Хвала Богу

О личном општењу са Богом светог Симеона Новог Богослова сведочи и мистичко-аутобиографско дело „Захвалност Богу“. Дело је подељено на два дела („Први Дан захвалности“ и „Други Дан захвалности“), који чине целовиту причу о путу душе ка Богу и милосрдном дејству Божанске благодати. Централни део Дана захвалности је детаљан опис мистичног искуства виђења Бога. Свети Симеон сведочи како му се Бог постепено откривао. Прво у виду нестворене светлости - нејасне, а затим све светлије, распршујући таму душе, чистећи „умне очи“ и „уши размишљања“. Постепено, светлост поприма известан „изузетан“ облик Бога, а затим и лице Христово, као сунце. На врхунцу, Бог се лично обраћа светом Симеону, називајући га својим „братом, сунаследником и пријатељем“, што је доказ обожења. Описани су и вантелесни успони на небо и искуства која превазилазе људско разумевање и језик. Искуство заједнице са Богом води до спознаје да Бог пребива у очишћеном срцу. Он опомиње Светог Симеона на потребу очувања чистоте и љубави, како не би изгубио примљену благодат, јер је пасти са висине много горе него никада не постићи. Дан захвалности је завршни део збирке „Катехетске речи“. Први Дан захвалности * Други Дан захвалности Захваљујем и обожавам и падам пред Тобом, Господе свих и свесвети краљу, То што се смиловао на мене недостојног, И удостојио се и прославио, како је сам желео одозго, Јер и пре него што је свет дошао од Тебе, Прославивши ме својом речју и ликом, удостојио си ме, - И не ради било чега другог или због мене, По лику и подобију Твоме, Све си донео са носача, Поставивши ме за краља свих земаљских створења, За славу сјаја и доброте Твоје. Да је испунио сваку молбу и жељу за моје добро, По нама слуге Твоје, обећања, И чему сам се надао и желео - Ти си дао и више, Недостојни неба и земље. Рекли сте, јер: „Шта год замолите у моје име, верујући, „Примите“ (Јован 14:14). Захваљујем Ти што један од Твојих Светих, Јер веровах кроз њега да нађем милост од Тебе, Ниси сам то учинио, добри, И искреном, блаженом слузи Твоме, кажем, И свети Симеон је истакао И фаворизовао ме је да постанем њихов миљеник, Али и хиљаде других којима се нисам надао, Где, где би ја несрећник знао, Зашто је наш добри Господ тако постојан, Да би Те та жеља обухватила? Да се откриваш онима који ти долазе, У свету који је још увек пролазан, да ли су тражили да Те виде? Где, где бих знао да таква радост и радост, Да ли су они који примају светлост Твоју достојни Твоје благодати? Где или како је несрећник знао Шта они који верују у Тебе примају Духа Твога Светога? Да верујем, јер сам Те потпуно поштовао и имам све, Шта дајеш, помислих, онима који Те се боје, - Немајући баш ништа, као што је касније, Где, где бих знао, Господе, да Тебе Бити невидљив и незамислив, Видите ли и уклапате ли се у нас? Где, где сам икада помислио, Тако да Господ који је све створио, Да се сједини са људима које си сам створио, И чиниш их богоносним, И са својим синовима ствараш, И да ли бих од Тебе захтевао да ово прихватиш? Како сам знао, Господе, да имам таквог Бога? Такав Господ, такав Заштитник, Ти, који си мене ради осиромашио и узео обличје слуге? Дакле, Господе мој, Човекољубче, Нисам знао ништа, ништа од свега овога. Ако, јер, у божанским списима, које су свети Твоји изнели, Погледао сам и прочитао о томе једног дана - Као да је (било) о нечем другом или неком другом, Био сам неосетљив на све написано, И никад нисам могао да добијем ни појма о томе. Слушајући, твога благовјесника Павла, „Око није видело, и ухо није чуло, И није све ушло у срце човека, Шта је Бог припремио онима који га љубе“ (1. Кор. 2:9) – Сматрао је немогућим да постојеће ствари у телу постоје у разумевању (овога). Мислио сам да је ово речено само из радозналости, И нисам мислио, патетични, да свако ко Те воли Где и како сам могао да сазнам Да свако ко верује у Тебе постане твој заједнички, Благодат божанства која сија - ко верује у ово? – Да ли си постао блажен зглоб блаженог Бога?! Где, где бих знао да Тебе Бесмртни и непролазни хлеб, Због тебе си незаситан за оне који су гладни, А извор - оних који жедну - је бесмртан, У једноставној одећи, Тебе ради? Јер, чувши речи изговорене преко благовесника Твојих, У наредном веку и после васкрсења схватио сам само (ово) да је, И нисам мислио да се ово више дешава, И шта је то са чим смо се суочили са овом великом неопходношћу? Никада нисам размишљао о овоме, свети краљу, никад ово нисам желео, Нисам тражио да прихватим ништа од Тебе, Али сећајући се својих грехова, тражио сам опроштај само за оне, Да, Господ је желео да нађе заступника и старца, као што је горе речено, И његовом молитвом и мојим ропством њему, Барем у будућности да пронађем, Напуштање многих мојих грехова. Пошто сам срео све оне који су једнодушно говорили, „Сада не постоји светац на земљи“, Међутим, никада нисам веровао у ово, али сам одговорио тако: „Господе мој, помилуј! И тако ђаво Господари Господњи постадоше јачи, Која ће све привући к себи и створити његову судбину, Тако да нико не буде остављен у Божијем делу?" Из тог разлога, мислим, човекољубиви Краљ, У тами живота и усред зла живим, Твоја света светлост је заблистала, И у Себи си указао светога. И на исти начин као што је учинио слузи Твоме Павлу, Ко Тебе гони, призивајући га кроз Твоје божанско јављање. Када те је видео и питао: „Ко си ти?“, ниси рекао: "Ја сам Творац неба и земље" „Ја сам Онај који је све настао од Једног“ Ниси рекао: „Ја сам Јехова“, или „Бог над војскама“, Или било шта друго позвано од Твоје славе, „Ја сам Исус Наз Аријевац, кога ти прогониш“ (Дела 22:8), - Да останеш, Бог за нас оваплоћени, Тако си учинио за мене, Господару, Са задовољством сам указао на светог Твога Симеона. Јер кад божанска светлост обасја све и мене несрећног, Претварајући ноћ у ведар дан, На врхунцу свог божанства, Као на небу, страшно је, удостојио си се да видиш, Његова божанска слава стоји близу њега, Не нека круна, не светла хаљина, Украсивши Себе непромењеним разумевањем, Али онима који живе са нама и увек су видљиви на земљи, Овако си ми се показао на небу. Да не будеш сам са нама, А другоме - ту, откривеном мени, Не, заведен Одвратићу се од Доброг Пастира, изгубљена сам овца. Али ја, патетични, нисам схватио ово чудо које се догодило. Крадући мало-помало лењост и ситничавост, Пао сам у некадашње зло и горчину. Ти си, Царе, милостив и дуготрпељив, Ни на који начин се не одврати од мене, Али преко свог светитеља ме је вратио, И удостојио сам се да паднем пред његове свете ноге, Твојом сувереном руком и високим мишићима изнео сам, Из лажног света и света ствари и задовољстава, Уклони ме од свега телесног, а уједно и духовног, (О чудо, о љубави према нама, И саосећање Твоје, човекољубиви Боже), И поставио је у чин оне који раде за Тебе. Не само да су ми неописива зла опроштена, Али сви благослови изречени светим молитвама Твојим, Он ми је то дао, али је Он сам постао све за мене. Када си се поклонио (обраћање учитељу Симеоновом), У тој светлости божанске славе која сија, Хватајући своје ноге у покајању и вери, Одмах сам осетио божанску топлину, Затим мала сјајна светлост, Затим божанско надахнуће из Његових речи, Онда ватра из овог срца, Кроз сузе се диже непресушни поток, Онда је танак зрак у мом уму прошао брже од муње, И као мали и огњени облак што ми је светао, Легао сам на лице и молио се. И за кратко време видео сам себе на небу. Онда, када сам размишљао о томе шта се могло видети, Још нешто, изнад свега овога, најславније, долази. У сну, када су ме искушавали лукави демони, И механички ме је привукла страст пропадања, И жестоко сам се опирао, И призвах Тебе, Господе светлости, у помоћ, - Избегао сам примамљиве руке неповређен. Као на сопствену иницијативу и храброст, Уместо тога, дивио сам се својој некретнини до страсти, Да, „однекуд непознато“, мислио је, „дошло је до победе, Да бих се, кад заспим, борио, И био је јачи од мојих противника и непријатеља, И извојевали славну победу против њихове моћи, Христа ради?" Ох, чудо! Одмах, иако сам замишљао да сам на небу, Видео сам Га у себи, - Ти, кажем, Мој Творче и Царе Христе, И тада сам знао: Твоја победа ће бити, На крају крајева, Ти си ме натерао да победим ђавола. Али, међутим, још нисам пазио, Владико, Шта си ме ти створио од прљавштине, Он ми је дао све добро. Још нисам схватио да си и сам био тамо, Негорд је мој Бог и Господ. Јер још нисам имао привилегију да чујем Твој глас, Још се није догодило да си ми тајно рекао: Јесам. Недостојан, јер сам се и ја показао нечист, Уши душе су још увек запушене грехом, имајући прљавштину, А моје очи држе неверица и непажња, И страстима са осећајношћу и тамом. А ипак сам Те видео као Бога. Не знајући, нити верујући унапред да Бог, - Јер како се може гледати, видети чиме?! – Нисам разумео да постоји Бог или Божја слава, Сада ми се показује овако, сада се показује другачије, Али необично ме је погодио чудом, Испунио сву моју душу и срце радошћу, Чини ми се да је тело добило неописиву радост. Ко је то био, јасно показујући, тада нисам знао, Док нисам почео да видим светлост чешће, Онда унутра, када је моја душа окусила тишину и мир, Онда се напољу, негде далеко, појавио, Или је био потпуно сакривен, И, скривајући се, створио ми је несносну тугу, Кад сам мислио да се више никада неће показати. Али када сам плакао и плакао поново, И показао је свако лутање и послушност, Појавио се као сунце, пресецајући густину облака, И, мало по мало, привидан и сферичан, показује се. То је то, неизрециви Ти, Невидљиво, нематеријално, непокретно, Свуда, увек и у свему испуни све, Дан и ноћ и, кажем, сваки сат, Показивање и скривање, одлазак и долазак, Бити невидљив и изненада се појавити, Мало-помало си отерао мрак из мене, Облак је уклоњен, белина се проредила, Очистио сам гној из својих паметних очију, Деблокирао је и отворио уши размишљања, Неосетљивост је однела ћебе, Овим су уљуљкане све страсти и сва плотска задовољства, И потпуно ме отерао. Па, учинивши ми ово, - Очистио си небо од сваког облака, Небо је, кажем, душа очишћена, Невидљиво је у њему, не знам како ни одакле долази, Они који су свуда изненада се појављују, И, као Друго Сунце, појављује се. Гле, неописива снисходљивост! Таква су нам, браћо, чуда Божија! Кад се уздигнемо до најсавршенијег, Више није, као раније, ван облика или без облика, Изванредан или безоблични Он долази, И долазак и одлазак светлости Његове, У тишини нам то ради. Али како? - На слици нема никог осим Бога. Бог није у изгледу или отиску, Али у несхватљивом и немогућем и незамисливом, Формиравши се у светлости, једноставно се чини - Ништа, јер не можемо рећи или изразити више, Док се јасно не појави и не препозна, Невидљиви је увек јасно и јасно видљив, Невидљиво говори и слуша, И како одређени пријатељ разговара један са другим лицем у лице, - Природа Божија са божанствима рођеним од Њега по благодати, И као што Отац воли, ми волимо своје синове веома топло, И имају чудну визију, И са најпретећим слухом, - Шта год да кажу, сами су достојни да то могу, Нити будите прекривени тишином док слушате. Увек запаљен Његовом љубављу, А они који га тајанствено слушају, Затим пишу о туђим страстима, туговању, Тада разоткривају своје грехе, То је о благодетима и делима благодати која им се дешавају, Са захвалношћу говорећи, Они благоразумно хвале Бога благотворног који их је променио. Онда, ако је нешто одвратно и тврдоглаво, То говори о нашем духовном спасењу, - Слушају и исправљају у складу са количином пажње која им је посвећена, Тако пишу, позивајући се на доказе из божанског Писма, Или не могу добити засићење нарацијом. Зато што више не говоре од себе (емитују), Али из постојећег Духа у њима, Он их покреће, Шта чујете у божанском писму: Говорећи о Царству небеском, О бисерима, о зрну горушице, квасцу, води, ватри, Хлеб, пиће живота, жива чесма, и тако даље, Реке које теку духовних речи, речи божанског живота, - Лампа, кревет, комора, Свадба, младожења, пријатељ, брат и отац, Зашто, кад много причам, у искушењу сам да ти кажем све, - Ово је небројено, „што око није видело, И ухо не чу, и све не дође у срце човеково“; Како ће језик, одмеривши реч, рећи? Јер, ако је све у нама, Хвала возачу овог Бога, Нити умом измерим, нити речима објасним, Хвала ти, Господе, Господе неба и земље, Од носиоца у биће да постане за мене унапред одређено. Захваљујем Ти што пре него што дође дан и час, Где си ме заповедио да ме доведу, Он је једини бесмртан, једини свемогући, Једини добар и хуман, Сишавши са свете висине Твоје, не напуштајући крило Очево, Оваплоћена и рођена од Пресвете Дјеве Марије, Унапред дефинисани и унапред анимирани, И ослободио ме је од пада мојих предака, И припремио је свој успон на небо. Затим, доносећи ме и постепено растући, Сам си својим крштењем обновио свете, И поставио ми је анђела светлости за чувара, И од злих дела, и од замки непријатељских, Сачувао ме је нерањиво до пунолетства. Али самоодлучујуће расположење да будемо спасени било је суђено Он је дозволио да ме поштује аутократија, И љубав према Теби од држања заповести Твојих, Самоопредељење, показивање. Ја сам незналица и презир Као коњ откачен са узде, Дакле, схватајући достојанство аутократије, Са стрмине моје Твоје господство, треснувши се, откину га. Али тамо од мене, лажног и неосетљивог, И још скрушенији, Ниси се окренуо, Нисам га оставио да лежи и прља се прљавштином, Али, ради милостивог срца Твога, Отпратио ме је и одатле, Он је још светлије уздигао и почастио, Од оних који желе да ме искористе, Да служим вашим жељама, Твојим неизрецивим судовима сам искупио. Поклони од злата и сребра, иако је среброљубац, Светска слава и слава, Понуђен ми да се цењкам за Твоју светост, Како сте ми одвратно дали да их разумем. Али све Ти исповедам, Господе Боже неба и земље: Стављајући ово у ништа даље, У јаму и блато локве срамних појмова и дела, Ја, биједник, збацих се и, отишавши тамо, Нисам само ја од њих, Али цео свет, сабран заједно, Нисам их могао извадити или узети из руку. Међутим, држећи се за мене, Жалосни и јадни за оне који су вукли и угушени, Ти си милостиви и човекољубиви Господе, Није се одвратио од мог неуког расположења, Ништа више није оставио разбојницима, Али чак и кад бих се ја, неосетљив према њима, радовао, Видео си ме ружног, вођеног и вученог, Ниси могао да издржиш, Господе, Али имао је милости, али је имао милости, И није ми послао ни анђела ни човека, патетичан, Али ти сам, покрећући се добротом свога срца, Клањајући се том најдубљем рову, У дубини испод, негде измешано са блатом и седењем, пружих Твоју пречисту руку. (Где, јер, било или како је могао онај ко уопште није могао да види, Прекривен блатом и гуши се?) Ухватио си ме за главу за косу, И одатле ме је силом извукао. У то време осетио сам опште кретање болести и навише, Уопште нисам знао ко ме је подигао, Или ко је био мој држач и лифт. Али Ти, подигавши ме и положивши ме на земљу, дао сам је слузи твоме и ученику, - Све што је лоше у вези мене, И онај који је своје очи, уши и усне прекрио прљавштином, И зато, не видећи Тебе, Ко си, Ако не само неко ко је тог неког познавао једном Добар и човекољубив какав си, Извукао ме је из најдубљег јарка и блата. Рекавши ми: „Остани и ти иза овог човека, Овај, јер ће те, изневши те, опрати” Давши ми чврсту веру у ово, Ти си отишао. Где си био када си се појавио, не знам. Дакле, после онога што си ми показао, свесвети Владико, По твојој заповести иђох не осврћући се, А кад оде на изворе и изворе, С муком су ме многи донели, слепом бићу, А иза онога који је од Тебе повучен за собом, дарованог ми руком вере, Он је, видећи, добро подигао ноге, Све је прошло кроз камење и јаме и искушења, транспортовано Морао сам да се суочим са њима и упаднем у њих, И многе болести сам претрпео, и многе злобе и туге. И умивао се и купао сваки час у сваком пролећу и пролећу, Ја сам, не видећи, чешће пролазио поред њих. И ако ме није ухватио за руку и довео ме до извора, И руке моје нису водиле ум мој, Ни где ни када бих могао да нађем извор воде. Када ми је показао и много пута дозволио да се оперем, Са чистом водом негде сам зграбио и прљавштину са извора, И подигао је остатке на длановима, и окаљао своје лице, Да, и много пута тражећи воду да бисте пронашли воду додиром, Овде, гурајући земљу и блато, замутили воде, И не видећи уопште, мажући лице блатом, Као да сам мислио да могу да се оперем водом. Због овога, како да наставим са даљим подстицањем и насиљем? Али и о онима који више пута дочаравају и предлажу, И непрестано ми говори: „Зашто си болестан од сујете, ствараш у лудилу, А ти пратиш овог грдљивца и ласкавца, Да видиш сујету и бескорисност мене? Шта, са обореним ногама и крварењем, пратиш? Зашто радије не одеш до милостивих, утешних, Да вас утеши, храни и добро служи? Јер је немогуће да се избавиш од душевне губе, Нити ћу, сада, икада прогледати. Откуд овај хуља, савремени чудотворац, Обећавајући вам немогуће које постоји за све људе садашње генерације? Тешко вама, што вам је служење од оних који љубе доброту, Уништићете и братске и милосрдне људе, Пошто се кладиш на испразне наде, бићеш стрпљив, И од онога што ти је обећао овај преварант и ласкавац, А без нас, зар се не уздаш у себе, зар ниси мудар? Па шта? Зар не видимо сви? Или су слепи, као да је и сам преварен, каже вам, Заиста, ми све видимо, и ништа друго нема, Више од овога - не лажем - богојављење." Али када ми се све ово десило, Ти, милостиви и милостиви, Од правих варалица и ласкаваца, Корумпирајући блатњавог комшију који се напије, Избави ме ради вере и наде коју си ми дао, Ради чега, како у изговореним тако и у најобимнијим, И када сам све ово претрпео и нисам избегао, Некако постиђен и пипајући непрестано сам умивао лице, Како ме научи апостол и ученик Твој, Једног дана, када сам ходао и кренуо према бунарцу, На путу ме је срео онај који ме је недавно извукао из блата. А онда, прво, Твоје лице најчистијег сјаја, Лизао је моје слабе очи, И оно што сам мислио да имам, та светлост је уништена, Кад какво лице заблиста - да видиш и препознаш, Да Тебе Себе видим и чује, Ко је то тада био? Кад сам чешће и на самом извору (свете Чаше) устајао, Негорд, Ниси се сматрао недостојним да се снисходиш, Али, прилазећи и држећи, прво, главу, И учини јаснијом моју визију Твог лица. И одмах си се винуо, не дајући ми да разумем, Ко си био је Створитељ, И одакле је дошао и где је отишао, Дакле, доћи на неко време и отићи, Мало-помало си се све више појављивао Дао ми је најчистију визију и највећу светлост. Па радећи ово, оклевајући, Удостојио си ме да видим страшну и тајанствену ствар. Када је, за, дошао и чинило се Опран сам и поливен водом, И много пута сам се уронио у њих, Муња која ме обасјава и зраци лица Твога помешани су, Видех воде и зачудих се, - Видећи себе како га воде светлеће воде. А одакле, одакле си, ни ко је био овај возач, нисам знао, Једино чему се радовао, умивајући се, расту у вери, Отворен са надом и уздизањем ка небу. Ласкавци тих речи обмане и лажи, усађених у мене, Мрзећи сурово и жалећи због тог ласкања, Са њима се уопште нисам слагао у интервјуима и разговорима, И избегавао сам да их гледам на штетан начин. Мој саучесник и помоћник, Свети твој, кажем, ученик и апостол, Као што сам Тебе, Који ме створио, поштовао и ценио, Вољен свим срцем, падајући пред његове ноге ноћу и дању, - „Ако можеш, помози ми“, преклињем га, Да колико год хоће, може да има са тобом. Оставши тако довољно времена Твојом милошћу, Још једном сам видео страшну тајну. Узевши ме на небо, подигавши ме, Ти си ме донео, Да ли у телу, не знам, или ван тела - Ти једини знаш, ти си тај који га је створио, За неко време си ме оставио тамо са Тобом. А слава - каква слава не знам, И никаква величина није учињена, И уплашен неизмерном висином, цео сам задрхтао. Онда си ме оставио самог на земљи, Где сам стајао раније, И нашао сам се како плачем и плашим се свог проклетства. Онда када сам био доле, мало касније, Горе на небесима, које је он отворио, Твоје лице је као сунце, незамисливо, Спустио си се да ми покажеш. А ко је тада био, ниси ми јавио, (Шта, без разговора са мном?), Али он је одмах нестао, а ја сам лутао тражећи Тебе, И да видите вашу слику и сазнате ко је тачно био, Стога, од многих принуда и огња љубави Твоје, Не знајући тебе самог, ко је то, - Од оних који су ме довели да будем, И постало је све што се говори за мене. Дакле, опет, много пута си се показао, И много пута се опет, без разговора, крио, Видећи муње и сјај лица Твога, као пре, у водама, Изнова и изнова много пута ме окруживао, Да их потпуно задржи док су беспомоћни, Сетих се како сам те тада, на врху, видео, И нема смисла бити другачији, с обзиром Опет сам тражио, са сузама, да Те видим. Дакле, када је много туге и туге, И истиснуо сам се, И заборавио сам себе, и све на свету, и шта је било на свету, И ни сенка ни било шта, Или да када је нешто видљиво - мислио сам, Себе, невидљиве за све, нематеријалне и неосвојиве, Открио си ми и показао мој ум, Прочишћавање и ширење визуелних способности душе, И дајући ми да све више видим славу Твоју, Јер Ви сами растете све више, Сијајући више, ширите се. Ви долазите и приближавате се, Колико пута и у осећањима доживљавамо, Кад се појави месец и облаци беже, Месец је видљив и замишља да трчи брже, Наравно, уопште не трчим марљиво, И од почетка, не мењајући поворку, - Дакле, Господе, замислио си да ћеш доћи, Непокретно и непроменљиво - повећати, И узмите слику – незамисливо. Јер, као слепац који постепено прогледа, И појава човека који разуме, И о коме постепено размишља, Није изглед у односу на вид оно што се мења или трансформише, Али већа визуелна способност његових очију се чисти, Он види форму каква је, А онда је сва сличност утиснута његовом визуелном способношћу, И, ради ње, продире и утискује се, Означени као интелигентни и свесни душа, Јасна светлост Духа Светога је потпуно очистила мој ум. А када је почео да види јасније и чистије, Чинило се да си и сам однекуд почео да ми излазиш, А појава незамисливе слике ми је омогућила да видим, А онда је створио свет ван мене, (Претпостављам да треба да кажем тела, Јер Он нам није дао до знања). И, чинило се, потпуно се открило мени који сам јасно видео. И, „О, Господе“, говорећи ми: „Ко је тада био?“ Тада си ме почастио гласом, пре него што сам био расипник, И тако ми је љубазно прорекао, Задивљен и ужаснут и дрхтав, И у себи некако размишљам и говорим: „Да ли је могуће да једног дана, сама Слава, И да ли сама Серене Височанство има жељу за величином? Како или где сам добио такве бенефиције?” „Ја сам“, каже Он, „Бог, који сам постао човек ради вас. И пошто си Ме тражио свим срцем својим, Од сада остајеш мој брат, И мој сунаследник и мој пријатељ.” У исто време сам се збунио и излио душу своју, И тврђава је протраћена, "а ко сам ја" - доведен је до одговора: „Или шта, јадниче, учиних, Господе, и проклети, Да, учинићеш ме достојним таквих благослова, И хоћеш ли створити такву славу као заједничар и заједнички наследник?“ Када сам ово схватио, изван мог ума, Слава и радост, Господе, Још једном ви, окрећући се једно другом, Кроз Твој Дух који је говорио у мени, рекао ми је: „Ово је зарад једине воље и расположења, Дао сам ти га, и даћу ти га поново. Шта, за, имаш, и да ли си икада имао своје, Узимајући ово, за оно - да ли бих желео да вам ово дам? Да ниси био везан месом, Не бих видео савршенство Чак и ако све окусиш, добро ћеш ојачати.” Рекао сам: „А шта је ово - више или лакше? За сада ми је довољно бити у суштини после смрти." „Како би само био кукавица“, рекао си, Ово се, јер, упоређује са будућношћу, читајући у повељи небеској, Колико ово заостаје за правим небом, Утолико је потпунија неупоредиво долазећа слава, Оно што вам је сада видљиво биће откривено.” Рекавши ово, ућутао си и мало по мало, Слатки и љубазни Господе, Да ли сам се ја удаљио од Тебе или си се удаљио од мене, не знам, Док поново нисам постао потпуно свој, - Замисливши да долази однекуд, Ушао сам у некадашње „село“. Зато, сећајући се лепоте славе Твоје и речи Твојих, Ходајући, седећи, док једу, пију и моле се, Плакао сам и признао у неизрецивој радости, Препознавши Тебе, Творца свега. Како не бих био срећан? И тако силно желећи да те поново видим, Пришао сам пречистој слици Тебе која си родила целив, И припао си Њој, пре него што си стао за мене, У мом проклетом срцу, учинивши га светлим, А онда сам сазнао да те јасно имам у себи. Дакле, од сада, сећајући се Тебе и онога што је око Тебе, Волео сам Те из таквог сећања, И у Теби, у ипостаси откривене Љубави, Заиста, веровао сам. Јер, ти си права Љубав, Боже. Дакле, нада засађена вером, И испуњен покајањем и сузама, Тада обасјан Твојом светлошћу, Укоренила се и добро расла. Онда Ти сам, добри Уметниче и Творче, Пролазећи кроз мач искушења, кажем, наиме, понизност, Ексцеси подигнути на велике висине, потресајући мисли Једна нада, као један корен биљке, Свету љубав Своју си усадио. Дакле, гледајући како се свакодневно повећава, И увек се окрећући мени, Више него кроз Тебе, учиш и просветљујеш ме, Као што је већ изнад сваке вере и наде, Па, радујући се, сместим се, Као што Павле виче говорећи: „Ако неко види, чему онда да се нада?“ (Рим.8:24) Дакле, ако имам Тебе, чему више да се надам? „Слушај нешто“, рекао си поново, Господе. „Као што видите сунце у води, Нипошто се тада није љуљао испод, Исто тако, схвати шта се дешава у теби кроз Мене, И увек присиљавај у себи да будеш чист и јасан, Као сунце у чистим водама, види Ме. И ако Ме видиш као што сам ти рекао, То значи постати достојан (овога) и после смрти. Цео круг дела и дела и ове твоје речи, Неће ти бити од користи, Јер они ће све брже осуђивати, И велика се туга тражи за тобом, Јер, као што чујете, „Јаки ће бити веома тражени.“ Јер сиромашни се не рађају са стидом због сиромаштва, Не од ње туга растужује такву особу, - Као богат и славан и узвишен, И на земљу краља универзума, Онда од свега што је отпало, И сведена на потпуно сиромаштво. Иако не као у постојећим земаљским и видљивим стварима, Тако је и у духовним и невидљивим стварима. За оне који су из неког разлога отпали од пријатељства и рада земаљског цара, Док су живи, биће господари и јешће, Ако неко отпадне од Моје љубави и пријатељства, Он уопште не може да живи – живот, јер Ја сам постојим. Али одмах му се одузме све, И предаје се мојим непријатељима и својим заробљеницима. Због своје некадашње разборитости и љубави, Нападају га жешће, освећујући се, ругајући му се и ругајући му се. Да, заиста, свесвети краљу, Заиста, верујем у Тебе, Боже мој, И, падајући, молим Те: Заштити ме грешног и недостојног постојања, Које си накалемио на дрво наде моје, Нити потресен од ветрова нити сатрвен олујом, Није искорен ни од једног непријатеља, Ни немар ухваћен у врућини, Не исушена лењошћу и сновима, Не дозволите да вас ваша љубав према слави потпуно уништи. Ти си, јер знаш, и Онај који је дао и Онај који је створио у мени, Јер као цела особа сам беспомоћан, Да мој сапутник и помоћник, твој апостол, Како си сам одлучио, физички си ме удаљио од мене. Ти схваташ проклетство и моју немоћ у свему. Зато, ради овога, од сада ми се више смилуј, Премилостиви Господе. падам Теби из срца, Да ме не оставиш у мојој вољи, - Ко ми је учинио тако добре ствари, Али сагради душу моју у љубави Твојој, И чврсто укоријени своју љубав у њој, Тако да на најчистији и свети начин, И твоје лажно обећање, Био си у мени, а ја сам у Теби остао и, покривен тиме, И покрио сам га и задржао у себи, И ти би ме, Господе, у њему видео, И био бих достојан да Те видим, ради ње, - Сада, као у огледалу, као што си рекао, и у гатању, Затим - у свој љубави свих Вас, Љубави постојања, И тако прогласи онога који је био достојан, Да сва захвалност припада Теби, о Сило, Отац и Син и Свети Дух, Сада и заувек, и у бесконачне векове векова. Амин. реч 90 у прев. Феофан Пустињак слово 91 у преводу Феофан Пустињак Можда ће вас занимати: