Последние месяцы свободы

Архиепископ Иларион је током своје кратке слободе 1923. године морао да се бави и административним пословима Московске епархије, што није било лако због опадања црквеног, а посебно монашког живота. О томе сведочи, на пример, један од случајева који је патријарху поверен на истрагу епископу Илариону. Суштина овог случаја сводила се на то да су остарели монаси манастира Симонов, навикли на миран, опуштен живот, били непријатељски расположени према законским захтевима младог архимандрита Петра (Руднева) и покренули читав поход на извлачење игумана из манастира 355. Поред владичиних беседа и извештаја, велики утицај у народу имале су расправе са његовим учешћем, које су вођене са обновитељима и атеистима. Посебно су били интересантни спорови између архиепископа Илариона и архиепископа обновљенца Александра Введенског и народног комесара просвете Луначарског. Знамо за следеће спорове између владике Илариона и вође обновитеља Александра Введенског. Расправа заказана за 31. јул 1923. године није одржана, због одсуства архиепископа Илариона, али је епископ успео да учествује у расправама 17. августа, 4. септембра и 13. октобра 1923. 356 . Темељна, промишљена аргументација и самоуверен, ангажован начин говора архиепископа Илариона придобили су огромну већину слушалаца на своју страну, а самим тим и на страну Патријаршијске цркве. И сам владика Иларион је касније рекао о споровима са Введенским: „Притиснуо сам га уза зид“ 357. Овако је један од његових сународника описао учешће епископа Илариона у овим расправама: „Преосвећени се понашао изузетно смело и смело, толико да су се за њега понекад чиниле страшне ствари. Био је то изузетно смело место да се његов говорник ухапси. изјаве, које су, међутим, изазвале буран аплауз присутних радника. Спор је трајао дуго и завршио се тако што су сви присутни радници овог комбината почели да прилазе Његовом Преосвештенству Илариону за благослов, а било их је најмање 3-4 хиљаде.“358 Успех архиепископа Илариона у споровима са Александром Введенским умногоме је убрзао његово ново хапшење. Дела Његове Светости Патријарха Тихона... П. 738–741. Сафонов Д. Јавни спорови између светог мученика Илариона и обновитеља 1923. године // Алфа и Омега. 2005. бр. 2 (43). стр. 168, 169, 172, 179. Цитат: Левитин-Краснов А., Шавров В. Есеји о историји руских црквених немира. П. 352 В.К. [Виноградов Виктор Капитонович] Сећања на непознато // Билтен ПСТГУ. Серија ИИ: Историја. Историја Руске Православне Цркве, 2010. књ. ИИ:1 (34). стр. 122–123.