit; An einen dunklen Ort und dunkel geworden, Da stehen und die Hände zum Himmel heben, Und indem ich mir das Zeichen des Kreuzes einpräge, Den Blick der Seele zu Gott erhebend – so wie er seine Gedanken demütigte – Sofort ließ der Dämon seine Schüchternheit hinter sich. Der mächtigste und heftigste Feind ist die Eitelkeit, Habe seine Gedanken gestohlen - Stehlen Sie ihn jedoch und übermitteln Sie dem Dämon erneut seine Schüchternheit, - Als er es tatsächlich begriff, wunderte er sich: Möge seine Seele von solchen Fallstricken des Teufels befreit werden. Ich weiß viel über alles, Darin besteht ein schwer verständlicher Zusammenhang Es gibt sowohl Bosheit als auch den Weg der Dämonen. Denn ich erkannte die Schüchternheit des Dämons an der Tatsache, dass er mutlos war Konvergieren und komponieren, Und das hilft und summiert sich. Und eins - Angst in der Seele mit der Bitterkeit des Schöpfers, Das andere ist Verfinsterung und Unterlassung, Auch Blendung der Seele und des Geistes, Und die Verzweiflung desjenigen, der es tut. Die Prüfung derer, die sich bemühen, ist Verzweiflung, Lasst uns dafür eintreten, dass sie Demut erlangen. Mit denen, denen das Gebet gelingt oder die fleißig im Gebet sind, Insbesondere gegen Verzweiflung kämpft der Dämon normalerweise am ehesten Denn keiner der anderen Dämonen hängt daran. Liegt es an der Hausbaugenehmigung, dass ihnen das zusteht? Oder aus körperlichen Verletzungen die Kraft, die wir erhalten haben,- Daran glaube ich besonders, und das ist das Verb. Ich habe viel gegessen und mein Magen war schwer und ich habe geschlafen, wenn ich satt war – Die Leidenschaft überwältigte meinen Geist und wurde besiegt. Dann, nachdem er sich über alle Maßen enthalten hatte, Ich machte meinen Geist dunkel und schwer zu bewegen, - Ich verfiel wieder derselben Leidenschaft. Manchmal weiß ich aufgrund der Luftvermischung nicht, wie ich sagen soll: Die düstere Dichte des Südwindes, Wer danach strebt, wird darauf stoßen. Niedergeschlagenheit ist der Tod der Seele und des Geistes. Wenn Gott ihm erlauben würde, gemäß seiner Macht auf uns einzuwirken, und keiner von denen, die sich bemühen, würde jemals gerettet werden. Unsere Aufgabe ist es jedoch, ihm zu widerstehen, Gemäß der einen Kraft Gottes, mit der er uns im Verborgenen erwecken kann, Und selbst klar als Gewinner auftreten. Es ist für einen Sterblichen unmöglich, zu rebellieren, Er hat sich ohne Hilfe von den Toten auferweckt. Wenn der gestohlene Geist tief in Selbstgefälligkeit verfällt, Und er wird sich für etwas halten, das militant sein muss, Zu diesem Zeitpunkt verflüchtigt sich unsichtbar seine erleuchtende Gnade, Und bald verlässt er seine Eitelkeit und enthüllt sofort seine Schwäche, - Wie wilde Hunde, die leidenschaftlich auf ihn losrennen, Er, verzweifelt, nicht habend, Wohin soll ich laufen, um gerettet zu werden? Er greift auf den Herrn zurück, der ihn durch Demut retten kann. Wie er sich in einer undurchdringlichen Wüste voller Tiere befindet. Deshalb, überwältigt von unaussprechlicher Angst und unergründlichem Zittern, Schreit zu Gott wie Jona vom Wal und dem Meer des Lebens, Wie Daniel aus der Höhle der wilden Leidenschaften und Löwen, Wie drei Jugendliche aus dem Ofen brennenden Feuers, gepflanzt von der Lust, Wie Manasse aus dem Messingschmieden dieses sterblichen und sterblichen Körpers, - Und als der Herr ihn hörte, errettete er ihn, Aus dem Abgrund der Unaufmerksamkeit und Freundschaft mit der Welt, Wie der Prophet vom Wal, Er soll sich in Zukunft nicht mehr an ihn wenden, Befreit ihn aus der Höhle der bösen Gedanken der Lust, Menschenseelen entreißen und verschlingen, wie Daniel, Aus der leidenschaftlichen Veranlagung des Feuers, Die Seele verbrennen und beschädigen, Und zu den unangemessenen Taten desjenigen, der gewaltsam verfolgt und anzieht – Er bewässerte seine Seele mit dem Heiligen Geist, wie die der Israeliten, Und dieses irdische und schwere Fleisch und das Fleisch, das in Leidenschaften steht, Bleiben Sie demütig und ungefallen, Er macht ihn zum Sohn des Lichts und des Tages, Und die Unsterblichkeit ist bereits da und gibt ihm etwas zu essen. Die Seele lebt schwer in der Demütigung dieses Körpers, Im Wettstreit um seine Freuden, Die Selbstgefälligkeit dieser Luft spüren, - Es ist unantastbar gegenüber jeder Tugend und jedem Gebot Gottes, Als wäre er durch schlecht ausgesprochene Bosheit verärgert und gebunden. Aufgerichtet durch die Krankheiten des Leidens und die Tränen der Reue, Die Last des Fleisches wird abgeschüttelt, Und die Süße der irdischen Weisheit wird mit Tränenströmen weggespült, Und über der Demütigung wird es sichtbar, Und Freiheit von tyrannischen Leidenschaften wird verliehen, - Sofort schreit sie prophetisch zu Gott: „Du hast meinen Sack zerrissen und mich mit Freude umgürtet, Denn meine Herrlichkeit singe dir, und ich werde nicht wanken“ (Psalm 29,12-13). Drei göttliche Schriften, In dem sich der Geist bereitwillig niederlässt, deutet es normalerweise darauf hin. Ich sage, es ist besser, zu zweit zu sein, - Streite nicht gegen die Schrift, lass es nicht sein, Aber zwischen Anfang und Ende wird die Mitte nicht berücksichtigt. Ich sage von Stadt zu Stadt, Und von Land zu Land durchquerte er, Nicht einmal der Weg, den ich gegangen bin, Nenn es ein Land oder eine Stadt, Auch wenn er darin viele sichere und wunderbare Dinge sieht. Denn wer aus Ägypten in die Verheißung des Landes gezogen ist, Und das Universum in ihr, alles, was dazwischen passiert ist, erinnert sich, Aber nicht wie von der ersten zur zweiten und von der zweiten zur dritten Stadt, Oder er sagt, er solle das Land durchqueren, Aber wie von der Sklaverei zur Freiheit und von der Dunkelheit zum Licht, Und von der Gefangenschaft bis zur heimatlichen Vaterlandsdispensation. Also von der Ausgrenzung zur Leidenschaftslosigkeit, Und aus den Leidenschaften der Versklavung – in die Freiheit des Geistes, Und aus einer unnatürlichen Veranlagung, Was das Gesetz geistige Gefangenschaft nennt - In den übernatürlichen Aufstieg, Vom Abgrund des Lebens und des Sturms bis zur außerweltlichen Stille, dem Ziel, Aus der Bitterkeit der alltäglichen Sorgen und Nöte, In die unbeschreibliche Süße und Unbekümmertheit gegenüber allen irdischen Dingen, Von den vielen Gelüsten des Unglücks und des Aufruhrs, Zum einzigartigen und attraktiven Zustand des eigenen und der Liebe, Unser menschlicher Geist bewegt sich auf natürliche Weise. Der Übergang des Geistes vom Sichtbaren zum Unsichtbaren, Was gibt es Höheres als das Gefühl dieser bereitwilligen Anpassung,- Das Vergessen von allem, was vorher passiert ist, schafft. Ich bin wirklich sein Schweigen, Und ich nenne Stille ein Land und eine Chance, Zu dem derjenige, der würdig ist aufzusteigen, nicht mehr wie Mose sein wird, Wer hat so vierzig Tage und Nächte auf dem Berg geschaffen, Aber es ist gut, dort anerkannt zu werden, Er wird niemals zu jenen unten zurückkehren, Hier zur Heimat der Dreifaltigkeit werden, Und er selbst wird in der Dreifaltigkeit wohnen, wie in der Existenz ihres himmlischen Königreichs. Liebe, nämlich ihn zu halten und ihn nicht fallen zu lassen. Nicht nur still oder gehorsam, Aber auch der Manager, und derjenige, der vor vielen steht – und der Mitarbeiter selbst, Indem man verwaltet – frei von allen weltlichen Dingen, eindeutig. Denn wenn wir uns Sorgen machen, Wir werden Übertreter des Gebotes Gottes finden, indem wir sagen: „Mach dir keine Sorgen um dein Leben, was du essen oder trinken wirst, Oder was man anziehen soll, denn das alles ist es, was die Heiden suchen“ (Matthäus 6:25, 31–32). „Seht zu, dass eure Herzen nicht mit Völlerei überlastet werden, Und Trunkenheit und die Sorgen dieses Lebens“ (Lukas 21:34). Sich mit den Dingen des Lebens beschäftigen – Denn sie werden versorgt und versklavt. Wenn er sich um sich selbst kümmert, kümmert er sich auch um andere. Frei davon, weder über dich selbst noch über andere, Wenn er Bischof ist, wenn er Abt ist, wenn er vom Schicksal her auch Diakon ist. Oder wird er die einfachsten und kleinsten Dinge vernachlässigen, Alles erschaffen und tun, was Gott gefällt, Unbekümmert um alles, was Sie tun und in Ihrem Leben. Es gibt inaktive Fürsorge und es gibt unbekümmertes Handeln, Und umgekehrt: aktive Nachlässigkeit, Und beschäftigtes Nichtstun. So wie der Herr es verkündete, als er sagte: „Mein Vater arbeitet bis jetzt, und ich arbeite“ und weiter: „Lass nicht zu, dass die Dinge umsonst zugrunde gehen, Sondern ... bleiben im Leben und in der Ewigkeit“ (Johannes 5:17, 6:27), – Ohne die Aktivität zu eliminieren, Aber er lehrte uns, Dinge ohne Sorgen zu erledigen, indem er dasselbe sagte: „Wer... kann sich durch Fürsorge um einen Ellenbogen größer machen?“ (Matthäus 6:27), – Beseitigung nichtfunktionaler Bedenken. Zu den tatsächlich vorkommenden Flüssen: „Und warum machst du dir Sorgen um Kleidung und Essen? Siehst du nicht die Blumen des Feldes und die Vögel der Lüfte? Irgendwie wächst es, nährt Er sie?“ (Matthäus 6:26–28) Der Herr lehrt uns, das eine zu eliminieren und das andere zu bekräftigen Wie es der Unbekümmerte tun sollte, Besorgt, handeln Sie Und wie können sorglose Wesen davon absehen, unangemessene Dinge zu tun? Mögest du dein Zuhause nicht ruinieren, Wenn Sie Ihren Nachbarn erstellen möchten. Denn sehen Sie, wie schwierig und unbequem es ist, Ja, wenn du dich nicht dazu entschließt, ihn anzugreifen, wirst du deinen zerstören, Aber Sie können nichts anderes wiederherstellen. Wenn vollkommene Unparteilichkeit, Du wirst keine weltlichen Dinge und Besitztümer erwerben, Sie möchten nicht beauftragt werden, sich um Dinge zu kümmern, Mögest du nicht von ihnen gefangen genommen werden, Und anstatt den Lohn des Dienstes anzunehmen, Ein Dieb und Kirchenräuber wird nicht verurteilt. Wenn Sie vom Primaten dazu gezwungen werden, Wie ein sengendes Feuer in deinen Händen, sei positioniert, Und den Vorwand der Gedanken durch Erklärung und Reue vertreiben, Unverletzt, Primatengebet, mögest du gerettet werden. Er weiß nicht nur nichts über Leidenschaftslosigkeit, Aber er glaubt nicht einmal, dass so etwas auf der Erde existieren kann. Schließlich hatte er sich noch nie zuvor selbst verleugnet, Und erschöpfte kühn sein Blut nicht, Um dieses wahrhaft gesegneten Lebens willen, Alles andere, was geehrt werden kann, kann geschaffen werden, Leidenschaftslosigkeit erlangen? Ebenso: Wer denkt, den Heiligen Geist zu haben, aber nichts hat, Er glaubt nie, wenn er auf seine Taten hört, Und es gibt jemanden in unserer Generation, Zusammen mit den Aposteln Christi und den Heiligen seit jeher, Von Gott handeln und vom Geist bewegen, In dieser Vision erscheint es klar und deutlich. Jeder nach seinem eigenen Zustand, Er beurteilt, was sein Nachbar hat, Ob es um Tugenden oder Laster geht. Ein anderer ist die Leidenschaftslosigkeit der Seele, und ein anderer ist die Leidenschaftslosigkeit des Körpers. Denn das Erste heiligt den Körper durch seine Herrschaft und Erleuchtung des Geistes, Das Zweite an und für sich Nichts kann dem Erwerbenden nützlich sein. Einer davon ist die Unbeweglichkeit der geistigen und körperlichen Gelenke, Ein weiterer Grund ist der Erwerb von Tugenden. Und der erste ist von Natur aus fleißig, Die zweiten und natürlichen Bewegungen machen alles still. Nichts aus der Welt der Freuden und Freuden zu begehren, Es gibt kein Gleichwertiges zu ewigen und unsichtbaren Vorteilen. Denn der eine ist dies, der andere das. Und viele vernachlässigten das Erste, Letzteres machte den wenigsten Menschen Sorgen. Es ist nicht so, dass wenn man etwas ablehnt, Dies soll mit der Herrlichkeit Gottes gekrönt werden, Aber es gibt einen großen Unterschied zwischen diesen beiden. Für viele, die andere Leidenschaften besitzen, Dass sie durch viele Mühen und Krankheiten sehr klein sind, Es ist nicht so, dass man, wenn man sich mit einfacher Kleidung zufrieden gibt, Und kein Verlangen nach leuchtenden Gewändern – das heißt, mit dem Licht Gottes bekleidet zu sein. Denn dies ist eine Sache und das eine andere. Für diejenigen, die bequemerweise von Tausenden von Begierden überwältigt werden Stets sind es diejenigen, die trotz allem Leid suchen, Und diejenigen, die die Gebote erfüllen, werden Söhne des Lichts und des Tages. Das eine ist die Demut der Sprache, das andere die Demut des Geistes. Und noch eine Demut und noch eine – die Farbe der Demut und ihre Früchte. Aber die Schönheit dieser Frucht und der Genuss der Schönheit sind anders. Und außerdem von den Früchten dieser Aktion. Wir haben eines davon bei uns, Und bei uns - alle Arten des Denkens, alle Arten von Weisheit, Alle möglichen Gedanken und Dinge zu sagen, Und tun Sie, was uns zur Demut führt. Heilige Demut und so weiter, ihre Eigenschaften, Seine Gaben und Taten sind ein Geschenk Gottes und nicht von uns. Niemand wird jemals damit geehrt, Wenn der Würdige in sich selbst die Samen nicht sät. Nicht Empörung in Schande und Ärger, In Versuchungen und Sorgen gibt es eine Sache. Und noch etwas anderes ist die Gunst ihnen gegenüber. Und das Gebet für diejenigen, die uns das antun, ist eine andere Sache. Und noch etwas anderes ist ihre Liebe von Herzen, Geistige Darstellung des Gesichts jedes einzelnen (Schöpfers) von ihnen, Und wie aufrichtige Freunde, ohne Leidenschaft, Umarme dich in Tränen der reinen Liebe, Es gibt überhaupt keine Anzeichen von Ärger, Mehr als alles, was wir gesagt haben, Wenn, selbst in der Zeit der Versuchung, Wer hat ausnahmslos die gleiche und ähnliche Veranlagung, Im Angesicht derer, die schmähen, unaufrichtig sind und verurteilen, Und diejenigen, die ihn anklagen und die ihn ärgern und die ihn anspucken, Und an diejenigen, die äußerlich in der Gesinnung der Freundschaft stehen, Diejenigen, die ähnliche Dinge heimlich tun, sich aber nicht verstecken. Darüber hinaus akzeptiere ich, dass es großartig ist, In völliger Vergessenheit geraten: Für sie, wenn ihn jemand zufällig beleidigte, Weder abwesend noch anwesend, Erinnere dich an nichts aus der Vergangenheit, Aber wie Freunde und sie, ohne eine Ahnung davon, was passiert ist, Nehmen Sie Gemeinschaft auf und essen Sie gemeinsam. Weder Erinnerung an Gott noch Liebe zu Gott, Sie haben weder Angst vor Ihm, noch halten sie Seine Gebote. Denn das ist eine Sache, und das ist eine andere. Das Perfekte jedoch und das Leidenschaftslose – beide existieren. Das eine ist Sündenlosigkeit und das andere das Halten der Gebote. Denn das sind diejenigen, die nach dem Evangelium streben und leben, Das sind die einzigen, die zuerst Leidenschaftslosigkeit erlangten. Es ist nicht so, dass, wenn alles Müßiggang ist, es auch Stille ist, Und es ist nicht so, dass es Stille gibt, wenn Stille herrscht. Erstens haben diejenigen, die niemanden kennen wollen, Anteil an den Segnungen Gottes, Es gibt nichts Gutes zu tun. Zweitens sind diejenigen, die Lehren erschaffen, stets auf Gott bedacht, Und diejenigen, die sich auf das Wort der eingepflanzten Weisheit Gottes setzen, Und die Tiefen des Geistes prüfen, Und staunen über die Geheimnisse in den Lehren Gottes, denen man begegnet. Das Dritte ist, dass diejenigen, die es tun, die Dinge intelligent tun, Mit Aufmerksamkeit für beschäftigte Gedanken und Gedanken. Es geht nicht so sehr ums Entfernen, sondern vielmehr darum, von einem Ort zum anderen zu ziehen. Es handelt sich im Wesentlichen um wahres Wandern. Aber das ist eine Sache und das eine andere. Denn die ersten sind diejenigen, die glauben, Ja, aufgrund der Kleinheit des wankelmütigen Geistes, Oder wegen der übermäßigen Begeisterung derer, die nach noch besseren Leistungen streben. Das zweite ist für diejenigen, die für die Welt und die Dinge der Welt gekreuzigt sind. Und immer mit einem Gott und den Engeln zusammen sein wollen, Und überhaupt nicht zur Menschheit zurückkehren. Eine Sache ist, sich Feinden zu stellen und mit ihnen zu kämpfen, Eine andere besteht darin, sie vollständig zu besiegen, zu erobern und zu töten. Diejenigen, die Abstinenz anstreben und praktizieren. Der zweite ist leidenschaftslos und perfekt. Aber das sind alles Handlungen im Lichte der Leidenschaftslosigkeit der wandelnden Heiligen. Wer das über sich hinaus sieht, Sie lassen sich von nichts verführen, Aber lasst sie sehen, wie sie vergeblich in der Dunkelheit wandeln. Viele, einer wegen einer Sache, Ganz Kleine – mit eingeflößter Angst und Liebe zu Gott, Die Einzigen, denen die höchste Gnade hilft, Sie werden bald die Tugenden des Handelns korrigieren, Und sie erreichen den Gesprochenen. Lassen Sie andere wie „im Dunkeln“ herumlaufen. Nach den Worten „nicht unterwegs“, nach – „Und ich werde dich gehen lassen nach den Plänen ihres Herzens, Sie werden in ihren Bemühungen voranschreiten“ (Psalm 80,13). Diejenigen, die in Versuchung waren, Aus Eifer für Schönheit wird das Verb Kraft tragen. Sonst wird derjenige, der das Gesagte sinnlich wahrnimmt, verstehen, - Flat wird die Absicht haben zu verstehen, Darüber hinaus wird er in seinem eigenen Sinne falsche Erfindungen erfinden, Weit entfernt von der Wahrheit dessen, was gesagt wird, Wie getäuscht wird es sehr sein. Wann immer du dich über den Körper der Demütigung erhebst, Um der Krankheiten und Schweißausbrüche vieler willen, Und aus meinen eigenen Zwängen heraus, Es ist einfach und wie man es spirituell tragen kann, Als ob ich weder Müdigkeit noch Hunger noch Durst verspüre, Aber zu diesem Zeitpunkt geschieht es eher „im Spiegel“, obwohl dies der Fall ist Sehen, was noch nie jemand gesehen hat Und diese Anziehung schmerzt deine Seele, Du wirst ein Schluchzen ausstoßen, das zu den Tränen noch hinzukommt, Dann möge ich und die schöne Demut in Erinnerung bleiben, Wie man sich bis zum Ende mit Gott vereint, Und Kühnheit Ihm gegenüber ist keine Schande. Die Führungskräfte sind aufmerksam und umsichtig Reue ist für niemanden geeignet, der an Gott denkt, An den, der Buße tut – an Gott denkt. Denn so weit der Osten vom Westen entfernt ist, Der Gedanke an Reue ist so viel höher. Denn wie ein Mann, der in Krankheit und Gebrechen ist, Oder ein armer, in Lumpen gekleideter Mann, der um Almosen schreit – Und wer wirklich Werke der Buße tut, wird berufen. Wer denkt, Gott sei wie jemand, der am königlichen Hof aufgewachsen ist, In der Herrschaft der königlichsten Kleidung, Und er spricht immer mit seinem bestehenden König, Und von ihm ist es klar für diejenigen, die jede Stunde hören, Auf Gott achten Unaufmerksamkeit gegenüber anderen ist die Ursache und der Fürsprecher von allem – Und die Menge seiner Erleuchtung ist völlige Blindheit, Und über dem Gefühl ein superperfektes Gefühl – Alles außerhalb Seiner Existenz ist Gefühllosigkeit. Denn mit was und wie und wo und was und wie, - Was es ist - unbekannt, Und das zu erkennen oder zu verstehen ist überhaupt nicht möglich - Wie wird das Gefühl existieren? Und ist das nicht mehr als ein Gefühl? Der Geist ist im Gefühl seiner Schwäche, Unempfindlich gegenüber dem, was höher ist als das Gefühl, Denn „dessen Auge nicht gesehen und Ohr nicht gehört hat, Und es ist kein Seufzen im Herzen des Menschen“ (1 Kor. 2:9), Wie werden die Gefühle zum Ausdruck gebracht? Das, was der Herr uns gibt, steht über den Gefühlen, Gibt uns ein anderes Gefühl und ein höheres Gefühl, Ja, diejenigen, die über den Gefühlen, seinen Gaben und Talenten stehen, Übernatürlich, mit allen Sinnen, Wir fühlen uns klar und rein. Jeder, der gegenüber dem Einen unempfindlich ist, Er ist gegenüber allem unempfindlich. So wie derjenige, der ein Gefühl für das Eine hat, im Gefühl von allem ist, Und es gibt Gefühle für alles draußen. Im Gefühl steckt alles, und es wird nicht vom Gefühl verdeckt. Wer dem Wort gegenüber taub ist, ist gegenüber jeder Stimme taub. Und wer das Wort hört, hört alle. Da er für jede Stimme taub ist, hört er alle und niemanden, Wenn nur nicht im Wort der Einzigen, die Wörter erschaffen. Und nicht sie, sondern das einzige Wort, das lautlos in der Stimme spricht. Wer hört, sieht und fühlt, Dass die Gefühle der Seele keineswegs geklärt und gesund sind. Wenn ich es so halte, habe ich das noch nicht beachtet Dass die sichtbare Schöpfung von denen geschaffen wurde, die oben sahen, Und ein geheimer Ort, der für den Geist sichtbar ist. Er wurde verglichen und wurde wie ein sinnloses Lasttier. Und wenn er so geworden ist, bleibt er so, - Ohne noch zurückzukommen, ohne zu rufen, Oder zu meiner früheren Würde zurückgekehrt, Nach der Gabe der Wirtschaft, Unser Meister und Herr Jesus Christus, der Sohn Gottes. Wenn Sie unten sind, quälen Sie die oben nicht. Bevor du überlegen wirst, Mögen Sie sich über die folgenden Dinge keine Sorgen machen, Ja, wenn Sie ausrutschen, werden Sie von beiden nicht abfallen. Genauer gesagt werden Sie mit den folgenden nicht zerstört. So wie aus der letzten Armut des Königs, Zu Reichtum und berühmter Würde erhoben, Und bekleidet mit einem hellen Gewand von ihm, Und der, der bestimmt war, vor ihm zu stehen, Er selbst sieht den König mit Verlangen, Und als Wohltäter liebt er Das Gewand, das er angezogen hat, versteht deutlich Und der ihm gegebene Reichtum umfasst, - Also, der Mönch, wirklich von der Welt und den Dingen darin entfernt, Der Gerufene ist deutlich wahrnehmbar, Und bis zur Höhe des spirituellen Verständnisses, Aufgebaut durch das Befolgen der Gebote, - Es ist nicht falsch, Gott selbst zu sehen, Und er versteht deutlich die Veränderung, die in ihm stattfindet, Denn er sieht immer die Gnade des Geistes, die ihn erleuchtet, Das heißt das Gewand und das königliche Scharlachrot, Darüber hinaus ist er selbst Christus, Denn in Ihn ziehen diejenigen, die glauben, Ihn an. Angereichert mit himmlischem Reichtum, Durch das Kommen, sage ich, und die Lebendigkeit dessen, was gesagt wurde, „Ich und der Vater werden kommen und Wohnung bei ihm machen“ (Johannes 14:23), - In der Aufmerksamkeit der Seele versteht sich der Ehrwürdige, Verteilt Reichtum in den Kammern seines Herzens, Als würden wir miteinander zu Gott reden, Es erscheint vor dem Angesicht in einem unnahbaren, wohnlichen Licht. Tribless – fleißig durch heilige Taten und Taten, Achten Sie darauf, was gesagt wird. Engel – und nichts weiter als ein Fluss – Erreicht durch Verständnis und Aufmerksamkeit, Und denen, die Gott nahe stehen, als wäre der Sohn Gottes erschienen. So wie man am Meeresufer steht, Sieht den endlosen Abgrund des Wassers, Der Rand kann sie jedoch nicht umfassen, Sondern der Teil, den er betrachtet Also in den endlosen Abgrund der Herrlichkeit Gottes, Durch Verständnis kann der Würdige sie intelligent betrachten und sehen, - Aber soweit das intelligente Auge seiner Seele reicht, sieht er. Als ob jemand, der am Meer steht, es nicht nur sieht, Aber er begibt sich auch so oft in seine Gewässer, wie er will, Wer spirituell sein will – mitmachen, In dem Maße, in dem Aufmerksamkeit durch Verlangen erzwungen wird, So wie man im Meer nahe der Küste steht, Während er außerhalb des Wassers ist, sieht er alles und versteht die Abgründe des Wassers, Wenn er beginnt, ins Wasser zu gehen und darin einzutauchen, In dem Maße, in dem er herabsteigt, entzieht er sich dem Verständnis von Außenstehenden, Wer also am Licht Gottes teilnimmt, In dem Maße, in dem es ihnen gelingt, göttliche Aufmerksamkeit zu erlangen, Dementsprechend geraten sie in Unaufmerksamkeit. Als würde man bis zu den Knien oder Lenden in das Wasser des Meeres eintauchen, Alles ist klar, das Wesen jenseits des Wassers sieht, Wann wird er in den Abgrund hinabsteigen, Er wird von außen nichts mehr sehen können, Wenn nicht nur eines zu wissen ist, Dass alles in den Tiefen des Meeres liegt, Dies geschieht im spirituellen Erfolg derjenigen, die heranwachsen, Und zur Perfektion der Aufmerksamkeit und des Verständnisses der Vorfahren. Wann immer Sie spirituelle Erfolge erzielen, So spiegelt sich die Herrlichkeit des Herrn geschickt wider, Und die Aufmerksamkeit der Vernunft und die Offenbarung von Geheimnissen, Sie zeigen auf geheimnisvolle Weise die Gnade von oben, Die Aufmerksamkeit auf das lenken, was höher ist als das, was existiert. Annäherung an die Perfektion, Und diejenigen, die sozusagen schon teilweise sehen, Grenzenlosigkeit und Unermesslichkeit, sie hätten ihn gesehen, Denn soweit das Licht der Aufmerksamkeit dringt, - Sie akzeptieren das Wissen um ihre Unaufmerksamkeit. Sobald unklar ist, was ihnen erscheint, Und wie im Spiegel gezeigt, Mit ihrem Verstand werden sie sehen können, was sichtbar ist, - Es wäre günstiger, sich in der Teilnahme einig zu sein Alles, was sich in sich selbst umarmt; Und das alles in den Tiefen des Geistes, Als würde er inmitten eines Abgrunds aus lichtgleichen, endlosen Wassern zerstört werden Denn in völliger Unaufmerksamkeit Als ob vor allem Aufmerksamkeit, Genauer gesagt - von jedem Konzept von Nacktheit, Ich tauche in das ganze göttliche Licht ein, Darüber hinaus, in dem, was er bleibt, um zu gewinnen, Ja, es würde mich inspirieren, es zu verstehen. Aber bleibt in den Tiefen von Gottes Licht, Ohne überhaupt nach draußen schauen zu dürfen. Und das ist „Gott ist Licht“ und das ultimative Licht, Und den Anwesenden - Frieden allen Verständnisses. Bewegungslos, zu dieser Zeit, der sich ständig bewegende Geist, Und allem Anschein nach wird es unverständlich, Sobald alles mit der göttlichen Wolke und dem göttlichen Licht bedeckt ist, - Bleibt wahrlich im Verständnis, Und er wird fühlen und schmecken, es ist Gutes in ihm. Denn nicht wie die Tiefe des Meerwassers, So ist die Tiefe des Heiligen Geistes, Aber er bleibt beim Wasser, dem lebendigen, ewigen Leben. Hier ist alles unverständlich, Unerklärlich und unermesslich, Darin passiert der Geist, der alles Sichtbare und Denkbare durchquert hat Und darin allein bewegt und dreht es sich regungslos, Licht im Licht und nicht Licht an sich, Denn dann sieht er nicht sich selbst, sondern über sich selbst, Und aufgrund der Herrlichkeit dort beachtet er nicht alle seine Konzepte und verändert sich. Es gibt Maßnahmen, die Perfektion erreicht haben. Lebendig bleibt er in Ihm, Gott, Blind, wie nicht von Natur aus, schauend, Höher geworden als jede natürliche Vision, Wie neue Augen und bessere, Jenseits der Natur, unvergleichlich, akzeptiert, Inaktiv und bewegungslos So schließen Sie Ihre Aktion ab. Nichtkonzeptuell, wie in dem, was jenseits des Konzepts, der Verbindung, Wo es keine geistige Aktivität gibt, Oder zum Denken oder Denken, Oder das Konzept ist überhaupt keine Bewegung. Für das Unfassbare und Unmögliche, Er kann es nicht begreifen oder erkennen, Und wie in solchen beruhigt er sich mit Frieden, Immobilien der seligen Gefühllosigkeit, In einem unbeschreiblich bestätigten Gefühl, Es ist nicht nutzlos, es macht Spaß, es ist gut. Nicht würdig, ein solches Maß an Perfektion zu erreichen, Und in solch einem Besitz wird es Segen geben, Und er sagt nicht, Ausreden zu finden, Etwas ist unmöglich, Oder dass es Perfektion gibt, diese aber undeutlich ist. Aber lass ihn wissen, informiert durch die göttlichen Schriften, Etwas Mögliches und Wahres, Es passiert und wirkt eindeutig. Durch Unterlassung und Untätigkeit in den Geboten, Dementsprechend beraubt sich jeder Mensch dieser Vorteile. Viele Menschen lesen die Göttlichen Schriften, Kleine und lesbare Leistung und Konzept, Das Gleiche gilt, wenn es unmöglich ist, zu sein, Sie erklären, was in den göttlichen Schriften gesagt wird, Wenn sogar sie als untreu erkannt werden, Oder sie interpretieren sein Böse um, Und für die Gegenwart heißt es: Sie werden an die Zukunft gerichtet. Sie geben es als etwas aus, das bereits angekommen und ständig präsent ist. Und so haben sie kein gerechtes Gericht, Es gibt keinen Unterschied zwischen dem, was in göttlichen und menschlichen Dingen wahr ist. Von Anfang an schuf Gott zwei Welten, die sichtbare und die unsichtbare, - Es gibt ein Reich der sichtbaren zwei Welten in Ihm selbst, Es trägt Bilder im Einklang mit dem Sichtbaren und dem, was für den Geist sichtbar ist. Für solche leuchten jeweils zwei Sonnen, Sinnlich ist das eine, smart das andere. Und was die Sonne im Sichtbaren und Spürbaren ist, Dann ist im Unsichtbaren und Intelligentem Gott, Denn die Sonne der Wahrheit existiert und wird gesprochen. Es gibt also zwei Sonnen, Der eine ist sinnlich, der andere klug, Wie zwei Welten, wie das Verb sagt. Und einer von beiden, der die Sinneswelt und alles darin nimmt, Erleuchtet von diesem Gefühl und der sichtbaren Sonne, Ein anderer, klug und was in ihm steckt, Es wird von der klugen Sonne der Wahrheit erleuchtet und erleuchtet. Das Sinnliche – durch das Gefühl, das Intelligente – durch die Smart Sun, Getrennt voneinander werden sie erleuchtet, Keine Verbindung oder Aufmerksamkeit zueinander haben, Weder das Kluge zum Sinnlichen, noch das Sinnliche zum Klugen. Einer von allem, was für den Geist sichtbar und sichtbar ist, Der Mensch wurde von Gott auf zwei Arten geschaffen: Einen Körper haben, der aus vier Elementen besteht, Durch sie nimmt es an diesen Elementen teil und lebt in ihnen. Die Seele ist intelligent und immateriell und unkörperlich, Unaussprechlich mit solchen und unverständlich vereint, Und unvermischt und ungeschmolzen aufgelöst. Das heißt, es gibt nur eine Person – lebend, sterblich und unsterblich, Sichtbar und unsichtbar, sinnlich und denkend, Der über die sichtbare Schöpfung blickt, der mit seinem Geist auf das Sichtbare hört. Wie also in zwei Welten zwei Sonnen nach ihrer Wirkung geteilt werden, Das Gleiche gilt für eine Person Ein Körper, der andere erleuchtet seine Seele, Und aus seinem Licht der Teilnahme, jeder von ihm erleuchtet, Entsprechend der Fähigkeit, seine Stärke anzunehmen, Entweder reichlich oder sparsam. Die sinnliche Sonne wird verstanden, versteht aber nicht. Klug – und von den Würdigen verstanden, Und er sieht jeden und noch mehr diejenigen, die ihn sehen. Das Sinnliche spricht zu niemandem und gibt auch niemandem eine Rede. Klug - und spricht mit seinen Freunden und hält vor allen eine Rede. Nachdem ich das Sinnliche im Gefühl erleuchtet habe, Die Wärme der Strahlen trocknet nur die Feuchtigkeit der Erde aus, Aber es düngt Pflanzen und Samen überhaupt nicht. Was intelligent ist, macht beides in der Seele deutlich: Feuchtigkeit trocknet Leidenschaften aus, Und die Schande, die von ihnen kommt, wird gereinigt, Und Fettleibigkeit dringt in das kluge Land der Seele ein, Sie ernähren sich nach und nach von den Vorzügen des Pflanzens. Die sinnliche Sonne geht auf und erleuchtet die sinnliche Welt, Und alles, was darin ist: Menschen, Tiere, Vieh usw. Um dessen willen gleich und Licht gleich gibt. Und hinterlässt einen Platz für die Dunkelheit, die es erleuchtet hat. Smart - glänzt und glänzt immer, Alles ist für jeden unvorstellbar in allem enthalten. Es ist von denen abgewichen, die Ihm geschaffen hat, Und alles weicht von ihnen zurück, ohne sich zurückzuziehen, In allem, alles ist für alle und nirgendwo, In allen sichtbaren Schöpfungen und allen außerhalb. Alles im Sichtbaren und Alles im Unsichtbaren, Die Grundsätze sind umsichtig und praktisch Der Anfang ist Christus, die Mitte und die Vollkommenheit. Alles in allem, denn Er ist der Erste, der Mittlere, Und die Letzteren existieren ebenso wie die Ersteren. Denn in Ihm gibt es zwischen ihnen keinen Unterschied, Weder als Barbar, noch als Skythen, noch als Hellene, noch als Jude, Aber Christus ist alles und in allem. Die Heilige Dreifaltigkeit, die alle erreicht, Vom ersten bis zum letzten, Wie von einem bestimmten Kopf bis zu den Füßen, Es formt alle, hält sie zusammen und vereint sie, Und das Komponieren macht sie fest und unzerstörbar. In jedem von ihnen wird Ein und dasselbe widergespiegelt, verkündet, In ihr sind die Letzten die Ersten, Wir, die Gläubigen, müssen alle Gläubigen als eine Einheit sehen, Und denke, in jedem von ihnen sei Christus, Und so behandle ihn mit Liebe, Wie bereit, unsere Seele für ihn hinzugeben. Und wir dürfen nichts Böses sagen oder denken, Aber sehen Sie alle so gut, wie wir gesagt haben. Denn selbst wenn Sie jemanden sehen, der unter Leidenschaften leidet, Nicht dein Bruder, aber hasse die Leidenschaften, die gegen ihn kämpfen, Und wenn durch die Begierden und Veranlagungen des Tyrannen, - Dann werde zu größerer Barmherzigkeit gebracht, Ja, nicht, wenn Sie selbst in Versuchung geraten, - Eine Transformation sein (von der Nichtexistenz zum Sein), - Ebenso wie die intelligenten Reihen der höheren Mächte, Sie werden nach Gottes Befehl erleuchtet, Vom ersten Rang der Autorität bis zum zweiten, Von ihm zum anderen und der Reihe nach, Göttliches, lichtwerfendes Licht, das jeden durchdringt, Also die Heiligen, erleuchtet von den göttlichen Engeln, Durch die Vereinigung des Geistes, verbunden und vereint, Sie sind gleichberechtigt und Konkurrenten. Denn von den Heiligen, die von Generation zu Generation vorangegangen sind, Durch das Befolgen der Gebote Gottes werden die kommenden Heiligen Die Gnade Gottes entsprechend der Teilnahme annehmen. Und als gäbe es eine Art goldene Kette, Jeder von ihnen ist ein Glied, Durch Glauben, Taten und Liebe verbinden, Damit sie eins sein können, Und werde eine Kette in dem einen Gott, Kann nicht bald aufhören. Wenn jemand durch Heuchelei falsch ist, Oder bald von einer Leidenschaft niedergeschlagen, Oder aus Fahrlässigkeit etwas unzureichend - Akzeptiert das Schicksal, zählt nicht zu den Allvollkommenen, Aber wie obszön und ungeschickt es beiseite gelegt wird, Ja, die Spannung kam zur falschen Zeit, Der Bruch wird Ketten für die Gewerkschaft schaffen, Und Trennung im Untrennbaren. Und Traurigkeit wird in beiden entstehen, In denen, die vorn, hinter den Letzten sind, In denselben Fällen aufgrund der Entfernung der Leidenden vorn. Verbindungen mit dem letzten aller Heiligen, In Liebe und starken Wünschen, Durch Demut, nicht durch Begehren, Aber es kam zu einer kleinen Untreue bei ihm, Wird überhaupt nie beigetreten sein, Und es wird nicht in Ordnung sein mit den Heiligen, die die Ersten und Vorgänger waren, Auch wenn jeder denkt, er hätte Glauben, Raus, denn er wird aus ihnen vertrieben werden, Wie an dem Ort, der bestimmt ist, Und in dem die Verbindung zu Gott vor dem Zeitalter vorgesehen war, Durch Demut, nicht durch Verlangen. Laut Gott bedeutet Weinen Demütigung, Dann Freude und Freude unaussprechlich. Durch das, was Gott entspricht, Demut, Auch die Hoffnung auf Erlösung wächst. Denn wie sehr hält sich jemand von Herzen für sündiger als alle Menschen? So sehr wächst die Hoffnung mit der Demut, Und es blüht in seinem Herzen und verkündet: Dass sie um seinetwillen hofft, gerettet zu werden. Wie tief versinkt man in der Demut? Und er lehnt sich selbst als unwürdig ab, gerettet zu werden, Um solche trauert er und öffnet Tränenquellen, - (So) mit ihnen bzw. Spirituelle Freude steigt im Herzen auf, Hoffnung fließt von ihr und wächst mit ihr, Und es ist der zuverlässigste Heilsbeweis. Jeder muss auf sich selbst achten und verstehen Ja, nicht mit einer Hoffnung zu wagen, Ohne um Gott und spirituelle Demut zu weinen, Weder Demut noch Tränen, Ohne die anschließende spirituelle Hoffnung und Freude. Es gibt eine imaginäre Demut aus Nachlässigkeit und Lethargie, Und das Gewissen der starken Verurteilung, Was diejenigen, die das Heil erlangt haben, als Fürsprecher verstehen, - Denn Freudenweinen war damit nicht verbunden. Es gibt spirituelles Weinen jenseits der Demut, Und es ist wie ein Fegefeuer für Sünden, Also diejenigen, die weinen, verstehen und vergeblich umherirren und so denken Denn ihnen fehlt die Süße des Geistes, Auf mysteriöse Weise in den Villen intelligenter Seelen, Und sie schmecken die Güte des Herrn nicht, Darum entzünden sich solche Menschen bald vor Zorn, Und die Welt und was in der Welt ist, Sie können es nicht völlig vernachlässigen. Er hat das keineswegs vernachlässigt, Und Hass aus dem Herzen dafür wurde nicht erworben, Hoffe niemals auf deine Erlösung, Er kann nichts Festes und Himmlisches erwerben. Hier und da bringt er sich immer wieder in Zweifel, Ohne ein Fundament auf einen Stein zu legen. Weinen hat eine doppelte Wirkung, Wie Wasser löschen Tränen die Flammen der Leidenschaften, Und reinigt die Seele von ihrem Schmutz, Wie Feuer spendet es Leben durch das Kommen des Heiligen Geistes, Und es entzündet und entzündet und wärmt das Herz, Und es bindet ihn an das Streben und Verlangen Gottes. Schaue und erkenne die Handlungen, die in dir stattfinden, Und von ihnen erleben Sie stündlich die Vorteile, die sich Ihnen bieten. Sie ist die Ablagerung aller irdischen Weisheiten für Anfänger, Um alles rundum, persönlich und freundlich - Unparteilichkeit und Ablehnung Alle Dinge und Güter - Vernachlässigung und Vernachlässigung Nicht nur bis zur Nadel, sondern auch am Körper selbst. Wie die Flamme eines brennenden Ofens, Wer Erde wirft, löscht sie aus, Ebenso die Sorgen des Lebens Und jede Sucht nach dem Einfachsten und Kleinsten, Die ursprünglich entfachte Begeisterung des Herzens wird zerstört. Äußere Dinge und Menschen und alles, was im Leben ist, Der das Herz mit allvollkommenem Gefühl erschaffen hat, Und er nahm sie in Vergessenheit, Wie eine Mauer, die die Sucht überwunden hat, Als Fremder der Welt und des Weltlichen, allem, - Sammeln Sie Ihren Geist und schaffen Sie einen Gedanken: Das und immer, dass ihm Urteil und Vergeltung am Herzen liegen, Und er ist völlig gefangen von der unbeschreiblichen Angst davor Es fällt mir schwer, darüber zu reden. Jemand wie ein Verurteilter, in Fesseln gehüllt, Bei der Schande dieses Lebens geschieht es - Die Angst vor dem Urteil saß tief in mir. Daher bin ich natürlich wie eine Art Henker von Angst angezogen, Er geht dem Tod entgegen und erscheint, Nichts anderes verstehen als Krankheit und Qual, Der ewige Rache erleiden wird, Dies unauslöschlich im Herzen tragen; Hier kommt die Angst her, Überhaupt nichts Menschliches, Lässt ihn nicht im Stich, Denn wie schon an einen Baum genagelt, Und sehr gequält, in den Tod getrieben, Erlaube mir auch nicht, in wessen Gesicht zu schauen, Ich nehme kein Wort über die Ehre oder Schande der Menschen. Irgendwelche, für Schande und Demütigung, Deiner selbst würdig, von Herzen, mit, Er hat keine Angst davor, belästigt zu werden. Alle Arten von Speisen und Getränken sowie Dekoration von Kleidung, Die Angst, die den Tod bringt, wird verabscheut, Und er isst weder Brot noch trinkt er Wasser mit Vergnügen, Er wird nur das geben, was der Körper braucht, Gerade genug zum Leben. Und er wird ein Sklave aller werden, mit der Vernunft der Befohlenen. Der sich aus Furcht vor der Qual seinen Vätern als Sklave nach Gottes Willen hingab, Es ist keine leichte Krankheit – es ist eine Krankheit deines Herzens, des Erhaltens eines Befehls, Sich nicht lösen – Angst vor Knechtschaft. Das ist weder freundlich noch schmeichelhaft, Oder wie er in der Reihenfolge des Befehls gehorchen wird, Aber der zunehmende Wille wird sich selbst vorziehen, Und die Bindungen, die binden, werden verlangen, Und der Henker – der Stärker – wird lieben, Wie kann ich die Befreiung von ihnen überhaupt nicht akzeptieren? Denn die Hoffnung auf Erlösung erleichtert die Krankheit, Was in der Tat für den glühenden Reumütigen von Nachteil ist. Für alle, die ein Leben nach Gott beginnen, Helfer - Die Qual der Angst und die Krankheit, die daraus entsteht. Ohne solche Krankheit und Bindungen und Henker, Er verließ sich nicht allein auf den Sand seiner Taten, Aber selbst in der Luft stellt er sich vor, ohne Fundament ein Haus zu bauen, Was eigentlich unmöglich ist. Denn diese Krankheit bringt nicht alle Freude hervor, Und diese Bande zerbrechen die Bande aller Sünden und Leidenschaften, Und dieser Henker ist nicht nur Tod, Aber tritt er für das ewige Leben ein? Wenn jemand nicht wegstoßen und ausweichen will, Eine aufkommende Krankheit aus der Angst vor ewiger Qual, - Aber durch den Willen des Herzens, ihm zu folgen, Und binde dich mehr mit diesen Fesseln, - Im Verhältnis dazu wird es den Weg schneller gehen, Und vor dem Angesicht des Königs der Könige wird er sich präsentieren. Zusammen mit dem Anblick von Ihm ist sozusagen seine Herrlichkeit unklar, Die Fesseln werden sofort gelöst, Die Angst des Henkers wird weit von ihm verschwinden, Und in seinem Herzen wird Krankheit zur Freude und zur Quelle, Verströmt sinnliche Tränen in einem immer fließenden Strom. Im Geist herrscht Stille, Sanftmut und unbeschreibliche Süße, Und zu allem Gehorsam gegenüber den Geboten Gottes, Freier und ungehinderter Fluss. Bis dahin, Neulinge, In die Mitte des Wohlstands aufgestiegen, Und tatsächlich passiert es, Dieses Licht und die Quelle des Herzens, Plötzlich verändert und verändert sich, Das Licht des Allheiligen Geistes in sich tragen, Er fällt zu Boden, Sie schreit und schreit vor Staunen und Angst, Als etwas jenseits der Natur, jenseits von Worten, jenseits von Konzepten, Und es ist zufällig wie ein Mann, Von irgendwoher, dem die Verbrennung seines Leibes durch Feuer zuteil wurde, Wer ist verbrannt und kann die Flammen des Brennens nicht ertragen, Er bleibt wie im Rausch, Ich kann überhaupt nicht zur Besinnung kommen, Gefüllt mit ständig fließenden Tränen und von ihnen gekühlt. Das Feuer der Begierde brennt stärker, Deshalb vergießt er mehr Tränen, Und durch ihre Ausgießung umspült, strahlt es heller. Wenn es vollständig entzündet ist, wird das Licht Dann wird sich erfüllen, was gesagt wurde: „Gott vereint und spricht zu Gott“ Er vereinte sich so sehr mit denen, die sich bereits im Bunde befanden, Wenn Gott unsererseits will, - Wie viel wird es öffnen - Als würdig angesehen und angehört. Nicht wie sehr jemand leiden oder etwas sehen sollte, Und wenn zuerst jemand mit dem Allheiligen Geist vereint wird, Demütiges und reines, einfaches und zerknirschtes Herz, Von Krankheiten und Schweißausbrüchen. Lass uns niemand mit leeren Worten täuschen, Und täuschen wir uns nicht selbst, Es gibt keine Reue oder wahre Reue in uns, Keine Angst vor Gott in unseren Herzen. Unsere Seele wurde weder im Sinne eines bevorstehenden Gerichts noch einer ewigen Qual. Denn wenn sie dies erworben hätte und darin wäre, Denn ohne dies kann unser grausames Herz niemals erweicht werden, Weder unsere Seele kann spirituelle Demut erlangen, Wir können auch nicht demütig werden. Man kann nicht mit dem Heiligen Geist vereint werden. Nicht durch Reinigung mit Ihm vereint, Vielleicht nicht im Verständnis und in der Aufmerksamkeit für Gott, Keiner von beiden ist es wert, den geheimen Tugenden des Lehrens gegenüber gewürdigt zu werden. Sobald der Student in Lagerhäusern liest, Das, was in Rhetorik und Philosophie erzählt wird, Es wird nicht nur keinen Nutzen bringen, Aber selbst was er angefangen hat, würde er lieber vernachlässigen und lassen, Um den Gedanken des Verbs überhaupt nicht einzudämmen - Kraft, Wie wäre es mit Perfektion, wenn man sagt: Es funktioniert aber auch bei der hinteren Abduktion. Denn sie, die zu den Höhen der Tugend aufblickten, Und wie weit sie selbst hinter der Spitze zurückliegen, nachdem sie erkannt haben, Dass es ihnen unmöglich sein wird, bis zum Rand zu klettern, Zu der Meinung geführt - Teilweise als nutzlos begonnen wird verachtet, Wann immer noch zurückgehalten, Und diejenigen, die von Leidenschaften beherrscht werden, werden hören, Alle Menschen und alle Tiere und Tiere, Hält sich selbst für den Unreinsten Und wenn er entehrt wird, freut er sich, und wenn er geschmäht wird, segnet er, Und er betet für seine Feinde mit Tränen und Herzleiden, Gott anflehen und um sie bitten, - Versuchen Sie, sich denen gleichzustellen. Dann durch die Göttlichen Schriften verurteilt, Und das zeigen tatsächlich die Heiligen, Empört gestehen sie die Unmöglichkeit ein, dies zu erreichen. Wann und was ohne diese Erfüllung, Es ist unmöglich, werden sie hören, von ihm gerettet zu werden, Dann endlich, weil ich das Böse nicht ausrotten will, Und um ihre Sünden zu bereuen, - Sie verzweifeln an sich selbst. Die Schafshaut stellt ein Bild dar, Anders sein entsprechend dem inneren Menschen, Jeder ist manchmal voller Unwahrheiten, Voller Neid und Eifer und der Freude am Gestank, Diejenigen, die (mit Gnade) erfüllt und Heilige sind, werden verehrt, - Noch das gereinigte Auge derer, die Seelen haben, Auch diejenigen, die dazu in der Lage sind, können sie nicht an ihren Früchten erkennen. In Ehrfurcht und Tugend, Und die Einfachheit des Herzens des Vergänglichen, Sie beleidigen und gehen vorbei, indem sie sie vernachlässigen. Redner und Lehrerredner, Sie bedeuten auch, spiritueller zu sein. Und was das leere Gerede desjenigen betrifft, der vorsichtig handelt – Sie erklären ihn zum Bauern und Dummen. Von dem, der im Heiligen Geist spricht, Höchst weise und voller Stolz des Teufels überdrüssig, Wie sie sich von den Weisen und Stolzen abwenden, Seine Worte verletzten mich mehr, als dass sie mich berührten. Aus dem Mutterleib oder aus den Lehren des Rundungswortes, Und ihre imaginäre Erlösung, Gelobt und angenommen. Und so ist keiner unter ihnen, Es ist gut und wie die Dinge sehen und richten werden, die Mächtigen. „Gesegnet bist du“, sagt Gott, „ Die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott sehen“ (Matthäus 5,8). Ist nicht jede einzelne Tugend eines reinen Herzens, Weder zwei noch zehn haben die Leistung gesteigert, Aber nur wenn alle zusammen Als einzelne Einheit zu sagen: Aber es ist nicht so, dass sie allein ein reines Herz schaffen können, Ohne das Kommen und Wirken des Geistes. Denn wie ein Kupferschmied Kunst durch seine Werkzeuge Kein einziges kann überhaupt genutzt werden, Offensichtlich erschafft der Mensch alles, Und nutzt Tugenden als Werkzeuge, Ohne das spirituelle Feuer des Kommens, Sie bleiben inaktiv und nutzlos, Befleckung und Schleim reinigen die Seele nicht. Wo tiefe Demut ist, gibt es reichlich Tränen. Es kommt das Kommen des Heiligen und verehrten Geistes. Alle Reinheit und Heiligkeit kommt zu dem, der handelt. Und sie sehen Gott, und Gott sieht ihn. „Auf wen“, sagt er, „werde ich schauen, Also gegen den, der sanftmütig und schweigsam ist und vor meinen Worten zittert“ (Jes. 66,2). Ein Mann mit Leidenschaft kann gewinnen, Und er nahm die Macht an, nichts Böses zu tun, Nicht mehr darüber nachzudenken ist nicht mehr möglich. Frömmigkeit besteht nicht nur darin, Gutes zu tun, Aber auch, das Böse nicht zu verstehen. Denn wer das Böse versteht, kann kein reines Herz erlangen, Wie schmutzig es wird, Das ist ein reines Herz, wurde mir klar, Nicht nur, um nicht unter irgendeiner Leidenschaft zu leiden, Aber auch nichts Böses oder Weltliches zu verstehen, Wann immer Sie den Willen für etwas erreichen. In einem unaufhaltsamen Verlangen eine einzige Erinnerung an Gott in sich zu haben, Denn im reinen Licht sieht das Auge Gott rein, Wenn es nichts anderes gibt, was das Verständnis verhindert. Das, sage ich, ist Leidenschaftslosigkeit, Dass das Äußere nicht nur zur Leidenschaft wird, Aber auch entfremdet von ihrer Lust. Aber auch nackt in unserem Kopf von der Vorstellung davon. Wie und wann wir wollen, sind wir über den Himmeln, Über alles hinaus, sichtbar und sinnlich werdend, Nur indem wir unsere Gefühle ausschalten, Und wenn wir mit unserem Geist in das eindringen, was jenseits des Gefühls liegt, Das Gefühl mit Gewalt in sich einfangen, Wie ein Adler seine Flügel hat. Ein Geist ohne Gefühle zeigt seine Taten nicht, Und, verrückt, Gefühle – deine eigenen – auf keinen Fall. Das Herz spricht und ist rein, Dass sich kein einziger Begriff oder Gedanke des Alltagslebens aneignet, Was ist so geopfert und mit Gott vereint, Dass weder die Lasten der Erinnerung an das Leben noch seine Freuden, Aber es ist, als würde man im Verständnis am dritten Himmel vorbeigehen, Und sehen Sie die Garantien des Guten, das den Heiligen versprochen wurde, Und die ewigen Segnungen selbst, mit der Erlaubnis der menschlichen Natur, Es gibt dort eine Vorherbestimmung, Wahrlich, ein Zeichen und ein verlässlicher Hinweis, Wobei jemand sogar auf Reinheit achtet, Und wie in einem Spiegel sieht er sich selbst. So wie derjenige, der draußen vor dem Haus ist, den Gefangenen drinnen nicht sieht, Also natürlich der Welt gekreuzigt und getötet, Ich habe keinerlei Gefühle für diese Dinge auf der Welt entwickelt. Ebenso wie ein toter Körper nichts mit dem Lebenden zu tun hat, Nicht zu den Leichen, die bei ihm liegen, Hat kein Gefühl Wer also im Geist außerhalb der Welt erschien und mit Gott existierte, Ich kann keine Gefühle für die Welt haben Oder süchtig nach seinen Sachen werden Obwohl der Körper Bedürfnissen unterliegt. Und vor der Auferstehung von Körper und Seele gibt es eine Auferstehung, - Durch Tat, Kraft, Erfahrung und Wahrheit. Denn wenn die sterbliche Weisheit durch den unsterblichen Geist zerstört wird, Und das Lebewesen wird durch das Leben vertrieben, Die Seele, als wäre sie von den Toten auferstanden, bekennt sich und sieht - So wie diejenigen, die aus dem Schlaf aufstehen, sich selbst sehen – Und derjenige, der sie großgezogen hat, wird Gott kennen, Wer, verständnisvoll und dankbar, Kommt aus den Gefühlen und der Welt von allem, Voller unbeschreiblicher Freude, Und jede geistige Bewegung beruhigt in Ihm. Das eine wird von uns herbeigebracht, das andere wird uns von oben von Gott gegeben. Denn wie sehr werden wir durch Krankheit und heiligen Schweiß gereinigt – Wir werden durch das Licht rührend erleuchtet. Und so sehr wir durch Licht erleuchtet werden, werden wir durch Tränen gereinigt, Das andere ist durch die Wahrnehmung von oben gegeben. Viele haben dazu beigetragen, Das, was wie üblich nicht von Gott angenommen wurde. Und offensichtlich erschufen und litten Kain und Esau aus denselben. Denn wenn nicht durch rechte Gedanken und Frömmigkeit, Nach Standort und glühendem Glauben, Und viel Demut, Gott wird ihn weder ansehen noch annehmen, was ihm gebracht wird. Wenn ja, was kommt dann von Ihm? Und er wird denjenigen, der es bringt, nicht revanchieren wollen. Die Welt ist tot und die Menschen der Welt gehören den Heiligen. Deshalb sehen sie ihre guten Taten, auch wenn sie hinschauen. Auch sind sie durch Zuhören nicht in der Lage, im Heiligen Geist überhaupt zu verstehen, Ihre göttlichen Worte werden gesprochen. Aber auch spirituell – weltliche und böse Menschen sehen böse Taten, Oder entsetzte Worte können sie nicht fassen, Aber selbst diese Menschen sehen nicht, wenn sie auf das schauen, was in der Welt ist, Und auf das hören, was weltlich ist, Wie ohne zu hören ist das Gefühl lokalisiert. Es gibt also keine Kommunikation zwischen diesen und jenen Oder diejenigen, die spirituell sind, existieren nicht. Wie klar ist die Trennung von Licht und Dunkelheit, „Was“, denn es heißt, „ist die Gemeinschaft zwischen Licht und Dunkelheit? Oder welcher Teil der Gläubigen ist mit den Ungläubigen“ (2. Kor. 6,14-15), Also der Heilige Geist, der eine solche Trennung hat, Und Entfernung von denen, die es nicht haben. Denn die ersten haben ihren Wohnsitz im Himmel, Schon von Menschen zu Engeln geworden, Letztere sitzen immer noch in der Dunkelheit ihrer Vorfahren und im Schatten des Todes, An den Boden genagelt und Dinge im Boden. Und das erste mit intelligentem und nicht abendlichem Licht, Letztere werden nur durch die Sinneswahrnehmung beleuchtet. Und die ersten sehen sich selbst und die Menschen in der Nähe, Der zweite – sie selbst und diejenigen, die in der Nähe sind und ständig sehen, Was Menschen sind und wie Menschen sterben, Und da sie nicht darauf achten, glauben sie nicht an das Gericht, Und dass es einen Aufstand und eine Vergeltung für das geben wird, was jeder weiß. Wenn der Heilige Geist in dir ist – Auf jede erdenkliche Weise, aus seinen Handlungen, die in dir geschehen, Sie werden wissen, was der Apostel über ihn sagt. Verb, denn „Wo der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit“ (2. Kor. 3,17). Und dass „das Fleisch … um der Sünde willen tot ist, Der Geist aber lebt um der Gerechtigkeit willen“ (Römer 8,10). Und dass „diejenigen, die Christus gehören, Das Fleisch wird mit Leidenschaften und Begierden gekreuzigt“ (Gal. 5,24). „Siehe, lass dich im Heiligen Geist taufen, Zieht Christus völlig an“ (Gal.3:27) – Und die Söhne sind aus Licht, und im ungleichmäßigen Licht wandeln sie, Und wenn sie die Welt betrachten, sehen sie nicht, Und wenn sie auf das hören, was in der Welt ist, hören sie nicht, Es wird also schließlich über körperliche Menschen geschrieben, Und wenn sie von göttlichen Dingen hören, verstehen sie es nicht, Sie können nicht enthalten, was vom Geist ist, Für mich werden Sie also Verständnis für diejenigen haben, die den Heiligen Geist in sich tragen. Der Körper ist abgenutzt, aber nicht im Fleisch, - „Du aber“, heißt es, „sind im Fleisch, aber im Geiste, Darum wohnt der Geist Gottes in euch“ (Römer 8,9). Die Welt ist tot und Friede sei mit ihnen, „Mir“, denn es heißt: „Die Welt wird gekreuzigt und ich der Welt“ (Gal. 6,14). Diese führenden Zeichen und Wunder wirken in sich selbst, Es gibt einen echten Gottesträger und Fahnenträger, Gott haben, den Allheiligen Geist selbst erkennen, Verb und handle in dir selbst, was Paulus gesagt hat. Da ich dies in mir selbst noch nicht erkannt habe, Er soll sich nicht selbst betrügen – es gibt immer noch Fleisch und Blut, Offensichtlich wird Dunkelheit durch die Begierden des Fleisches über einen selbst gebracht. Fleisch und Blut des Reiches Gottes, Das ist der Heilige Geist, den sie nicht erben werden. Einer aus der göttlichen Taufe, Wir akzeptieren die Verlassenheit des Sünders, Und wir sind von dem jüngsten Eid befreit, Und durch das Kommen des Heiligen Geistes werden wir geheiligt. Das andere ist vollkommene Gnade, Aber „ich werde in ihnen wohnen und ihnen gleich sein“ (2. Kor. 6,16), nicht sofort. Denn das liegt im Glauben der Gestandenen, Und es gibt Fälle, die das beweisen. Denn nach unserer Taufe Zu bösen und schändlichen Taten geneigt, Wir verlieren die Heiligkeit selbst in allem Möglichen. Durch Reue und Beichte und Tränen, Dementsprechend akzeptieren wir die Aufgabe dessen, was wir zuvor gesündigt haben, Also – und Heiligkeit mit höchster Gnade. Reue ist das Abwaschen des Schmutzes schändlicher Taten. Danach kommt die Gemeinschaft des Heiligen Geistes. Nicht einfach, sondern durch Glauben, Gesinnung und Demut, Aber auch nach der völligen Abkehr von der Sünde Vom Vater und Garanten der Adoption. Aus diesem Grund ist es gut, gemäß dem Gebot ständig Buße zu tun. Denn „bereut, ... denn das Himmelreich ist nahe“ (Matthäus 4:17), – Das Tun drängt uns ohne Maß. Gnade des Allheiligen Geistes, Christus wird den verlobten Seelen als Pfand gegeben. Und so wie eine Frau sich ohne ein Versprechen nicht fest mit einem Mann vereinen kann, Ja, ich möchte eines Tages zuverlässig heiraten, Eine zuverlässige Seele akzeptiert also keine Identifikation, Eines Tages werden wir für immer mit ihrem Herrn und Gott zusammen sein, Und schließe dich Ihm auf geheimnisvolle und unaussprechliche Weise an, Und schmecke Ihn von unnahbarer Schönheit, Wenn das Versprechen seine Gnade nicht annimmt, erwerben Sie sie eindeutig in sich selbst. Ebenso wie schriftliche symbolische Urkunden, Wenn diejenigen akzeptiert werden, die nicht von glaubwürdigen Zeugen unterzeichnet wurden, Dies ist keine verlässliche Garantie, Bevor Sie also die Gebote befolgen und Tugenden erwerben, Es gibt keine solide Erleuchtung der Gnade. Denn als Zeugen derer, die zugestimmt haben, Also für das spirituelle Versprechen, Die Gebote, Tugenden zu tun und zu vollbringen, wurden festgelegt. Denn was durch sie geschieht, erhält das Pfand des Besitzes, Jeder, der kommt, wird gerettet. Nur wenn zuerst geschrieben wird, was durch das Befolgen der Gebote vereinbart wurde, Dann wird es versiegelt und mit Tugenden unterzeichnet, - Dann gibt der Bräutigam-Christus der Braut-Seele den Ring, Genau wie eine Braut akzeptiert sie vor der Hochzeit lediglich eine Anzahlung vom Bräutigam, Die vereinbarte Mitgift und die darin überreichten Geschenke, Trinken Sie nach der Heirat Tee, Also die Braut, die treue Kirche und die eine Seele eines jeden von uns, Zuvor erhielt das Versprechen vom Bräutigam-Christus nur den Geist, Ewiger Segen und das Himmelreich, Nachdem Sie hier abgereist sind, trinken Sie Tee, Bescheinigt durch ein Pfandrecht, Dass die Vereinbarung mit ihr nicht falsch sein wird. Wie und wann der Bräutigam während der Abwesenheit zögert, Oder aus einem anderen Grund abwesend ist, Und wird die Ehe vorerst verschieben, Wenn die Braut aus Zorn seine Liebe verachtet, Und die Pfandurkunde wird entweder ausgelöscht oder zerrissen, Dann werden Ihre Hoffnungen auf den Bräutigam sofort verschwinden,- So entstand es in meinem Herzen. Denn wenn einer von denen, die kämpfen, sagt: „Wie lange muss ich leiden?“ Und er wird abstinente Krankheiten vernachlässigen, Und durch Nachlässigkeit gegenüber den Geboten, Und Verzicht auf unaufhörliche Reue, Als ob er die Vereinbarung auslöschen oder brechen würde, - Sofort verschwindet das Versprechen und die Hoffnung auf Gott vollständig. Wenn sich die Liebe ihres verlobten Bräutigams in eine andere ändert, Und wird offen oder heimlich mit ihm zusammenleben, Nicht nur, dass nichts, was ihr von ihrem Bräutigam geschenkt wird, sie glücklich macht Aber sowohl Rache als auch Schmach sind das, was dem Gesetz entspricht, Also genau, es kam zu uns. Wenn jemand seine Liebe zum Bräutigam Christus ändert, Sich nach einem anderen Objekt zu sehnen, offen oder heimlich, Und sein Herz wird in ihr bleiben, - Sie wird dem Bräutigam gegenüber hasserfüllt und abscheulich werden, Und der Vereinigung mit Ihm unwürdig. Denn Er sagte: „Ich liebe diejenigen, die mich lieben.“ Die Hinterlegung bei denen, die es erworben haben, ist unbeschreiblich,- Unverständlich begreifend, unkontrolliert festhaltend, Ohne zu schauen, zu sehen, zu leben und zu sprechen, Und bewegen und bewegen den, der erworben hat, Wenn man es entfernt, wird das Symbol darin eingeprägt, Und wiederum, in der Abwesenheit der Hoffnung, in ihr zu finden, Damit keine Präsenz stark ist, Weder ist der Rückzug irreversibel, Sich denjenigen vorzustellen, der erworben hat, erschafft nicht. Und so, ohne es zu haben, als ob man es hätte, Und habend, als ob nicht habend, wird derjenige lokalisiert, der es erworben hat. Genauso wie nachts in einem Haus jemand steht Bei geschlossenen Fenstern überall, Und plötzlich wird ein Blitz hell auf ihn scheinen, Unfähig, die Augen ihres Strahlens zu ertragen, Er hütet sich sofort, schließt die Augen und sammelt sich, So, genau und mit einer in Gefühle verschlossenen Seele, - Wenn außerhalb von ihnen, wie durch ein Fenster, der Geist eindringt, Bei der Brillanz dessen, was darin ist, sage ich natürlich, der Heilige Geist, Wenn der Glanz umgestürzt ist, kann er das unerträgliche Licht nicht ertragen. Flucht, wie in ein Haus, ins Sinnliche und Menschliche. Jedes dieser Zeichen muss verstanden werden, Als Unterpfand des Geistes vom Bräutigam und Meister Christus empfangen, Und wenn jemand akzeptiert hat, soll er versuchen, ihn zu behalten. Wenn Sie es noch nicht erhalten haben, Lass ihn es durch gute Taten und Taten versuchen, Und nimm es mit glühender Reue an, Und bewahre, indem du die Gebote befolgst, Und der Erwerb von Tugenden. Wie das Dach eines jeden Hauses auf einem Fundament, So wird der Grundstein für das Dach gelegt, Je nach Bedarf und Bedarf. Und egal wie ein Dach ohne Fundament gebaut wird, daraus ergibt sich Nicht lebensnotwendig oder nützlich, Durch die Gebote wird die Arbeit eingehalten, Und die Taten der Gebote, durch Gottes Gabe, Wie der Grundstein gelegt wird Und auch die Gnade des Geistes bleibt nicht in uns, Ohne die Gnade Gottes keine Gebote befolgen, Ist es für uns notwendig oder nützlich zu essen? Genauso wie das unblutige Haus Aufgrund der Nachlässigkeit desjenigen, der es gebaut hat, wurde er so zurückgelassen, Es ist nicht nur sinnlos zu essen, Aber auch der Spott tritt für den Baumeister ein, So legte er den Grundstein für die Einhaltung der Gebote, Und Mauern erhabener Tugenden errichtend, Wenn Sie die Gnade des Geistes nicht in Verständnis und Aufmerksamkeit empfangen, Es gibt diejenigen, die unvollkommen sind, und diejenigen, die perfekt sind, werden bemitleidet. Aus zwei Gründen wurde es ihm auf jede erdenkliche Weise vorenthalten: Oder vernachlässigte Reue, Oder in der Ansammlung von Tugenden, wie grenzenlose Materie, Einige von denen, die uns als die Kleinsten erscheinen, sind ungeschickt verarmt, Um das Haus der Tugenden zu vervollständigen, - Da es ohne sie unmöglich ist, durch die Gnade des Geistes, Wenn aus diesem Grund der Sohn Gottes und Gott auf die Erde herabkamen, Möge er uns durch sich selbst versöhnen, Bestehende Feinde, mit Seinem Vater, Und möge Er uns deutlich zu sich ziehen, Durch seinen Heiligen und wesensgleichen Geist, Dann von einem solchen, der in Ungnade fällt, Ganz und gar keine Versöhnung mit Ihm, Er empfing den Heiligen Geist nicht durch die Kommunion. „Wenn jemand Feuer in die Tiefe bindet“, sagt der Weise, „ Wird Reese [seine] nicht verbrennen?“ (Sprüche 6:27) Ich sage: Wer, nachdem er ein unerträgliches und himmlisches Feuer in seinem Herzen empfangen hat, Er wird nicht entzündet und erleuchtet werden, Und die Göttlichkeit selbst wird keinen Glanz geben, Entspricht die Reinigung und Gemeinschaft des Feuers? Reinigung – Teilnahme folgt. Wenn dies geschieht, alles durch Gott, durch Gnade, Einerseits aus leidenschaftlichen Begierden und Freuden, Wer mit dem Heiligen Geist kommuniziert hat, wird befreit. Es ist nicht durch körperliche Bedürfnisse von der Natur getrennt. Und befreit von den Fesseln leidenschaftlicher Lust, Und verbunden mit unsterblicher Herrlichkeit und Sättigung, Ständig gezwungen, höher zu sein und mit Gott zu gehen, Und nicht lange dauerte dieses Verständnis, Und hinterlasse die unersättliche Süße. Als jemand, der an den Körper und die Korruption gebunden ist, - Er wird angezogen und angezogen und kehrt zum Irdischen zurück. Aus diesem Grund empfindet er damals die gleiche Traurigkeit, Das, nehme ich an, ein Sünder, Wenn die Seele vom Körper getrennt wird. Als körper- und lebensverliebte, üppige und friedliebende Person Die Entfernung davon ist der Tod, Wer also die Reinheit und Gott, das Immaterielle und die Tugend liebt, Der Tod ist in der Tat die Trennung von denen, die auch nur im geringsten daran denken. Denn wenn das Sinnliche dieses Licht sieht, Er wird seine Augen für eine Weile schließen oder sie werden von jemand anderem abgedeckt, Er ist traurig und traurig, und er kann es überhaupt nicht ertragen, Und umso mehr, wenn Sie etwas Notwendiges und Herrliches sehen, Wie viel mehr wird er durch den Heiligen Geist erleuchtet, Und die dortigen Segnungen in der Realität oder mit dem Geist zu sehen, während man wach ist oder schläft, Diejenigen, „die das Auge nicht gesehen und das Ohr nicht gehört hat, Und es drang nicht in das Herz des Menschen ein“ (1 Kor 2,9), „Was selbst Engel zu durchdringen wünschen“ (1. Petrus 1,12) – Wenn man durch irgendetwas von diesem Verständnis abgelenkt wird, - Wird er traurig und traurig sein? Denn er stellt sich vor, er sei der Tod, Und natürlich die Entfremdung vom ewigen Leben. Der Mensch ist zweigeteilt, er hat eine Zusammensetzung aus Seele und Körper, Und die Welt kann ihr ähnlich sein – sichtbar und unsichtbar; Und jeder, offensichtlich, entsprechend seinen eigenen Angelegenheiten und Angelegenheiten der Weisheit, Es ist angemessen, getrennt zu werden. Von hier aus habe ich wirklich verstanden, was „nächtliche und schläfrige“ (Visionen) sind. Denn was auch immer die Seele beschäftigt, während sie wach ist oder in was sie versunken ist, Ebenso wird im Traum entweder viel Aufhebens gemacht oder philosophiert. Oder, denn er ist weise in menschlichen Dingen, Oder vom Göttlichen und Himmlischen lernen, Visionen werden sichtbar, Dem Propheten zufolge philosophiert er: „Und ihre jungen Männer werden Visionen sehen“ (Joel 2:28), – Ohne sich täuschen zu lassen, sondern die Wahrheit zu betrachten, Wenn der gewünschte Teil der Seele während Leidenschaften und Verwirrung, Sowohl Sättigung als auch Geschmack werden vom Leben gereizt,- Genau das sieht die Seele in Träumen. Wenn ihre Gereiztheit gegenüber ihren Stammesgenossen brutal wird, – Er träumt von Angriffen von Tieren, Kriegen von Reptilien und träumt von Schlachten. Streitend wie bei einem Gerichtsverfahren stürmt er zwischen ihnen hindurch. Wenn ihre Rationalität voller Arroganz und Stolz ist, Über Bewunderungen, die in der Luft schweben, Und die Throne hoher Abteilungen, Und das Volk in Streitwagen führen, Die einzig wahren Visionen sind Was man nicht Träume nennen sollte, Wurde durch das Kommen des Geistes und frei, Von jedem Druck und jeder Leidenschaftsarbeit, - Die Lehre des Göttlichen für alle sein, Und lassen Sie uns über zukünftige Belohnungen und Belohnungen nachdenken, Leben über lebendiges Leben sein, - Sorglos, unabgelenkt, still, rein, Erfüllt mit Barmherzigkeit, Weisheit, Aufmerksamkeit für himmlische Dinge, Und gute Früchte, die der Geist kultiviert, Ansonsten und nicht als solches, - Betrug, Frustration und völlig offensichtliche Täuschung. Allein, viele, einsam, Andere vermischten sich, nahmen die Herberge und lebten zufrieden. Andere stehen vor dem Volk, ermahnen und lehren, Davon sind körperlich und geistig unterschiedlich, Ich würde nichts davon wegen etwas anderem wählen, Und um über Lob oder Tadel der Würdigkeit zu sprechen, - Aber in allen Taten und Taten, Um Gottes willen und gemäß Gott ist das Leben allumfassend gesegnet. Wie sich ein Leben aus unterschiedlichen Fähigkeiten und Künsten von Menschen zusammensetzt, sich gegenseitig in Aktion zu nutzen, nämlich und zu fördern, Und auch aneinander weitergeben und voneinander empfangen, Körperliche Bedürfnisse auf natürliche Weise erfüllen, - Dasselbe kann man auch im spirituellen Bereich beobachten. An den Tugenden des anderen teilhaben, Und den Lebensweg des anderen vollenden, In einer einzigen Absicht vereinen sich beide. Diejenigen, die nach Gott streben – um Christus Gott zu gefallen, Und empfange Versöhnung durch den Geist, Gemeinschaft mit dem Vater, Und bereite dadurch deine Erlösung vor, Dies ist nämlich das Heil jeder Seele und jedes Menschen. Wenn dies nicht geschieht, Vergeblich ist unsere Müdigkeit und vergebliche Arbeit, Der Weg allen Lebens ist vergeblich, Nicht dazu, daran entlanggehen, führen. Es ist, als würde man die ganze Welt verlassen, Und zum Berg, wie Stille, zurückgezogen, Und von dort aus feierlich an diejenigen in der Welt schreibend, Einige erfreuen, andere schmeicheln und loben, Von einer obszönen und bösen Hure entführt Und in ein fernes Land, Um ihre Erinnerung loszuwerden, Dann, der die Absicht vergaß, für die er den Berg erreichte, Und denen, die sozusagen mit dieser Hure zusammenkommen, An denjenigen schreiben, der sich bemüht und ihnen gefällt, Auch wenn nicht mit dem Körper, sondern mit dem Herzen, in jeder Hinsicht und mit dem Geist, Mitfühlend für diesen Willen, Sozusagen aus ihrem Plexus nehmend. Was die Welt betrifft, Und die Gefühle und Herzen von aller bösen Lust reinigen, Also diejenigen, die im Berg und in der Höhle leben, Wenn Lob und Beschwichtigung, Und sie erlauben sich, von Menschen berühmt zu werden, - Sie verdienen Tadel und Verlassenheit, Denn unsere Herzen werden wie diejenigen sein, die in die Irre gehen und Gott auf die Probe stellen. Denn wer möchte, dass sein Leben gehört wird, Sowohl Name als auch Wohnort in der Welt, Sie begehen Unzucht, wie das Volk der alten Zeit, die Juden, von Gott sind, wie David sagte. Glaube, der auf Gott gerichtet ist, himmlisch, Von der Welt und dem, was in der Welt er glaubt, entsagt er, Dass der Herr barmherzig und großzügig ist, Und er wartet darauf, dass diejenigen, die zu ihm kommen, Buße tun. Da er weiß, dass er seine Diener durch Schande ehrt, Und durch extreme Armut macht er sie reich, Und durch Ärger und Demütigung verherrlicht er sie, Und durch den Tod - ewiges Leben als ihre Teilnehmer, Und er beansprucht als seine Erben, Eilt wie ein durstiges Reh zur unsterblichen Quelle, Durch sie hindurch und zum Aufstieg in ihnen, wie auf einer Leiter, steigt er, - Durch ihn steigen die Engel auf und ab, um den Aufsteigenden zu helfen. Gemäß der Stärke unseres Willens und Fleißes, wartend, bleibt er, Es ist nicht so, dass es Spaß macht, uns krank zu sehen, Aber es ist wie eine Pflicht, uns zumindest Belohnungen zu geben – menschlicher. Diejenigen, die nicht ungeordnet zu Ihm kommen, Der Herr lässt dich nicht völlig fallen, Aber als er die Erschöpften sieht, hilft er und hilft, Er lenkte ihre Hand kraftvoll von oben und erhob sie zu sich selbst, Es trägt explizit, gemeinsam und implizit, unbekannt und klar dazu bei, Bis alle, die die Treppe hinaufstiegen, Und jeder wird sich mit allem verbinden, Und jeder wird die irdischen Dinge vergessen und dort bei Ihm bleiben, Ob im Körper oder außerhalb des Körpers, ich weiß es nicht, Und zusammenleben und unsagbare Segnungen genießen. Es ist richtig, den Geboten Christi ein Joch auf unseren Hals zu legen, Und weder anspornen noch zurückbleiben, Aber das Recht und der Mut, in ihnen bis zum Tod zu wandeln, Und erschaffen wir uns neu, - Neu, wahrlich, Gottes Paradies, Durch den Heiligen will man nicht eintreten, damit der Geist in uns lebe. Und wenn wir Ihn vollständig erworben haben, Bewohnt und Lehrer, Wenn Er einem von uns befiehlt und seinen Dienst anvertraut, Nach Seinem Willen soll er es mutig tun. Man kann es nicht zu früh verlangen, Es ist nicht möglich, die vom Volk gegebene Wahl anzunehmen,- Aber um in den Geboten unseres Meisters und Gottes zu bleiben, Nachdem wir dazu ordiniert wurden, göttlichen Zwecken zu dienen, Wenn uns der Geist zu einem anderen Dienst zieht, Wir wollen uns weder dem Tun noch dem Handeln widersetzen. Gott, sei nicht untätig, Nicht in der gleichen Sache, Was sie bis zum Ende geschafft haben, will, dass wir bleiben, Und immer motiviert sein, bessere Leistungen zu erzielen, Nach dem Göttlichen, nämlich, und nicht nach dem eigenen, nach dem Willen wandeln. Nachdem er seinen Willen tot gemacht hatte, Wurde völlig willensschwach, - Ohne den Willen derer, die überhaupt existieren und leben und sich bewegen, Wenn nicht nur einer, dann möchte ich sagen: Gefühllos und bewegungslos. Denn wenn Pflanzen sich bewegen und wachsen, Bewegung und Wachstum durch natürlichen Willen schaffen, Alles Lebendige und Natürliche hat Willen. Nachdem er seinen eigenen Willen durch Enthaltsamkeit und Fleiß gedemütigt hatte, Völlig außerhalb seiner Natur, Und er kann nicht auf Wunsch nach „Gutem“ oder „Bösem“ handeln. Eifrig, seinen Willen zu töten - Ich muss Gottes Willen tun, Und statt des eigenen Willens den Willen Gottes in sich selbst einführen, Und wachse und flöße es deinem Herzen ein, Und beobachte dies sorgfältig - Gepflanzt und veredelt, Hat es irgendwo in der Tiefe Wurzeln geschlagen, ist es gekeimt, Ja, der Baum würde zu einem Ganzen vereint werden; Es wuchs und blühte, und die Frucht war rot und süß, Damit die Erde selbst, die zuvor den Samen aufgenommen hat, nicht wiedererkannt wird, Und die Wurzel, sie wurde darauf aufgepfropft, Das Unfassbare und Unbeschreibliche, Aus Gottesfurcht den eigenen Willen abschneiden, Ich weiß nicht wie, es ist, als ob er wirklich nicht denkt, Gott gibt ihm seinen Willen, Und er behält es unvergesslich in seinem Herzen, Und öffnet die Augen seines Denkens für das Wissen um sie, Und Kraft macht es möglich, es zu erfüllen. So wirkt die Gnade des Heiligen Geistes, Sobald mit aller Kraft, Eifer, Und Gesinnung mit unaufhaltsamem Streben, Gott selbst ist für uns geheimnisvoll und unbekannt, Wir tun, was gelehrt und befohlen wird, Ohne etwas zu verpassen, Dann werden wir als Treue und Gehorsame Wie er sich wahren Jüngern und Freunden klar offenbart, Schon vor langer Zeit wurde es Seinen heiligen Jüngern und Aposteln offenbart: Und durch sie an alle, die an seinen Namen glaubten. Und dann werden wir durch Gnade Söhne Gottes, Wie Paulus sagt: „Alle, die vom Geist Gottes geleitet werden, sind Söhne Gottes.“ Und wenn Kinder, dann Erben, Erben Gottes, Und sie sind Miterben Christi“ (Römer 8,14.17). Von denen, die würdig sind, in der Einheit des Geistes mit Gott zu werden, Und schmecke seine unaussprechliche Güte, Niemand sehnt sich nach dem Ruhm der Schande und Verachtung, Von Menschen zu ihm gebracht - Keine Steine, die als bedeutungslos „wertvoll“ gelten. Das Herz hängt nicht am laufenden Reichtum, Er will weder Könige noch Fürsten kennen, Nicht von Fürsten – sondern von vielen – den Unterdrückten. Weder Große noch Große werden mit solchen Dingen beauftragt, Kein Fürsprecher meint, sie seien von großer Herrlichkeit, Er will nichts anderes Herrliches und Helles für die Menschen, - Damit kein Reichtum in irgendeine Art von Armut abgleiten kann, Nicht von den Behörden und der Großmacht, Du kannst nicht in endgültige Schande und Bosheit verfallen. Wenn Sie die Vergebung aller Ihrer Sünden angenommen haben, Oder durch die Investition in ein heiliges und engelhaftes Bild (z. B. Mönchtum), Was für eine Liebe und Dankbarkeit wird das für dich sein, Weil er tausender Rache würdig ist, Sie nicht nur loszuwerden, Aber auch Sohnschaft und Herrlichkeit, Und war er des Himmelreichs würdig? Das dreht sich um im Denken und immer im Denken, Seien Sie bereit und bereiten Sie sich im Voraus vor, Lass es uns nicht versäumen, dich zu ehren, der dich geehrt hat, Und Tausende von vergebenen Sünden, Aber in all deinen Taten verherrliche und ehre, Und Er selbst hätte euch gegenseitig mehr verherrlicht, - den er über alle sichtbare Schöpfung ehrte, Und er nannte ihn seinen aufrichtigen Freund. Wie viel ehrlicher ist die Seele als der Körper? Es gibt so einen verbalen Menschen, der besser ist als die ganze Welt. Nicht an der Größe der darin befindlichen Kreationen Aus diesem Grund solltest du ehrlich sein, Mann. Aber wenn ich die Gnade betrachte, die dir gegeben wurde, Und nachdem Sie die Würde Ihrer intelligenten und verbalen Seele verstanden haben, Singe über alles, was vor Gott sichtbar ist, der dich geehrt hat. Mal sehen, wie wir Gott verherrlichen. Er wird von uns auf keine andere Weise verherrlicht, Wie er vom Sohn verherrlicht wurde. Dadurch verherrlichte er seinen Vater, Und dadurch wird er selbst vom Vater verherrlicht, Und lasst uns dies mit Fleiß erfüllen, Damit wir dadurch unseren Vater verherrlichen, Die Verkündigung desjenigen, der angenommen hat (Johannes 17:1), Und mögen wir von Ihm mit der Herrlichkeit Jesu verherrlicht werden, Was Er vorher hatte, wie die Welt sein sollte, stammt von Ihm. Was ist das Kreuz, das der Welt Demütigung bringt? Und wenn noch etwas von den Leiden Christi, die mit Geduld viel ertragen, Wir ahmen die Leiden Christi nach, Und durch sie verherrlichen wir unseren Vater und Gott, Als seine Söhne aus Gnade, Die Seele, ganz aus Neigung und Sucht nach dem Sichtbaren, Offensichtlich nicht geliefert, Die Sorgen, die ihr widerfahren, und die Bedrohungen, die über sie kommen, Aber er kann Dämonen und Menschen nicht ohne Fürsorge loslassen, Aber verbunden mit einer Leidenschaft für menschliche Dinge, Er ärgert sich über die Eitelkeit seines Besitzes und wird durch den Verlust seiner Besitztümer belastet. Und sie leidet sehr unter den Geschwüren, die ihr am Körper zugefügt wurden. Wenn jemand seine Seele der Neigung und Lust der Sinne entrissen hat, Nicht nur die um ihn herum, Er verachtet Besitztümer und Besitztümer, Und wie fremd und seltsam, ihrer beraubt, Achtlos niedergelassen, Aber die Belastungen, die seinem Körper mit Freude zugefügt wurden, Und erduldet mit anständiger Dankbarkeit, Immer sehend, gemäß dem göttlichen Apostel, Der äußere schwelende Mann Das Innere erneuert sich Tag für Tag. Sonst kann kein einziges Leid Gottes mit Freude ertragen werden, - Achtung, denn, perfekt in einer solchen Notwendigkeit, Immer in der Dunkelheit der Unaufmerksamkeit und Hoffnungslosigkeit wandeln, Das Licht der Geduld und des Trostes ist überhaupt nicht zu sehen. Wer Fähigkeiten aus der Mathematik voraussetzt, Um in die Geheimnisse Gottes einzudringen, Es wird mir nie eine Ehre sein, zu sehen – Bis er zunächst bescheiden sein will, Und das, wenn er sich Wissen aneignete, indem er es wegwarf. Und den Weisen im himmlischen göttlichen Glauben Folgendes: Von ihnen geleitet wird er mit ihnen in die Stadt des lebendigen Gottes hinabsteigen, Und, geführt und erleuchtet vom göttlichen Geist, Er sieht und erfährt, dass keiner der anderen Menschen Ich konnte weder sehen noch lernen, Und zu dieser Zeit wird er von Gott belehrt. Die Jünger der Weisen dieses Zeitalters halten die Menschen für dumm, - Diejenigen, die existieren, sind wirklich verrückt, Bewaffnet mit dem Feind aus besessener Weisheit, Was Gott laut dem göttlichen Apostel der Vernunft beraubte, Und was die göttliche Stimme weiß – irdisch, spirituell, dämonisch, Draußen, denn da ich so vom göttlichen Licht bin, Die darin sind, man kann die Wunder nicht sehen, Diejenigen, die im Licht und dem, was darin ist, verankert sind – Sehen und Lehren, Wie die Verlorenen verstanden werden Wir sind selbst verloren, Und diejenigen, die die unbeschreiblichen Segnungen Gottes noch nicht erlebt haben. Nur um auf die Menschen in der Welt zuzugehen und sie zu sehen, Wer von Gottes Gnade erfüllt ist, möchte es Und durch diese Aufmerksamkeit und Weisheit vervollkommnet, Ja, sie suchen eine Art Belohnung für sich selbst, Zur Erinnerung an Gottes Gebote und gute Taten, - Mögen sie nicht hören, verstehen und glauben?! Für diejenigen, die nicht durch den Geist in der Dunkelheit wandeln, Und sie denken nicht darüber nach, wohin sie gehen, Vielleicht erholen sie sich von ihrer derzeitigen Selbstgefälligkeit, Diejenigen des Heiligen Geistes werden die wahre Lehre annehmen, Und nachdem sie den Willen Gottes rechtmäßig zur Welt gebracht haben und ohne Zeit mit Kleinigkeiten zu verschwenden, werden sie Buße tun, nachdem sie zugehört haben. Und nachdem er es geschaffen hat, wird jemand ein spirituelles Geschenk erhalten?! Wenn sie für diesen Nutzen nicht Fürsprecher werden können, Ich trauere um die Verblendung der Herzen dieser Menschen Sie kehren in ihre Hütten zurück, Sie beten Tag und Nacht für ihre Erlösung. Denn sie werden nie über irgendetwas anderes traurig sein, Unaufhörlich bei Gott bleiben, Und gefüllt mit allem Guten. Doch auch jetzt gibt es Leidenschaftslose und Heilige, Und erfüllt von göttlichem Licht, In unserer Mitte zirkulieren, Die Zusammensetzungen, die ihre getötet haben, sind also diejenigen auf der Erde, Für alle Unreinheit und leidenschaftliche Lust, Dass sie nicht nur von sich selbst niemals denken würden, Erschaffe auch kein böses Streben, Aber niemand sonst fühlt sich davon angezogen, Eine Veränderung in der Leidenschaftslosigkeit, die sie umgibt, Sie würden sich darüber freuen, unterworfen zu werden, - Göttliche Worte werden ständig gelesen, Und im Glauben an göttliche Dinge, Sie lehren in der Weisheit des Geistes. Nun, wenn in vollkommener Aufmerksamkeit, Würden sie zur göttlichen Schrift werden, Nachdem ich geglaubt hatte, was Gott sagte, Und die Vorteile, die uns geboten werden?! Denn aus Überheblichkeit und Nachlässigkeit, Sie sind daran nicht beteiligt Sowohl diejenigen, die die Kommunion empfangen haben, als auch diejenigen, die darüber lehren, Sie glauben nicht und sagen nicht die Wahrheit. Was ist der Zweck im Fleisch der Ökonomie des Wortes Gottes? In jeder göttlichen Schrift, die verkündet wird, Warum machen wir uns nicht auf jede erdenkliche Weise mitfühlend zu Teilhabern unseres Seins? Denn aus diesem Grund wurde der Sohn Gottes zum Menschensohn, Um uns Menschen als Söhne Gottes zu erschaffen. Zu diesem Zweck errichtet Er tatsächlich von Natur aus Indem du uns im Heiligen Geist wiedergeboren hast, Und führt uns direkt in das Himmelreich, Genauer gesagt, wir haben es in uns und geben es uns Ja, nicht in der Hoffnung, darauf einzugehen, Aber in seinem Besitz schreien die Wesen: „Unser Leben ist verborgen mit Christus in Gott“ (Kol. 3:3)! Die Taufe nimmt uns nicht die Autokratie und Selbstbestimmung, Lassen wir uns von nun an nicht unfreiwillig vom Teufel tyrannisieren. Für uns gibt es nach der Taufe, Oder halten Sie sich nach Belieben an die Gebote, Aus diesem Grund wurden wir vom Herrn Christus getauft, Und folge seinen Geboten, Oder von diesem richtigen Weg abweichen, Und unserem Gegner und Feind, dem Teufel, Durch böse Taten wieder fließen. Nach der Taufe des Bösen werden diejenigen, die ihrem Willen nachgeben, Und diejenigen, die Freude daran haben, Sie entfremden sich fälschlicherweise von der heiligen Taufe, Nein, denn es verändert jeden von uns, Oder aus der Art, wie er geschaffen wurde, verwandelt er die Natur, Aber Gott hat das Gute geschaffen (denn Gott hat das Böse nicht geschaffen), Unveränderlich in der Natur, wie er geschaffen wurde, und im Wesentlichen, Wer aus freiem Willen geruht und will, Das ist es, was er tut, ob gut oder schlecht. Denn wie ein Schwert sowohl zum Bösen als auch zum Guten gegeben wird, Ohne seine eigene Natur zu verraten, Aber er bleibt eisern, wie er ist, So handelt und tut der Mensch, wie man sagt, was er will, Die Natur kommt nicht von uns selbst. Verzeihung rettet mehr als einen, Aber Vernachlässigung schickt einen ins Feuer. Denn „ich habe gehungert und dürstet“, wahrlich, Nicht das Einzige, was gesagt wurde Und nicht für einen Tag, sondern ein Leben lang wird es verkündet. So ist die Speisung Christi, das Trinken und die Kleidung, Und wenn noch etwas folgt, Nicht nur einmal, sondern immer und in allem, Deine Sklaven sollten es auf sich nehmen, Unser Herr und Gott haben gestanden. Untrennbar geteilt, Und genau die Dinge, die in jedem Einzelnen der Bedürftigen vorhanden sind, Wie kommen manche Menschen zu dem Schluss, dass sie arm sind? Lass die hundert Armen wie ein Christus sein, Denn Christus war keineswegs geteilt. Also, wer den Neunundneunzig eine Münze gab, Der Einzige, der geärgert oder geschlagen hat, Ist es nicht der, der in jeder Hinsicht gesagt hat und immer spricht: „Weil du einen von diesen gemacht hast... den Geringsten, „Wirst du es für mich tun“ (Matthäus 25:40) – ?! Wer hundert Almosen gegeben hat, kann auch anderen geben, Er schickte viele weg, die zu ihm flehten und schrien: So wie derjenige, der Christus nicht genährt hat, von Ihm gerichtet werden wird, Weil er in allen ist, Und statt jeden der Kleinsten einzeln von uns zu ernähren. Er hat jedem heute alles gegeben, was er brauchte, Und am Morgen, wer das kann, Wenn er bestimmte Brüder vernachlässigt, Und er wird sie vor Hunger, Durst oder Kälte umkommen lassen, - Er selbst wird den Tod vernachlässigen, Und er wird sich selbst verachten, der gesagt hat: Darauf kann man achten, Dass der Herr für jeden der Armen und für unsere Brüder gesondert arbeitet, Ehrlich gesagt: „Sie haben es für mich geschaffen.“ Das Gleiche wie Oshuyu – „Sie haben es nicht für mich getan.“ Denn er sieht nur diejenigen, die von uns nicht vergeben wurden, Oder ungerechtfertigt und unterschlagen, Und tausende andere Opfer irgendwie, aber auch vernachlässigt, Als ob das ausreichen würde, um uns zu verurteilen. Denn nicht sie, sondern uns selbst vernachlässigen wir, Sie wurden alle einzeln von Jesus Christus geschaffen. Aus diesem Grund hat er sich dazu herabgelassen, das Gesicht jedes armen Menschen wahrzunehmen, Und er verglich sich mit jedem armen Menschen, - Ja, keiner von denen, die an Ihn glauben, Er hat sich nicht über seinen Bruder erhoben, Aber jeder, der seinen Bruder und Nächsten als seinen Gott sieht, Nicht weniger als mein Bruder, Aber er versteht den, der ihn erschaffen hat, Und wie er akzeptiert und ehrt er, Und er wird alles erschöpfen, um ihm zu dienen, Wie Christus und Gott sein Blut für unsere Erlösung vergossen haben. Mir ist geboten, meinen Nächsten wie mich selbst zu haben, Aber mein ganzes Leben lang muss ich es so haben. Und gib jedem, der darum bittet, So will er sein ganzes Leben lang schaffen. Und wer möchte, dass andere für ihn etwas erschaffen, Andere werden gebeten, solche Dinge selbst zu schaffen. Als jemand, der seinen Nächsten wie sich selbst hat, Es wird nicht geduldet, mehr zu haben als der Nachbar, Aber wenn er es hat und es nicht ohne Eifersucht hergibt, Bis er selbst zum Bettler wird, Und er wird nicht mit denen verglichen werden, die in seiner Nähe sind, Die Gebote des Herrn werden nicht erfüllt, - Also diejenigen, die denen geben wollen, die darum bitten, Wenn Sie bis zu einer Münze oder einem Laib Brot erworben haben, Er wird sich von jedem abwenden, der ihn fragt; Was will jemand anderes mit ihm machen? Und er speiste und tränkte alle Armen und Geringsten, Wer hat sich angezogen und alles für sie getan, Er verachtete und verachtete nur einen, - Als Christus den hungrigen und durstenden Gott verachtete, Das mag jedem schwer fallen, Aus diesem Grund verherrlichen sie den Segen, in sich selbst zu verbreiten: „Wer kann das alles erschaffen, Um allen zu dienen und sie zu ernähren, Und keines davon zu vernachlässigen?“ Mit aller Sicherheit krass: „Welche Liebe Christi umarmt uns, Argumentation wie diese: Wenn einer für alle starb, starben alle.“ (2. Kor. 5:14) Wie kollektive Gebote, Enthält alle privaten Gebote, So sind die kollektiven Tugenden, Private Tugenden enthalten. Für den, der sein Eigentum verkauft Und wer es an die Armen und Armen verschwendet, Auf einmal erfüllte er alle einzelnen Gebote als Ganzes. Denn wer um Geben bittet, hat keine Nachfrage mehr, Oder wenden Sie sich nicht an jemanden, der etwas von ihm leihen möchte. Also derjenige, der unaufhörlich betet – das ist alles, was er schlussfolgerte: Und schon am siebten Tag, um Gott an diesem Tag zu loben, Oder abends und morgens und mittags ist er nicht in Not, Nachdem Sie bereits alles erledigt haben, soweit es die Regel erfordert, Und zu bestimmten Zeiten beten und singen wir Psalmen. Also Gott, der den Menschen die Aufmerksamkeit geschenkt hat, Offensichtlich in sich selbst erworben, Alles, was heilig ist, ist durch die Schrift gegangen, Und ich habe jeden Nutzen aus dem Lesen gezogen, Und es wird keine Notwendigkeit mehr geben, Bücher zu lesen, (Als die göttliche Inspiration, die die Heiligen Schriften schrieb, Und von Ihm offenbart Er das Unaussprechliche verborgener Geheimnisse.) Aber er selbst wird ein von Gott inspiriertes Buch werden, Neues und Altes in sich tragend, Und ruhte in Gott als herrschender Vollkommenheit, Sie könnten interessiert sein an: