Возвращение из ссылки. Борьба с обновленчеством

في 26 يونيو 1923، تلقى الأسقف هيلاريون شهادة يتم من خلالها إخطاره بنهاية فترة المنفى ويتعهد، عند وصوله إلى موسكو، "بالظهور في القسم السادس من SOGPU". في 5 يوليو وصل إلى موسكو 340. الطاقة المتراكمة خلال فترة التقاعس القسري سمحت للأسقف هيلاريون، عند عودته إلى موسكو، بالتصرف بقوة مضاعفة. في 5 يوليو 1923، عشية عيد أيقونة فلاديمير لوالدة الرب، خدم بالفعل الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في دير سريتينسكي، بعد أن أكمل طقوس تكريس الكنيسة مسبقًا. لا يُسمح لرجال الدين العائدين من التجديد بالمشاركة في الخدمات الإلهية دون التوبة. تولي تقارير GPU اهتمامًا وثيقًا بهذا الحدث. من الواضح أن القلق والقلق بشأن ما يحدث: "في كنيسة دير سريتنسكي في 5 يوليو 1923، احتفل الأسقف هيلاريون، وهو واعظ مشهور، متفوق في قدراته على الواعظ الشهير خرابوفيتسكي، في كنيسة دير سريتنسكي في 5 يوليو 1923. يتمتع هيلاريون بشعبية كبيرة بين المؤمنين وهو محبوب بسبب خطبه المشبعة بالتيخونوفية الخالصة... ألقى الأسقف هيلاريون كلمة في خطبة ناشد فيها الكهنة الذين انضموا إلى الجماعات التجديدية أن يتوبوا علنًا عن الكنيسة، وإلا فإنه لا يسمح لهم بالخدمة على المذبح، فتاب رجال الدين الحاضرون علنًا، وقدّس هيلاريون الكنيسة من دنس الهراطقة" 341. وفي 6 يوليو سيحتفل الأسقف هيلاريون مع البطريرك في القداس ويلقي عظة يستنكر فيها مرة أخرى الانشقاق التجديدي ويدعو الذين سقطوا إلى التوبة. تسببت عودة البطريرك تيخون من السجن، بالإضافة إلى كلمة الأسقف هيلاريون، في عودة أعداد كبيرة من الأطفال المفقودين إلى الكنيسة، وفي الوقت نفسه، إثارة الذعر في معسكر التجديديين. اشتكى أحد قادة الانشقاق التجديدي، الكاهن فلاديمير كراسنيتسكي، من هذا الأمر إلى GPU: "أطلب منك بجدية أن تنتبه إلى الأنشطة الاستفزازية للغاية المضادة للثورة التي يقوم بها هيلاريون مساعد تيخونوف. في 6 يوليو، بينما كان يعظ في دير سريتينسكي، ألقى خطابًا مذبحًا أدى إلى حدوث اشتباكات جسدية بين الحشد في السياج وفي الشارع، وانتهى الأمر بالاعتقالات. على مدار الأيام العشرة، قاموا من ذوي الخبرة، أصبح أتباع تيخون وقحًا للغاية، ويتصرفون بتحدٍ ومستعدون للشروع في الضرب، وهذا المزاج - بالتأكيد مذبحة ومعادية للسوفييت - هو الذي خلقه، الأسقف هيلاريون. إذا لم يتم وضع حد لأنشطته المضادة للثورة بشكل واضح، فإن الاضطرابات العامة وضرب دعاة تجديد الكنيسة أمر لا مفر منه "342. كان تأثير الأسقف على معاصريه في ذلك الوقت هائلاً. وليس من قبيل المصادفة أن لقبته الأسقفية الروسية بـ«العظيم» لذكائه وثباته في الحق. لقد طور دعاة التجديد أنفسهم احترامًا له قسريًا ، وتذكر بعضهم لاحقًا: "كان من الصعب التفكير في مساعد أفضل للبطريرك تيخون من الأسقف هيلاريون. كان الأسقف هيلاريون واعظًا ناريًا رائعًا يعرف كيف يتحدث ببساطة وعاطفيًا ، خادم مذبح متحمس ، يتمتع بشعبية هائلة بين رجال الدين في موسكو وعبادة الناس حرفيًا. لقد أعجب المظهر نفسه - الطول البطولي ، واللحية الأشقر ، وملامح الوجه الجميلة المميزة بجلالته ونعمته الصارمة وروعته الفريدة "هذا قديس روسي حقيقي" جاءت الفكرة قسراً إلى كل من رأى هيلاريون. بعد أن فهم بسرعة الموقف الجديد للبطريرك، أصبح الأسقف على الفور مرشده النشط. تحدث هذه الأيام مع مئات من الكهنة والعلمانيين والرهبان والراهبات. واتفق مع الرعايا على أمر انضمامهم إلى البطريرك، ووضع نظام التوبة، واستقبل على الفور العشرات من المجددين الذين أتوا إلى البطريرك بالتوبة. وبفضل طاقة هذا الرجل التي لا تقهر، تم استعادة تنظيم الكنيسة في موسكو في يومين» 344. ولكن، بالطبع، بين غالبية التجديديين، وخاصة بين قادتهم، تسببت ذكرى واحدة لرئيس الأساقفة هيلاريون في عاصفة من السخط (تم ترقية فلاديكا هيلاريون إلى رتبة رئيس الأساقفة بموجب مرسوم صادر عن قداسة البطريرك تيخون بتاريخ 27 أغسطس 1923، والذي كان أساسه "خدمته الحميمة والدؤوبة لكنيسة الله" 345). بالفعل في عام 1925، بعد عامين من الاعتقال التالي للأسقف وإرساله إلى سولوفكي، وبخها المتروبوليت الكاذب ألكساندر فيفيدينسكي، الذي كان يسافر حول أبرشية تولا، لأنها "أعطت، كما هو معروف، مئات سوداء سيئة السمعة مثل "عمود" تيخون - هيلاريون الثالوث" 346 [التهجئة الأصلية - ملحوظة. مؤلف]. جون (لوديشيف)، كاهن. أحداث حياة الكنيسة عام 1923 ودير سريتنسكي. عنوان URL: hup: // www.pravoslavie.ru/sm/54512.htm نقلاً عن: الدمشقي (أورلوفسكي)، رئيس الدير. الشهيد المقدس هيلاريون (ترويتسكي)، رئيس أساقفة فيريسكي، نائب أبرشية موسكو // هو. الشهداء والمعترفون ومحبو التقوى للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في القرن العشرين: حياة ومواد لهم. – تفير: بولات، 2005. ص 416. جون (سنيتشيف)، متروبوليتان. انشقاقات الكنيسة في الكنيسة الروسية في العشرينيات والثلاثينيات من القرن العشرين... - سمارة: [B.I.]، 1997. ص 86. Levitin-Krasnov A.، Shavrov V. مقالات عن تاريخ اضطرابات الكنيسة الروسية. – م.، كوشناخت (سويسرا): مجمع كروتيتسا البطريركي، معهد جلوب في دير 2 فيلت، 1996. ص 313-314. إقتباس بواسطة: جون (لوديتشيف)، هيروم. أحداث حياة الكنيسة عام 1923 ودير سريتنسكي. عنوان URL: http://www.pravoslavie.ru/sm/54512.htm خلافات المتروبوليت ألكسندر ففيدينسكي: 10. حول أبرشية تولا // تجديد الكنيسة (صحيفة). 15 يوليو 1925 العدد 11. ص 87.