Защита ученого монашества

كما ذكرنا لفترة وجيزة أعلاه، في عام 1915، كان على الأرشمندريت هيلاريون أن يدافع عن الرهبنة المتعلمة، والتي ألقى عليها رجال الدين في الدوما، في "المذكرة" الشهيرة التي نُشرت في نفس العام، اللوم الرئيسي على أوجه القصور في المدرسة اللاهوتية. ذكرت "مذكرة رجال الدين في مجلس الدوما" أنه "يمكن للمرء أن يشير إلى مئات الحالات عندما يتم تعيين راهب، حديثًا تقريبًا من أيام دراسته، يبلغ من العمر 25-26 عامًا مشرفًا على مدرسة أو مفتشًا لمدرسة اللاهوت" 228 . على الرغم من أن الميل إلى تعيين الرهبان بشكل تفضيلي في المناصب العليا قد حدث في المؤسسات التعليمية الدينية، أولاً، يبدو هذا الاتجاه طبيعيًا تمامًا، وثانيًا، يكشف المبالغة في "الملاحظة" ("مئات الحالات") عن العداء المتكرر لرجال الدين البيض تجاه الرهبنة، والذي تجلى بالكامل لاحقًا في الانقسام التجديدي. اعتبر الأرشمندريت هيلاريون أنه من واجبه فضح البيان الكاذب واستشهد ببيانات إحصائية عن التكوين الإداري للمعاهد اللاهوتية والمدارس الدينية، والتي بموجبها بحلول عام 1915 كان هناك 50 راهبًا فقط في المناصب الرسمية في المعاهد اللاهوتية والمدارس، وهو ما يمثل أقل من 10٪ من إجمالي عدد الموظفين الإداريين في المؤسسات المذكورة. وعلى سبيل المثال، كان من بين مفتشي المعاهد اللاهوتية 7 رهبان و7 كهنة و45 علمانيًا 229. كان العداء الملحوظ أحد أعراض المرض الروحي للمجتمع الروسي ولا يمكن إلا أن يقلق الأب هيلاريون، الذي كان دائمًا حساسًا لمثل هذه الأمراض التي يعاني منها أبناء وطنه، ومعظمهم كانوا أعضاء في الكنيسة المحبوبة جدًا والمقدرة لديه. اقتباس بواسطة: V. V-v [Vinogradov V. P.]. من تاريخ الكنيسة والحياة العامة // مسيحي: مجلة الكنيسة والحياة الاجتماعية والعلوم والأدب. - سيرجيف بوساد. 1915. رقم 9. ص 189. منظمة العفو الدولية. [الارشمندريت هيلاريون]. ملاحظة صغيرة إلى "مذكرة رجال الدين في الدوما" // المرجع نفسه. ص 385.