Церковь и наука

თანამედროვე სამყაროს დიდწილად დაუფიქრებელმა აღფრთოვანებამ მეცნიერებით, ცხოვრების რელიგიური საფუძვლების დავიწყებამ და რწმენისა და ეკლესიის ზიზღმა გამოიწვია მასში უკიდურესი შეშფოთების გრძნობა, რაც სიტყვებით გამოითქვა არქიმანდრიტ ილარიონის 1913 წლის სექტემბერში საინაუგურაციო აკადემიურ ლექციაში, „მეცნიერება და ცხოვრება“. მეცნიერება უძლურია ადამიანის არსებობის მთავარ საკითხებში და უაზროა, თუ ის განშორებულია რელიგიურ ფესვებს. თეოლოგიური მეცნიერება იგივე მეცნიერებაა „როგორც ყველა სხვა, მხოლოდ ის უფრო სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია, ვიდრე სხვა მეცნიერებები, რადგან მისი საგანი არის არა ცხოვრების წვრილმანი, არამედ სიცოცხლის არსი“ 184 . მაგრამ ეს სიცოცხლისუნარიანობა, ეს მნიშვნელობა მეცნიერებას შეიძლება მიენიჭოს არა მხოლოდ რელიგიური ცნობიერებით, არა მხოლოდ ღმერთისადმი რაღაც აბსტრაქტული რწმენით, არამედ ეკლესიაში დაფიქსირებული ჭეშმარიტი რწმენით.