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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Архимандрит и инспектор академии

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Cependant, l'état béni et joyeux du moine et hiérodiacre Hilarion n'a duré que deux mois, soit jusqu'au 30 mai, date à laquelle on a appris sa nomination au poste d'inspecteur du MDA avec élévation au rang d'archimandrite. Son humeur contraste maintenant de façon frappante avec la récente joie paisible et est proche du découragement : "Maintenant, je ressens avant tout une chose : complètement instable, mes plans et intentions pour un avenir proche ont été détruits, et je les avais planifiés depuis des années entières. L'ambiance est déprimée... En été, au moins pendant tout le mois de juillet, je devrai siéger à l'académie : en ma personne, je réunirai le recteur, l'inspecteur et l'inspecteur adjoint" 150. Accomplir des services divins, préparer et donner des conférences, réviser des essais pédagogiques et scientifiques, passer des examens, lire et réviser des essais (du semestre aux essais de doctorat), participer aux réunions du Conseil de l'Académie, à divers actes et événements académiques, rédiger et publier des articles dans des magazines de l'Église - c'est une liste incomplète d'actions et d'événements qui remplissent la vie de l'archimandrite Hilarion. En 1911, alors qu'il était encore Vladimir Alekseevich, il donna une conférence sur le Nouveau Testament aux cours pour femmes de l'archiprêtre Ioann Vostorgov 153 ; en 1912, la Société des Amoureux de l'Éveil spirituel l'élit comme membre à part entière et lui chargea « de prononcer une sorte de « discours réel » lors de l'assemblée annuelle » 154. En 1914, le Père Hilarion donna une conférence (probablement plus d'une) dans la communauté de la grande-duchesse Elisabeth Feodorovna 155, en 1916 il y assista à un service de prière avant le début des lectures (ou peut-être l'effectua) 156, en octobre 1916, il lut un rapport à la Maison diocésaine 157 et une conférence publique dans un but caritatif à la demande des étudiants de l'académie. 158 De temps en temps, il sert dans les églises de Moscou 159. Même pendant ses années d'étudiant et d'études supérieures, le Père Hilarion était responsable du département d'édition de la Fraternité Pastorale et Éducative du MDA, était impliqué dans la publication et la distribution de brochures à contenu spirituel et moral pour le peuple et participait à la prise en charge étudiante d'une école-orphelinat pour enfants. En 1914, il participe à la compilation et à la publication de vingt-quatre tracts polémiques contre le syndicat. Le 15 octobre 1915, l'archimandrite Hilarion est élu à la commission de la bibliothèque universitaire pour une période de cinq ans 160. Déjà à la fin de l'existence de l'académie, il préside les réunions des « représentants de l'Église russe avec le clergé catholique » 161. Il a fallu beaucoup de temps, d'efforts et d'attention de la part de l'inspecteur du MDA pour s'occuper de l'état spirituel et moral des étudiants, ce qui laissait souvent beaucoup à désirer : "J'ai aussi des "garçons" avec lesquels il y a des problèmes : l'un boit, l'autre se bagarre, l'un a même décidé de s'empoisonner. Pourquoi ? Il ne dit pas. "Par amour", ça doit être. Il est rare qu'un jour se passe sans une sorte de tracas" 162 . Il y avait aussi des chargements totalement imprévus. Ainsi, en mars 1914, le Saint-Synode a intrigué l'inspecteur académique, qui ne savait déjà « comment gérer les affaires académiques », avec la mission de « réprimander les moines athonites » 163 qui avaient été réinstallés en Russie en raison de différends sur la vénération du nom de Dieu. Cette mission nécessitait des connaissances particulières, que l'archimandrite Hilarion a mis beaucoup de temps à acquérir 164. Et bien qu'elle ait été annulée par la suite, les affaires académiques du père de l'inspecteur sont tombées en ruine : « Il est possible que mon anxiété ait été vaine », se souvient-il à propos de « l'orage » qui passait, « mais elle était là, et j'ai perdu beaucoup de temps. semaine !), 5 épreuves de candidature, 8 examens supplémentaires, et des vacances, des services" 165 . En plus des aventures étrangères, le père de l'inspecteur organise également un rassemblement quotidien de personnes (2 Cor. 11 :28) : « Vous lisez, et puis quelqu'un vient pour affaires ou sans affaires, vous lisez, et il y a des invités, etc. 169 Pour faire face d'une manière ou d'une autre à ses affaires, il doit réduire son sommeil : « Vous savez, écrit-il à son proche, je remarque que j'ai appris à ne pas dormir plus de 5 à 6 heures par jour, mais tout se brise d'une manière ou d'une autre » 170 . «Je vis et je ne vois ni jours ni nuits» 171 - c'est ainsi que l'archimandrite Hilarion définit le caractère intense de son activité. Et les vacances, au lieu de la détente, portent un fardeau supplémentaire : « Eh bien, dans notre situation, c'est plus agréable quand les vacances sont terminées, et les vacances elles-mêmes sont une foire très diversifiée : le métropolitain, et l'acte, et les invités académiques, les invités personnels - et tout cela est en tas » 172. Même la maladie ne donne pas toujours l’occasion de s’écarter du programme habituel : « Cette année, il y a eu une tentation particulière », écrit-il en octobre 1916. « J’ai attrapé un gros rhume quelque part la veille. » Le voile servait et célébrait dans le brouillard. J'ai passé la nuit du 1er au 2 dans un état de délire, et le matin j'ai servi. Pendant la journée, c'était la faiblesse et la mélancolie. Ce n'est que le matin du troisième que je me sentais à la fois en bonne santé et libre : une fête était venue dans mon âme » 173. Il n'est pas surprenant que dès les premiers mois d'une vie aussi chargée, l'archimandrite Hilarion, malgré sa santé naturelle, commence à souffrir de surmenage : « Le pire, c'est qu'il était bouleversé physiquement et nerveusement : il a perdu le sommeil et l'appétit » 174. Au printemps 1914, dans une lettre à son cousin, il a avoué : « Encore une fois, je suis épuisé et pour la troisième fois cette année je me sens surmené » 175. Hilarion (Troitsky), archimandrite. Lettre de L.P. Arkhangelskaya du 5 juillet 1913 – Archives d'A.V. Nikitski. Journaux des réunions du Conseil de l'Académie théologique de Moscou pour 1913 // Bulletin théologique. 1914. N° 4. P. 549-550 (4e page). Golubtsov Sergiy, protod. Matériel pour les biographies des professeurs et enseignants du MDA : Mgr Hilarion (Troitsky) // Bulletin théologique. 1998. Vol. 2. P. 158. Troitsky V.A. Lettre à L.P. Arkhangelskaya du 30 octobre 1912 – Archives d'A.V. Nikitski. Hilarion (Troitsky), archimandrite. Lettre de L.P. Arkhangelskaya du 6 avril 1914 – Archives d'A.V. Nikitski. Le sien. Lettre du prêtre Léonid et Lydia Arkhangelsky du 8 octobre 1916 – Archives de Yu.V. Arkhangelskaïa. Le sien. Lettre de L.P. Arkhangelskaya datée d'octobre 1916 – Archives de Yu.V. Arkhangelskaïa. Le sien. Lettre du prêtre Léonid Arkhangelsky du 29 avril 1914 – Archives d'A.V. Nikitski ; Hilarion (Troitsky), archimandrite. Lettre du prêtre Léonid et Lydia Arkhangelsky datée d'avril 1914 (la copie contient la deuxième partie d'une lettre datée par erreur d'avril 1913, la première partie de cette lettre composite est une autre lettre envoyée par V. Troitsky à L.P. Arkhangelskaya en janvier 1913) – Archives de A. V. Nikitsky Rapport sur l'état de l'Académie théologique de Moscou au cours de l'année universitaire 1915-1916 // Bulletin théologique. 1916. N° 11/10/12. P. 7 (5e page). Volkov Sergueï. Dernier à la Trinité : Souvenirs de l'Académie théologique de Moscou. – M., Saint-Pétersbourg : Dmitry Boulanine, 1995. P. 113. Hilarion (Troitsky), archimandrite. Lettre du prêtre Léonid et Lydia Arkhangelsky datée d'avril 1914 (dans la copie se trouve la deuxième partie d'une lettre datée par erreur d'avril 1913, la première partie de cette lettre composite est une autre lettre envoyée par V. Troitsky à L.P. Arkhangelskaya en janvier 1913) – Archives de A. V. Nikitsky. Le sien. Lettre de L.P. Arkhangelskaya du mars 1914 – Archives d'A.V. Nikitski. Dans les biographies de Sschmch. Hilarion, on dit habituellement que le Saint-Synode, à deux reprises, au printemps 1913 et en mars 1914, chargea le P. Participation d'Hilarion à l'œuvre « d'exhortation » des moines athonites (Par exemple : Damascène (Orlovsky), abbé. Hiéromartyr Hilarion (Trinité), archevêque de Vereisky, vicaire du diocèse de Moscou // Damascène (Orlovsky), abbé. Martyrs, confesseurs et dévots de piété de l'Église orthodoxe russe du XXe siècle : vies et matériaux pour lui. - Tver : Bulat, 2005. S. 391, 393 ; Protod. Documents pour les biographies des professeurs et enseignants du MDA : Mgr Hilarion (Troitsky) // Bulletin théologique 1998. Numéro 2. 116. Selon cette version, les deux fois, la commande a été annulée après un certain temps. Une telle répétition presque identique d'un fait avec des traits caractéristiques au cours d'une année ne peut qu'éveiller des soupçons, qui s'accroissent avec la connaissance des circonstances de la vie de Troitsky au printemps 1913. Nous savons qu'en mars 1913 V. Troitsky se préparait à être tonsuré, et l'ordre indiqué du Saint-Synode dans ce cas semblerait clairement inapproprié. Après la tonsure, le P. Hilarion écrit à sa famille pendant deux mois sur son état de bonheur, éclipsé par aucun problème. La lettre du P. cela ressemble à une nette dissonance avec ces faits. Hilarion à Lydia Pavlovna Arkhangelskaya, datée d'avril 1913, dans laquelle l'écrivain note : "Le problème avec le peuple Athos est en train d'être résolu sans ma participation. Il est possible que mon anxiété ait été vaine, mais elle était là, et j'ai perdu beaucoup de temps" (Hilarion (Troitsky), archimandrite. Lettre aux prêtres Léonid et Lydia d'Arkhangelsk en date d'avril 1914 (dans la copie se trouve la deuxième partie du lettre, datée par erreur d'avril 1913, la première partie de cette lettre composite est une autre lettre envoyée par V. Troitsky à L.P. Arkhangelskaya en janvier 1913) – Archives d'A.V. Nikitsky). Ces doutes peuvent être résolus assez facilement en lisant attentivement le contenu de ladite lettre. Il s’avère que cette lettre se compose en réalité de deux lettres avec un décalage horaire d’environ un an. La datation de ces lettres réunies en une seule est établie sur la base des événements qui y sont décrits avec une précision de plusieurs jours. Le temps d'écriture de la première lettre est déterminé par les instructions suivantes. Il indique la date de départ de l'auteur de la lettre de Kherson des Arkhangelsk - le 31 décembre et décrit les événements survenus à l'expéditeur deux semaines après la séparation d'avec le destinataire (c'est-à-dire Lydia Pavlovna). Par ailleurs, l’auteur de la lettre évoque son master : « J’attends l’approbation ». Comme indiqué ci-dessus, Vladimir Troitsky a été approuvé pour le diplôme de maîtrise en théologie par décret du Saint-Synode du 16 janvier 1913 (Journaux des réunions du Conseil de l'Académie théologique de Moscou pour 1913 // Bulletin théologique. 1913. N° 9. P. 49 (5e page)). Ainsi, le moment de la rédaction de la première lettre peut être déterminé avec confiance comme étant la période du 13 janvier au 16 janvier 1913, plus ou moins un ou deux jours. Ainsi, la lettre, datée par erreur d’avril 1913, se compose de deux lettres. Le premier (sans fin) s'écrit et. Professeur agrégé de l'Académie des sciences de Moscou V. Troitsky à la mi-janvier 1913, et le second (sans début) a été rédigé par l'inspecteur de l'Académie Archimandrite. Hilarion fin avril 1914. L'analyse proposée permet d'affirmer que l'ordre d'exhorter les moines athonites a été donné par le Saint-Synode à l'Archimandrite. Hilarion (Troitsky) une fois en mars 1914, ce qui est mentionné dans la lettre au P. Hilarion, écrit en mars 1914 : "... l'autre jour, j'ai reçu un tel ordre du Synode que j'ai immédiatement perdu la paix et me suis promené hagard. C'est généralement une sale affaire, extrêmement responsable, peu adaptée à mon image (plutôt sale), nécessitant une formation littéraire considérable, que je n'ai pas du tout, et il me reste peu de temps, et surtout, je ne sais pas comment gérer les affaires académiques. Cet ordre me déprime tout simplement" (Ilarion (Troitsky), archimandrite. Lettre à L.P. Arkhangelskaya du mars 1914 - Archives d'A.V. Nikitsky). Cette commande fut annulée en avril de la même année, comme nous l'apprend une lettre de fin avril 1914, datée par erreur d'avril 1913. Sturmer Boris Vladimirovitch - du 20 janvier au 10 novembre 1916, il fut président du Conseil des ministres de l'Empire russe. Hilarion (Troitsky), archimandrite. Lettre du prêtre Léonid et Lydia Arkhangelsky du 8 octobre 1916 – Archives de Yu.V. Arkhangelskaïa. Hilarion (Troitsky), archimandrite. Lettre du prêtre à Léonid Arkhangelsky du 9 juin 1914 – Archives d'A.V. Nikitski. Le sien. Lettre du prêtre à Léonid Arkhangelsky du 17 novembre 1913 – Archives d'A.V. Nikitski. Le sien. Lettre de L.P. Arkhangelskaya datée d'octobre 1916 – Archives de Yu.V. Arkhangelskaïa. Le sien. Lettre du prêtre Léonid et Lydia Arkhangelsky du 8 octobre 1916 – Archives de Yu.V. Arkhangelskaïa. Le sien. Lettre de L.P. Arkhangelskaya du 27 octobre 1913 – Archives d'A.V. Nikitski.
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