Духовные основы
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Тук изглежда уместно да дам кратък коментар на историята за връзката на епископ Иларион с престъпниците. Затворническият свещеник от началото на ХХ век архимандрит Спиридон (Кисляков) разкрива основата на такива взаимоотношения със затворниците по следния начин: "Веднага щом се сближих със затворниците, веднага разбрах, че този елемент се изисква от моя страна: трябва да има изключителна любов към тях. Тази любов трябва да бъде искрена и активна. Без нея е по-добре да не се запознавате с този свят. Този свят е твърде обиден. по съдба, твърде озлобена на всичко и всички, и за да я изведе от това състояние, е необходимо свещеникът да стои, и то здраво, с двата крака на почвата на действената любов към тях” 362.
Християнската любов има за свой източник самия Бог и общуването с Бога е немислимо без молитва. Без съмнение добродетелите на свещеномъченик Иларион се основават на неговия молитвен опит. Потвърждение за това намираме в книгата със спомени за духовния наставник, живял в съветско време, отец Арсений. В мемоарите на едно от духовните чада на отец Арсений, йеромонах Серафим, намираме следния епизод: "Архиепископ Иларион (Троицки) ме насочи на правия път. Срещнахме го в Соловки, той също беше изпратен да почисти канализацията. "Владика!" Обърнах се към него. „Какво да правя, аз чистя нечистотата, аз съм йеромонах, длъжен съм да се моля ден и нощ, но как мога, мръсен, мръсен? Не можете да направите кръстен знак с такава ръка. какво трябва да направя Започнаха да ме завладяват напразни мисли.”
Владика Иларион каза: "Необходимо е да се молите и да се молите, така че светът около вас да изчезне и само една молитва да живее в душата ви. Не поставяйте кръстния знак върху себе си с мръсна ръка, но мислено повдигнете очите си нагоре, след това надолу, надясно и наляво. Ще направите кръстен знак и в казармата, като се очистите от мръсотия, прекръстете се с ръката си. Молейки се по време на работа, като отидете на молитва, вие няма да видя мръсотията и вонята, и това ще ви помогне да понесете всичките бремета; помнете какво ви е учил вашият наставник и учител.
Както град, стоящ на върха на планина, не може да се скрие (Мат. 5:14), така и духовният подвиг на епископ Иларион беше известен и вдъхновяваше мнозина дори извън Русия. Митрополит Елевтерий (Епифаний) Литовски и Вилнюски, който по-късно управлява западноевропейските енории, цитира епископ Иларион като пример за това как в заключение „подвигът на изповедничеството... може да се превърне в подвиг на духовен отец, брат, мисионер“ 364.
Спиридон (Кисляков), архим. От видяното и преживяното: бележки на един мисионер. – [Б. м.]: Образ, 2004. С. 38–39.
Отец Арсений: Изд. 5-то / изд. прот. В. Воробьова. -M: PSTGU, 2009. стр. 628–629.
Елевтерий (Богоявление), митр. Една седмица в Патриаршията: Впечатления и наблюдения от едно пътуване до Москва // Из историята на християнската църква у нас и в чужбина през 20 век: Сб. – М.: Крутицкое патриаршеско подворие, 1995. С. 268.