Изъятие церковных ценностей

23. фебруара 1922. Сверуски централни извршни комитет 323 издао је декрет о одузимању црквених драгоцености – декрет који је био отворено провокативан. Од августа 1921. године Руска црква активно ради на прикупљању средстава за помоћ изгладњелима. Непосредно пре овог указа, патријарх Тихон је сматрао да је могуће „дозволити парохијским саветима и заједницама да поклањају драгоцене црквене украсе и предмете који немају литургијску употребу за потребе гладних“324. Али власт је од Цркве очекивала не толико помоћ гладнима, него изговор за уништење саме Цркве. Стога је усвојила резолуцију којом је озакоњено одузимање свих црквених драгоцености без изузетка, укључујући и оне које се користе у богослужењу. То је црквену хијерархију и обичне вернике ставило у услове нужног супротстављања држави, како кажу, „по дефиницији“. Како је записао Његова Светост Патријарх Тихон: „Не можемо дозволити уклањање из цркава, чак ни добровољним даривањем, светиња, чија употреба није у литургијске сврхе, забрањена је канонима васељенске Цркве и њоме се кажњава као светогрђе – мирјани изопштавањем од Ње, свештенство325 дефровањем. Овако је Надежда Мандељштам описала догађаје који су уследили након овог указа: „Ишла је порука патријарха Тихона који је предузео да организује помоћ изгладњелима. Весели Московљани су се закикотали и рекли да новој држави није потребна помоћ свештеничког сталежа. Негде у Богословској улици - недалеко од наше куће, сећам се да је била једна црква, а сећам се да је била црква. Сазнао да је у току „конфискација“ – не знам да ли је то свуда урађено пропаганда праћена плачем старица и галамом гомиле која ужива у невиђеном спектаклу” 326. Наравно, владика Иларион је могао да се односи на ове отворено богохулне поступке власти само у духу поруке Његове Светости Патријарха Тихона: „С тачке гледишта Цркве, такав чин је светогрђе“ 327. Информацију о ставу Светог Илариона по питању црквених вредности понекад су преносили и сами агенти ГПУ. пролетаријат“. Тако, у изводу из дневног извештаја МГО ГПУ број 328 бр.53 за 4. и 5. март 1922. године, сачињеног за В.И. Лењина, речено је: "4. марта, у цркви Сергеја (Уљановска улица), током свеноћног бденија, владика Иларион је одржао беседу о питању одузимања црквених драгоцености у корист гладних. Проповед је имала јасну тежњу да створи непријатељско расположење међу верским масама против верских маса.9 ова врста је могућем хапшењу владара давала изглед неизбежности. Сверуски централни извршни комитет је највиши законодавни, административни и надзорни орган државне власти РСФСР од 1918. до 1937. године. Порука Његове Светости Патријарха Тихона о помоћи гладнима и одузимању црквених драгоцености (15.02.28.1922) // Дела Његове Светости Патријарха Тихона и каснији документи о прејемству врховне црквене власти: 1917–1943 / ур. прот. Владимир Воробјов и други; комп. М.Е. Губонин. – М.: ПСТБИ, Братство у име Свемилостивог Спаситеља, 1994. С. 190. Манделстам Н. Иа. Мемоари. М., 1990. Т. 2. П. 114–115. Цитат: Јован (Лудишчов), Хиером. Сретенски манастир 1922. УРЛ: хттп:// ввв.православие.ру/52386.хтмл Порука Његове Светости Патријарха Тихона о помоћи гладнима и одузимању црквених драгоцености (15/28 02.1922) //Акта Његове Светости Патријарха Тихона... С. 190. Московско покрајинско одељење Државне политичке управе. Извештај московског губернијског одељења ГПУ о беседи епископа верејског Илариона (Троицког) против заплене црквених драгоцености // Архив Кремља. Политбиро и црква: 1922–1925. У 2 књиге. – Новосибирск, М.: Сибирски хронограф, РОССПЕН. Књига 2. 1998. С. 28.