Изъятие церковных ценностей

23 лютого 1922 року ВЦВК 323 видав декрет про вилучення церковних цінностей – декрет, який мав відверто провокаційний характер. Російська Церква ще з серпня 1921 року вела активну роботу зі збору коштів на допомогу голодуючим. Незадовго до цього декрету патріарх Тихон вважав за можливе «дозволити церковноприходським радам і громадам жертвувати на потреби тих, хто голодує, дорогоцінні церковні прикраси та предмети, що не мають богослужбового вживання» 324 . Але влада чекала від Церкви не так допомоги голодуючим, як приводу для знищення самої Церкви. Тому й прийняла ухвалу, якою узаконювала вилучення всіх церковних цінностей без винятку, у тому числі й тих, які використовувалися в богослужінні. Це ставило церковну ієрархію та пересічних віруючих в умови необхідного протистояння державі, що називається, «за визначенням». Як писав Святіший Патріарх Тихін: «Ми не можемо схвалити вилучення з храмів, хоч би й через добровільну пожертву, священних предметів, вживання яких не для богослужбових цілей забороняється канонами Вселенської Церкви і карається Нею як святотатство – миряни відлученням від Неї2. Ось як описувала події, що послідували за цим декретом, Надія Мандельштам: «По руках ходило послання патріарха Тихона, який брався організувати допомогу голодуючим. Веселенькі москвичі посміювалися і казали, що нова держава не потребує допомоги попівського стану. Десь у Богословському провулку – неподалік нашого будинку – стояла церква. Мені пам'ятається, що саме там ми помітили купку народу, зупинилися і дізналися, що йде "вилучення". Відбулося воно абсолютно відкрито - не знаю, чи це всюди робилося так відверто. Ми увійшли до церкви, і нас ніхто не зупинив. Священик, літній, стрепений, весь тремтіли, і по обличчю тремтіли, і по обличчю і гуркотіли ікони на підлогу. Природно, що владика Іларіон міг ставитись до цих відверто блюзнірських дій влади лише в дусі послання Святішого Патріарха Тихона: «З точки зору Церкви такий акт є актом святотатства» 327 . Відомості про позицію святителя Іларіона щодо церковних цінностей іноді доводилися агентами ГПУ до самого «вождя світового пролетаріату». Так у виписці з добового рапорту МГО ГПУ 328 № 53 за 4 і 5 березня 1922 року, зробленої для В. І. Леніна, говорилося: «4-го березня в церкві Сергія (Ульяновська вулиця)) під час всеношної єпископом Іларіоном була виголошена проповідь у питання проповіді на проповідь про голод. Проповідь мала явно виражену тенденцію створити ворожий настрій серед релігійних мас проти вилучення цінностей» 329 . Висновки такого роду надавали можливого арешту владики характеру неминучості. Всеросійський Центральний Виконавчий Комітет – вищий законодавчий, розпорядчий і контролюючий орган структурі державної влади РРФСР з 1918 по 1937 р. Послання Святішого Патріарха Тихона про допомогу голодуючим та вилучення церковних цінностей (15/28.02.1922) // Акти Святішого Патріарха Тихона та пізніші документи про спадкоємство вищої церковної влади: 1917–1943 / за ред. прот. Володимира Воробйова та ін; сост. М.Є. Губонін. - М.: ПСТБІ, Братство в ім'я Всемилостивого Спаса, 1994. С. 190. Мандельштам Н. Я. Спогади. М., 1990. Т. 2. С. 114-115. Цит. по: Іоанн (Лудищев), ієром. Стрітенський монастир у 1922 році. URL: http:// www.pravoslavie.ru/52386.html Послання Святішого Патріарха Тихона про допомогу голодуючим та вилучення церковних цінностей (15/28 02.1922) // Акти Святішого Патріарха Тихона... С. 190. Московський губернський відділ Державного політичного управління. Повідомлення Московського губвідділу ГПУ про проповідь єпископа Верейського Іларіона (Троїцького) проти вилучення церковних цінностей // Архіви Кремля. Політбюро та Церква: 1922–1925. У 2 кн. - Новосибірськ, М.: Сибірський хронограф, РОССПЕН. Кн. 2. 1998. С. 28.