Возвращение из ссылки. Борьба с обновленчеством

Më 26 qershor 1923, peshkopi Hilarion merr një certifikatë me të cilën njoftohet për përfundimin e periudhës së mërgimit dhe merr përsipër që, pas mbërritjes në Moskë, "të paraqitet në departamentin e 6-të të SOGPU". Më 5 korrik ai mbërrin në Moskë 340. Energjia e grumbulluar gjatë periudhës së mosveprimit të detyruar i lejoi peshkopit Hilarion, pas kthimit në Moskë, të vepronte me forcë të dyfishuar. Më 5 korrik 1923, në prag të festës së ikonës Vladimir të Nënës së Zotit, ai tashmë shërbeu vigjiljen gjatë gjithë natës në Manastirin Sretensky, pasi kishte përfunduar më parë ritin e shenjtërimit të kishës. Klerikët që janë kthyer nga rinovimi nuk lejohen të marrin pjesë në shërbimet hyjnore pa pendim. Raportet e GPU i kushtojnë vëmendje kësaj ngjarjeje. Ankthi dhe shqetësimi për atë që po ndodh dëgjohet qartë tek ata: “Në kishën e Manastirit Sretensky, më 5 korrik 1923, u kremtua një vigjilje gjithë natën nga peshkopi Hilarion, një predikues i famshëm, më i lartë në aftësitë e tij se predikuesi i famshëm Khrapovitsky. Hilarioni gëzon një dashuri dhe predikim të jashtëzakonshëm mes besimtarëve të tij, p. Tihonovism... Peshkopi Hilarion mbajti një predikim në të cilin ai iu drejtua priftërisë që ishte bashkuar me grupet rinovuese që ata të pendoheshin publikisht për Kishën, përndryshe ai nuk do t'i lejonte ata të shërbenin në altar. Kleri i pranishëm u pendua publikisht dhe Hilarioni e shenjtëroi kishën nga përdhosja e heretikëve. Më 6 korrik, peshkopi Hilarion do të bashkohet me patriarkun në liturgji dhe do të mbajë një predikim në të cilin do të denoncojë sërish përçarjen rinovuese dhe do t'i thërrasë ata që kanë rënë në pendim. Kthimi i Patriarkut Tikhon nga burgu, i kombinuar me fjalën e peshkopit Hilarion, shkaktoi një kthim masiv të fëmijëve të humbur në Kishë dhe, në të njëjtën kohë, panik në kampin e rinovatorëve. Një nga udhëheqësit e përçarjes rinovuese, prifti Vladimir Krasnitsky, u ankua për këtë në GPU: "Unë ju kërkoj me zell që t'i kushtoni vëmendje aktiviteteve jashtëzakonisht provokuese kundër-revolucionare të ndihmësit të Tikhonovit Hilarion. Më 6 korrik, ndërsa predikonte në Manastirin Sretensky, ai mbajti një zhurmë të tillë fizike në një fjalim në rrugë, saqë ndodhi një pogrom në rrugë. dhe çështja përfundoi me arrestime gjatë këtyre dhjetë ditëve që kanë përjetuar, pasuesit e Tikhonit janë bërë jashtëzakonisht të pafytyrë, sillen në mënyrë sfiduese dhe janë gati të vazhdojnë rrahjet, dhe këtë humor - padyshim që ishte një masakër dhe qartësisht antisovjetik - është krijuar nga ai, peshkopi Hilarion, nëse nuk i vihet një kufi aktiviteteve të tij të qartë kundër-revolucionare. 342. Ndikimi i peshkopit te bashkëkohësit e tij në këtë kohë ishte i madh. Nuk është rastësi që ai u mbiquajt "i Madhi" nga peshkopata ruse për inteligjencën dhe qëndrimin e tij të vendosur në të vërtetën. Vetë rinovuesit padashur zhvilluan respekt për të, dhe disa prej tyre më vonë kujtuan: "Ishte e vështirë të mendohej për një ndihmës më të mirë për Patriarkun Tikhon sesa Peshkopi Hilarion. Një predikues madhështor, i zjarrtë, që dinte të fliste thjesht dhe emocionalisht, një shërbyes i zellshëm i altarit, Peshkopi Hilarion gëzonte një popullaritet të jashtëzakonshëm dhe heroizëm të madh midis popullit të Moskës. lartësia, mjekra bionde, tiparet ikonike të fytyrës të impresionuar me madhështinë e saj, hirin e rreptë dhe piktoreskitetin e veçantë "Ky është një shenjtor i vërtetë rus", mendimi i erdhi padashur të gjithëve që pa Hilarionin. Duke kuptuar shpejt pozicionin e ri të patriarkut, peshkopi u bë menjëherë udhërrëfyesi i tij aktiv. Këto ditë ai foli me qindra priftërinj, laikë, murgj dhe murgesha. Ai ra dakord me famullitë për rendin e bashkimit të tyre me patriarkun, zhvilloi urdhrin e pendimit dhe priti menjëherë dhjetëra rinovues që erdhën te patriarku me pendim. Falë energjisë së paepur të këtij njeriu, organizimi i kishës në Moskë u rivendos për dy ditë” 344. Por, sigurisht, midis shumicës së rinovatorëve dhe, veçanërisht, midis udhëheqësve të tyre, një kujtim i Kryepeshkopit Hilarion shkaktoi një stuhi indinjate (Vladyka Hilarion u ngrit në gradën e kryepeshkopit me një dekret të Shenjtërisë së Tij Patriarkut Tikhon të 27 gushtit 1923, baza e të cilit ishte shërbimi i tij i zellshëm3 dhe i zellshëm ndaj Kishës5). Tashmë në vitin 1925, dy vjet pas arrestimit të ardhshëm të peshkopit dhe dërgimit në Solovki, mitropoliti i rremë Alexander Vvedensky, duke udhëtuar rreth dioqezës së Tulës, e qortoi atë për faktin se ajo "i dha, siç dihet, një Qindra të Zezë kaq famëkeqe si "shtylla" e Tikhon-it - spekulimi i Tribunalit34" [Hilarioneal]. autor]. Gjoni (Ludishçev), prift. Ngjarjet e jetës kishtare në 1923 dhe Manastiri Sretensky. URL: hup: // www.pravoslavie.ru/sm/54512.htm Citim nga: Damascene (Orlovsky), abat. Dëshmori i Shenjtë Hilarion (Troitsky), Kryepeshkop i Vereisky, Vikar i Dioqezës së Moskës // Ai. Dëshmorët, rrëfimtarët dhe besimtarët e devotshmërisë së Kishës Ortodokse Ruse të shekullit të 20-të: Jetë dhe materiale për ta. – Tver: Bulat, 2005. F. 416. John (Snychev), Mitropoliti. Skizmat kishtare të Kishës Ruse në vitet 20 dhe 30 të shekullit XX... -Samara: [B.I.], 1997. F. 86. Levitin-Krasnov A., Shavrov V. Ese mbi historinë e trazirave të kishës ruse. – M., Kusnacht (Schweiz): Kompleksi Patriarkal Krutitsa, Institut Glaube in der 2 Welt, 1996. fq. 313–314. Citim nga: John (Ludishchev), Hierom. Ngjarjet e jetës kishtare në 1923 dhe Manastiri Sretensky. URL: http://www.pravoslavie.ru/sm/54512.htm Mosmarrëveshjet e Mitropolitit Alexander Vvedensky: 10. Për dioqezën Tula // Rinovimi i kishës (gazetë). 15 korrik 1925 nr. 11. F. 87.