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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Церковь и инославие

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No sólo la mundanalidad, el secularismo de la conciencia tienta a la persona y la desvía del verdadero camino, sino también las falsas ideas sobre Dios y los caminos de salvación, la distorsión y el olvido de las verdades de la fe. Y es difícil decir cuál es peor. “Si huyes de un lobo, atacarás a un oso”, 186 dijo el élder Ambrose de Optina. El erudito diácono Epifanio de Catania en el VII Concilio Ecuménico se dirigió a San Tarasio, Patriarca de Constantinopla, con una pregunta sobre la herejía de la iconoclasia. Preguntó: “¿La herejía que ha reaparecido ahora es menos que lo que existía antes o más que ellos (perjudicial)?” Su Santidad el Patriarca Tarasio dijo: "El mal es el mal, especialmente en los asuntos de la iglesia; en cuanto a los dogmas, no importa si se peca en pequeña o en gran manera; porque en ambos casos se viola la ley de Dios" 187. Así percibía el archimandrita Hilarión las confesiones heterodoxas. Su ajeno ontológico a la ortodoxia, en su opinión, es tal que ni siquiera imaginaba que fuera posible llamarlas iglesias. "Aparecieron varias iglesias", estaba perplejo, "ortodoxas, católicas, incluso protestantes, anglicanas, etc., aunque, al parecer, debería quedar claro que una cabeza sólo puede tener un cuerpo" 188. Incluso pone el antónimo del término "católica" no "ortodoxa", sino "iglesia", aparentemente para enfatizar la "diferencia significativa entre la vida católica y la vida de la iglesia" 189, ya que para él hay una comunidad divino-humana, la adecuada cuyo nombre es “Iglesia”. Archimandrita Hilarión dedicó dos de sus obras, publicadas en 1913 y 1914, al tema de la diferencia entre la Iglesia y las sociedades humanas terrenales, aunque tienen fe en Cristo, es decir, del catolicismo romano y el protestantismo. Agapit (Belovidov), schiarchim. Una biografía en Bose del difunto anciano monje hierosquiano de Optina, Ambrose, con su retrato y facsímil. En 2 horas. Rep. ed. – M.: Santísima Trinidad Lavra de Sergio, 1992. Parte 2. P. 60. Actas de los Concilios Ecuménicos: En 4 volúmenes - M.; San Petersburgo: Resurrección, Peregrino, 1996. – T. IV: VI Concilio, VII Concilio. Pág. 358. Hilarión (Troitsky), schmch. Sin la Iglesia no hay salvación. Pág. 141.
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