მადლობა ღმერთს

მისტიური და ავტობიოგრაფიული ნაშრომი „მადლობა ღმერთს“ წმინდა სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველის ღმერთთან პირადი ზიარების დასტურია. ნაშრომი დაყოფილია ორ ნაწილად („პირველი მადლიერება“ და „მეორე მადლიერება“), რომლებიც ქმნიან სრულ ისტორიას სულის ღმერთამდე მიმავალ გზაზე და ღვთიური მადლის მოწყალე მოქმედების შესახებ. მადლიერების დღის ცენტრალური ნაწილი არის ღმერთის ხილვის მისტიკური გამოცდილების დეტალური აღწერა. წმიდა სვიმეონი მოწმობს, როგორ გამოეცხადა ღმერთი მას თანდათანობით. ჯერ შეუქმნელი სინათლის სახით - გაურკვეველი, მაგრამ შემდეგ სულ უფრო ნათელი, სულის სიბნელეს ფანტავს, ასუფთავებს "ჭკვიან თვალებს" და "აზროვნების ყურებს". თანდათან სინათლე იღებს ღმერთის გარკვეულ „არაჩვეულებრივ“ ფორმას, შემდეგ კი ქრისტეს სახეს, როგორც მზეს. კულმინაციის დროს ღმერთი პირადად მიმართავს წმინდა სვიმეონს და უწოდებს მას თავის „ძმას, თანამემკვიდრეს და მეგობარს“, რაც განღმრთობის მტკიცებულებაა. ასევე აღწერილია ზეცაში სხეულის გარეთ ასვლა და გამოცდილება, რომელიც აღემატება ადამიანის გაგებასა და ენას. ღმერთთან ზიარების გამოცდილება მივყავართ იმის გაცნობიერებამდე, რომ ღმერთი განწმენდილ გულში ცხოვრობს. ის აფრთხილებს წმინდა სვიმეონს სიწმინდისა და სიყვარულის შენარჩუნების აუცილებლობის შესახებ, რათა არ დაკარგოს მიღებული მადლი, რადგან სიმაღლიდან დაცემა ბევრად უარესია, ვიდრე არასოდეს მიაღწიო მას. მადლიერების დღე არის კრებულის "კატექტიკური სიტყვების" ბოლო ნაწილი. პირველი მადლიერების დღე * მეორე მადლიერების დღე გმადლობ, თაყვანს ვცემ და შენს წინაშე ვარ, ყოვლისა უფალო და ყოვლადწმიდაო მეფეო, რომ შემიწყალე უღირსი მე, და პატივს სცემდა და ადიდებდა, როგორც თვითონ სურდა ზემოდან, სანამ სამყარო შენგან მოვიდოდა, შენი სიტყვითა და ხატით განმადიდე, პატივი მომცეს, - და არა სხვა რამის ან ჩემი გულისთვის, შენი ხატებითა და მსგავსებით, თქვენ ყველაფერი ჩამოიტანეთ გადამზიდავიდან, ყველა მიწიერი არსების მეფედ გამხადა, შენი ბრწყინვალებისა და სიკეთის სადიდებლად. რომ მან შეასრულა ყველა თხოვნა და სურვილი ჩემი სიკეთისთვის, ჩვენი აზრით, შენი მსახურები, გვპირდებიან, და რასაც ვიმედოვნებდი და მსურდა - შენ მიანიჭე და მეტი, უღირსი ცისა და მიწისა. თქვენ თქვით: „რასაც ითხოვთ ჩემი სახელით, რწმენით, „მიიღე“ (იოანე 14:14). მადლობას გიხდით, რომ ერთ-ერთი თქვენი წმინდანი, რადგან მჯეროდა მისი მეშვეობით, რომ მეპოვა წყალობა შენგან, შენ თვითონ არ გააკეთე მხოლოდ ეს, კეთილო, და შენს გულწრფელ, კურთხეულ მსახურს ვეუბნები: და აღნიშნა წმიდა სვიმეონმა და მან მომეწონა, რომ გავმხდარიყავი მათი საყვარელი, მაგრამ ასევე ათასობით სხვა, რისი იმედიც არ მქონდა, სად, საიდან ვიცოდი უბედური, რატომ არის ჩვენი კეთილი უფალი ასე მუდმივი, ასე რომ, ეს სურვილი გაგიგებდა? რომ გამოავლინო შენი თავი შენთან მოსულებს, ჯერ კიდევ გარდამავალ სამყაროში ცდილობდნენ ისინი შენს ნახვას? სად, საიდან ვიცოდი, რომ ასეთი სიხარული და სიხარული, ისინი, ვინც შენს შუქს იღებენ, შენი მადლის ღირსია? საიდან ან საიდან იცოდა უბედურმა რას იღებენ ისინი, ვისაც შენი სწამს შენი წმინდა სული? გჯეროდეს, რადგან მე მთლიანად გპატიობ და მაქვს ყველაფერი, რას აძლევ, ვფიქრობდი, მათ, ვისაც შენი ეშინია, - საერთოდ არაფრის ქონა, როგორც, შემდგომში, სად, სად ვიცოდე, უფალო, რომ შენ იყო უხილავი და წარმოუდგენელი, ხედავთ და ერგებით ჩვენში? სად, სად მიფიქრია, ისე რომ უფალმა, რომელმაც შექმნა ყველაფერი, იმ ხალხთან გაერთიანება, ვინც შენ თვითონ შექმენი, და შენ მათ ღვთისმშობელს აქცევ, და შენს შვილებთან ერთად ქმნი, და მოვითხოვ შენგან ამის მიღებას? საიდან ვიცოდი, უფალო, რომ ასეთი ღმერთი მყავდა? ასეთი უფალი, ასეთი მფარველი, შენ, ჩემი გულისთვის რომ გაღარიბდი და მსახურის სახე მიიღო? ასე რომ, ჩემო უფალო, კაცობრიობის მოყვარულო, ამ ყველაფრისგან არაფერი ვიცოდი, არაფერი. თუ, ღვთაებრივ წერილებში, რაც შენმა წმინდანებმა გამოავლინეს, ერთ დღეს ვუყურე და წავიკითხე - თითქოს (ეს იყო) რაღაც სხვაზე ან სხვებზე, უგრძნობი ვიყავი ყველაფრის მიმართ დაწერილი, და ამის შესახებ წარმოდგენაც კი ვერ გავიგე. გისმენთ თქვენს მაცნე პავლეს, „თვალმა ვერ დაინახა და ყურმა ვერ გაიგო, და ყველაფერი არ ჩადიოდა კაცის გულში, რაც ღმერთმა მოამზადა თავისი მოყვარულთათვის“ (1 კორ. 2:9) - მას შეუძლებლად მიაჩნდა ხორციელი საგნების არსებობა გააზრებაში (ამის). მეგონა, რომ ეს მხოლოდ ცნობისმოყვარეობის გამო იყო ნათქვამი, და არ მეგონა, სამარცხვინო, რომ ყველას, ვინც გიყვარს სად და როგორ გავიგო რომ ყველა, ვისაც შენი სჯერა, შენი ერთობლივი გახდეს, ღვთაების მადლი ანათებს - ვის სჯერა ამის? - ნეტარი ღმერთის კურთხეული სახსარი გახდი?! სად, საიდან ვიცოდე, რომ შენ უკვდავი და უხრწნელი პური, შენი გულისთვის, მშიერთათვის დაუოკებელი ხარ, და წყარო - მწყურვალთა - უკვდავია, უბრალო ტანსაცმელში, შენი გულისთვის? რადგან შენი მაცნეების მეშვეობით ნათქვამი სიტყვების მოსმენა, მომავალ საუკუნეში და აღდგომის შემდეგ მხოლოდ (ეს) გავიგე, და მე არ მეგონა, რომ ეს უკვე ხდებოდა, და რა არის ის, რაც ჩვენ დავდექით ამ დიდი აუცილებლობის წინაშე? ამაზე არასოდეს მიფიქრია, ყოვლადწმიდაო მეფეო, არასოდეს მინდოდა ეს, შენგან არაფრის მიღება არ მითხოვია, მაგრამ ჩემი ცოდვების გახსენებისას მე მხოლოდ მათ ვეძებდი პატიებას, დიახ, უფალს სურდა შუამავალი და უხუცესი ეპოვა, როგორც ზემოთ ითქვა, და მისი ლოცვით და მისი მონობით, სამომავლოდ მაინც რომ იპოვო, ჩემი მრავალი ცოდვის მიტოვება. მას შემდეგ, რაც მე შევხვდი ყველა მათ, ვინც ერთხმად საუბრობდა, "ამ წმიდანი დედამიწაზე ახლა არ არსებობს" თუმცა მე ამის არასოდეს მჯეროდა, მაგრამ ასე ვუპასუხე: „უფალო ჩემო, შემიწყალე, ეშმაკიც უფლის მბრძანებლები გაძლიერდნენ, რომელიც ყველას თავისკენ მიიზიდავს და მის ბედს შექმნის, რათა არავინ დარჩეს ღმერთის მხრივ?” ამ მიზეზით, ვფიქრობ, კაცთმოყვარე მეფე, ცხოვრების სიბნელეში და ბოროტების შუაგულში ვცხოვრობ, შენი წმიდა შუქი გამობრწყინდა, შენ კი შენ აღნიშნე წმიდანი. და ისევე, როგორც მოექცა შენს მსახურს პავლეს, ვინც გდევნის შენ, შენი ღვთაებრივი გარეგნობით მოუწოდებს მას. როცა დაგინახა და გკითხა: „ვინ ხარ?“, არ თქვი: "მე ვარ შემოქმედი ცისა და მიწისა" "მე ვარ ის, ვინც ყველაფერი ერთიდან შემოიტანა" თქვენ არ თქვით: „მე ვარ იეჰოვა“ ან „ლაშქრთა ღმერთი“. ან სხვა რამ, რასაც შენი დიდებიდან მოიხსენიებენ, "მე ვარ იესო ნაზ არიელი, რომელსაც შენ დევნი" (საქმეები 22:8), - რომ შენ დარჩე, ჩვენთვის განსახიერებული ღმერთი, ასე გააკეთე ჩემთვის, ოსტატო, სიამოვნებით აღვნიშნე შენი წმიდა სვიმეონი. რადგან როცა ღვთაებრივი შუქი ანათებდა ყველაფერს და მე, უბედურს, ღამის ნათელ დღედ გადაქცევა, მისი ღვთაების სიმაღლეზე, როგორც სამოთხეში, საშინელებაა, შენ გსიამოვნებდა საკუთარი თავის დანახვა, მის გვერდით დგას მისი ღვთაებრივი დიდება, არც რაიმე სახის გვირგვინი, არც ნათელი მოსასხამი, უცვლელი გაგებით შემკული, მაგრამ მათ, ვინც ჩვენთან ერთად ცხოვრობს და ყოველთვის ხილვადია დედამიწაზე, ასე გამომიჩინე თავი სამოთხეში. ნუ იქნები მარტო ჩვენთან, მეორეს კი - იქ, გამომიცხადა, არა, შეცდომაში შეიყვანეს კეთილ მწყემსს მოვშორდები, დაკარგული ცხვარი ვარ. მაგრამ მე, სამარცხვინო, ვერ გავიგე ეს სასწაული, რაც მოხდა. სიზარმაცის და წვრილმანის მიერ ნელ-ნელა იპარება, ყოფილ ბოროტებასა და სიმწარეში ჩავვარდი. შენ, მეფეო, მოწყალე და სულგრძელი ხარ, არანაირად არ მომშორებია, მაგრამ მისი წმინდანის მეშვეობით მან დამაბრუნა, და მე სიამოვნებით ჩავვარდი მის წმინდა ფეხებთან, შენი სუვერენული ხელითა და მაღალი კუნთით გამოვიტანე, ცრუ სამყაროდან და ნივთებისა და სიამოვნებების სამყაროდან, მომაშორა ყველაფრისგან ხორციელი და ამავდროულად სულიერი, (ოჰ სასწაული, ოჰ სიყვარული ჩვენდამი, და შენი თანაგრძნობა, ქველმოქმედო ღმერთო) და დანიშნა ისინი, ვინც შენთვის მუშაობენ რანგში. არა მარტო ჩემი ენით აუწერელი ბოროტება მეპატიება, მაგრამ ყველა კურთხევა, რომელიც ნათქვამია შენი წმინდა ლოცვების მეშვეობით, მან მომცა, მაგრამ თვითონ გახდა ჩემთვის ყველაფერი. როცა დაიხარე (მიმართე სიმეონის მასწავლებელს), იმ ღვთაებრივი დიდების შუქზე, რომელიც ანათებს, მონანიებითა და რწმენით ჩაეჭიდა მის ფეხებს, მაშინვე ვიგრძენი ღვთაებრივი სითბო, შემდეგ პატარა კაშკაშა შუქი, შემდეგ ღვთაებრივი შთაგონება მისი სიტყვებიდან, მაშინ ცეცხლი ამ გულიდან, ცრემლებით ამოუწურავი ნაკადი ამოდის, შემდეგ ჩემს გონებაში წვრილმა სხივმა ელვაზე უფრო სწრაფად გაიარა, და როგორც პატარა და ცეცხლოვანი ღრუბელი, რომელიც ნათელია ჩემთვის, სახეზე დავდე და ლოცვა ვთქვი. და ცოტა ხანში დავინახე ჩემი თავი სამოთხეში. მერე, როცა ვფიქრობდი იმაზე, რაც ჩანდა, კიდევ ერთი, ამ ყველაფერზე მეტად, ყველაზე დიდებული, მოდის. სიზმარში, როცა მზაკვრული დემონები მაცდუნებდნენ, და მე მექანიკურად მიმიზიდა გახრწნის ვნებამ, და მე სასტიკი წინააღმდეგობა გავუწიე, და მე გიხმობ შენ, სინათლის უფალო, დახმარებისთვის, - მაცდურ ხელებს უვნებლად გავექცეოდი. თითქოს ჩემი ინიციატივითა და გამბედაობით, პირიქით, გაოცებული ვიყავი ჩემი უძრავი ქონებით ვნებამდე, დიახ, "სადღაც უცნობი ადგილიდან", - გაიფიქრა მან, "იყო გამარჯვება, ისე რომ, როცა დავიძინებ, ვიჩხუბო, და ის უფრო ძლიერი იყო ვიდრე ჩემი მოწინააღმდეგეები და მტრები, და მოიპოვეთ დიდებული გამარჯვება მათ ძალაუფლების წინააღმდეგ, ქრისტეს გულისთვის?” ოჰ, სასწაული! მაშინვე, თუმცა წარმოვიდგინე სამოთხეში ყოფნა, მე ვნახე იგი ჩემს შიგნით, - შენ, მე ვამბობ, ჩემი შემოქმედი და მეფე ქრისტე, და მაშინ ვიცოდი: შენი გამარჯვება იქნება, ბოლოს და ბოლოს, შენ მე დამამარცხე ეშმაკი. მაგრამ, მე ჯერ არ მიმიღია ყურადღება, ვლადიკა, შენ რა შექმენი ჭუჭყისაგან, სწორედ მან მომცა ყველაფერი კარგი. ჯერ ვერ მივხვდი, რომ შენ თვითონ იყავი იქ, უამაყოა ჩემი ღმერთი და უფალი. რადგან ჯერ კიდევ არ მქონია შენი ხმის გაგონება, ჯერ არ მომხდარა, რომ შენ მითხარი ფარულად: „მე ვარ“. უღირსი, რადგან მეც უწმინდური აღმოვჩნდი, სულის ყურები ჯერ კიდევ ცოდვით არის დაბლოკილი, ჭუჭყიანი, და ჩემს თვალებს ურწმუნოება და უყურადღებობა მიპყრობს, და ვნებებს მგრძნობელობითა და სიბნელით. და მაინც მე გნახე ღმერთივით. წინასწარ რომ არ ვიცოდე ან არ გვჯეროდეს, რომ ღმერთი, - იმიტომ, რომ როგორ შეიძლება ნახოს, რითი დაინახოს?! - მე არ მესმოდა, რომ არსებობს ღმერთი ან ღვთის დიდება, ახლა მეჩვენება თავი ამ გზით, ახლა სხვანაირად მაჩვენებს თავს, მაგრამ უჩვეულოდ მან დამარტყა სასწაული, აავსო მთელი სული და გული სიხარულით, მეჩვენება, რომ სხეულმა ენით აუწერელი სიხარული მიიღო. ვინ იყო, ნათლად ჩანს, მაშინ არ ვიცოდი, სანამ უფრო ხშირად დავიწყე შუქის დანახვა, მერე შიგნით, როცა ჩემს სულს სიჩუმე და სიმშვიდე გაუგეს, მერე გარეთ, სადღაც შორს, გამოჩნდა, ან ის სრულიად დამალული იყო, და მიმალვით მან შემქმნა აუტანელი მწუხარება, როცა მეგონა რომ აღარასოდეს გამოიჩენდა თავს. მაგრამ როცა ვტიროდი და ისევ ვტიროდი, და მან გამოიჩინა ყოველგვარი ხეტიალი და მორჩილება, ის მზესავით გამოჩნდა, ღრუბლების სიმკვრივეს კვეთდა, და, ნელ-ნელა, სახეობრივი და სფერული, თავს იჩენს. ესე იგი, უთქმელი შენ, უხილავი, არამატერიალური, უძრავი, ყველგან, ყოველთვის და ყველაფერში, შეასრულე ყველაფერი, დღე და ღამე და, მე ვამბობ, საათობრივად, ჩვენება და დამალვა, წასვლა და მოსვლა, უხილავი და მოულოდნელად გამოჩენა, ნელ-ნელა განდევნე ჩემგან სიბნელე, ღრუბელი მოიხსნა, სითეთრე შეთხელდა, ჭკვიანი თვალებიდან ჩირქი მოვიწმინდე, მან განბლოკა და ფიქრის ყურები გაახილა, უგრძნობლობამ წაართვა საბანი, ამით განიმუხტა ყველა ვნება და ყოველგვარი ხორციელი სიამოვნება, და მან მთლიანად გამიყვანა. ასე რომ, ეს გამიკეთა, - შენ გაასუფთავე ცა ყოველი ღრუბლისგან, სამოთხე, მე ვამბობ, არის განწმენდილი სული, ის მასში უხილავია, არ ვიცი როგორ ან საიდან მოდის, ისინი, ვინც ყველგან არიან, მოულოდნელად ჩნდებიან, და, ისევე როგორც სხვა მზე, ის ჩნდება. აჰა, ენით აღუწერელი დათმობა! ასეთია ღვთის სასწაულები ჩვენთვის, ძმებო! როდესაც ჩვენ ავდივართ ყველაზე სრულყოფილებამდე, აღარ არის, როგორც ადრე, უფორმო ან უფორმო, არაჩვეულებრივი ან უფორმო ის მოდის, და მისი სინათლის მოსვლა და წასვლა, ჩუმად აკეთებს ამას ჩვენთან. მაგრამ როგორ? - გამოსახულებაში არავინაა, ღმერთის გარდა. ღმერთი არ არის გარეგნულად ან ანაბეჭდით, მაგრამ გაუგებარში, შეუძლებელში და წარმოუდგენელში, სინათლეში ჩამოყალიბების შემდეგ, ის უბრალოდ ჩნდება - არაფერი, რადგან მეტის თქმა და გამოხატვა არ შეგვიძლია, სანამ ის აშკარად არ გამოჩნდება და არ იქნება აღიარებული, უხილავი ყოველთვის ნათლად და ნათლად ჩანს, უხილავად ლაპარაკობს და უსმენს, და როგორ ესაუბრება ერთი მეგობარი ერთმანეთს პირისპირ, - ღმერთის ბუნება მისგან დაბადებულ ღვთაებებთან ერთად, და როგორც მამას უყვარს, ჩვენ ძალიან თბილად გვიყვარს ჩვენი შვილები, და მათ აქვთ უცნაური ხედვა, და ყველაზე საშიში სმენით, - რაც არ უნდა თქვან, ისინი თავად იმსახურებენ ამის გაკეთებას, არც ჩუმად იყოს დაფარული მოსმენისას. მუდამ მისი სიყვარულით ანთებული, და ვინც იდუმალებით ისმენს მას, შემდეგ ისინი წერენ უცხო ვნებებზე, გლოვაზე, შემდეგ ისინი ამხელენ თავიანთ ცოდვებს, ეს არის სარგებელი და მადლის ქმედებები, რაც მათ ემართებათ, ეუბნება მადლიერებით, ისინი გონივრულად ადიდებენ ღვთის კეთილგანწყობილს, რომელმაც შეცვალა ისინი. მაშინ, თუ რამე ამაზრზენი და ჯიუტია, ის საუბრობს ჩვენს სულიერ ხსნაზე, - ისინი უსმენენ და ასწორებენ მათ მიმართ მიცემული ყურადღების მიხედვით, ასე წერენ ისინი საღვთო წერილიდან მოყვანილ მტკიცებულებებს, ან ვერ იღებენ გაჯერებას ნარატივით. იმიტომ, რომ ისინი აღარ საუბრობენ საკუთარი თავისგან (მაუწყებლობს), მაგრამ მათში არსებული სულიდან ის მოძრაობს მათ, რა გესმით საღვთო წერილებში: ცათა სასუფეველზე საუბრისას, მარგალიტის შესახებ, მდოგვის თესლის, საფუვრის, წყლის, ცეცხლის შესახებ, პური, სიცოცხლის სასმელი, ცოცხალი შადრევანი და ა.შ. სულიერი სიტყვების მდინარეები, ღვთაებრივი ცხოვრების სიტყვები, - ნათურა, საწოლი, პალატა, საქორწილო დღესასწაული, სიძე, მეგობარი, ძმა და მამა, რატომ, როცა ბევრს ვლაპარაკობ, ცდუნება მაქვს, ყველაფერი გითხრა, - ეს უთვალავია, „რაც თვალს არ უნახავს, და ყური არ გაუგია და ყველაფერი არ ჩაუდგა გულში კაცს“; როგორ იტყვის ენა, რომელმაც სიტყვა გაზომა? თუ ყველაფერი ჩვენშია, მადლობა ამ ღმერთის მძღოლს, ვერც გონებით გავზომავ და ვერც სიტყვებით ავხსნი, გმადლობ, უფალო, ცისა და მიწის უფალო, მატარებლიდან ყოფიერებაში გამხდარიყო წინასწარ განსაზღვრული ჩემთვის. მადლობას გიხდით, რომ სანამ დღე და საათი მოვა, სადაც მიბრძანე მოყვანა, თვითონ არის ერთადერთი უკვდავი, ერთადერთი ყოვლისშემძლე, ერთადერთი კარგი და ადამიანური, შენი წმიდა სიმაღლიდან ჩამოსვლისას, მამის წიაღიდან გაუსვლელად, ხორცშესხმული და შობილი წმიდა ღვთისმშობლისგან, წინასწარ ფიგურირებული და წინასწარ ანიმაციური, და მან გამათავისუფლა ჩემი წინაპრების დაცემისგან, და მოამზადა სამოთხეში ასვლა. მერე მომიყვანა და თანდათან მზარდი, შენ თვითონ განაახლე წმინდანები შენი ნათლით, და მან დანიშნა სინათლის ანგელოზი ჩემს მცველად, და ბოროტი საქმეებისგან და მტრის მახეებისგან, მან სრულწლოვანებამდე დაუცველად შემინარჩუნა. მაგრამ გადარჩენის თვითგამორკვევის განწყობა განზრახული იყო მან ნება მომცა, რომ ავტოკრატია პატივს მცემდა, და გიყვარდეს შენი მცნებების დაცვა, თვითგამორკვევა, ჩვენება. მე ვარ უცოდინარი და ზიზღი ლაგალიდან ამოხსნილი ცხენივით, ამრიგად, ავტოკრატიის ღირსების გაგება, ჩემი ციცაბოდან შენმა ბატონობამ, უკან დახევამ, გაანადგურა იგი. მაგრამ ჩემგან, ტყუილი და უგრძნობი, და კიდევ უფრო მომნანიე, შენ არ მოშორდი, არ დავტოვე იქ დაწოლილი და ჭუჭყით დაბინძურებული, მაგრამ შენი მოწყალე გულისთვის, იქიდანაც გამიყვანა, მან კიდევ უფრო ამაღლდა და პატივი მიაგო, მათგან, ვისაც სურს ჩემით ისარგებლოს, რომ ემსახურო შენს სურვილებს, შენი გამოუთქმელი განაჩენებით გამოვისყიდე. ოქროსა და ვერცხლის საჩუქრები, თუმცა ის ვერცხლის მოყვარულია, ამქვეყნიური დიდება და სახელგანთქმული, შემომთავაზეს შენი სიწმინდისთვის ვაჭრობისთვის, რა საზიზღარი მომეცი მათი გაგება. მაგრამ ყველაფერს ვაღიარებ შენ, უფალო, ცისა და მიწის ღმერთო: ამას აღარაფერში ვაყენებ, სამარცხვინო ცნებებისა და საქმეების აუზის ორმოში და ტალახში, მე, საწყალმა, თავი დავამხნე და იქ რომ წავედი, მათგან მხოლოდ მე არ ვარ, მაგრამ მთელი სამყარო ერთად შეკრებილი, ვერც ამოვიღე და ვერც ხელიდან გამოვიღე. თუმცა, მე მიჭერენ, სამარცხვინო და საცოდავი მათთვის, ვინც გადმოათრიეს და ახრჩობდნენ, შენ ხარ მოწყალე და კაცთმოყვარე უფალო, არ მოშორდა ჩემს უცოდინარს, მძარცველებს მეტი არაფერი დაუტოვებია, მაგრამ მაშინაც კი, თუ მე მათ მიმართ უგრძნობი ვიყავი, მიხაროდა, შენ დამინახე მახინჯი, გამიყვანე და გამოათრიე, შენ ვერ გაუძლო, უფალო, მაგრამ მას წყალობა ჰქონდა, მაგრამ მან შეიწყალა, და არც ანგელოზი გამომიგზავნა და არც კაცი, სამარცხვინო, მაგრამ შენ თვითონ, შენი გულის სიკეთით მოძრავი, ქედს ვიხრი იმ ღრმა თხრილის წინაშე, ქვემოთ სიღრმეში, სადღაც ტალახში შერეული და მჯდომარე, მე გავუწოდე შენი ყველაზე სუფთა ხელი. (სად იყო ეს ან როგორ შეეძლო ის, ვინც საერთოდ ვერ ხედავდა, ტალახში დაფარული და მახრჩობელა?) შენ თმებში მომიჭირე თავი, იქიდან კი ძალით გამიყვანა. ამ დროს ვიგრძენი ავადმყოფობის ზოგადი მოძრაობა და ზემოთ, საერთოდ არ ვიცოდი, ვინ მაშენდა, ან ვინ იყო ჩემი მფლობელი და ლიფტი. მაგრამ შენ, რომ აღმამაღლე და მიწაზე დამაყენე, შენს მსახურს და მოწაფეს მივეცი, -ყველაფერი რაც ჩემზე ცუდია, და ის, ვინც თვალებს, ყურებს და ტუჩებს ჭუჭყით ფარავდა, და მაშასადამე, არც შენ გხედავ, ვინ არის ის, თუ არა ის, ვინც ერთხელ იცნობდა ამ ადამიანს კეთილი და ქველმოქმედი, როგორც შენ ხარ, მან გამომიყვანა ყველაზე ღრმა თხრილიდან და ჭუჭყიდან. მითხრა: „დარჩი ამ კაცის უკან, ეს, რადგან გამოგიყვანს, გაგრეცხავს“. ამაში მტკიცე რწმენა რომ მომეცი, შენ წახვედი. სად იყავი, როცა გამოჩნდი, არ ვიცი. მაშ, რაც მაჩვენე, ყოვლადწმიდაო მოძღვარო, შენი ბრძანებისამებრ, უკანმოუხედავად გავყევი, და როცა ის მიდის წყაროებთან და წყაროებთან, ბევრმა გაჭირვებით მომიყვანა, ბრმა არსებამ, და იმის უკან, ვინც შენგან მის უკან არის გაყვანილი, რწმენის ხელით მომცე, მან, დაინახა, კარგად ასწია ფეხები, ყველაფერი გაიარა ქვებში, ორმოებში და ცდუნებებში, გადატანილი მომიწია მათ პირისპირ და ჩავარდნა მათში, და განვიცადე მრავალი სნეულება, და მრავალი ბოროტება და მწუხარება. და ყოველ გაზაფხულზე და გაზაფხულზე ყოველ საათში იბანდა და იბანავა. მე, უნახავად, მათთან უფრო ხშირად გავდიოდი. და თუ არ მომიჭირა ხელი და არ მომიყვანა წყაროსთან, და ჩემი ხელები არ ხელმძღვანელობდა ჩემს გონებას, ვერც სად და ვერც როდის ვიპოვიდი წყლის წყაროს. როცა მან მაჩვენა და რამდენჯერ მომცა დაბანის საშუალება, სუფთა წყლით სადღაც წყაროდან ჭუჭყიც ამოვიღე, და აწია ღვარძლი ხელისგულებში და სახეზე ლაქები გაუკეთა, დიახ, და ბევრჯერ ეძებს წყალს, რომ შეხებით იპოვო წყალი, აქ, მიწას და ტალახს უბიძგებდა, აბინძურებდა წყლებს, და საერთოდ არ მხედავს, სახეზე ტალახით ვზივარ, თითქოს მეგონა, წყლით გავწმენდდი. ამის გამო, როგორ გავაგრძელო შემდგომი პროვოკაცია და ძალადობა? მაგრამ ასევე მათ შესახებ, ვინც არაერთხელ იგონებს და ვარაუდობს, და გამუდმებით მეუბნება: „რატომ ხარ ამაოებით დაავადებული, სიგიჟეში შექმნილ, შენ კი მიჰყევი ამ მლანძღელს და მამბელს, ჩემი ამაოების და უსარგებლობის სანახავად? რა, ფეხზე ჩამოგდებული და სისხლიანი, მიყვები? რატომ არ მიდიხარ მოწყალესთან, მანუგეშებელთან, რომ დაგამშვიდოთ და გამოკვებოდეთ და კარგად გემსახუროთ? რადგან შეუძლებელია გონებრივი კეთრისგან განთავისუფლება, არც ახლა მე მივიღებ ოდესმე მხედველობას. საიდან გაჩნდა ეს საყვედური, თანამედროვე სასწაულმოქმედი, გპირდებით შეუძლებელს, რაც დღევანდელი თაობის ყველა ადამიანისთვის არსებობს? ვაი შენ, რომ სიკეთის მოყვარულთაგან არის გაწეული სამსახური, თქვენ გაანადგურებთ როგორც მოძმეს, ასევე მოწყალე ადამიანებს, რადგან ამაო იმედებზე ფსონს დებ, მოთმინება იქნები, და რაც შეგპირდა ამ მატყუარამ და მაამებელმა, და ჩვენს გარეშე საკუთარ თავს არ იმედოვნებთ, ბრძენი ხომ არა ხართ? მერე რა? ყველა არ ვხედავთ? ან ბრმები არიან, თითქოს თვითონ მოატყუესო, გეუბნება. ჭეშმარიტად, ჩვენ ყველაფერს ვხედავთ და სხვა არაფერია, ამაზე მეტი - არ ვიტყუები - ნათლისღება. მაგრამ როცა ეს ყველაფერი დამემართა, შენ, მოწყალე და მოწყალე, ნამდვილი მატყუარებისა და მაამებლებისგან, მთვრალი მეზობლის გაფუჭებით, მიხსენი შენს მიერ მონიჭებული რწმენისა და იმედის გულისთვის, რისთვისაც, როგორც სალაპარაკო, ისე უხვი, და როცა მე განვიცადე ეს ყველაფერი და თავი არ ავარიდე, რატომღაც დარცხვენილი და მოღუშული გამუდმებით ვიბანდი სახეს, როგორც შენმა მოციქულმა და მოწაფემ მასწავლა, ერთ დღეს, როცა მივდიოდი და ჭისკენ მივდიოდი, გზაში დამხვდა ის, ვინც ახლახან ტალახიდან გამომიყვანა. და შემდეგ, ჯერ შენი სახე ყველაზე სუფთა ბზინვარებით, მან ჩემს სუსტ თვალებს მიილოკა, და რაც მეგონა მქონდა, ამ შუქმა გაანადგურა, როცა როგორი სახე ანათებს - დანახვა და ამოცნობა, შენ თვითონ რომ გენახა და მოისმინო, ვინ იყო მაშინ? როცა უფრო ხშირად ვდგებოდი ფეხზე და სწორედ წყაროსთან (წმიდა სასმისთან), უამაყო, შენ არ თვლიდი თავს უღირსად დათმობისთვის, მაგრამ, მოვიდა და მეჭირა, თავიდან ჩემი თავი, და ჩემი ხედვა შენი სახის შესახებ უფრო ნათელი გახდა. და მაშინვე აფრინდი, არ მაძლევდი გაგების საშუალებას, ვინც იყავი, შემოქმედია, და საიდან მოვიდა და სად წავიდა, ასე რომ, ცოტა ხნით მოვიდა და წავიდა, ნელ-ნელა უფრო და უფრო გამოჩნდებოდი მან მომცა ყველაზე სუფთა ხედვა და უდიდესი სინათლე. ასე რომ აკეთებ, ყოყმანობ, შენ მომეწონა საშინელი და იდუმალი რამის დანახვა. როცა მოვიდა და მოეჩვენა გამირეცხეს და დაასველეს წყლით, და მე ბევრჯერ ჩავძირე მათში, ელვა, რომელიც ანათებს ჩემზე, და შენი სახის სხივები აირია, დავინახე წყლები და გაოცებული დავრჩი, - სინათლის მსგავსი წყლებით გარეცხილი საკუთარი თავის დანახვა. და საიდან, საიდან იყავი, ან ვინ იყო ეს მძღოლი, არ ვიცოდი, ერთადერთი, რითაც უხაროდა თავის დაბანისას, იყო რწმენაში მატება. იმედით გაიხსნა და ცაში ამაღლება. ჩემში ჩანერგილი მოტყუებისა და სიცრუის სიტყვების მაამებლებმა, სასტიკად სიძულვილი და ამ მლიქვნელობის სინანული, მე მათ საერთოდ არ ვეთანხმებოდი ინტერვიუებსა და საუბრებში, მე კი მათ საზიანო სახით ყურებას ვერიდებოდი. ჩემი თანამზრახველი და თანაშემწე, შენი წმიდაო, მე ვამბობ, მოწაფე და მოციქული, როგორც შენ, ვინც შემქმენი, პატივს ვცემდი და ვაფასებდი, მთელი გულით მიყვარდა, დღედაღამ მის ფეხებთან ვარდება, - "თუ შეგიძლია, დამეხმარე", ეხვეწებოდა მას, რომ რამდენიც უნდა, შენთან ჰქონდეს. ამგვარად დარჩით საკმარისად თქვენი მადლით, კიდევ ერთხელ დავინახე საშინელი საიდუმლო. სამოთხეში წამიყვანე, მამაღლე, შენ მომიყვანე, სხეულში, არ ვიცი, თუ სხეულის გარეთ - მარტო შენ იცი, შენ ხარ ის ვინც შექმენი, ცოტა ხნით იქ დამტოვე შენთან. და დიდება - როგორი დიდება არ ვიცი, და არავითარი სიდიადე არ გაკეთებულა, და განუზომელი სიმაღლით შეშინებულმა ავკანკალდი მთელი. მერე მარტო დამტოვე დედამიწაზე, სადაც ადრე ვიდექი, და ვიპოვე ვტიროდი და მეშინოდა ჩემი წყევლისა. მერე, როცა ქვემოთ ჩავედი, ცოტა მოგვიანებით, მის მიერ გახსნილ ზეცაში, შენი სახე მზესავითაა, წარმოუდგენელია, შენ მოწყალე, რომ მეჩვენებინა. და ვინ იყო მაშინ, შენ არ გამაგებინე, (რა, ჩემთან საუბრის გარეშე?), მაგრამ ის მაშინვე გაქრა, მე კი დავტრიალდი და გეძებდი, და რომ ნახოთ თქვენი სურათი და გაიგოთ ზუსტად ვინ იყო ის, ამიტომ, შენი სიყვარულის მრავალი იძულებისა და ცეცხლიდან, არ გიცნობ შენ თვითონ, ვინ არის ის, - მათგან, ვინც მე მომიყვანა, და ეს გახდა ჩემთვის ყველაფერი ნათქვამი. ასე რომ, კიდევ ერთხელ, ბევრჯერ გამოიჩინე თავი, და ბევრჯერ, ისევ, ულაპარაკოდ, დაიმალა, დაინახე შენი სახის ელვა და ბზინვარება, როგორც ადრე, წყალში, ისევ და ისევ ბევრჯერ შემომეხვია, უმწეო მდგომარეობაში ყოფნისას მთლიანად დაიჭირე ისინი, გამახსენდა, როგორ გნახე მაშინ, ზევით, და აზრი არ აქვს განსხვავებულობას, იმის გათვალისწინებით ისევ ცრემლებით ვეძებდი შენს ნახვას. ასე რომ, როცა ბევრი სევდა და მწუხარებაა, და თავი გავიქნიე, და დამავიწყდა ჩემი თავი, ყველაფერი სამყაროში და რაც იყო სამყაროში, და არც ჩრდილი და არც არაფერი, ან როცა რაღაც ჩანს - ვგულისხმობდი, თვითონ, ყველასთვის უხილავი, არამატერიალური და შეუვალი, შენ გამიმხილე და მაჩვენე ჩემი გონება, სულის ვიზუალური უნარის განწმენდა და გაფართოება, და ნება მომეცით უფრო და უფრო დავინახო შენი დიდება, იმიტომ რომ შენ თვითონ იზრდები უფრო და უფრო, უფრო ანათებ, შენ გავრცელდი. თვითონ მოდიხარ და უახლოვდები, რამდენჯერ და გრძნობებში განვიცდით, როცა მთვარე გამოჩნდება და ღრუბლები გარბიან, მთვარე ჩანს და ფიქრობს, რომ უფრო სწრაფად ირბენს, ბუნებრივია, მე საერთოდ არ დავრბივარ გულმოდგინედ, და თავიდანვე, მსვლელობის შეცვლის გარეშე, - ასე რომ, უფალო, შენ წარმოიდგინე, რომ მოვიდოდი, უძრავი და უცვლელი - გაზრდა, და მიიღეთ სურათი - წარმოუდგენელია. რადგან, როგორც ბრმა, რომელიც თანდათან იძენს მხედველობას, და კაცის გამოჩენა, რომელსაც ესმის, და ვისაც თანდათან განიხილავს, მხედველობასთან მიმართებაში გარეგნობა არ იცვლება ან გარდაიქმნება, მაგრამ მისი თვალების უფრო მეტი ვიზუალური უნარი იწმინდება, ის ხედავს ფორმას, როგორც არის, შემდეგ კი მთელი მსგავსება აღბეჭდილია მისი ვიზუალური უნარით, და, მისი გულისთვის, ის აღწევს და იბეჭდება, მონიშნულია, როგორც ინტელექტუალური და სულისკვეთებული, სულიწმიდის ნათელმა ნათელმა მთლიანად განწმინდა ჩემი გონება. და როდესაც მან დაიწყო უფრო ნათლად და სუფთა ხილვა, ჩანდა, რომ შენ თვითონ დაიწყე ჩემთან გამოსვლა სადღაც, და წარმოუდგენელი გამოსახულების გამოჩენამ საშუალება მომცა მენახა, და შემდეგ მან შექმნა სამყარო ჩემს გარეთ, (ვფიქრობ, უნდა ვთქვა სხეულები, რადგან მან დანამდვილებით არ გვაცნობა). და, როგორც ჩანს, სრულიად გამჟღავნდა ჩემთვის, ვინც ნათლად დაინახა. და "ოჰ, უფალო", მითხარი, "ვინ იყო მაშინ?" მაშინ შენ ხმით პატივი მომცეს, სანამ უძღები ვიქნებოდი, და ასე გულწრფელად მიწინასწარმეტყველა, გაოგნებული და შეშინებული და კანკალი, და ჩემს თავში რატომღაც ვფიქრობ და ვამბობ: „შეიძლება ოდესმე, თავად დიდება, და თავად Serene Highness-ს აქვს სიდიადის სურვილი? როგორ ან საიდან მივიღე ასეთი შეღავათები?” "მე, - ამბობს ის, - ღმერთი ვარ, რომელიც შენი გულისთვის გახდა ადამიანი. და რადგან მთელი გულით მეძებდი, ამიერიდან ჩემი ძმა დარჩები, და ჩემი თანამემკვიდრე და ჩემი მეგობარი“. ამავდროულად, დაბნეული ვიყავი და სული გადმოვღვარე, და ციხე გაფლანგა, "და ვინ ვარ მე" - მიიყვანეს პასუხზე: „ან რა გავაკეთე, საწყალო, უფალო და წყეულო, დიახ, შენ მე ღირსი გახდე ასეთი კურთხევის, და შექმნით ისეთ დიდებას, როგორც თანაზიარი და თანამემკვიდრე?“ როცა ამას მივხვდი, ჩემი გონების მიღმა, დიდება და სიხარული, უფალო, კიდევ ერთხელ, თქვენ ერთმანეთს მიუბრუნდით, შენი სულის მეშვეობით, რომელიც ჩემში ლაპარაკობდა, მან მითხრა: ”ეს არის ერთადერთი ნებისა და განწყობის გულისთვის, მე მოგცემ და ისევ მოგცემ. რისთვის გაქვს და გქონდა ოდესმე შენი, ამის მიღება, ამისთვის - მინდა ეს მოგცე? ხორცით რომ არ იყო შებოჭილი, სრულყოფილებას ვერ დავინახავ ეს ყველაფერი რომც გასინჯო, კარგად გამაგრდები“. მე ვუთხარი: ”და რა არის ეს - მეტი თუ მსუბუქი? ამ დროისთვის, არსებითად სიკვდილის შემდეგ ყოფნა ჩემთვის საკმარისია“. "რა მშიშარა იქნებოდი," შენ თქვი, ეს შედარებულია სამოთხის ქარტიაში წაკითხულ მომავალთან, რამდენად ჩამორჩება ეს ნამდვილ ცას, ასე უფრო სრულყოფილია შეუდარებლად მომავალი დიდება, ის, რაც ახლა შენთვის ხილულია, გაირკვევა“. ამის თქმის შემდეგ გაჩუმდი და ნელ-ნელა ტკბილი და კეთილი უფალო, მე შენგან დავშორდი თუ შენ მომშორდი, არ ვიცი, სანამ არ გავხდი სრულიად ჩემი თავი, - წარმოიდგინე, რომ სადღაც მოდიოდი, ყოფილ "სოფელში" შევედი. ამიტომ, გაიხსენე შენი დიდების სილამაზე და შენი სიტყვები, სიარული, ჯდომა, ჭამის, სასმელის და ლოცვის დროს, ვტიროდი და ვაღიარე ენით აუწერელი სიხარულით, გაგიცანი შენ, ყველაფრის შემოქმედი. როგორ არ ვიყო ბედნიერი? და შენი ხილვის სურვილი ასე ცუდად, მე მივუახლოვდი შენს ყველაზე სუფთა გამოსახულებას, რომელმაც კოცნა გააჩინა, და შენ დაემხო მას, სანამ ფეხზე დადგებოდი, ჩემს დაწყევლილ გულში, სინათლევით რომ გავხადე, შემდეგ გავიგე, რომ აშკარად მყავხარ ჩემში. ასე რომ, ამიერიდან, გახსენდება შენ და რაც შენს გარშემოა, მე შენ მიყვარდი ასეთი ახსოვთ, და შენში, გამოვლენილი სიყვარულის ჰიპოსტასში, მართლაც, მჯეროდა. რადგან შენ ხარ ნამდვილი სიყვარული, ღმერთო. ასე რომ, რწმენით ჩადებული იმედი, და სავსეა სინანულითა და ცრემლებით, მაშინ შენი შუქით განათებული, მან ფესვები გაიდგა და კარგად გაიზარდა. მაშინ შენ თვითონ, კარგი ხელოვანი და შემოქმედი, განსაცდელის მახვილით მოსულს ვამბობ, კერძოდ, თავმდაბლობას, დიდ სიმაღლეებზე აწეული ექსცესები, აზრების შერყევა ერთი იმედი, როგორც მცენარის ერთი ფესვი, შენ ჩაუნერგე შენი წმინდა სიყვარული. ასე რომ, ვხედავთ, რომ ის იზრდება ყოველდღიურად, და ყოველთვის ჩემკენ ტრიალდება, უფრო მეტად, ვიდრე შენს მეშვეობით, მასწავლე და მანათლებ, როგორც უკვე რწმენა და იმედი, ასე რომ, გახარებული, დავსახლდი, როგორც პავლე ყვირის და ამბობს: "თუ ვინმე ხედავს, რისი იმედი უნდა ჰქონდეს?" (რომ. 8:24) ასე რომ, თუ მე შენ მყავს, მეტი რისი იმედი მაქვს? „მოისმინე რამე“, თქვი ისევ შენ, უფალო. „როგორც მზეს ხედავ წყალში, ის არავითარ შემთხვევაში არ ქანაობდა ქვემოთ, ანალოგიურად, გაიგე რა ხდება შენში ჩემი მეშვეობით, და ყოველთვის აიძულე შენს შიგნით იყო სუფთა და ნათელი, როგორც მზე წმინდა წყლებში, დამინახე. და თუ დამინახავ, როგორც გითხარი, ეს ნიშნავს გახდე ღირსი (ამის) სიკვდილის შემდეგაც კი. საქმეებისა და საქმეების მთელი წრე და ეს შენი სიტყვები, ეს არ გამოგადგებათ, რადგან ისინი უფრო და უფრო სწრაფად დაგმობენ, და დიდი მწუხარება გეძიებს, რადგან, როგორც გესმით, "ძლიერს ძალიან მოეკითხება." რადგან ღარიბი არ იბადება სირცხვილით სიღარიბის გამო, მისგან არ არის მწუხარება ასეთ ადამიანს, - როგორც მდიდარი და ცნობილი და ამაღლებული, და დედამიწაზე სამყაროს მეფე, შემდეგ ყველაფერი, რაც დაეცა, და შემცირდა სრულ სიღარიბემდე. თუმცა არა როგორც არსებულ მიწიერ და ხილულ საგნებში, ასეა სულიერ და უხილავ საგნებში. მათთვის, ვინც რატომღაც ჩამოშორდა მიწიერი მეფის მეგობრობას და მოღვაწეობას, სანამ ისინი ცოცხლობენ, იქნებიან ბატონები და შეჭამენ, თუ ვინმე შორდება ჩემს სიყვარულს და მეგობრობას, მას საერთოდ არ შეუძლია ცხოვრება - სიცოცხლე, რადგან მე ვარსებობ. მაგრამ მაშინვე მას აშორებენ ყველაფერს, და ის გადასცემს ჩემს მტრებს და მის ტყვეებს. თავისი ყოფილი წინდახედულებისა და სიყვარულის გულისთვის, უფრო გააფთრებულად ესხმიან თავს, შურს იძიებენ, დასცინიან და დამცინიან. დიახ, ჭეშმარიტად, ყოვლადწმიდაო მეფეო, მართლაც, მე მჯერა შენი, ღმერთო ჩემო, და, დაცემით, გევედრები: დამიცავი მე, ცოდვილი და არსებობის უღირსი, რომელიც შენ დამყნობილი ხარ ჩემი იმედის ხეზე, არც ქარმა შეძრა და არც ქარიშხალმა დაამტვრია, არავითარი მტრის მიერ არ ამოძირკვული, სიცხეში არც დაუდევრობა დაიჭირა, სიზარმაცით და ოცნებებით არ გამშრალი, ნუ მისცემთ უფლებას დიდების სიყვარულმა მთლიანად გაგანადგურებთ. შენ, რადგან იცი, ხარ როგორც მომცემი, ასევე ჩემში შემქმნელი, რადგან მთლიანი ადამიანი უმწეო ვარ, რომ ჩემი თანამგზავრი და თანაშემწე, შენი მოციქული, როგორც შენ თვითონ გადაწყვიტე, ფიზიკურად მომაშორე ჩემგან. შენ გესმის წყევლა და ჩემი უძლურება ყველაფერში. ამიტომ, ამიერიდან მეტი შემიწყალე, ყველაზე მოწყალე უფალო. გულიდან შენთან ვარ ჩავარდნილი, ისე რომ ჩემს ნებაში არ დამტოვო, - ვინ გამიკეთა ასეთი სიკეთე, მაგრამ ააშენე ჩემი სული შენს სიყვარულში, და მტკიცედ ჩაყარე შენი სიყვარული მასში, ასე რომ, ყველაზე წმინდა და წმინდა გზით, და შენი ცრუ დაპირება, შენ ჩემში იყავი, მე კი შენში დავრჩი და მისით დაფარული, მე დავფარე და ჩემს შიგნით შევინახე, და შენ დამინახავ, უფალო, მასში, და მე ვიქნებოდი ღირსი შენი ნახვა, მისი გულისთვის, - ახლა, როგორც სარკეში, როგორც შენ თქვი, და ბედისწერაში, მაშინ - ყველა თქვენთა სიყვარულში, არსებობის სიყვარულში, და ასე გამოაცხადეთ ის, ვინც იყო ღირსი, რომ მთელი მადლიერება შენს გამოა, ო ძლიერო, მამა და ძე და სულიწმიდა, ახლა და სამუდამოდ და უსასრულო საუკუნეებში. ამინ. სიტყვა 90 ტრანს. ფეოფან განმარტოებული სიტყვა 91 თარგმანში Feofan the Recluse შეიძლება დაგაინტერესოთ: