Христианства нет без Церкви

استمرت الحرب، بما في ذلك على الجبهة اللاهوتية، وفي عام 1915 تم نشر عمل، عنوانه يبدو وكأنه شعار حياة الأسقف هيلاريون بأكملها: "لا توجد مسيحية بدون الكنيسة". هنا ركز الأفكار الرئيسية حول الكنيسة التي تم التعبير عنها في أعماله السابقة. الروح القدس يوحد المؤمنين بالمحبة في جسد المسيح على صورة وحدة الثالوث الأقدس 226. الكنيسة كائن إلهي بشري واحد. يمكنك إما أن تنتمي إليها، كونها جزءًا عضويًا منها، أو أن تكون غريبًا عنها، على الرغم من أنها تشبهها كثيرًا. ويؤكد المؤلف هذا التعليم، كعادته، بالعديد من العبارات الآبائية، موضحًا أن الكنيسة كانت تنظر دائمًا إلى نفسها بهذه الطريقة. إذا كان العالم الحديث يفكر بشكل مختلف، فإن الحقيقة تظل ثابتة لا تتزعزع، لكن العالم يجني الثمار المرة لأخطائه، لأنه مهما كان سبب التراجع عن الكنيسة، فإن النتيجة واحدة: الموت. وبصورة مختصرة يجد الأرشمندريت هيلاريون هذه الحقيقة في القديس يوحنا الذهبي الفم في تفسيره للتعليم الخاص بكنيسة الرسول بولس، الوارد في الرسالة إلى أهل أفسس: “في الواقع، إذا انفصلت اليد عن الجسد، فإن الروح المتدفقة من الدماغ، التي تطلب الاستمرار ولا تجدها هناك، لا تنفصل عن الجسد ولا تنتقل إلى اليد المسلوبة، ولكن إذا لم تجدها هناك، فهي كذلك”. "لا يُنقل إليها الأمر نفسه إذا لم نكن مرتبطين بالحب. لذلك، إذا أردنا أن نتلقى الروح من الرأس، فلنكن في اتحاد مع بعضنا البعض. هناك نوعان من الانفصال عن الكنيسة: أحدهما عندما نصبح باردين في الحب، والآخر عندما نجرؤ على القيام بشيء غير لائق فيما يتعلق بجسد الكنيسة هذا وفي حالات أخرى نحن منفصلون عن الكل." في هذا الصدد، انظر أيضًا أعمال الأرشمندريت هيلاريون "ثالوث اللاهوت ووحدة الإنسانية" (1912)، "الكنيسة كوحدة محبة" (1914). هيلاريون (ترويتسكي)، الأرشمندريت. ولا توجد مسيحية بدون الكنيسة. ص 25.