Духовные основы
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
აქ მიზანშეწონილია მოკლე კომენტარის გაკეთება ეპისკოპოს ილარიონის კრიმინალებთან ურთიერთობის შესახებ. მეოცე საუკუნის დასაწყისის ციხის მღვდელი, არქიმანდრიტი სპირიდონი (კისლიაკოვი) შემდეგნაირად ხსნის პატიმრებთან ასეთი ურთიერთობის საფუძველს: „როგორც კი პატიმრებთან დავუახლოვდი, მაშინვე მივხვდი, რომ ეს ელემენტი საჭირო იყო ჩემი მხრიდან: განსაკუთრებული სიყვარული უნდა იყოს მათ მიმართ. ეს სიყვარული უნდა იყოს გულწრფელი და აქტიური. მის გარეშე, სჯობს ამ სამყაროს მსუქანი არ შევეგუოთ. ზედმეტად გამწარებული ყველაფერზე და ყველასზე და ამ მდგომარეობიდან გამოსაძახებლად აუცილებელია მღვდელი იდგეს და მყარად იდგეს ორივე ფეხით მათდამი აქტიური სიყვარულის მიწაზე“ 362.
ქრისტიანულ სიყვარულს თავად ღმერთი აქვს წყაროდ და ღმერთთან ზიარება ლოცვის გარეშე წარმოუდგენელია. ეჭვგარეშეა, მღვდელმოწამე ილარიონის სათნოება ეფუძნებოდა მის ლოცვის გამოცდილებას. ამის დადასტურებას ვპოულობთ საბჭოთა პერიოდში მცხოვრები სულიერი მოძღვრის, მამა არსენის შესახებ მემუარების წიგნში. მამა არსენის ერთ-ერთი სულიერი შვილის, იერონონა სერაფიმეს მოგონებებში ვხვდებით შემდეგ ეპიზოდს: „სწორ გზაზე მიმიძღვა მთავარეპისკოპოსმა ილარიონმა (ტროიცკიმ. სოლოვკში შევხვდით, ის ასევე გაგზავნეს კანალიზაციის გასაწმენდად. „ვლადიკა!“ მისკენ მივბრუნდი. „რა ვქნა, უწმინდურებას ვწმენდ, იერონონი ვარ, ვალდებული ვარ, დღე და ღამე ვილოცო, მაგრამ როგორ შემიძლია, ჭუჭყიანი, ჭუჭყიანი? ასეთი ხელით ჯვრისწერა არ შეიძლება. რა უნდა გავაკეთო? ამაო ფიქრებმა დამიწყეს დაძლევა“.
ვლადიკა ილარიონმა თქვა: "აუცილებელია ილოცო და ილოცო, რომ ირგვლივ სამყარო გაქრეს და შენს სულში მხოლოდ ერთი ლოცვა იცოცხლოს. ჭუჭყიანი ხელით ნუ დაიტან ჯვრის ნიშანს, არამედ გონებრივად ასწიე თვალები მაღლა, შემდეგ ქვემოთ, მარჯვნივ და მარცხნივ. ჯვრის ნიშანი გააკეთე და ყაზარმებში, ლოცვით ჭუჭყისაგან გაწმენდით. ვერ დავინახავ ჭუჭყს და სუნს, მე ამას ვაკეთებ და უფალი გიხსნის ამაო ფიქრებისგან - მასწავლებელმა.
როგორც მთის წვერზე მდგარი ქალაქი ვერ დაიმალება (მათე 5:14), ასევე ეპისკოპოს ილარიონის სულიერი ღვაწლი ცნობილი იყო და ბევრს შთააგონებდა რუსეთის ფარგლებს გარეთაც. ლიტვისა და ვილნიუსის მიტროპოლიტმა ელევთერიუსმა (ეპიფანე), რომელიც მოგვიანებით განაგებდა დასავლეთ ევროპის სამრევლოებს, მოჰყავდა ეპისკოპოსი ილარიონი, როგორც მაგალითი იმისა, თუ როგორ შეიძლება დასკვნის სახით „აღსარება... შეიძლება გადაიქცეს სულიერი მამის, ძმის, მისიონერის საქმედ“ 364.
სპირიდონი (კისლიაკოვი), არქიმანდრიტი. ნანახიდან და გამოცდილებიდან: მისიონერის შენიშვნები. – [ბ. მ.]: Obraz, 2004. გვ.38–39.
მამა არსენი: ედ. მე-5 / რედ. პროტ. ვ.ვორობიოვა. -M: PSTGU, 2009. გვ. 628–629.
ელევთერიუსი (ნათლისღება), მიტროპოლიტი. ერთი კვირა საპატრიარქოში: შთაბეჭდილებები და დაკვირვებები მოსკოვში მოგზაურობიდან // ქრისტიანული ეკლესიის ისტორიიდან სახლში და მის ფარგლებს გარეთ მე-20 საუკუნეში: კრებული. – M .: Krutitskoe Patriarchal Compound, 1995. გვ. 268.