Церковь и инославие
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Non seulement la mondanité, la laïcité de la conscience tente une personne et l'éloigne du vrai chemin, mais aussi de fausses idées sur Dieu et les voies du salut, la distorsion et l'oubli des vérités de la foi. Et il est difficile de dire lequel est le pire. "Si vous fuyez un loup, vous attaquerez un ours", a déclaré l'ancien Ambroise d'Optina. Le savant diacre Épiphane de Catane, lors du VIIe Concile œcuménique, s'est adressé à saint Tarase, patriarche de Constantinople, avec une question sur l'hérésie de l'iconoclasme. Il a demandé : « L’hérésie qui est réapparue maintenant est-elle moins que ce qui existait avant ou plus qu’eux (préjudiciable) ? Sa Sainteté le Patriarche Tarase a dit : « Le mal est le mal, surtout dans les affaires de l'Église ; quant aux dogmes, peu importe que vous péchiez de manière petite ou grande ; car dans les deux cas, la loi de Dieu est violée » 187.
C'est exactement ainsi que l'archimandrite Hilarion percevait les confessions hétérodoxes. Leur éloignement ontologique de l'Orthodoxie, à son avis, est telle qu'il n'imaginait même pas qu'il était possible de les appeler églises.
"Plusieurs églises sont apparues", se dit-il perplexe, "orthodoxes, catholiques, voire protestantes, anglicanes, etc., même si, semble-t-il, il devrait être clair qu'une tête ne peut avoir qu'un seul corps" 188. Il met même l'antonyme du terme "catholique" non pas "orthodoxe", mais "église", apparemment pour souligner la "différence significative entre la vie catholique et la vie de l'église" 189, puisque pour lui il y a une seule communauté divine-humaine, la dont le nom propre est « Église ». L'archimandrite Hilarion a consacré deux de ses ouvrages, publiés en 1913 et 1914, au thème de la différence entre l'Église et les sociétés humaines terrestres, bien qu'elles aient foi au Christ, notamment du catholicisme romain et du protestantisme.
Agapit (Belovidov), schiarchim. Une biographie dans Bose du défunt moine hiéroschien Ambroise, aîné d'Optina, avec son portrait et son fac-similé. Dans 2 heures. Rép. éd. – M. : Laure de la Sainte Trinité de Serge, 1992. Partie 2. P. 60.
Actes des Conciles Œcuméniques : En 4 volumes - M. ; Saint-Pétersbourg : Résurrection, Pèlerin, 1996. – T. IV : VI Concile, VII Concile. P. 358.
Hilarion (Troitsky), schmch. Sans l'Église, il n'y a pas de salut. P. 141.