Благодаря на Бог

Мистично-автобиографичното произведение „Благодарение Богу” е свидетелство за личното общение с Бога на св. Симеон Нови Богослов. Творбата е разделена на две части („Първа благодарност” и „Втора благодарност”), които образуват цялостен разказ за пътя на душата към Бога и милосърдното действие на Божествената благодат. Централната част на Деня на благодарността е подробно описание на мистичното преживяване на виждането на Бог. Свети Симеон свидетелства как Бог постепенно му се открива. Първо под формата на нетварна светлина - неясна, но след това все по-ярка, разсейваща тъмнината на душата, очистваща "умните очи" и "ушите на мисленето". Постепенно светлината приема определена „извънредна“ форма на Бог, а след това лицето на Христос, подобно на слънцето. В кулминацията Бог лично се обръща към св. Симеон, наричайки го Свой „брат, сънаследник и приятел”, което е доказателство за обожение. Описани са също така извънтелесни изкачвания до небето и преживявания, които надхвърлят човешкото разбиране и език. Опитът от общуването с Бог води до осъзнаването, че Бог обитава в пречистеното сърце. Той предупреждава св. Симеон за необходимостта от запазване на чистотата и любовта, за да не се изгуби получената благодат, защото падането от високо е много по-лошо, отколкото никога да не го постигнеш. Денят на благодарността е последната част от сборника „Катехитични думи“. Първи ден на благодарността * Втори ден на благодарността Благодаря, прекланям се и падам пред Теб, Господарю на всички и Всесвяти Царю, Че като се смили над недостойния мен, И той почете и прослави, както Сам пожела отгоре, Защото още преди светът да дойде от Теб, Като ме прослави със словото и образа Си, Ти ме почете, - И не заради нещо друго или заради мен, По Твой образ и подобие, Донесохте всичко от превозвача, Като ме направи крал на всички земни същества, За славата на Твоето великолепие и доброта. Че изпълни всяка молба и желание за мое добро, Според нас, Твоите слуги, обещания, И това, което се надявах и желаех - Ти ми даде и повече, Недостоен за небето и земята. Ти каза, защото: „Каквото и да поискате в Мое име, вярвайки, „Получете“ (Йоан 14:14). Благодаря Ти, че един от Твоите светии, Защото повярвах чрез него да намеря милост от Теб, Ти самият не направи само това, о, Добри, И на Твоя искрен, благословен слуга казвам, И Свети Симеон посочи И благоволи да стана тяхна любима, Но също и хиляди други, за които не се надявах, Къде, защото откъде нещастният аз ще знам, Защо нашият добър Господ е толкова пребъдващ, Така че това желание ще те обхване? Че разкриваш Себе Си на идващите при Теб, В един все още преходен свят те търсеха ли да Те видят? Къде, къде бих могъл да знам тази радост и радост, Тези, които приемат Твоята светлина, достойни ли са за Твоята благодат? Откъде или как нещастникът е знаел Какво получават тези, които вярват в Теб, Твоя Свят Дух? Да повярвам, защото напълно Те почитам и имам всичко, Какво даваш, помислих си, на онези, които се боят от Теб, - Нямайки абсолютно нищо, както впоследствие, Откъде, откъде да позная, Господи, че Ти Бидейки невидим и немислим, Виждате ли и се побирате в нас? Къде, къде някога съм мислил, Така че Господ, който създаде всичко, За да се обедините с хората, които сам сте създали, И Ти ги правиш богоносни, И със синовете Си създаваш, И бих ли искал от теб да приемеш това? Как разбрах, Господи, че имам такъв Бог? Какъвто Господ, такъв Покровител, Ти, който стана беден заради мен и прие образа на слуга? И така, Господи мой, Човеколюбиво, Не знаех нищо, нищо от всичко това. Ако, защото, в божествените писания, които Твоите светии са изложили, Погледнах и прочетох за това един ден - Сякаш (ставаше) за нещо друго или за други, Бях безчувствен към всичко написано, И никога не можах дори да получа представа за това. Слушайки, за Вашия вестител Павел, „Око не видя и ухо не чу, И не всичко влезе в сърцето на човека, Това, което Бог е приготвил за онези, които Го обичат" (1 Кор. 2:9) - Той считаше за невъзможно съществуващите неща в плътта да съществуват в разбирането (на това). Мислех, че това е казано само от любопитство, И не мислех, жалко, че всеки, който Те обича Къде и как мога да разбера Че всеки, който вярва в Теб, става Твой съвместен, Благодатта на божеството да сияе - кой вярва в това? – Станахте ли благословена става на благословения Бог?! Къде, къде бих познал, че Ти Безсмъртен и непреходен хляб, Заради вас, вие сте ненаситни за тези, които са гладни, И източникът - на тези, които жадуват - е безсмъртен, В просто облекло, за Тебе? Защото, чувайки думите, изречени чрез Твоите благовестители, В идващия век и след възкресението разбрах само (това) да бъде, И не мислех, че това се случва вече, И какво е това, пред което сме се сблъскали с тази голяма необходимост? Никога не съм мислил за това, Всесвети кралю, никога не съм искал това, Не съм искал да приема нищо от теб, Но като си спомнях греховете си, потърсих прошка само за тях, Да, Господ пожела да намери ходатай и старейшина, както беше казано по-горе, И чрез неговата молитва и моето робуване на него, Поне в бъдеще да намеря, Изоставяне на много от моите грехове. Тъй като срещнах всички онези, които говореха еднодушно, „Няма такова нещо като светец на земята сега“, Никога обаче не повярвах на това, но отговорих така: „Господи, смили се! Така и дяволът Господарите на Господ станаха по-силни, Която ще привлече всички към себе си и ще създаде съдбата си, Така че никой да не бъде изоставен от Божията страна?“ Поради тази причина, мисля, Човеколюбивият крал, Аз живея в тъмнината на живота и сред злото, Твоята свята светлина блесна, И в Себе Си Ти посочи светеца. И по същия начин, както направи с Твоя слуга Павел, Който Те гони, призовавайки го чрез Твоето божествено явление. Когато те видя и попита: "Кой си ти?", Ти не каза: "Аз съм Създателят на небето и земята" „Аз съм Този, който създадох всичко от Единия“ Не си казал: „Аз съм Йехова“ или „Бог на Силите“, Или нещо друго, наречено от Твоята слава, „Аз съм ариецът Исус Наз, когото вие гоните” (Деяния 22:8), - Че Ти оставаш, Бог въплътен за нас, Така направи за мен, Учителю, Имах удоволствието да посоча Твоя свети Симеон. Защото когато божествената светлина озари всичко и мен, нещастника, Превръщайки нощта в светъл ден, На върха на Неговото божество, Като в рая е страшно, Ти благоволи да се видиш, Неговата Божествена слава, стояща близо до него, Не някаква корона, не ярка роба, След като сте се украсили с непроменено разбиране, Но на тези, които живеят с нас и винаги са видимо на земята, Ето как Ти ми се показа на небето. Нека не си сам с нас, И на друг - там, разкри ми се, Не, заблуден Ще се отвърна от добрия пастир, аз съм изгубена овца. Но аз, жалкият, не разбрах това чудо, което се случи. Откраднат малко по малко от мързел и дребнавост, Изпаднах в предишното зло и горчивина. Ти, Царю, си милостив и дълготърпелив, По никакъв начин не се отвърна от мен, Но чрез своя светец той ме върна, И благоволих да падна в светите му нозе, С Твоята суверенна ръка и високи мускули изведох, От фалшивия свят и света на нещата и удоволствията, Отстрани ме от всичко плътско и в същото време духовно, (О, чудо, о, любов към нас, И Твоето състрадание, о, човеколюбиви Боже), И Той назначи тези, които работят за Теб в ранг. Не само моите неописуеми злини са простени, Но всички благословения, изречени чрез Твоите свети молитви, Той ми го даде, но самият Той стана всичко за мен. Когато се поклонихте (обръщение към учителя на Симеон), В тази светлина на божествена слава, сияеща, Хващайки краката Му в покаяние и вяра, Веднага почувствах божествена топлина, След това малка блестяща светлина, Тогава божествено вдъхновение от думите Му, Тогава огънят от това сърце, През сълзите се издига непресъхващ поток, Тогава тънък лъч в ума ми премина по-бързо от светкавица, И като малък и огнен облак, който е ярък за мен, Легнах по лице и казах молитва. И след малко се видях в рая. Тогава, когато си мислех какво може да се види, Друго нещо, преди всичко това, най-славното, идва. В съня, когато бях изкушен от хитри демони, И бях механично привлечен от страстта на тлението, И аз се съпротивлявах яростно, И аз Те призовах, Господарю на светлината, за помощ, - Отървах се невредим от изкусителните ръце. Сякаш заради моята инициатива и смелост, По-скоро се чудех на недвижимите си имоти до страст, Да, „незнайно откъде“, помисли си той, „имаше победа, Така че, когато заспя, бих се борил, И той беше по-силен от моите противници и врагове, И спечели славна победа срещу тяхната сила, за Бога?“ О, чудо! Веднага, въпреки че си представях, че съм в рая, Видях Го вътре в себе си, - Ти, казвам, Моят Създател и Цар Христос, И тогава разбрах: твоята победа ще бъде, В крайна сметка Ти ме накара да победя дявола. Но все още не съм се вслушал, Владика, Какво беше ти, който ме създаде от пръст, Той беше този, който ми даде всичко добро. Още не съм разбрал, че ти самият си бил там, Негорд е моят Бог и Господ. Защото все още не съм имал привилегията да чуя гласа Ти, Още не се е случвало Ти да ми кажеш тайно: „Аз съм“. Недостоен, защото и аз се оказах нечист, Ушите на душата все още са запушени от грях, има мръсотия, И очите ми са задържани от недоверие и невнимание, И към страстите с чувствителност и мрак. И все пак Те видях като Бог. Без да знае или да вярва предварително, че Бог, - Защото как може човек да гледа, да вижда с какво?! – Не разбирах, че съществува Бог или Божията слава, Сега ми се показва по този начин, сега се показва по различен начин, Но необичайно Той ме порази с чудо, Изпълни цялата ми душа и сърце с радост, Струва ми се, че тялото получи неописуема радост. Кой беше, показвайки ясно, тогава не знаех, Докато не започнах да виждам светлината по-често, Тогава вътре, когато душата ми вкуси тишина и мир, Тогава отвън, някъде далеч, той се появи, Или беше напълно скрит, И, криейки се, той ми създаде непоносима мъка, Когато си мислех, че никога повече няма да се покаже. Но когато плаках и плаках отново, И той показа всякакъв вид скитане и подчинение, Той се появи като слънцето, прорязващо гъстотата на облаците, И малко по малко, видна и сферична, се показва. Това е, неизразим Ти, Невидим, нематериален, неподвижен, Навсякъде, винаги и във всичко, изпълнявайте всичко, Ден и нощ и, казвам, всеки час, Показване и криене, отиване и идване, Да бъдеш невидим и внезапно да се появиш, Малко по малко ти прогони мрака от мен, Облакът е премахнат, белотата е изтъняла, Изчистих гнойта от умните си очи, Той отблокира и отвори ушите на мисленето, Безчувствието отне одеялото, С това всички страсти и всяка плътска наслада бяха приспивани, И той напълно ме изгони. И така, след като ми направи това, - Ти изчисти небето от всеки облак, Раят, казвам, е пречистена душа, Невидимо е в него, не знам как и откъде идва, Тези, които са навсякъде, изведнъж се появяват, И като Друго слънце се появява. Ето, неописуемо снизхождение! Такива са Божиите чудеса за нас, братя! Когато се издигнем до най-съвършеното, Вече не както преди, без форма или без форма, Необикновен или безформен Той идва, И идването и напускането на Неговата светлина, Мълчаливо прави това с нас. Но как? - В изображението няма друг, освен Бог. Бог не е във вид или отпечатък, Но в непонятното, невъзможното и невъобразимото, След като се образува в светлината, той просто изглежда - Нищо, защото не можем да кажем или изразим повече, Докато Той ясно се появи и бъде разпознат, Невидимият винаги е ясно и ясно видим, Невидимо говори и слуша, И как определен приятел говори един с друг лице в лице, - Природата на Бог с божествата, родени от Него по благодат, И както Бащата обича, ние обичаме нашите синове много горещо, И имат странна визия, И с най-заплашителния слух, - Каквото и да говорят, самите те са достойни да го направят, Нито да бъдете покрити с тишина, докато слушате. Винаги запален от Неговата любов, И тези, които Го чуват мистериозно, Тогава те пишат за извънземни страсти, траур, Тогава те разкриват греховете си, Това е за ползите и действията на благодатта, които им се случват, Разказвайки с благодарност, Те благоразумно възхваляват Богоблаготворния, Който ги промени. Тогава, ако нещо е отвратително и упорито, Говори за нашето духовно спасение, - Те слушат и коригират според количеството внимание, което им се отделя, Така пишат те, цитирайки доказателства от божествените Писания, Или не могат да се наситят с разказа. Защото те вече не говорят от себе си (те излъчват), Но от съществуващия Дух в тях, Той ги движи, Какво чувате в божествените писания: Говорейки за небесното царство, За бисерите, за синапеното зърно, кваса, водата, огъня, Хлябът, напитката на живота, живият извор и така нататък, Реки, течащи от духовни думи, думи на божествен живот, - Лампа, легло, стая, Сватбен празник, Младоженец, Приятел, Брат и баща, Защо, когато говоря много, се изкушавам да ти кажа всичко, - Това е безброй, „което окото не е виждало, И ухото не чу, и всичко не дойде в сърцето на човека”; Как езикът, като измери думата, ще я каже? Ако, защото, всичко е вътре в нас, Благодарение на шофьора на този Бог, Нито мога да го измеря с ума си, нито мога да го обясня с думи, Благодаря ти, Господи, Господи на небето и земята, От носителя в битие, за да стане предопределеното за мен. Благодаря Ти, че преди да достигнеш деня и часа, Където Ти заповяда да ме доведат, Самият той е единственият безсмъртен, единственият всемогъщ, Единственият добър и хуманен, Слязъл от Твоята свята висота, без да напуска лоното на Отца, Въплътен и роден от Света Дева Мария, Предварително конфигуриран и предварително анимиран, И той ме освободи от падението на моите предци, И той подготви възхода си на небето. Тогава, довеждайки ме и постепенно нараствайки, Ти сам обнови светиите с твоето кръщение, И той назначи ангел на светлината за мой пазител, И от зли дела, и от примките на врага, Той ме запази неуязвим до пълнолетие. Но самоопределящото се разположение да бъдеш спасен беше предопределено Той ми позволи да бъда уважаван от автокрацията, И любов към Теб от спазване на Твоите заповеди, Самоопределяне, показване. Аз съм невеж и презрителен Като кон, откачен от юздата, Така, разбирайки достойнството на автокрацията, От стръмнината на себе си Твоето владение, ритайки назад, го откъсна. Но от мен, лъжлив и безчувствен, И още по-разкаян, Ти не се отвърна, Не го остави да лежи там и да се цапа с мръсотия, Но заради Твоето милостиво сърце, Той ме придружи и оттам, Той издигна и почете още по-ярко, От тези, които искат да се възползват от мен, За да служи на вашите желания, С Твоите неизразими присъди аз изкупих. Подаръци от злато и сребро, въпреки че той е сребролюбец, Световна слава и знаменитост, Предложени ми за пазарлък за Твоята святост, Колко гнусно ми направи да ги разбера. Но изповядвам всичко пред Теб, Господи Боже на небето и земята: Влагайки това в нищо повече, В ямата и калта на локвата от срамни концепции и дела, Аз, окаяният, се преобърнах и като отидох там, Не съм само аз от тях, Но целият свят, събран заедно, Не можех да ги извадя или да ги извадя от ръцете си. Въпреки това, държейки се за мен, Печално и жалко за влачените и задушени, Ти си милостив и човеколюбив Господи, Не се отвърна от невежия си нрав, Не остави нищо повече за разбойниците, Но дори аз, безчувствен към тях, да се радвам, Ти ме видя грозен, воден и влачен, Ти не можа да го издържиш, Господи, Но той имаше милост, но той имаше милост, И не ми изпрати нито ангел, нито човек, жалкия, Но Ти самият, движещ се от добротата на сърцето Си, Покланяйки се на този най-дълбок ров, В дълбините долу, някъде смесени с кал и седящи, Протегнах Твоята пречиста ръка. (Къде беше или как би могъл човек, който изобщо не виждаше, Покрити с кал и се задушават?) Ти хвана главата ми за косата, И оттам със сила ме измъкна. По това време усетих общо движение на болест и нагоре, Изобщо не знаех от кого съм издигнат, Или кой беше държателят и асансьорът за мен. Но Ти, като ме издигна и постави на земята, Дадох го на твоя слуга и ученик, - Всичко, което е лошо за мен, И този, който покри очите, ушите и устните си с мръсотия, И следователно, нито виждайки Теб, Кой е, Ако не просто някой, който е познавал този някой някога Добър и човеколюбив, какъвто си, Той ме извади от най-дълбокия ров и мръсотията. След като ми каза: „Стой и зад този човек, Този, защото, като те изведе, ще те измие, След като ми даде твърда вяра в това, Ти си отиде. Къде беше, когато се появи, не знам. И така, след това, което ми показа, Всесвети Учителю, Според Твоята заповед последвах, без да поглеждам назад, И когато отива при изворите и изворите, С мъка много ме доведоха, сляпо същество, И зад този, който е привлечен зад него от Теб, даден ми от ръката на вярата, Той, като видя, вдигна краката си добре, Всичко мина през камъни и ями и изкушения, транспортирано Трябваше да се изправя пред тях и да падна в тях, И претърпях много болести и много злоба и скърби. И той се миеше и къпеше всеки час във всеки извор и извор, Аз, без да виждам, минавах покрай тях по-често. И ако не ме хвана с ръката си и не ме доведе до източника, И ръцете ми не водеха ума ми, Нито къде, нито кога бих могъл да намеря извор с вода. Когато ми показа и много пъти ми позволи да се измия, С чиста вода също грабнах мръсотия от източник някъде, И той повдигна утайката в дланите си и изцапа лицето си, Да, и много пъти търсене на вода, за да намерите вода чрез допир, Тук бутане на пръст и кал, замъглени водите, И изобщо не виждам, цапам лицето си с кал, Сякаш си мислех, че мога да се измия с вода. Поради това, как мога да продължа с по-нататъшно подтикване и насилие? Но също и за тези, които многократно внушават и внушават, И постоянно ми казваше: „Защо си болен от суета, създавайки в лудост, И ти следваш този хулител и ласкател, Да видиш суетата и безполезността ми? Какво, със съборени и кървящи крака, следваш? Защо не отидеш по-добре при милостивия, утешителния, Да ви утеши, подхрани и служи добре? Защото е невъзможно да се избавите от умствена проказа, Нито пък сега някога ще прогледна. Откъде се взе тоя мутрик, модерен чудотворец, Обещавайки ви невъзможното, което съществува за всички хора от сегашното поколение? Горко ви, че службата, която ви е дадена, е от онези, които обичат доброто, Ще унищожите и братски, и състрадателни хора, Тъй като залагате на напразни надежди, ще бъдете търпеливи, И от обещаното ви от този измамник и ласкател, И без нас не разчитате ли на себе си, не сте ли мъдри? Какво от това? Не виждаме ли всички? Или са слепи, сякаш самият той е измамен, той ви казва, Наистина всичко виждаме и нищо друго няма, Нещо повече – не лъжа – прозрение.“ Но когато всичко това ми се случи, Ти, милостив и милостив, От истински измамници и ласкатели, Като поквариш калния съсед, който се напива, Избави ме заради дадената ми от Теб вяра и надежда, Заради което и в говоримото, и в най-изобилното, И когато изстрадах всичко това и не избягах, Някак си смутено и опипващо непрекъснато миех лицето си, Както Твоят апостол и ученик ме научи, Един ден, когато вървях и се запътих към кладенеца, Този, който наскоро ме извади от калта, ме срещна по пътя. И тогава, първо, Твоето лице с най-чисто сияние, Той облиза слабите ми очи, И това, което мислех, че имам, тази светлина унищожи, Кога какво лице грее - да види и разпознае, Да видя и чуя теб самия, Кой беше тогава? Когато ставах по-често и при самия извор (на св. чаша), Негорд, ти не се смяташе за недостоен да снизходиш, Но идвайки и държейки отначало главата ми, И направи визията ми на Твоето лице по-ясна. И веднага Ти се издигна, не ми позволи да разбера, Кой си бил, е Създателят, И откъде дойде и къде отиде, И така, идвайки за известно време и заминавайки, Малко по малко ти се появяваше все повече и повече Той ми даде най-чистото видение и най-голямата светлина. Така че правейки това, колебаейки се, Вие ме удостоихте да видя нещо ужасно и мистериозно. Когато, за, той дойде и изглеждаше Бях измит и полят с вода, И аз се потапях в тях много пъти, Светкавицата, която блести върху мен, и лъчите на Твоето лице са смесени, Видях водите и се учудих, - Виждайки себе си отнесен от светлоподобните води. И къде, откъде беше ти или кой беше този шофьор, не знаех, Единственото, на което се радваше, докато се миеше, беше да расте във вярата, Отворен с надежда и издигащ се към небето. Ласкателите на тези думи на измама и лъжа, втълпени в мен, Мразейки жестоко и съжалявайки за това ласкателство, Изобщо не бях съгласен с тях в интервюта и разговори, И избягвах да ги гледам по вреден начин. Моят съучастник и помощник, Твоят Свети, казвам, ученико и апостол, Като Ти, Който ме създаде, аз почитах и ценя, Обичана с цялото си сърце, падаща в краката му нощ и ден, - „Ако можеш, помогни ми“, умолявайки го, Че колкото иска, може да го има с теб. След като остана достатъчно време по Твоята милост, За пореден път видях ужасна тайна. Взимайки ме в рая, издигайки ме, Ти ме доведе, Дали в тялото, не знам, или извън тялото - Ти сам знаеш, ти си този, който го създаде, За известно време Ти ме остави там с Теб. И слава - каква слава не знам, И никакво величие не е направено, И уплашен от безмерната височина, целият се разтреперих. Тогава Ти ме остави сам на земята, Където стоях преди, И ме намериха да плача и да се страхувам от проклятието си. След това, когато бях долу, малко по-късно, Горе в небесата, отворени от него, Лицето ти е като слънце, невъобразимо, Ти благоволи да ми покажеш. И кой беше тогава, ти не ме уведоми, (Какво, без да говориш с мен?), Но той веднага изчезна и аз се лутах, търсейки Те, И за да видя изображението ви и да разбера точно кой е, Затова от многото принуди и огъня на Твоята любов, Не познавайки себе си, Кой е, - От тези, които ме накараха да бъда, И стана всичко казано за мен. И така, отново, много пъти Ти показа себе си, И много пъти, отново, без да говори, той се криеше, Виждайки светкавицата и сиянието на лицето Ти, както преди, във водите, Отново и отново много пъти ме заобиколи, Да ги държиш напълно, докато си безпомощен, Спомних си как тогава на върха те видях, И няма смисъл да бъде различен, като се има предвид Отново потърсих със сълзи да Те видя. Така че, когато има много тъга и скръб, И аз се изцедих, И забравих себе си, и всичко на света, и каквото беше на света, И нито сянка, нито нищо, Или че когато има нещо видимо - имах предвид, Себе си, невидим за всички, неосезаем и непревземаем, Ти разкри и ми показа ума ми, Пречистване и разширяване на зрителната способност на душата, И позволявайки ми да виждам Твоята слава все повече и повече, Защото ти самият растеш все повече и повече, Светейки повече, вие се разпространявате. Ти идваш и се приближаваш, Колко пъти и в чувства изпитваме, Когато луната се появи и облаците избягат, Луната се вижда и си представя да бяга по-бързо, Естествено, изобщо не тичам усърдно, И от самото начало, без да променя процесията, - И така, Господи, ти си представяше, че ще дойдеш, Неподвижен и непроменлив - да се увеличи, И вземете образа – Невъобразимо. Защото като слепец, който постепенно проглежда, И появата на човек, който разбира, И кого той постепенно обмисля, Не външният вид по отношение на зрението се променя или трансформира, Но по-визуалната способност на очите му се изчиства, Той вижда формата такава, каквато е, И тогава цялата прилика е отпечатана от визуалните му способности, И заради нея прониква и се отпечатва, Означен като интелигентен и внимателен към душите, Ясната светлина на Святия Дух очисти напълно ума ми. И когато започна да вижда по-ясно и по-чисто, Изглеждаше, че ти самият започна да излизаш отнякъде при мен, И появата на невъобразимия образ ми позволи да видя, И тогава той създаде света извън мен, (Предполагам, че трябва да кажа тела, Защото Той не ни уведоми със сигурност). И, изглежда, беше напълно разкрито за мен, който виждаше ясно. И "О, Господи", казвайки ми: "Кой беше тогава?" Тогава Ти ме почете с глас, преди да бъда блуден, И така любезно ми пророкува, Изумени и ужасени и треперещи, И в себе си някак си мислех и казвах: „Възможно ли е някой ден самата Слава, А самата Светла Височество има ли желание за величие? Как или къде получих такива предимства?“ „Аз, казва Той, съм Бог, Който заради вас станах човек. И понеже Ме потърси с цялото си сърце, Отсега нататък ти оставаш мой брат, И моят сънаследник и мой приятел. В същото време бях объркан и излях душата си, И крепостта беше пропиляна, „и кой съм аз“ - беше доведена до отговора: „Или какво, нещастник, направих, Господи, и проклетия, Да, ти ще ме направиш достоен за такива благословии, И ще създадеш ли такава слава като участник и сънаследник?“ Когато осъзнах това, извън съзнанието ми, Слава и радост, Господи, Отново вие, обърнати един към друг, Чрез Твоя Дух, който говореше в мен, Той ми каза: „Това е в името на единствената воля и разположение, Дадох ти го и пак ще ти го дам. За какво имаш и имала ли си някога своя, Като вземам това, за това - бих ли искал да ти дам това? Ако не беше вързан от плът, Не бих видял съвършенство Дори и да вкусиш всичко, ще се укрепиш добре.” Казах: „А това какво е - повече или по-леко? Засега ми е достатъчно да съм по същество след смъртта.“ „Колко страхлив ще бъдеш“, каза ти, Това, защото, се сравнява с бъдещето, четейки в небесната харта, Колко, защото това изостава от истинското небе, Толкова по-пълна е несравнимо идващата слава, Това, което сега е видимо за вас, ще бъде разкрито. Като каза това, ти замълча и малко по малко, Сладък и мил Господи, Дали аз се отдалечих от Теб или Ти се отдалечи от мен, не знам, Докато не станах отново напълно себе си, - Представяйки си, че идва отнякъде, Влязох в бившето „село“. Затова, спомняйки си красотата на Твоята слава и Твоите думи, Ходене, седене, докато ядете, пиете и се молите, Плаках и признавах в неизказана радост, Познавайки Тебе, Създателя на всичко. Как да не съм щастлива? И искайки да те видя отново толкова много, Приближих се до най-чистия образ на Теб, който роди целувка, И ти падна при Нея, преди да се застъпиш за мен, Вътре в проклетото ми сърце, като го направих като светлина, И тогава научих, че явно Те имам в себе си. И така, отсега нататък, спомняйки си за теб и това, което е около теб, Обичах те от такъв спомен, И вътре в Теб, в ипостаса на разкритата Любов, Наистина, повярвал съм. Защото ти си истинската Любов, Боже. И така, надежда, засадена от вяра, И изпълнен с покаяние и сълзи, Тогава озарени от Твоята светлина, Тя пусна корени и се разви добре. Тогава Ти самият, добър Художник и Творец, Идвайки през меча на изкушението, казвам, а именно смирение, Ексцесии, издигнати до големи висоти, разтърсващи мисли Една надежда, като единичен корен на растение, Ти внуши Своята свята любов. И така, виждайки как се увеличава ежедневно, И винаги се обръща към мен, Повече от Теб, който ме учиш и озаряваш, Като вече над всяка вяра и надежда, И така, радвайки се, аз се установявам, Точно както Павел извика, казвайки: „Ако някой види, на какво да се надява?“ (Римляни 8:24) Така че, ако те имам, на какво повече мога да се надявам? „Чуй нещо,“ Ти каза отново, Господи. „Точно както виждаш слънцето във водите, Той в никакъв случай не се люлееше долу, По същия начин разберете какво се случва във вас чрез Мен, И винаги насилвай в себе си да бъдеш чист и ясен, Като слънцето в чисти води, виж Ме. И ако ме видиш, както ти казах, Това означава да станеш достоен (за това) дори след смъртта. Целият кръг от дела и работи, и тези твои думи, Няма да ти е от полза, Защото те ще осъждат все по-бързо, И голяма скръб се търси за вас, Защото, както чувате, "Силният ще бъде много искан." Защото бедните не се раждат със срам поради бедност, Не от нея тъгата натъжава такъв човек, - Като богат, известен и възвишен, И на земята царят на вселената, Тогава от всичко, което е отпаднало, И доведени до пълна бедност. Макар и не като в съществуващите земни и видими неща, Така е в духовните и невидимите неща. За онези, които по някаква причина са се откъснали от приятелството и делото на земния цар, Докато са живи, ще бъдат господари и ще ядат, Ако някой отпадне от Моята любов и приятелство, Той изобщо не може да живее – живот, защото Аз самият съществувам. Но веднага той е лишен от всичко, И той се предава на Моите врагове и пленниците си. В името на предишната си благоразумие и любов, Нападат го по-яростно, отмъщават, подиграват се и му се подиграват. Да, наистина, Всесвети Царю, Наистина вярвам в Тебе, Боже мой, И като падам, Те моля: Защитете ме, грешник и недостоен за съществуване, Което ти присади на дървото на моята надежда, Нито разтърсен от ветровете, нито смазан от бурята, Не е изкоренен от никой враг, Нито небрежност, хваната в жегата, Не изсъхнал от мързел и мечти, Не позволявайте на любовта ви към славата да ви унищожи напълно. Ти, както знаеш, си и Този, който даде, и Този, който създаде в мен, Защото като цял човек съм безпомощен, Че моят спътник и помощник, Твоят апостол, Както Ти сам реши, Ти физически ме отстрани от мен. Ти разбираш проклятието и моето безсилие във всичко. Затова отсега нататък имай повече милост към мен, Премилосърден Господ. Припадам ти от сърце, За да не ме оставиш в волята ми, - Кой ми направи толкова добри неща, Но изгради душата ми в Твоята любов, И здраво вкорени любовта Си в нея, Така че по най-чистия и свят начин, И твоето фалшиво обещание, Ти беше в мен, а аз останах в Теб и покрит с него, И аз го покрих и го запазих в себе си, И ще ме видиш, Господи, в него, И бих бил достоен да те видя, заради нея, - Сега, както в огледалото, както Ти каза, и при гадаене, Тогава - в цялата любов на всички Теб, Любовта към съществуването, И така провъзгласете този, който е бил достоен, Че цялата благодарност се дължи на Теб, о Сила, Отец и Син и Свети Дух, Сега и завинаги, и до безкрайни векове на векове. амин дума 90 в прев. Феофан Затворник дума 91 в превод Феофан Затворник Може да се интересувате от: