Dopisy

Obsah dopisu Dopis č. 1(1). Své matce z věznice Kozelsk při prvním zatčení, které následovalo 17./30. září 1919. Dopis č. 2(2). Matce Dopis č. 1(3). M. Elizabeth Dopis č. 2(4). M. Elizabeth Dopis č. 3(5). M. Elizabeth Dopis č. 1(6). M. Anisia Dopis č. 2(7). M. Anisia Dopis č. 3(8). M. Anisia a další. Dopis č. 1(9). M. Afanasia Dopis č. 1(10). Panně Antonínovi Dopis č. 1 (11). M. Evdokia Dopis č. 2(12). M. Evdokia Dopis č. 3(13). M. Evdokia Dopis č. 4 (14). M. Evdokia Dopis č. 5(15). M. Evdokia Dopis č. 1(16). M. Apollinaria Dopis č. 1(17). Služebník Boží N. Dopis č. 2 (18). Služebník Boží N. Dopis č. 3 (19). Služebník Boží N. Dopis č. 4 (20). Služebník Boží N. Dopis č. 5 (21). Služebník Boží N. Dopis č. 6 (22). Služebník Boží N. Dopis č. 7 (23). Služebník Boží N. Dopis č. 8(24). Služebník Boží N. Dopis č. 9(25). Služebník Boží N. List č. 10(26). Služebník Boží N. Dopis č. 11(27). Služebník Boží N. List č. 12(28). Služebník Boží N. Dopis č. 13(29). Služebník Boží N. Dopis č. 14(30). Maria Notes from prison (general) Note No. 1 (31) Note No. 2 (32) Note No. 3 (33) Note No. 4 (34) Note No. 5 (35) Note No. 6 (36) Note No. 7 (37) Note No. 8 (38) Note No. 9 (39) Note No. 10 (40) Note No. 11 (41) Note No. 12 (42) Poznámka č. 13 (43) Poznámka č. 14 (44) Poznámka č. 15 (45) Poznámka č. 16 (46) Poznámka č. 17 (47) Dopis č. 18 (48) Dopis č. 1 (49). O. Kirill (Zlenko) Dopis č. 2 (50). Eminenci dopis č. 3(51). O. Gerontiův dopis č. 4 (52). O. Gerontius. Dopis č. 5(53). O. Gerontius. Dopis č. 6(54). Otci (...) Dopis č. 7 (55). O. Joseph Dopis č. 8(56). O. John Dobrinský Dopis č. 1 (57). Neznámé osobě Dopis č. 2 (58). Neznámé osobě v Kaluze dopis č. 3 (59). Služebník Boží X. List č. 4 (60). Neznámé osobě Dopis č. 5(61). Neznámé osobě Dopis č. 6(62). Neznámé osobě Dopis č. 7(63). Neznámé osobě Dopis č. 8(64). Neznámé osobě Dopis č. 9(65). Neznámé osobě Dopis č. 10(66). Neznámé osobě Dopis č. 11(67). Neznámé osobě Dopis č. 12(68). Neznámé osobě Dopis č. 1(69). Irině Bobkové Dopis č. 2 (70). Irina Bobková Dopis č. 1 (71). Dívce M. Dopis č. 2 (72). Dívce M. Testament spisovateli Dopis č. 3 (73). Dívce M. Dopis č. 4 (74). Dívce M. Dopis č. 5 (75). Dívce M. Dopis č. 6 (76). Dívce M. Dopis č. 7 (77). Dívce M. Dopis č. 1 (78). M. Maria Dopis č. 2 (79). M. Maria Dopis č. 3 (80). M. Maria Dopis č. 4 (81). M. Marie Dopis č. 5 (82). M. Maria Savutina Dopis č. 6(83). M. Marie Dopis č. 7 (84). M. Maria Dopis č. 8(85). M. Marie Dopis č. 9 (86). M. Maria Dopis č. 10(87). M. Maria Dopis č. 11(88). M. Maria Dopis č. 12(89). M. Maria Dopis č. 13(90). M. a kol. Dopis č. 14(91). Maria. Dopis č. 15(92). M.Maria Dopis č. 16(93). M. Maria Dopis č. 17(94). M. Maria Dopis č. 18(95). M. Maria Dopis č. 19(96). M. Maria Dopis č. 20(97). M. Marie Dopis č. 21(98). M. Maria Dopis č. 22(99). M. Maria Dopis č. 23(100). Marie Dopis č. 24(101). M. dopis č. 25(102). M. Marii a sestrám Belevským Dopis č. 26 (103). M. Marie Dopis č. 27(104). M. Marii a sestrám Belevským Dopis č. 1 (105). M. Ambrosia Dopis č. 2 (106). M. Ambrosia Dopis č. 3 (107). M. Ambrose a další. Dopis č. 4(108). M. Ambrose a další. Dopis č. 5(109). M. Ambrosia Dopis č. 6 (110). M. Ambrosia Dopis č. 7 (111). M. Ambrosia Dopis č. 8 (112). Po. Ambrož Dopis č. 9 (113). m Ambrože List č. 10 (114). M. Ambrosia Dopis č. 11(115). M. Ambrosia Dopis č. 12 (116). M. Ambrosia Dopis č. 1 (117). Lydii Mezhekové Dopis č. 2 (118). Lydii Mezhekové Dopis č. 3 (119). Lydii Mezhekové Dopis č. 4 (120). Lydii Mezhekové Dopis č. 5 (121). Lydii Mezhekové Dopis č. 6 (122). Lydii Mezhekové Dopis č. 7 (123). Lydii Mezhekové Dopis č. 8 (124). Lydii Mezhekové Dopis č. 9 (125). Lydii Mezhekové Dopis č. 10 (126). Lydii Mezhekové Dopis č. 11 (127). Lydii Mezhekové Dopis č. 12 (128). Lydii Mezhekové Dopis č. 13 (129). Lydii Mezhekové Dopis č. 14 (130). Lydii Mezhekové Dopis č. 15 (131). Lydii Mezhekové (pohlednice) Dopis č. 16 (132). Lydii Mezhekové (pohlednice) Dopis č. 17 (133). Lydii Mezhekové Dopis č. 18 (134). Lydii Mezhekové Dopis č. 19 (135). Lydii Mezhekové Dopis č. 20 (136). Lydii Mezhekové Dopis č. 21 (137). Lydii Mezhekové Dopis č. 22 (138). Lydii Mezhekové Dopis č. 23 (139). Lydii Mezhekové Dopis č. 24 (140). Lydii Mezhekové Dopis č. 25 (141). Lydii Mezhekové Dopis č. 26 (142). Lydii Mezhekové Dopis č. 27 (143). Lydii Mezhekové Dopis č. 28 (144). Lydii Mezhekové (telegram) Dopis č. 29 (145). Lydii Mezhekové Dopis č. 30 (146). Lydii Mezhekové Dopis č. 31 (147). Lydii Mezhekové Dopis č. 32 (148). Lydii Mezhekové Dopis č. 33 (149). Lydii Mezhekové Dopis č. 34 (150). Lydii Mezhekové Dopis č. 35 (151). Lydii Mezhekové Dopis č. 36 (152). Lydii Mezhekové Dopis č. 37 (153). Lydii Mezhekové Dopis č. 38 (154). Lydii Mezhekové Dopis č. 39 (155). Lydii Mezhekové Dopis č. 40 (156). Lydii Mezhekové Dopis č. 41 (157). Lydii Mezhekové Dopis č. 42 (158). Pro Lydii Mezhekovou Dopis č. 1(1). Své matce z věznice Kozelsk při prvním zatčení, které následovalo 17./30. září 1919. Přeji ti pokoj a radost, drahá matko, a posílám ti klášterní pozdravy. Nyní jsem vězeň, a chtěl bych říci, vězeň v Kristu, neboť ačkoli jsem hříšník, v tomto případě jsem zcela nevinný, jak se mi zdá. Sedím ve vězení, aniž by proti mně byla vznesena vina, a zřejmě jen proto, že jsem mnich, jsem pracoval pro klášter. Ať se stane vůle Boží, dobrá a dokonalá! Dobrořečím Hospodinu, v Hospodina vkládám svou naději a důvěru, v Pánu nacházím své zalíbení. 17. září, když jsem se během liturgie pomodlil a po ní sloužil modlitbu za vaše zdraví a mé ostatní blízké, vrátil jsem se do své cely, byl zatčen a poslán do vězení ve městě Kozelsk, kde jsem nyní. Jsou se mnou ještě 4 duchovní lidé: stejní Kristovi vězni, a proto mě nezatěžuje prostředí, ve kterém se nacházím. Dokonce se mi ulevilo. Ale vždy očekávaje smrt, rozhodl jsem se v den svých narozenin, že se na tebe, má drahá matko, obrátím s možná posledním slovem a pozdravem. Bůh vám žehnej! Jako kněz pro vás svolávám Boží požehnání a modlím se k Pánu, aby vás odměnil svým věčným milosrdenstvím a věčnou blažeností za všechno dobré, čeho se mi od vás dostalo. Ať na mně spočine tvé rodičovské požehnání, o které tě upřímně prosím. Vzpomínám na tebe i zde ve vězení, modlím se Bohu za tebe, i když slabý kvůli své slabosti. Svěřuji sebe i náš drahý příbytek i tebe, všechny a všechno Pánu Bohu, Stvořiteli a Poskytovateli, neboť On se stará o všechny a o všechno a dělá, co je pro nás nutné a užitečné. Vroucně se ptám vašich svatých. modlitby za mě, hříšníka, za spásu mé hříšné duše: spása duše je cílem pozemského života. A co potřebuji víc? Kdybych jen mohl dosáhnout tohoto vytouženého cíle! Proto prosím o modlitby za svou spásu. Pevně ​​věřím, že je to v Božích rukou, a jsem klidný. Čaj pro život příštího století. Amen. Žádám vás, abyste ode mne předal Boží požehnání mé kmotře (prosím o její svaté modlitby a požehnání), sestře, bratrům a všem ostatním příbuzným a přátelům: vždy jsem se za ně všechny modlil, ať je Pán požehná a zachrání. Žádám o odpuštění všechny a zvláště vás, protože uznávám své chyby. promiň. Pán s vámi všemi. 26. září/9. října 1919 Kristus je uprostřed nás, drahá matko! Upřímně vám přeji pokoj a radost v Pánu Ježíši a prosím o vaše svaté modlitby a rodičovská požehnání. Co bych měl o sobě napsat? Jsem živ a zdráv, nemám žádné zvláštní potřeby, dostávám vše, co potřebuji, trochu pracuji v psaní, jsem hodně zaneprázdněn různými záležitostmi v klášteře nebo spíše záležitostmi, které se týkají našeho společného života obecně, zpívám ve sboru a nakonec sloužím, stojím před Božím trůnem na svatém oltáři. Pokud jde o můj vnitřní život, jak v mé cele, tak v mé duši, to nemůže vědět každý. Moje cela je 5 arshinů dlouhá a 3 arshiny široká. 6 vršků v jednom okně. Cela je mi milejší než jakékoli velkolepé domy a paláce. Pokud jde o podmínky našeho společného života, tato záležitost je složitá a zároveň velmi jednoduchá: složitá - je těžké dát na papír vše, co nyní představuje bývalý klášter, a vše, co zažíváme a podnikáme, je jednoduché - neboť „Nestaví-li Pán dům, marně se namáhají stavět,“ podle žalmového slova (Ž 126, 1) 1. V souladu s křesťanským duchem a navrženým zdravým rozumem musíte přijmout možná mnišská opatření. život, ale když je vezmeme, úspěch by měl být očekáván výhradně z ruky Páně. Lidská pýcha říká: uděláme to, dosáhneme toho - a začínáme stavět babylonskou věž, žádáme od Boha účet za Jeho činy, chceme být správci vesmíru, sníme o trůnech za oblaky - ale nikdo a nic se tomu nepodřizuje a bezmocnost člověka je jasně prokázána hořkou zkušeností. Pozorováním této zkušenosti z historie i dávných, zašlých dob i moderních docházím k závěru, že cesty Boží Prozřetelnosti jsou pro nás nepochopitelné, nedokážeme jim porozumět, a proto je nutné se se vší pokorou odevzdat do vůle Boží. Toto je první. Pak druhé: nikdo a nic nemůže ublížit člověku, neublíží-li sám sobě; naopak, kdo se hříchu nevyhýbá, tomu nepomůže ani tisíc spásných prostředků. V důsledku toho je jediným zlem hřích: Jidáš padl, když byl se Spasitelem, a spravedlivý Lot byl zachráněn, když žil v Sodomě. Tyto a podobné myšlenky mě napadají, když studuji čtení svatých otců a když se v duchu dívám na své okolí. co se stane? jak to bude? kdy to bude? Pokud se stane to a to, kam se obrátit? Pokud se stane to a to, kde můžeme najít duchovní podporu a útěchu? Ó, Pane, Pane! A divoký zmatek zahalí duši, když chcete vše předvídat svou myslí, proniknout do tajemství budoucnosti, nám neznámé, ale z nějakého důvodu hrozné. Mysl je vyčerpaná, její plány, prostředky, které vymýšlí - dětský sen, příjemný sen. Muž se probudil - a vše zmizelo, tváří v tvář kruté realitě, a všechny plány se zhroutily. Kde je naděje? Naděje je v Bohu. Hospodin je má naděje a mé útočiště (Ž 17,3)! V odevzdání sebe a všeho do vůle Boží nacházím pokoj ve své duši. Odevzdám-li se do vůle Boží, stane se mi vůle Boží, a ta je vždy dobrá a dokonalá. Jsem-li Boží, pak mě Pán ochrání a potěší. Je-li ke mně sesláno nějaké pokušení k mému prospěchu, požehnaný je Pán, který buduje mou spásu. I s přívalem zármutku dokáže Pán poskytnout velkou a slavnou útěchu... Tak přemýšlím, tak se cítím, tak pozoruji a takto věřím. Nemyslete si z toho, že jsem zažil mnoho strastí a zkoušek. Ne, zdá se mi, že jsem ještě neviděl smutek. Pokud jsem měl zážitky, které se při povrchním pohledu na ně jevily jako něco politováníhodného, ​​nezpůsobily mi těžkou bolest v srdci, nezpůsobily mi zármutek, a proto si je netroufám nazývat smutky. Nezavírám však oči před tím, co se děje a co má přijít, abych připravil svou duši na pokušení 2, abych mohl slovy žalmů říci: „Buďme připraveni a neděsme se“ (Ž 119,60). Informoval jsem vás, že jsme provedli vyšetřování, záležitosti našeho partnerství byly auditovány. Toto vyšetřování ještě neskončilo, ještě neproběhl soud. Kdy bude soud a jak skončí, ví Bůh. Ale nepochybně se bez vůle Boží nemůže nic stát ani mně, ani nám obecně, a proto jsem klidný. A když je vaše duše klidná, tak co jiného byste měli hledat? Nyní jsem přišel z celonočního bdění a dokončuji tento dopis, který jsem začal před celonočním bděním. Pane, jaké štěstí! Jaká nádherná slovesa se k nám mluví v chrámu. Mír a ticho. Duch svatyně je v chrámu hmatatelně cítit. Služba Boží končí, všichni odcházejí do svých domovů. Opouštím také chrám. Nádherná noc, lehký mráz. Měsíc zalévá náš tichý kout stříbrným světlem. Chodím k hrobům zesnulých starších, uctívám je, prosím o jejich modlitební pomoc a prosím za ně Pána o věčnou blaženost v nebi. Tyto hroby promlouvají hodně k naší mysli a srdci; tyto studené náhrobky vyzařují teplo. Před mentálním pohledem mysli se objevují nádherné obrazy zesnulých obrů ducha. V těchto dnech jsem si opakovaně vzpomněl na otce Barsanuphia 3. Vzpomněl jsem si na jeho slova a jeho pokyny, které mi byly dány jednou a možná i vícekrát. Řekl mi: „Apoštol odkazuje: „Zkoumej sám sebe, zda jsi ve víře“ (2. Korintským 13:5) a pokračoval: „Podívejte se, co říká tentýž apoštol: „Odešel jsem, víru jsem zachoval a nyní se mi připravuje koruna“ (2. Tim. 4:7-8). Ano, je skvělé uchovávat a udržovat víru. Proto vám říkám: vyzkoušejte se, zda jste ve víře. Pokud si zachováte víru, můžete mít dobrou víru ve svůj osud." – Když mi to všechno vyprávěl zesnulý Starší (a mluvil dobře a s nadšením, pokud si pamatuji, večer, v tichém světle lampy v cele svého milého, útulného staříka), cítil jsem, že říká něco úžasného, vznešeného, duchovního. Mysl a srdce chtivě uchopily jeho slova. Slyšel jsem toto apoštolské rčení již dříve, ale nevyvolalo to na mě takový účinek, takový dojem. Zdálo se mi: co je tak zvláštního na zachování víry? Věřím a věřím v pravoslavný způsob, o své víře nepochybuji. Ale pak jsem cítil, neřeknu, že rozumím, ale cítil jsem, že v tom rčení je něco velkého; což je opravdu veliké: přes všechna pokušení, všechna životní zkušenost, všechna pokušení - udržet ve svém srdci oheň svaté víry neuhasitelný a neuhasitelný až k smrti, neboť se říká: "Proud skončil," t. j. celý můj pozemský život už byl prožit, je u konce, cesta, kterou bylo třeba jít, již prošla na začátku života za hranicemi života, jsem na hranici života má víra mi připravila, což jsem dodržel. "Zemřel jsem, zachoval jsem si víru." A podivuhodný Starší mi přikázal, abych se čas od času vyzkoušel v pravdách pravoslavné víry, abych se od nich sám nepozorovaně neodchýlil. Doporučil mimo jiné přečíst si „Pravoslavný katechismus“ 4 Metropolitan Philaret a seznámit se s „Vyznáním víry východních patriarchů“ 5 . Nyní, když se otřásly základy Ruské pravoslavné církve, vidím, jak cenné jsou Staršovy pokyny. Nyní, jak se zdá, nadešel čas vyzkoušet, zda jsme ve víře. Koneckonců také musíte vědět, že víru může udržovat někdo, kdo vroucně a upřímně věří, komu je Bůh milejší než cokoli jiného, ​​a této poslední věci může dosáhnout pouze ten, kdo se zdržuje všeho hříchu, kdo si zachovává svou morálku. Bože můj! Zachovej mě ve víře svou milostí! Myšlenka možnosti zachovat víru pouze dobrou morálkou není moje, to je učení evangelia i patristů. To je to, co říká ve sv. Janově evangeliu, kap. 3, 19–21: "Světlo přišlo na svět a lidé milovali spíše tmu než světlo, protože byli zlí pro své skutky. Každý, kdo činí zlo, nenávidí Světlo a nepřichází ke Světlu, aby jeho skutky nebyly odhaleny, neboť jsou zlé: on činí pravdu, přijde ke Světlu, aby jeho skutky byly zjeveny, jako v Bohu." Zde se Kristus nazývá Světlem. Přesvědčuje Židy své doby, aby zanechali hledání slávy od lidí, v níž je nemožné hledat slávu od jediného Boha, v níž člověk není schopen víry; jen se posmívali... "Jak můžete věřit, přijímat slávu jeden od druhého a nehledat slávu u jediného Boha?" (Jan 5:44). A ep. Ignác (Brianchaninov), ukazujíc na tato slova evangelia, říká, že stejně jako jiné vášně ničí vášeň marnivosti víru v lidském srdci: stejně jako ony činí lidské srdce neschopným víry v Krista, vyznání Krista... Proto prosím vroucně o vaše svaté modlitby, kéž mě Pán ochrání ode všeho zlého, tj. hříchu mi nemůže ublížit žádná vnější situace ve všech podobách. Chtěl jsem vám jen krátce oznámit, že jsem zdravý a naživu a více než jakákoliv naděje mě zaujalo psaní. Když jsem psal, sotva jsem měl čas sledovat své myšlenky a zapisovat si, co mi to diktovalo. To vše se mi nějak mimovolně vysypalo z pera a je mým hlubokým přesvědčením... Ať vám Pán všem žehná. Prosím o všechny svaté modlitby a v rámci svých slabých sil vždy s modlitbou za každého vzpomínám. promiň. Milost našeho Pána a Boha Ježíše Krista a láska Boha a Otce a společenství Ducha svatého se všemi vámi. Amen. 15/28–16/29 listopadu 1922 Dopis č. 1(3). M. Alžběta ... Svatomartinský (13. února) Svatý Jan Trpělivý (18. července) St. Mojžíš Murín (28. srpna) St. Moses Ugrin (26. července) St. MC. Thomaida (13. dubna) St. MC. Virgin Justina (2. října) Svatá Marie Egyptská (1. dubna) Svatý mučedník Cyprián (2. října) Mučedník Bonifác (19. prosince) sv. Výňatek z listu faráře staršího Macaria z Optiny (Dopisy mnišům. Oddíl 2. List č. 190. P.: 327–328). "...Pokorně se utíkej k Bohu, křič k Němu: Pane, smiluj se nade mnou, neboť jsem slabý! Požádej o pomoc pro tebe, Matko Boží, která je kořenem panenství a čistoty, zavolej o pomoc, sv. mučedník Thomaida a sv. Mojžíš Ugrin a Jan Trpělivý, mnozí pro svou čistotu trpěli. a viz Boží pomoc. Bůh nikdy nenechá ty, kteří mají dobrou vůli zachovat se v čistotě a panenství, aby padli do tohoto boje; ale za ten výkon vás také korunuje nebeskou korunou... ... Neopouštěj pokornou modlitbu k Pánu ve všech svých bolestech a pokušeních. Přijímá modlitbu pokorných a vyslyší jejich modlitby (Ž 101:18). Svěřuji vás do Jeho všemocné ochrany a přímluvy Nejčistší Panny Marie... Modlitba k Panně Marii Ó Matko Pána, můj Stvořiteli, jsi kořenem panenství a nevadnoucím květem čistoty. Ó Matko Boží! Pomoz mi, slabé tělesné vášni a bolestné bytosti: neboť jeden je tvůj a u tebe, Syna a Boha, se přimlouvám. Amen. Přečtěte si tuto modlitbu každý den, a zvláště během tělesného boje." Sestro Elizabeth! Tuto radu od Elder Macarius 6 nabízím také vám. Bůh vám žehnej. Dopis č. 2(4). M. Alžběta Nejčestnější v Pánu, sestro Elizabeth! Pokoj vám a Boží požehnání. Slyšel jsem, že stále truchlíš. Netruchli, mé dítě, netruchli. Věřte, že Pán je blízko, Jeho pomoc a Jeho přímluva jsou blízko. A pokud se vám zdá, že tato pomoc přichází pomalu, znamená to, že je nezbytná a užitečná. Buďte proto trpěliví a nenechte se odradit, dá-li Bůh, nebo budu v Kozelsku, navštívím vás, nebo vás sem nějak přivedeme. Pak se domluvíme podrobně osobně. Mír a spása vám. Modlím se za tebe. OP 16./29. ledna 1924 Dopis č. 3(5). M. Alžběta Nejčestnější Matko Alžběto v Pánu! Upřímně vám přeji pokoj a radost v Pánu Ježíši. Dostal jsem tvůj dopis. Kéž Pán posílí vaši sílu a zdraví a kéž vás všechny utěšuje svým milosrdenstvím. Z celého srdce s vámi soucítím, vždy v modlitbě vzpomínám a denně volám na Boží požehnání: kéž na vás spočine a kéž vás chrání před vším zlem. Nenechte sestru Alžbětu znepokojovat: Bůh jí žehnej. Píšete, že si pamatujete vlídné slovo a poučení. Bůh žehnej! Tak to má být. Ať vám Pán pomáhá. Slabost tvého zdraví je zklamáním, ale zjevně musíš vydržet vše, co Pán sesílá. Jsem po celou dobu zdravý a žádné zvláštní změny na svém zdravotním stavu nepozoruji. Jodid draselný, který mi M. Alexandra radí k pití, doufám, že se sem dostanu a už jsem mluvil s lékařem; slíbil, že mi to dá. Bolavá noha je ve své normální poloze a rány se ještě neotevřely. Děkuji Pánu za Jeho milosrdenství. Pozdrav a boží požehnání dej M. Alexandre, také M. Irině a M. Anně z Moskvy. Kéž je Pán ochraňuje. Čekám na dopis od M. Anny, napsal jsem jí. V případě potřeby mi pošlete šátek nebo můj šedý, starý nebo jiný ze stejného materiálu. I když mám pletený nebo vlněný šátek, nemám je rád. Tenký, ale hustý je pro mě výhodnější. Nic jiného zatím nepotřebuji. Máme vše, co potřebujeme, a v našem obchodě máme všechny produkty: obiloviny, mouku, dokonce i hrubou mouku, cukr atd., vše seženete za peníze, ceny jsou normální a peníze ještě jsou. Bůh žehnej! Naší vážené hostitelce Marii Ivanovně 7 zdravím, mír a Boží požehnání. Vždy na ni vzpomínám ve svých ubohých modlitbách a za všechno jí upřímně děkuji. Jak je na tom se zdravím? Kéž ji Pán ochraňuje. Náš život v bytě netrval dlouho, ale miloval jsem svůj útulný pokoj... Nebyl jsem samozřejmě kvůli své hříšnosti hoden klidného života a byl jsem o něj ochuzen. Buď vůle Boží. Líbám ruku Boží, která mě trestá. Nepochybně buduje naši duchovní spásu. Přeji si a prosím o tuto spásu od Pána pro sebe, pro vás a pro všechny. Upřímně žádám své duchovní otce a vás všechny, svaté. modlitby. Děkuji za vše a omlouvám se. Upřímně vás žádám, abyste všem předal mé pozdravy. promiň. Kem. 19. 6. 1928 Rok našeho odloučení už uplynul. Posilněme se pro budoucnost v naději na Boží milosrdenství a pomoc. Kéž je s námi mír a spása. Nemocné M. Anisii, pozdrav a Boží požehnání. Pro stručnost nepíšu samostatně. Nenech se odradit, mé dítě; v bolestech důvěřuj Bohu. Smutek otevírá vchod do srdce Boží milosti. A vždy se za vás modlím podle svých sil. Věřím, že vás Pán neopustí, ačkoli na vás posílá smutek. Jsou naším údělem. Vytrvejme a Pán nás zachrání. promiň. Gratulujeme k nadcházejícímu Velkému světci. Odesílání. Postní doba je svatý čas. I když se vždy postíte kvůli své chudobě a nemoci. Nyní ať jsou vaše duše a srdce střízlivé v Pánu a nechť k vám přijde milost něhy a útěchy Páně. Za všechno, díky Bohu. promiň. Mír a spása. 27. ledna/9. února 1923 Nejčestnější sestra Anisia v Pánu! Mír a Boží požehnání. Dostal jsem tvůj dopis. Nemohu moc psát, ale stručně řeknu, co je potřeba. Jste jeptiška, která složila mnišské sliby a složila své sliby Bohu. Složil jsi slib poslušnosti a protože jsi to udělal z poslušnosti a s požehnáním, nemělo by ti to vadit. Proto se nestyďte, že jste nešli domů. Tvou vlastí je klášter sv., neboť jsi se zřekl světa, a když jsi se zřekl světa a složil sliby sloužit Bohu, i když ti bylo řečeno, že nemáš milovat své příbuzné více než Boha, a že každý, kdo vezme ruku a marně se nevrátí, bude uveden do Království nebeského (Lukáš 9:62). Není třeba se vracet do světa, když pro vás stále existuje příležitost žít jako mnich. Neboj se o tátu. Ať vás Pán posílí. Jsi Boží a pracuješ pro Boha. Mír s vámi. Boží požehnání sestře Darii a dalším. OP 28. června/11. července 1923 Dopis č. 3(8). M. Anisia a další. Kéž pokoj a spása a Boží požehnání zůstanou navždy na tobě, mé dítě, M. Anisie, D. Evgenia, Maria a další. Upřímně Vám děkuji za balíček. Bůh vám žehnej! Láhev se nerozbila, boty jsou dobré a třeba se burka bude hodit v zimě. Tam to bude vidět. Co se týče ovčího kožichu, nevím, co říct. Věc navíc je velmi zatěžující a pak budete muset sutanu vrátit. Je opravdu těžký, ale neporušený a zdálo by se, že všeho dostupného bude stačit. Z osobní zkušenosti nevím, co je tady na zimu potřeba. Pokud posíláte krátký kožíšek, měl by být co nejširší, aby se dal volně nosit přes vycpávku, a dlouhý, o něco kratší než vycpávkový kabát. Mohu souhlasit s odesláním pouze proto, že je to snadné a pokud to není příliš drahé. Pas je nižší, barva je lhostejná a také - zahalená nebo nezakrytá, dokud je teplo. Mé zdraví mě zatím netrápí a děkuji Bohu za jeho velké milosrdenství vůči mně, hříšníkovi. Počasí je dobré a přes den velmi teplé. Za zaslané ponožky upřímně děkuji M. Anně a Olze. Bůh vám žehnej. Bůh jim žehnej. Budu se za ně modlit podle svých sil. Nahradil jsem svou mineu za Mich. Mich. 8, tak to nehledejte. Ztratil jsem ho a nic o něm nevím 9. Zdravím M. Anisii. Kéž ji Pán utěší a posílí její duševní i fyzickou sílu. Vždy se za ni modlím, soucítím s ní. Kéž je Boží milosrdenství a Jeho vůle nad ní as ní. Ach děvče. Modlím se k Evgenii. Kéž Pán vede její život ke spáse. Jsem velmi rád, že se zdravotní stav otce zlepšuje. Prosím o svaté modlitby a požehnání. Dev. Zdravím Marii a také její matku. Pokud jí Pán nedá zdraví, tak to tak má být. Buď vůle Boží. Vždy se za ni modlím. Kéž Bůh dá, aby váš život byl pro váš prospěch a spásu. Netruchli pro mě. Nestojím za to. Za všechno, díky Bohu. Podepisuji tě znamením kříže. promiň. 22. 9. 1928 [Kem]. Dopis č. 1(9). M. Afanasia Přeji nejctihodnější jeptišce ​​Athanasii, aby se radovala v Pánu. Kéž vás milost Boží posiluje na cestě, na kterou jste vstoupili z milosti Boží. Jméno, které jste dostali, když jste byli tonzurováni, vám bylo dáno na počest a památku svatého Athanasia Egyptského, jehož památka se slaví 12. dubna. Dávám vám své požehnání, abyste si přečetli její život pro poučení. Věnujte pozornost tomu, že slovo „Athanasia“ znamená nesmrtelný, a snažte se, aby vaše nesmrtelná duše žila skutečně nesmrtelným životem, tedy v Bohu a pro Boha. Takový život musí začít zde na zemi a pokračovat v celé své kráse a blaženosti až za hrob, v budoucím životě. Připravte se na tento život, pokořte se, buďte trpěliví, ve všem se spoléhejte na Boží vůli, konejte všechny své činy podle přikázání evangelia, říkejte Ježíšovu modlitbu, střežte svá ústa (Ž 140,3), vyhýbejte se nejen skutkům, ale i slovům a marným myšlenkám, které člověka vrhají do marnosti tohoto světa, kterého jste se zřekli. Pamatujte si to. Kéž vás Pán chrání pod ochranou své dobroty. 15./28. června 1925 Kozelsk. Dopis č. 1(10). Panna Antonína Bohamilná panna Antoníno! Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Doposud nebylo možné poslat váš dopis s věrnou osobou staršímu Otci Nektariosovi 10. Proto, když jsem vaši otázku probral s otci v Kozelsku, píši prozatím svým jménem, ​​protože zítra je již 1. prosince, a až to bude možné, pokusím se vám předat starší odpověď. Je naším špatným míněním a požehnáním, že zatím zůstáváme zde v Rusku, protože Sibiř je velmi daleko od domova, od příbuzných, není koho podporovat, v cizí zemi není komu věřit. I když rozumně píšete, že doufáte v Boží milosrdenství, slova: „Nebojím se o sebe“ znějí sebevědomě, aroganci, a to by nemělo být: čím pokornější, pevnější, tím lepší. Vždy poslouchejte hlas a názor své matky: matka má určitý druh instinktu a Boží zákon inspiruje k poslušnosti rodičů. Přeji vše nejlepší. Budeme se za vás modlit, jak jen to půjde. Pokoj a Boží požehnání panně Lydii. Kéž vás všechny Pán chrání pod křídly své dobroty. 17./30. listopadu 1926 Kozelsk. Dopis č. 1(11). M. Evdokia Nejčestnější v Pánu, M. Evdokia! Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Blahopřeji vám k tomuto jasnému svátku a upřímně vám přeji klid mysli, radost a veškerou útěchu v Pánu. Kéž vás Pán zachová pod svou střechou. Nenechte se odradit a netruchlete. Jsem hříšný a bezvýznamný člověk a ty hledáš útěchu u Boha. Moje hříšná modlitba je vždy s vámi. Mír a spása. Dopis č. 2(12). M. Evdokia Obdržel jsem váš balíček a děkuji vám za pozornost, kterou mi věnujete. Bůh vám žehnej. děkuji za vaše blahopřání. Už jsem psal, že mi leží na srdci vaše starost o mě, ale ve vší upřímnosti říkám, že nemám žádné zvláštní potřeby. Napíšu co potřebuji. Pán mě chrání, jsem zdravý a živý. Moje špatná noha je v dobrém stavu. Musím děkovat Bohu za Jeho milosrdenství. Můj zármutek je vám znám: truchlím pro vás všechny, truchlím nad svými hříchy. Kéž vám Pán všem zachovává zdraví a prosperitu. Vždy se za tebe modlím, všichni jste mi blízcí a drazí. Na Solovkách jsem ještě nebyl. Pokud tam budu, dám vám vědět, dá-li Bůh, ale zatím v mém životě nejsou žádné zvláštní změny. Byl jsem zarmoucen, když jsem obdržel zprávu o smrti staršího Nektariose 11. Rád bych věděl, jaká byla jeho smrt. Pozdravuj všechny mé blízké. Mír s nimi a Boží požehnání. Prosím své duchovní otce o jejich duchovní požehnání a svaté modlitby. Prosím také o vaše modlitby. Kéž Pán Bůh posílí vaši sílu, duševní i fyzickou. Vzpomínám na tebe, mé dítě. Pokoj a spása a Boží požehnání. Svěřuji vás pod ochranu Královny nebes. Za všechno, díky Bohu. Naše počasí je dobré, suché, slunce hřeje, ale klimatický rozdíl je velký. Noci nejsou téměř žádné. Hříšný hieromonk Nikon vám žehná. Dopis č. 3(13). M. Evdokia Posílám ti, mé dítě M. Evdokia, můj pozdrav, pokoj a Boží požehnání. Nechť na vás spočine milost a milosrdenství Páně. Předejte můj pozdrav M. Marii, Anně a Jekatěrině, které s vámi žijí. Vždy na vás všechny vzpomínám, žehnám vám a modlím se za vás, jak nejlépe dovedu. Vaše smutky a potřeby jsou mi blízké. Děkuji za vaše dopisy. Bůh vám žehnej. Dostal jsem všechno. Když píšu požehnání těm, kteří jsou mi blízcí a drazí, nemyslím tím nikoho podle vlastního uvážení, ale vás všechny, protože všichni jste mi blízcí a drazí. Vaše duše jsou mi vzácné jako dědici Království nebeského. Kdo si myslí opak, mýlí se a možná se i dopouští hříchu. Pokud nepíšu všem, pak nemohu psát. Ale Pán vidí pocity mého srdce. Rád bych všechny utěšil. Vaše dopisy mě potěšily. Díky Bohu za všechno a Pán tě neopustí se svým milosrdenstvím. M. Pelagia Sidor. Kéž je pokoj a Boží požehnání její matce a babičce. Modlím se za ně. Ať jí Pán všechno odpustí a osvítí. Ať netruchlí, ale chrání se. Ať vám Pán všem pomáhá ve vašich potřebách a posílá vám vše, co potřebujete k životu i ke zbožnosti. Jsem zdravý a vše je v pořádku. Za všechno, díky Bohu. omlouvám se. Mír a spása. 1/14 srpna 1928 [Kem.] Dopis č. 4(14). M. Evdokia Posílám ti pozdrav, pokoj a Boží požehnání, mé dítě M. Evdokia, a přeji ti všechna Boží milost. Děkuji za 12. gratulaci a peníze. Bůh vám žehnej. Dej můj pozdrav, pokoj a Boží požehnání M. Kateřině a Anně. Kéž je Pán chrání pod ochranou své dobroty. Srdečně s vámi soucítím ve všech vašich zkušenostech a duchovních potřebách. Moje ubohá modlitba za vás je obětována Pánu a ať je on sám vaším Pomocníkem. Nenechte se odradit, ať vás Pán zachrání. Pozdrav, pokoj, Boží požehnání a blahopřání předejte M. Alžbětě. Kéž ji Pán utěší a pomůže. Děkuji jí za zaslání. Bůh vám žehnej. Dejte mi vědět, že jsem dostal boty. Velmi vděčný. Můj pozdrav o. Gerontius, M. Ambrose a další. Bůh jim žehnej. Brzy den Anděla Fr. Aifala 13. Gratulujeme mu. Prosím o modlitby. Jsem zdravý. Za všechno, díky Bohu. Mír a spása. promiň. 24. října/6. listopadu 1928 [Kem]. Dopis č. 5(15). M. Evdokia Posílám ti pozdrav, mé dítě M. Evdokia, a vyzývám tě k míru a Božímu požehnání. Děkuji za zaslaný překlad a za blahopřání k svátku a Andělskému dni a vzájemně vám blahopřeji k nadcházejícím velkým svátkům. Vzpomněl jsem si na vás, stejně jako na ostatní, v den svátku v modlitbě s přáním všeho Božího milosrdenství, zdraví a spásy. Kéž tě Kristus Pán utěšuje a radost Ducha svatého ať navštíví tvou zarmoucenou duši. Jestliže tvá duše hledá útočiště, ať hledá u Pána. V Něm to nalezne a ve všem vzdá slávu Bohu. Jak jste na tom zdravotně a bolí vás ruce? Ať vás Pán posílí. Pozdravte všechny. Píšeš, že jsi dostal dopisy od svých sester. Mír s nimi a Boží požehnání. A dostal jsem to od nich. Srdečně s nimi soucítím a vždy se modlím. Kéž je Pán utěší a osvěcuje a je jim oporou. Pozdrav, pokoj a Boží požehnání předejte Marii Vasilievně a D. Marii, vždy na ně vzpomínám v modlitbě. Děkuji za vaše blahopřání k mému Andělskému dni. Bůh je ochraňuj. Pozdravujte také všechny, kteří vás požádali, abyste mi napsali: m. Maria Shamordinskaya, Tatiana Lesop., Paraskeva a Daria, Anastasia the Živop. - Vzpomínám na ně a modlím se za ně. Bůh jim žehnej. Překlad jsem obdržel od M. Shnitko a upřímně děkuji. Krásné svátky jí a M. Jekatěrině. Kéž ji Pán chrání pod střechou své dobroty. Upřímně vám všem přeji prosperitu, zdraví a spásu. Z Boží milosti jsem po celou dobu zdravý. Počasí je opět teplé a já musím jen poděkovat Pánu za všechno. promiň. 26. prosince 1928 / 8. ledna 1929 Dopis č. 1(16). M. Apollinarii Nejčestnější v Pánu, M. Apollinarie, mé dítě! Pokoj a spása a Boží požehnání. Blahopřeji vám k oběma vašim andělským dnům a přeji vám všechna Boží milost. Vzpomínám a modlím se za tebe. Odevzdejte se v pokoře do Boží vůle a vše vydržte. Kéž vám Pán odpustí všechny vaše slabosti, ať vás Pán posílí, osvěcuje a utěší. Díky bohu za všechno. Otázka: Jsem naštvaný na lidi, kteří přicházejí. Odpověď: To se děje kvůli naší nedbalosti a zanedbávání nás samých, protože se neudržujeme v neustálé paměti Pána, která je pro nás nezbytná. Každý, kdo k nám přichází, je Kristovým členem a my ho musíme přijmout jako poslaného Pánem s naprostou pozorností a náklonností, jinak vám Pán odejme milost. (Starší otec Alexander z Getseman). Dopis č. 1(17). Služebník Boží N. Boha milující služebník Boží N.! Zdravím vás ve velký a jasný svátek zmrtvýchvstání Krista a upřímně vám přeji všechna Boží milosrdenství, a zvláště duchovní pokoj a spásu. Omlouvám se, že jsem vám nenapsal, jak jsem chtěl, ale sdělil to slovně prostřednictvím dívky N. Vždy se za vás modlím, jak nejlépe umím. Ať vám Pán žehná. Ať je s vámi Boží pokoj a požehnání navždy. Dopis č. 2(18). Služebník Boží N. Dostal jsem tvůj dopis, mé dítě, a vždycky ti odpovím, ale život jde tak, že přes den nemám příležitost a večer jsem tak slabý, že nejsem schopen psát. Četl jsem váš dopis s velkým zájmem a upřímnou soustrast s vámi, a dá-li Bůh, na vše podrobně odpovím, protože váš život, vaše smutky, vaše zkušenosti, jakožto mé duchovní dcery, jsou mi blízké. Je mi líto, že vám nemohu posílat dopisy s vaší sestrou, ale doufám, že za pár dní napíšu, dá-li Bůh, a pošlu je. Kromě toho budu mluvit o vás a s otcem Nektariosem, ke kterému plánuji jeden z těchto dnů jít, ho požádám o modlitby sv. k vám za útěchu a sílu. Nenech se odradit, mé dítě, protože Boží pomoc je nablízku. V rámci svých slabých sil se za vás vždy modlím. Ať vám Pán žehná. 27. srpna/9. září 1924 Dopis č. 3(19). Služebník Boží N. Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Dostal jsem tvůj dopis a balíček. Bůh vám žehnej. Velmi vděčný. Ale ve skutečnosti je mi to dokonce nepříjemné, i když věřím, že je mi to všechno posíláno z hloubi srdce. Otázka zpovědi musí být vyřešena tak, že je lepší jít k jinému zpovědníkovi, ale nezůstávat u nevyznaných hříchů. Neměli byste bezdůvodně měnit svého zpovědníka, ale pokud existuje důvod, který vás ke změně vybízí, pak je to možné. Zeptal jsem se na to jednoho arcipastýře, kterého jsem si velmi vážil, také otce Nektaryho, a vzpomínám si, že starší Leo má také něco o tomto tématu 14 . Pak se můžete úplně vyhnout ukazování na obličeje při zpovědi, ale poukázat pouze na hřích; tady na jménech nezáleží. Vše, co již bylo přiznáno, pak není třeba znovu odhalovat. To vše již bylo odpuštěno, musíme tomu věřit. A pokud jsem řekl, že je třeba přečíst modlitbu svolení, pak dávám své požehnání, abych neřekl, proč byla uložena 15, a jiný zpovědník přečte modlitbu, aniž by zpověď opakoval. Samozřejmě, pokud budete mít chuť a možnost, rád vám požehnám, když si k nám přijdete popovídat. Pak bych v osobním rozhovoru hodně dodal. Mezitím končím a doufám, že tento dopis dokončím zasláním poštou. Ať vám Pán žehná. Mír a spása. Dopis č. 4(20). Služebník Boží N. Ať s vámi navždy zůstane Boží požehnání. Přináším vám svou upřímnou vděčnost za vaše blahopřání a zaslání v den mého Anděla. Bůh vám žehnej! Kéž vás Pán za všechno odmění svým milosrdenstvím. Doplním svůj předchozí dopis. Když jsem byl s otcem Nektarym, prosil jsem ho o modlitby a požehnání sv. Dobře si tě pamatuje. Když se otec zeptal na pokračování korespondence s jistou osobou, nedoporučil korespondenci, ale spíše se modlit za jeho spasení, pokud se na něj vzpomene. Na otázku ohledně půstu otec řekl, že si nekladl půst každý svátek za povinnost, ale pouze radil, protože z poměrně častého přijímání svatých Kristových tajemství se duše více uklidňuje a stává se v duši lehčí. Proto jsi nezhřešil proti Staršímu tím, že jsi nepřistoupil ke Svatým tajemstvím, ale jednal jsi nerozumně. Znovu vám řeknu, že můžete přijímat přijímání častěji nebo méně často, ale musíte se častěji zpovídat, aby vaše svědomí bylo vždy čisté a neposkvrněné. Tak jako se vždy snažíme umýt své tělo, když se jakýmkoliv způsobem ušpiní, tak si musíme stále udržovat čistou duši, aby nám svědomí nic nevyčítalo. Nyní o vašem dopise. Osobně, má drahá, bych vám toho řekl hodně, ale v dopise zhušťuji své myšlenky. Předně vám musím říct, že jste mě úplně špatně pochopil. Je to tvoje chyba. Nejprve jsi o mně začal s nadsázkou myslet a pak, jak už to bývá, přišlo zklamání a ochlazení. Řeknu ti, že jsem obyčejný člověk, nesnažím se nic předstírat, ale snažím se ke každému chovat podle svého svědomí, v zájmu spásy, své i těch, kteří ke mně přicházejí. Tak jsem se k tobě choval podle svého svědomí. Dokonce jsem se k tobě zahřál, protože tvoje duševní bolest se dotkla mého srdce. Pokaždé, když jsem tě přijal s láskou a měl jsem o tebe starost, modlil jsem se za tebe (a teď se modlím), vůbec jsem se nezměnil ve svých pocitech a postoji k tobě. Necítil jsem k vám sebemenší opovržení nebo znechucení. Pokud jsi mi jako duchovnímu otci odhalil svou duši, své hříchy, pak ses nemýlil: tak to má být a já jsem s tebou jen soucítil, slitoval jsem se nad tebou. Podle učení svatých otců musíme hřích nenávidět (neboť hřích byl a je ohavný) a milovat hříšníka. Proti těmto slovům sv. Nezhřešil jsem své otce. Ukázal jsem vám lásku, lásku v Pánu. Ale proč jsi se změnil, to jsem nepochopil a ty jsi mě svým tajnůstkářstvím dál držel v nevědomosti ohledně toho, co jsem truchlil, a pak jsem vše odevzdal do vůle Boží ve víře, že Pán chce spásu pro každého a že pro nás udělá vše užitečné. A s vědomím, že „běda člověku, o němž všichni dobře mluví“ (Lukáš 6:26), jak se praví v evangeliu, jsem dokonce potěšen, když se názory o mně různí, protože ačkoli je to nepříjemné pro pýchu, je to velmi užitečné pro spásu. A tak ti upřímně řeknu, že ve skutečnosti se mi zdá, že jsem se proti tobě neprohřešil, ale pokud jsi na mně viděl nedostatky, pak si to opravdu zasloužím: sám je vidím a možná mnohem víc než ostatní a prosím Pána o odpuštění. Protože mám nedostatky, nesmím ztratit víru v lidi, ba co víc, nesmím ztratit zájem o dobro, o to, abychom se líbili Bohu. Prosíš mě o odpuštění: Odpouštím s láskou a vzájemně prosím o odpuštění a kéž nám Pán všem odpustí. Nezlobil jsem se na tebe, ale nemyslel jsem si, že by bylo vhodné na sebe tlačit, když mi utíkáš. Nyní, když ke mně znovu přicházíš, neodmítám toho, kdo ke mně přichází (Jan 6:37), a mé srdce se ti znovu otevírá. Lituji tvou chybu. Proč bylo nutné se skrývat, chřadnout, hřešit, reptat, zoufat?! Truchlím pro tebe, soucítím s tebou, mé dítě. Ale ať ti Pán odpustí a přivede tě k rozumu. Vyjadřuji svůj plný souhlas s Vaší žádostí o písemnou komunikaci se mnou. Napsat. Odpovím podle svých sil. Ráno před obědem mě na mou žádost nyní málokdy někdo obtěžuje a myslím, že budu odpovídat pravidelněji. Ohledně přiznání, zdá se, že jsem Vám napsal vše, co bylo požadováno, a pokud něco není jasné, napište. Nemáte-li úplnou důvěru v zamýšleného zpovědníka a málo ho znáte, počkejte, až se k němu přiblížíte, ale použijte pouze zpověď a vyznávejte své hříchy sami. To, co následuje, vám ukáže, co dělat. Ať vám Pán žehná. Spěchám, takže zatím končím. Upřímně vám přeji všechna Boží milost. Mír a spása vám. Dopis č. 5(21). Služebník Boží N. Milý služebníku Boží N., vážený v Pánu! Pokoj vám a Boží požehnání. Dostal jsem váš dopis, ale z nějakých důvodů jsem byl v odpovědi poněkud pomalý. Ale věř, mé dítě, že na tebe vždy vzpomínám a modlím se v rámci svých slabých sil. Jednoho dne, pokud Pán pomůže, vám napíšu podrobnou odpověď na váš dopis, ale nyní vám chci pouze vyjádřit svou soustrast ve vašich bolestných zážitcích, protože s vámi hluboce soucítím. Kéž vám Pán pomáhá a utěší vás; všechno je Mu možné. V Žalmu 93 se říká: „Pro množství mých nemocí v srdci tvé útěchy obveselují mou duši“ (Ž 93:19). Nenechte se odradit. Věřte, že Pán je blízko. Upřímně vám přeji všechna Boží milost a zdravím vás s přicházejícími svatými. dny půstu a dovolené. Dopis č. 6(22). Služebník Boží N. Boha milující a ctihodný služebník Boží N.! Když jsem vám včera napsal pár slov, spěchám s podrobnostmi. Především o hříchu. Píšeš, že tebou pohrdám, že chápeš můj postoj k tobě... Nenapadlo mě tebou pohrdat, ale vidím, že jsi můj postoj k tobě stále nepochopil. Jak tě mohu ujistit, mé dítě, o svých pocitech a postoji k tobě? Otcové prý nenáviděli hřích a milovali hříšníky. Tohle bychom měli dělat i my. O to se také snažím. Pokud neodpovím rychle, pak byste měli sami pochopit, proč se to děje: viděl jste můj život. A to, že nemohu rychle odpovědět, je můj neustálý smutek. Pokud byste mě chtěli vidět osobně, jsem připraven vás s láskou přijmout. Nechte nepřítele odejít od vás, vnukne vám falešné myšlenky a uvrhne vás do sklíčenosti! Pán na vás čeká s otcovským objetím a čeká na vaše pokání; Se všeodpouštějící láskou mluví k vám a ke každému, kdo je obtěžkán hříchy: „Pojďte ke mně všichni, kdo se namáháte a jste obtíženi, a já vám dám odpočinutí“ (Matouš 11:28). Pán je připraven odpustit vám vaše hříchy a s odpuštěním hříchů dát svůj pokoj vašemu ztrápenému srdci. Nechť je vaše naděje inspirována! Žádáte o mé modlitby, jako bych se za vás nikdy nemodlil. Ne, mé dítě, věř mému kněžskému slovu, že vždy přednáším svou ubohou modlitbu k Pánu za tebe. Modlete se také, jak nejlépe dovedete, protože to je velmi důležité: vždyť Pán slíbil, že splní prosby, když k Němu bude za něco přinesena společná modlitba (Matouš 18:19–20). Není řečeno, jak brzy budou tyto požadavky splněny. Proto se musíte modlit a odevzdat se do vůle Boží. Věřte, že Boží pomoc je blízko nás! Nenechte se odradit, když na sobě vidíte různé slabosti; záleží hodně na tvých zkušenostech a napjatých nervech. Buďte sami se sebou trpěliví. Dá-li Bůh, vaše duševní a fyzická síla posílí. Nedovolte si sebemenší pomyšlení na sebevraždu. Zažeňte od sebe tuto nepřátelskou intriku. Vidím ve vás touhu po dobrém křesťanském životě, a pokud ji máte, znamená to, že vaše duše žije. "Moje duše bude žít a chválit tě a tvé osudy mi pomohou!" (Ž. 119, 175). Takto zvolal svatý prorok David jménem každého, kdo věří a uchyluje se k Bohu. Volejte takto v naději na Boží milosrdenství a Pán vás neopustí, neboť Pán ani Anděl strážný od vás neodešli, ale s láskou vás střeží a chrání. Je vám dovoleno tuto přímluvu prozatím nepociťovat ani nevidět, ačkoli sami přiznáváte, že občas stále cítíte lehkost a jakýsi klid. Děkuji Pánu i za toto milosrdenství. Nyní odpovím na vaše otázky. Když k někomu cítíte odpor, hněv nebo podráždění, musíte se za tyto lidi modlit, bez ohledu na to, zda jsou vinni nebo ne. Modlete se v prostotě srdce jako svatí otcové: „Zachraň, Pane, a smiluj se nad svým služebníkem (jméno) a pro něj mi, hříšníku, pomáhej svaté modlitby!“ – taková modlitba uklidňuje srdce, i když někdy ne hned. Můžete se modlit, pokud se to děje na veřejnosti, bez jakýchkoliv vnějších projevů modlitby, sezení, chůze, ležení, neboť Bůh hledí na srdce. A když toto pokušení přijde, pak se modlete, bez prodlení a bez rozpaků z místa, i když je samozřejmě lepší odejít a pak se modlit. Pokud z komunikace s bratrem a jeho ženou nevidíte žádnou újmu na duši, pak jim pomozte v jejich záležitostech a snažte se vyhnout rozhovorům, ve kterých se členové rodiny navzájem nebo kohokoli obecně odsuzují. To, co následuje, vám ukáže, co dělat dál. Bůh mi odpustí, že jsem mě neposlechl ohledně mé matky. Tady nejde o žádný velký přestupek. Ohledně mých slov o zpovědi, aniž byste se přiblížili ke svému zpovědníkovi, ve kterého nemáte úplnou důvěru. Je třeba chápat, že člověk může vyznat hříchy a obdržet povolení od jakéhokoli zákonného, ​​pravoslavného zpovědníka, protože každý kněz dostal moc zavazovat a odpouštět hříchy; a můžete požádat o radu v každodenních a duchovních záležitostech jiného člověka, dokonce i toho, kdo nemá kněžství. Takových případů bylo a je mnoho. Na Athosu jsou i nyní opati malých klášterů (a tedy vůdci celého života kláštera), kteří nemají žádnou kněžskou hodnost. Nechci říct, že s takovým postojem ke zpovědníkovi sympatizuji, ne, dívám se na to jako na velmi smutný jev (kdy tedy nemůžete mluvit se svým zpovědníkem, ale ke kterému se nutně musíte uchýlit). Vykonává se svátost, získává se odpuštění hříchů a z nutnosti se s tím člověk musí spokojit. Kde můžeme získat svaté zpovědníky? "Zachraň mě, Pane, neboť jsem v chudobě, ctihodný!" (Žalm 11:2). Můžete mi upřímně napsat, abyste si ulevili na duši, i když se omlouvám, že nemohu rychle odpovědět. Vzhledem k tomu, že jste si ve zpovědi při jednom hříchu pomíchal roky svého věku, neztrapňujte se. V tomto případě je to jedno. Obecně, abych uklidnil svou duši, dovoluji ti, mé dítě, abys mi řekl všechno, aniž by ses styděl. Čím upřímnější, tím lépe. Neboj se, já se tebou neurážím ani neurážím. Není ti jasné, proč jsem napsal, že jsi nezhřešil tím, že jsi neposlouchal Staršího. Především proto, že to řekl Starší. Jeho rada – postit se každý měsíc – vám neukládala povinnost radu za každou cenu splnit. Rada zůstává radou a její porušení není hříchem, ale porozuměním. Jiná věc je, když je dána smlouva, nebo, ať je to jakkoli, duchovní dítě je vázáno svým zpovědníkem nebo starším. Pak je každé porušení smlouvy již hříchem, který musí být vyřešen ve zpovědi, a smlouva samotná nadále svazuje svědomí člověka a těžce jej tíží. Podrobnosti o tom má St. vysvětlení otců. A zdá se mi, že jsem o tom musel mluvit s dívkou N. Možná si vzpomněla, zeptejte se jí, ale teď o tom nemůžu psát podrobně. Nedoporučuji psát známé osobě. I když je mi ho líto – vždy se za něj modlím – nemohu udělat žádné ústupky. Dlouho jsem přemýšlela o vaší otázce na vašeho manžela. Nedívám se na tuto záležitost očima vaší sestry, ale ve světle evangelia. Došel jsem k tomuto závěru... pokud existuje vzájemná láska, pak není důvod k odloučení. „Co Bůh spojil, nikdo nerozlučuj“ (Matouš 19:6; Marek 10:9), jak se říká ve svatých evangeliích. Dávám své požehnání k zahájení podnikání s externím připojením. Jen se ujistěte... Podle ducha evangelia je odloučení manželů pouze v případě porušení vzájemné věrnosti. A pokud, jak si všímám, máte chuť žít spolu dál, pokud je si navzájem vše odpuštěno, tak takovému životu žádné překážky nekladou. Slabosti manžela, jeho triky jsou velmi politováníhodným jevem, ale člověk musí být trpělivý a modlit se k Bohu o pomoc. Vroucně se modlete k Pánu, odevzdejte se Jeho vůli. Pokud vám není něco jasné nebo jaké doplňující informace jsou požadovány, dejte mi prosím vědět a pokusím se odpovědět. Ať vám Pán žehná. Upřímně vám přeji všechna Boží milost. 22. ledna/4. února 1925 Dopis č. 7(23). Služebník Boží N. Boha milující služebník Boží N. Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Dostal jsem tvůj dopis, a přestože mi dívka K[lavdia-?] řekla, že k nám přijedeš, přesto jsem se rozhodl ti napsat alespoň pár slov a poděkovat za to, co jsi poslal. Bůh vám žehnej! Dá-li Bůh, osobně si promluvíme podrobněji o vašich pocitech a touhách a zkušenostech, a nyní jen řeknu, že se za vás, mé dítě, vždy modlím a prosím vás, abyste neztráceli odvahu ze zlých myšlenek, protože ve svém dopise o některých z nich píšete. Pojďte k Pánu přímou cestou, nevěnujte jim žádnou pozornost a ponechte budoucnost zcela Pánu. Pán chce tvé spasení a toto spasení je cílem našeho života. Jediný, skutečný cíl. Cokoli není postaveno na tomto cíli, vše se hroutí a zanechává v lidské duši hořké pokání. A pracuje pro spasení, i když ne hned, přináší pokoj do duše a pokoj do života blažených. Nikdy jsem tě neodmítl a neodmítám a vždy se modlím, jak nejlépe umím. Ať vám Pán žehná. Boží požehnání panně K[lavdii–?]. 1926, 24. února/9. března. Dopis č. 8(24). Služebník Boží N. Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Upřímně vám děkuji za vaše blahopřání. Bůh vám žehnej. Na váš krátký dopis odpovídám stručně. Ale pointa není ve slovech, ale v síle slov a důvodu, který dělá slova psaná nebo mluvená. Láska Páně k vám mě nutí říci vám slovo budování a útěchy. Kéž vás opustí zlá sklíčenost a kéž k vám přijde Kristův pokoj. Jestliže upřímně miluješ Krista, pak pro Něj snášej každou těžkost svého života a udržuj ve své duši dobrou křesťanskou náladu. Buďte se vším trpěliví. Utrpení je nevyhnutelné. Žádají vaši spravedlivou odměnu. Nezapomeňte na modlitbu - to je život duše. Pamatuj si všechno, co jsem ti řekl a o co jsem tě žádal. A nyní se za vás modlím. Ať s vámi Pán Bůh naloží podle svého milosrdenství. Upřímně ti přeji, mé dítě, pokoj a radost v Pánu Ježíši a všechno štěstí. Dopis č. 9(25). Služebník Boží N. Pokoj vám a Boží požehnání. Dostal jsem tvůj smutný dopis, ale je pro mě těžké odpovědět. Ať tě Pán utěší. Snášej vše pro Pána s pokorou. Pro pokoru a trpělivost pro mě budete cennější. A Hospodin sešle pokoj do tvé duše. Modlete se za všechny. To je nutné. Odevzdejte se do vůle Boží. Ať ti Bůh všechno odpustí. Abych vás všechny osvětlil, posílám lístek 16. Přečtěte si jej M. M[aria] a dalším podle svého uvážení a stejný lístek jsem poslal M. I. a M[aria]. Předejte M. M. S. 17 ode mě pokoj a Boží požehnání a také M. Evdokii. Ať vás všechny Pán ochraňuje. Pokud Pán dá, doufám, že vás uvidím a promluvím si osobně. promiň. Ve všem s tebou soucítím. Vzpomínám a modlím se za tebe. [Vězení Kaluga, 1927] Dopis č. 10(26). Služebník Boží N. Boha milující služebník Boží a mé dítě N.! Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání! Pokud mě Pán soudí, abych opustil místa, která jsou milá mému srdci, a lidi, kteří jsou mi blízcí, staň se Jeho svatá vůle! Teď nemám příležitost moc psát a nevím, zda mi Pán Bůh v budoucnu tuto příležitost pošle. Ať je v tom i svatý. vůle Páně! Píši vám, chci vám dát Boží požehnání a odpuštění za vaše hříchy a slabosti. Ať ti Bůh odpustí a dovolí. Nemám příležitost analyzovat vaše jednání a podrobně posuzovat. Napíšu jednu věc: neospravedlňujte se a nikoho z ničeho neobviňujte. Odpuštění se učí pouze těm, kteří se považují za vinné. Pokořte se před Bohem a lidmi a Pán vás nikdy neopustí. Modlím se za vás podle svých sil. Nedával jsem na sobě znát nic, ale viděl jsem tě na stanici, když nás sem vezli, a viděl jsem, jak tvé rty něco tiše šeptaly. Uvědomil jsem si, že to byl výraz vašich vnitřních pocitů. Ať vám Pán žehná! Vždy se modlím za své dítě, dívku L. Je mi jí líto. Kéž Pán vede její život ke spáse. Svěřuji vás pod ochranu Královny nebes! Mír a spása. Dopis č. 11(27). Služebník Boží N. Zdravím tě, mé dítě N., k velkým a radostným svátkům Velikonoc. Vyzývám vás k míru a Božímu požehnání a upřímně vám přeji všechno dobré. Kéž Kristus Pán dá vaší duši duchovní radost ze svého vzkříšení a osvětlí s ní cestu vašeho života, rozptýlí smutek a temnotu a naše slabosti a vnější zkušenosti. Váš dopis jsem dostal už dávno. Má takový obsah, že bych chtěl psát hodně. A tato touha na jedné straně a nemožnost napsat vše do krátkého dopisu mě na druhé straně brzdily. Ale teď stále píšu. Pochybuješ, že se za tebe modlím? Nepochybujte, i když vězte, že moje modlitba je slabá a nevypadá jako modlitba. Můžete mi napsat. Mě to netrápí. Samozřejmě ne moc a ne často. Neměli byste se nechat odradit. A v bolestných zkušenostech se skrývá Boží milosrdenství. Pán buduje náš život způsobem, který je pro nás nepochopitelný. A ztráta otce [duchovní – pozn. red.] je prozřetelnost. Tomu věř. Člověk je vždy člověk a Boží slovo nás učí spoléhat se na Pána, a ne na člověka. Zůstaňte v trpělivosti, pokoře a upřímné touze po spáse a milost Boží vás neopustí a ukáže vám cestu ke spáse. Tuto Boží milost, která nás zachraňuje a napomíná, svěřuji vám. Není čas se podrobně rozepisovat o události, která se vám stala. Zdá se mi, že by tě nemělo trápit svědomí (jak píšeš), pokud jsi k tomu měl upřímný postoj. A to doufám. A kromě toho to muselo vyřešit některé další otázky života. Kéž vám Bůh pomáhá. Za všechno, díky Bohu. Neboj se o mě. Jsem zdravý a nic nepotřebuji. Pán mi posílá všechno. Děkuji Pánu a svěřuji sebe a vše do vůle Boží. Dejte přiložený dopis své sestře. Přeji vám i jí, abyste svátek oslavili ve vší prosperitě a míru. Jaká je vaše adresa pro dopisy? Je to stejné? Dopis č. 12(28). Služebník Boží N. Posílám ti pozdrav, pokoj a Boží požehnání, mé dítě N., i tvoje sestra a přeji ti všechna Boží milost. Už dlouho vám chci napsat, protože na vás oba vzpomínám a ze všech sil se za vás modlím. Kéž vás Pán utěšuje a uchovává vás pod ochranou své dobroty. Když naše duše zachvátí smutek a naše srdce se zachvěje, naše myšlenky jsou zmatené, naším jediným útočištěm je Pán. To jsem ti řekl a to ti říkám teď. A můj upřímný soucit s tebou, i když neměnný, zůstává, ale co to znamená, jako hříšný, bezvýznamný? Proto vás svěřuji Pánu jako Všemohoucímu. Kéž vede váš život ke spasení. Pozdravte svou sestru a M. Evdokii a její rodinu a dejte jim Boží požehnání. Dostal jsem dopis od M. Evdokia. Děkuji a dá-li Bůh, odpovím. Za všechno, díky Bohu. Nenechte se odradit. Jsem zdravý. jak je na tom vaše zdraví? Mír a spása. 25. září/8. října 1928 Dopis č. 13(29). Služebník Boží N. Zbožný služebník Boží N.! Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Dlouho jsem ti nepsal, ale ne proto, že bych na tebe zapomněl. Stále na tebe vzpomínám v modlitbě, prosím tě od Pána o zdraví, spásu a všechen blahobyt, který je nutný pro život těla a spásu duše. Na vaše dopisy, i když jich je velmi málo, vždy dva nebo tři, jsem vám nemohl odpovědět podrobněji, než jsem napsal. Nyní nemám vaše dopisy po ruce, protože jsem se o dopisy vůbec nestaral, a proto opět nemohu na vše podrobně odpovědět. Ale tvé pocity a smutné zážitky jsou v mé paměti a dotýkají se mého hříšného srdce. Samozřejmě, vzhledem k mému postavení, jsem zcela bezmocný ti pomoci a jen má ubohá modlitba a odevzdání všeho do vůle Boží mě utěšuje a uklidňuje. Pán prozřetelně ukazuje veškerou slabost lidské síly a naděje na tyto síly, jak pro mě samotného, ​​tak pro ty, kteří mě znali. Ale věz, mé dítě, že pokud si zachováš víru v Krista, „bouře vody tě nepotopí, hlubina pod tebou tě ​​pohltí“. Vězte, že „podle množství nemocí ve vašem srdci potěší útěchy Páně vaši duši“ (Ž 93:19). Vězte, že „spása je Pánova“ (Ž 3:9) a že „lidská spása je marná“ (Ž 59:13; 107:13). Obracejte se k lidem o pomoc podle svých duševních a fyzických potřeb, ale očekávejte úspěch při přijímání této pomoci od Pána. To vše vám píšu, protože jste mi psali o svých zklamáních v lidech, o zhroucení vašich nadějí v komunikaci s lidmi. Chyba na vaší straně spočívala v tom, že jste ve svém srdci dostatečně nerozlišovali, co jste přijali od Boha a od lidí, a s klamanými nadějemi jste odsuzovali lidi, pokoušení jejich slabostmi. Dejte si pozor na odsouzení, jako oheň, který může spálit duchovní chrám. Nevšímejte si slabostí lidí, nečekejte na ně – věnujte pozornost sobě. A pro vaši pokoru kéž k vám přijde Boží všemocná pomoc a milost. Psal jste, že jste udělal nenapravitelný krok. Neříkej, že... Kéž trpělivost se smutkem a vědomím své nehodnosti, zatímco děláš, co můžeš, v rámci svých sil a sil, vynahradí nedostatek toho, co bys musel dělat za jiných podmínek svého života. Pán se dívá do srdce. Svěřuji tě Pánu. Ať je vaším pomocníkem a ochráncem. Nenechte se odradit, „seberte odvahu a ať je vaše srdce silné“ (Ž 26:14). Nepíšu o sobě, myslím si, že se stejně všechno dozvíte. Mír a spása. Kéž i tvá duše vstane, služebnice Krista Maria! Od vaší sestry, dívky Claudie, jsem se dozvěděl smutný příběh vašeho života. Z celého srdce s vámi soucítím a podle svých nejlepších schopností se za vás modlím, aby vám Pán udělil své milosrdenství. Mé dítě! Pouze s Pánem a v Pánu můžete nalézt pokoj mysli; vaše zmučená duše může najít radost pouze v Pánu, v pokání a nápravě života. Hřích zabíjí duši člověka svým jedem, ale duše je vzkříšena z životodárného účinku pokání. Když budete činit pokání, pak ve své vlastní zkušenosti uvidíte pravdivost mých slov. Kéž se všechna sklíčenost vzdálí od tebe. Pán natahuje své nejsvětější ruce, připravené přijmout vás, jako každého jiného kajícího hříšníka, do náruče Otce. Pokud Pán neodmítne kající hříšníky, jako je celník, jako nevěstka, jako apoštol Pavel, farářka Maria z Egypta a mnoho dalších, pak vás ani pravoslavný kněz neodmítne, jen čiňte pokání, jen ze srdce řekněte: „Odpusťte těm, kdo zhřešili!“ Pán, andělé a muži Boží se budou radovat z vašeho pokání. Jejich stagnace v hříších je zarmucuje. Přistupujte tedy k Pánu v pokoře a pokání, zanech vášeň pro hřích, ochutnejte kalich pokání a viz dobrotu Boží, neboť je řečeno: „Okuste a vizte, že Hospodin je dobrý“ (Ž 33:9). Ať vás Pán osvítí. Vyvolávám na vás Boží požehnání. Poznámky z vězení (obecně) Pokoj a Boží požehnání všem. Děkuji za všechno. Deka je v pořádku, další zatím netřeba. Je možné poslat pro Michaila košili, kalhoty a návleky na nohy? Mich., řeknu ti to. Díky všem, včetně quart. k hostitelce. Tělo je zdravé. Podle duše – k vůli Boží. Bůh vám všem žehnej. Týden začal. Budu čekat na konec případu a uklidňující zprávy od vás. Děkuji za oběd, děkuji za vaše potíže. Vracím nádobí a ubrousek. Budeme brzy stolovat doma mezi našimi spřízněnými dušemi? Ach, jak je to zde morálně těžké! Buďte zdraví a veselí! Nepřestávejte se za nás modlit! Pracuji v kanceláři nemocnice, samozřejmě, kdykoli je to možné. Nezapomeňte sdílet vše se všemi: bonbón a pomeranč. Moje galoše jsou příležitostně, nejsou naléhavě potřeba. Pak mi můžeš poslat moji druhou sutanu. Upřímně žádám sv. modlitby a požehnání na začátku vyučování. Gr. N. odpověď: Bůh žehnej a ochraňuj. Noste prosím položky podle seznamu pro M.M. Pošlete mi nějaké vlněné punčochy; jeden odcházející člověk je v nouzi. Pět liber obyčejného ovsa. Tabákový sáček 19. Děkuji za vše. Bůh vám žehnej. Pokoj a Boží požehnání všem. Dostal jsem všechno. Děkuju. Pán vám žehnej, mé drahé děti. Dostal jsem všechno. Děkuji mnohokrát. Vyvolávám Boží požehnání a soucítím s vámi ve vašich bolestech. Musíme pokorně vydržet. Pán je blízko. modlím se za tebe. Dostal jsem všechno. Bůh vám žehnej. Vzájemné pozdravy k svátku. Boží požehnání všem. Modlím se za zdraví nemocné L. Kéž ji Pán ochraňuje. Vracím noviny. Bylo by fajn si to nechat nebo odepsat. Mír a spása. Kupte mi asi půl lahve čpavku a při předávání mi řekněte, ať mi to dá přes naši nemocnici, mluvila jsem s doktorem. 18. září/1. října 1927 Dostal jsem všechno. Bůh vám žehnej. Kéž vás všechny Pán utěší. modlím se. Buď vůle Boží. Pokoj a Boží požehnání vám všem. 25. září/8. října 1927 Upřímně děkuji všem za blahopřání k mému Andělskému dni. Bůh vám žehnej! Pokoj a Boží požehnání všem. O. Pro Gerontia je těžké dát přesné odpovědi na jeho otázky. Bylo by žádoucí, abych s vyřešením všech záležitostí ještě chvíli počkal, protože si myslím, že když mi Pán dá život, budu mít příležitost je vyřešit tak či onak, jak Bůh bude chtít. M.I. Děkuji a prosím, přenechte zatím byt mně a udělejte i potřebné přípravy na jídlo, neztratí se, ať už je budete muset použít nebo ne. Doufám, že mě Pán nepřipraví o setkání s vámi, byť jen dočasně, protože nevím, co mě čeká. Dá se předpokládat, že do měsíce bude věc vyřešena. Vzpomínám a modlím se za všechny. Přeji všem všechna Boží milost. Prosím o modlitby. promiň. Informujte ubytovatelku, že do 1. listopadu je třeba odevzdat seznam bytů; musíte na to dát všechny tři, jako loni. Moje povolání: "zpěvák a drobné práce." Dostal jsem všechno. Děkuji mnohokrát. Bůh vám žehnej. modlím se za tebe. Ať vám Bůh všem odpustí a žehná. Buď vůle Boží. Vzpomínám na tebe s láskou v Pánu. 26. října/8. listopadu 1927 Slyšel jsem zvěsti o nepozemskosti mých duchovních dětí. Nepřítel lidského rodu vnuká některým myšlenku, že za to, co se stalo, mohou M. Irina a Anastasia, 20 a oni, podlehli této myšlence nepřítele, si to nejen myslí, ale také to říkají ostatním. Jako duchovní otec zakazuji takto mluvit, a pokud vytrváte, uvalím pokání. Ať všichni vědí, že toto je vůle Boží, před kterou se musíme pokořit a ctít. Díky bohu za všechno! Věřím, že M. Irina a Anastasia kvůli mně trpí, oni za to nemohou a že si za své hříchy zasloužím víc. Pokud během přesunu oběda nastane neklid, pak předložím prohlášení, že odmítám přesun a budu jíst vládou vydaný černý chléb, přičemž si pamatuji, že jsem slíbil vést postní život. Přestože jsem pracovníkům a účastníkům programu velmi vděčný (utěšuje mě) a vždy se za ně snažím modlit, moje duchovní povinnost mě nutí psát tímto způsobem. Pokud něco píšu nebo posílám, pak je to pro každého, každý může přijímat a číst a podílet se na přenosu. Prosím všechny, aby se usmířili, aniž by rozlišovali, kdo má pravdu a kdo ne (tento soud vám není dán), a vše si navzájem odpouštějte. Jsem v pokoji pro sebe, netruchlím, Pán mi pomáhá, ale srdce mě bolí pro vás všechny, mé duchovní děti; má hříšná modlitba je denně obětována Bohu za vás všechny, neboť vaše duše jsou mi drahé, všechny bez výjimky, a bolest mého srdce se z vašeho chování zvyšuje a očekával jsem, že společný zármutek všechny spojí láskou k Pánu. Žádám vás a prosím, abyste se vzpamatovali. Kdo přijme má ubohá slova, děkuji. A kdo nechce přijmout, zjevně mě neuznává jako svého duchovního otce, tak ať si žije, jak chce. Pokud se ponížíš a toleruješ naše odloučení, můžeš získat velký užitek, ba dokonce blaženost, protože se říká: „Samozřejmě blahoslavení, když tě odloučí“ (Lukáš 6:22), a reptání, nerozumnost a odmítání vůle Boží duši škodí. Srdečně s vámi všemi soucítím ve vašem smutku, přeji si, aby vše bylo ve váš prospěch. Kéž vás Pán chrání před vším zlem. Mír a spása a Boží požehnání všem. Odpusť mi všechno pro Boha. Z vůle Boží musíme být my, mé děti, odděleni. Takto soudil Pán. Přijměme poslušně a pokorně tuto Boží vůli. Pokud někdo chce, aby mu smutek, který nás potkal, prospěl, musí si za to sám a nikdo jiný. Každý by si měl myslet, že trpí za své hříchy. Kdo tedy myslí a pokorně vytrvá, obdrží milosrdenství Boží. Kdo obviňuje někoho jiného, ​​a proto s ním neuzavře mír, projeví tím svou nedůvěru v Boha a nedovolí, aby Boží milosrdenství dosáhlo jeho samého. Ať mu svědomí každého řekne samo, zda má hříchy nebo ne. Pokud ano, ať se obviňuje pouze sám sebe a mlčí, aniž by odsuzoval nebo vyčítal ostatní. To je duchovní zákon. Vyjádřete svou lásku k Pánu a v Pánu ke mně, hříšníkovi, prostřednictvím společné lásky a pokoje mezi sebou. Bůh je láska a veškerá zloba, bez ohledu na to, jak věrohodný důvod se za ní může skrývat, se Mu hnusí; Ta je na mě taky hnusná. Říkám vám všem slovo pokoje a lásky o Pánu na rozloučenou a Bůh pokoje s vámi. Ještě jednou vás žádám, abyste přestali se všemi svými lidskými dohady, a proto mylnými, o příčinách našeho zármutku. Pokořte se před Pánem a pracujte pro své spasení, přinuťte se plnit všechna Boží přikázání a chraňte duši i tělo před každým hříchem. Nezapomínejte na své modlitby. Budu se za každého modlit podle svých sil. Ptám se také vašich svatých. modlitby. Všem odpouštím a sám o odpuštění prosím. Připouštím všechna pokání. Ať vám všem zůstává Boží požehnání. Amen. Od otce Archimandrita 21 a starších upřímně prosím o odpuštění, modlitby a požehnání sv. Upřímně prosím biskupa o svaté modlitby a arcibiskupovo požehnání a odpuštění. Trpělivost bolestí a odpuštění urážek dává člověku mysl pravdy, podle slova svatého Stampa Asketa. Snášejme vše pokorně a pokorně a Pán nás osvítí a neopustí nás svým milosrdenstvím. Říká se: „Blaze vám, když vás oddělují“ (Lukáš 6:22). ____________________________________________________________________________ ... Kéž je Pán chrání pod střechou své dobroty. Na všechny pamatuji v modlitbě podle svých sil. Odloučení, které nás potkalo z vůle Boží, mi nebrání být v duchovním společenství s vámi všemi, milí mému srdci. Doufám, že na mě ve svých modlitbách nezapomenete. Z materiálního hlediska jsem na mě ještě v hojnosti nezapomněl. Děkuji mnohokrát. Za všechno – díky bohu. Cítím Boží milosrdenství a pomoc. Kéž vás všechny Pán Bůh neopustí svým milosrdenstvím. Omlouvám se, že nemohu poslat žádnou útěchu, ať si přeji sebevíc. Přijmi touhu mého srdce a odpusť. Nemůžu psát všem, proto píšu tobě a všem dohromady. Mým 22 starým mužům mír a Boží požehnání. Kéž je Pán utěšuje. Prosím o jejich modlitby od svatých. Odevzdám se moudré a dobré vůli Boží. Tato oddanost Boží vůli uklidňuje a utěšuje. promiň. Dostal jsem všechno. Bůh vám žehnej. Děkuji mnohokrát. Pokoj a Boží požehnání všem. Blahopřeji všem k příležitosti narození Krista a upřímně přeji všem všechna Boží milost. Modlím se za všechny. Jsem po celou dobu zdravý; nebyli nemocní ani jeden den; ale kamenná místnost ovlivňuje můj revmatismus. Díky bohu za všechno. Ať tě Pán utěší. Ať Pán dá odpočinutí těm, kdo zemřeli. Hříšný hieromonk Nikon. V cele je velmi teplo. Bůh vám žehnej. 21. prosince/3. ledna 1927/8 Dostal jsem všechno. Bůh vám žehnej. Děkujeme za gratulace a vzájemné blahopřání. Pokoj a Boží požehnání všem. Kéž tě Pán utěšuje ve tvém zármutku. vzpomínám. modlím se za tebe. 25. prosince/7. ledna 1927/28 Pokoj všem a Boží požehnání. Z vůle Boží se budeme muset rozejít. Etapa je zhruba za měsíc. Musíme vše připravit na cestu. V příloze je seznam věcí, které potřebuji. Pokud budu ještě něco potřebovat, napíšu dodatečně. Ušetřete své peníze. Neplýtvejte ji na zbytečné cesty a dopřejte mi jednodušší převod. Odpověď: Gerontiusovi nedoporučuji, aby vyhledával schůzku. Jsem klidný, truchlím jen pro tebe. Díky bohu za všechno. Pošlete polovinu čpavku jako minule. Pošlete trochu želé a ne příliš sladké 23. Ať vás Pán všechny ochraňuje. Nenechte se odradit. modlím se za tebe. 1. Velká taška z plátna s linkami na nošení přes ramena (nutno ušít). 2. Vatové kalhoty dle kostkovaných standardů (nutno ušít). 3. Lehká sutana. 4. Kožešinová sutana. 5. Světelný epitrachelium. 6. Moje tlusté kožené boty a galoše k nim. 7. Plstěné boty. 8. Šátek. 9. Bashlyk. 10. Vlněné punčochy jsou dlouhé a nejsou úzké. 11. Malá smaltovaná konvička (měla jsem jednu). 12. Silná měděná polévková lžíce. 13. Plstěné boty (měl jsem je v cele). 14. Dva kartáčky jsou silné, kostěné, tvrdé (ten zaslaný se vrátí). 15. Paraman. 16. Tři jednoduché růžence (měl jsem jich hodně). 17. Rukavice (palčáky) jsou vlněné, pletené a odděleně od nich navlékněte na ně palčáky z látky, aby nebyly těsné. 18. Kožešinová čepice, aby nebyla příliš těsná. Ať vám, mé děti a všem blízkým, navždy zůstane Boží požehnání. Kéž vás všechny Pán Bůh chrání pod přístřeškem svého milosrdenství a dobroty. Sděluji vám o sobě, že jsem živ a zdráv. Zatím je vše dobré. Stále více jsem přesvědčen, že smutek v plném slova smyslu je třeba poznat ne podle toho, co je žalostné na pohled, ale podle toho, co prožíváme a prožíváme ve své duši. Je-li vaše duše mírumilovná a klidná, vše vnější lze snadno zažít. A musím poděkovat Pánu Bohu, že mě dosud neopustil klid. Je mi po vás smutno, ale i v tom mě utěšuje vědomí, že vše se děje podle vůle Boží. Všichni jsme v Božích rukou – vy i já. Napište mi o všem, co je mi drahé, ale stručně, ne více než jeden mail. Naše pravidla pro dopisy jsou následující: Mohu dostávat několik dopisů týdně, ale já sám mohu každý týden napsat nejvýše jeden list pošty adresovaný jedné osobě (jeden dopis). Příležitostně, pokud mi nějaké zbydou, vám mohu poslat pár nebo dvě spodního prádla, protože nemohu očekávat časté praní. A také nějakou jinou pláštěnku, plátěnou, plátěnou nebo jinak, do práce a obecně jiných potřeb. Ten, který jsem měl u Borise, a byl pro mě příliš úzký. Z jedlých se dá koupit vše potřebné. Za všechno, díky Bohu. Vzpomínám na vás všechny a modlím se za vás všechny. Omlouvám se všem, kterým něco dlužím, ať už peníze, věci nebo nesplněné sliby. Odpusť mi proboha. Dopis č. 1(49) 24. O. Kirill (Zlenko) 25 Nejčestnější v Pánu, Fr. Kirille! Pokoj vám a Boží požehnání. Už jsem ti poslal jeden dopis, píšu další. Od nikoho jsem to nedostal. Máma se zřejmě blíží smrti. Předtím měla chvíle vědomí, ale teď už ne. Hned 2. den mého příjezdu mě velmi dobře poznala. Velmi přívětivě se usmála a vzala mou ruku za svou a políbila mi ruku. Nyní nemůže otevřít oči a jeho srdce slábne, jeho dech je nerovnoměrný. Proto přemýšlím, že budu žít ještě pár dní a čekat na její smrt. Cítím se nějak smutně. Nikdy jsem se v rodině necítil tak cizím člověkem jako tentokrát. Myslím, že se to děje ze dvou důvodů. Máma je spojovací článek. Není mezi námi. Toto je první. Za druhé, v mém okolí není žádná odezva na mou náladu. Myslím, že jsem nikdy neslyšel a nebyl zapojen do konverzací, jako jsou ty, které slyším. Kostýmy žen doma, v kostelech a na ulici jsou nehorázné. Rozhovory dětí nejsou vůbec dětinské. Ti, kdo jsou blízko v těle, jsou duchem cizí. Zdá se mi, že bych nikdy nesouhlasil se životem v rodině, a zajímalo by mě, proč někteří mniši nebo jeptišky žádají, aby přijeli do mé vlasti? Kde? za co? Ó bláznovství! A já se blíže podívám na Satanovu vychytralost. Nejprve jsou všechny tyhle světské věci hnusné, pak si na to člověk zvykne, pak se mu to začne líbit, protože vše je zaměřeno na smyslnost, kterou má každý člověk. A člověk ožívá pro světský život, kterého se zřekl, což pro mnicha přináší duchovní smrt. Život v Kozelsku je chudý a lidé tam chodí stejně polonazí, ale ve srovnání s Moskvou je to ladnost a hlavně jsou tam lidé jednoho smýšlení, se kterými se dá mluvit upřímně. Ať vám Pán všem žehná. O. Gerontiovi a všem mým duchovním dětem pokoj a Boží požehnání. Jsou všichni živí a zdraví? Dle svých sil se za všechny modlím a prosím všechny i ​​vás, modlitby sv. promiň. 8./21. června 1926 Moskva. Dopis č. 2(50). Eminence 26 nejmilosrdnější otče a arcipastýře! V duchu vám padám k nohám a upřímně vás prosím o vaše svaté modlitby a arcipastýřské požehnání. Přináším vám, Svatý Mistře, svou pokornou vděčnost za vaši pozornost vůči mé hubenosti a vaší lásce. Neudělal jsem nic, čím bych si je před tebou zasloužil, a přijímám je od tebe jako projev Božího milosrdenství. Bůh vám žehnej! Pokorně přijímám to, co bylo sesláno, jako vůli Boží. Až dosud mi Pán dával duševní i fyzickou sílu, abych vše vydržel. jsem v klidu. Modlete se, aby mě Boží milosrdenství v budoucnu neopustilo. Modlete se, svatý mistře, za mé duchovní děti – truchlí nesrovnatelně více než já. Odpusťte, proboha, vše a nezapomínejte ve svých modlitbách na svého nehodného novice, hříšného hieromona Nikona. [Z odkazu, 1929 – ?]. Dopis č. 3(51). O. Gerontius 27 Upřímně vám přeji pokoj a radost v Pánu a prosím vaše svaté. modlitby. Dostal jsem váš balíček a upřímně žádám vás a všechny, kdo se na tom podíleli: naši hostitelku Marii Ivanovnu, M. Domnik, Darius, Glikerii, Natalii a další, jim všem upřímnou vděčnost, mír a Boží požehnání. Na všechny vzpomínám a vždy se modlím podle svých sil. Z vašich dopisů vidím, že se o mě bojíte, jak žiju, jak jím atd. Informuji vás a žádám, abyste všem blízkým a blízkým řekli, že jsem stále zdravý a vše je v pořádku; Dvakrát měsíčně dostávám příspěvky a oběd si vařím sám; Dostávám dvě kila černého chleba denně a bílý chléb si mohu koupit v obchodě na vlastní náklady. Dostávám slunečnicový olej, a když je ho málo, mohu si ho vždy koupit, takže se neobtěžujte posílat olej, v obchodě je také máslo. Za peníze dostanete všechno. Stručně řečeno, dosud základní potraviny: chléb, máslo, obiloviny, cukr je k dispozici v dostatečném množství. K dispozici jsou rybí konzervy. Bylo by hezké mít momentky 28 nebo sušené ryby, ale ne sušené, na polévku; m Irina mi o tom napsala. Dá-li Bůh, odpovím na oba její dopisy. Existuje kaviár, prostý i černý, a je tu jen málo dalších rybích produktů. Můj den uplyne bez povšimnutí: 8 hodin a s přípravou uplyne 9 hodin na mém strážním stanovišti; To mi dělá dobře, jsem na čerstvém vzduchu a tato činnost je v mých silách; Spím 7–8 hodin a 8 hodin uplyne bez povšimnutí při čaji, obědě a dalších záležitostech našeho každodenního života. Za všechno, díky Bohu! Přála bych si mít plátěnou pláštěnku, nepromokavou v podobě pláštěnky nebo pláště, bez rukávů a s kapucí, ne krátkou, t. j. poněkud kratší než sutana na zakrytí kolen; Potřebuji to na podzim, když prší, ale teď, když je dobré počasí, jsem spokojený s tím, co mi poslali. Pak, je-li to nutné, pošlete 3-4 další pera „Eureka“ a několik listů nelinkovaného papíru. Děkuji M. Ambrose 29 za zaslání povlaku na polštář a sušených jablek. Bůh jí žehnej. Zatím mi žádné další prádlo neposílejte: prádlo navíc mě tíží; až to budu potřebovat, dá-li Bůh, napíšu. Kéž vás Pán všechny chrání pod ochranou své milosti. S modlitbou vzpomínám na vás a na všechny mé blízké a přeji vám vše nejlepší. Mnohým nepíšu pro nedostatek příležitostí, ale stejně na ně vzpomínám a mé srdce je plné sympatií k nim a jejich duševním i fyzickým potřebám. Bůh je ochraňuj. Upřímně vás žádám, abyste M. Chionii sdělil můj vděk za vše, co poslala. Kéž ji Pán utěšuje a žehná. Modlím se za ni. Také vás žádám, abyste předal mé pozdravy, pokoj a Boží požehnání M. Marii Savutině. Děkuji jí za vše, vzpomínám a modlím se. Strážným 30 a Marii pokoj a Boží požehnání; ať je Pán ochraňuje. Dostal jsem její dopis. Děkuji a modlete se. Od Valentiny a Lydie mi už dlouho nepřišly žádné zprávy 31 . Můj pozdrav a Boží požehnání jim. Vždy se za ně modlím a vzpomínám na ně, děkuji za vše. Kéž je Pán ochraňuje. Všichni jste mi blízcí a drazí. Prosím sv. modlitby a odpuštění, a od mých otců a požehnání. Myslím, že potřebuješ víc než já. Pořád mám peníze a nepotřebuji je. Bůh vám žehnej za vaši lásku a pozornost. Kéž Pán, znalec srdce, pohlédne na vaše srdce, vaše potřeby a vaše trápení a kéž pošle každému podle jeho potřeb. Prosím, přijměte ode mne tato přání jako bezvýznamnou odměnu za vaši lásku a péči o mě; Nic jiného teď neumím. promiň. Hříšný hieromonk Nikon. Kem. Dopis č. 4(52). O. Gerontius. Blahopřeji vám k velkému a radostnému svátku Narození Krista a upřímně vám přeji, abyste se setkali a prožili svaté dny svátku v pokoji a radosti v Pánu. Žádám vás, abyste vyjádřil mé blahopřání a odpustil mi jeho skromnost. Naše odloučení mě pokořuje a se vší touhou nemohu říct nic jiného, ​​než napsat tento ubohý dopis. Kéž vás všechny Kristus Pán utěší a naplní vaše srdce duchovní radostí. Doufám, že na mě, hříšníka, všichni nezapomenete ve svých modlitbách a nepochybujete o tom, že na vás všechny uchovávám v modlitbách vzpomínku. Nepíšu teď nikomu zvlášť. Všem jedním pozdravem blahopřeji, všem vyprosuji mír a Boží požehnání, přeji všem splnění jejich dobrých tužeb, zdraví duše i těla, věčnou spásu. Jak se mé myšlenky pohybují směrem k tobě, chci vědět o tvém životě, drahá. Naše odloučení přece nezničilo to, co nás spojovalo, tedy náš duchovní život a lásku k Pánu, která je vzácnější než cokoli na světě. Neboť jaký život může existovat bez duchovního života a lásky? O sobě mohu opět napsat jen to, že žiji jako dříve, že v mém postavení a povolání nenastaly žádné změny. Život je den za dnem jednotvárný. Nejsou téměř žádné dojmy. A přes to všechno čas letí velmi rychle. Pán mě udržoval a stále udržuje v bezpečí a ve zdraví. Děkuji Pánu za všechno. Truchlím, jen když přemýšlím o zármutku těch, kteří truchlí za mnou... Ale děj se vůle Boží. Pokud je možné sehnat kalendář jako loni, tak ho občas pošlete, ale jinak žádné speciální potřeby nemám. Peníze jsou stále k dispozici. V dnešní době již není možné sehnat pohlednice s pohledy, a proto budete muset stále méně psát. Prosím, odpusť mi. Odevzdejte můj slavnostní pozdrav otci Fr. Izák, otec Fr. Dositheovi je 32. Prosím o jejich svaté modlitby a požehnání. Upřímně prosím o svaté modlitby a požehnání od Pána. Jak je na tom jejich zdraví? Předejte můj pozdrav a Boží požehnání naší bytné Marii Ivanovně a současným obyvatelům našeho bytu. Přeji jim vše nejlepší. Prosím o svaté modlitby. Zima, jak se říká, vychladla; už týden je kolem dvaceti stupňů, ale až doteď bylo teplo pořád, rozmrzlo dokonce dvakrát. Zatím tyto mrazy nezatěžují, protože dostupného oblečení stačí, a pak - co Bůh dá. Blahopřejeme k svátku a nadcházejícímu dni anděla Fr. Ioanna Zhirnova 33. Mír s ním a Boží požehnání. Také pro nemocnou M. Anisii. Gratuluji jí k jejím dvěma dnům jako anděl. O. Tichonovi slepému a strážcům, pozdravuji, pokoj a Boží požehnání. Kéž je Pán ochraňuje pod střechou své dobroty a v jejich těžkostech kéž posílí jejich sílu a ochrání je před veškerou zbabělostí, sklíčeností a vším zlem. Vyřiďte mé pozdravy, pokoj a Boží požehnání všem lidem z Kalugy, jakož i M. Evdokii Salomon a M. Marii Savutině s jejich domácností a všem ostatním. Přeji jim pokoj a radost v Pánu a veškerou prosperitu. Také o. Jakuba Slepého. Ať nepochybují, na všechny vzpomínám a za každého se podle svých možností modlím, ale nemohu psát všem. Věřím, že Bůh je milosrdný a sešle na každého každou útěchu, vše, co je pro něj prospěšné a každou duchovní útěchu, jako Znalec Srdce a vše dokonalé Lásky. And I see more and more my weakness and spiritual poverty. Omlouvám se za všechno. Upřímně vám děkuji za všechnu vaši lásku. I have never experienced any need for your concerns anywhere (and here either). Jak mohu vrátit, když jsem žebrák? Pán vás odmění svým milosrdenstvím, utěšuje vás, napomíná, léčí bolesti a neduhy vašich duší a připravuje věčnou spásu svým vlastním způsobem. promiň. 19. prosince 1928/1. ledna 1929 Dopis č. 5(53). O. Gerontius. Posílám vám pozdravy, blahopřeji vám i všem ostatním k této skvělé dovolené a upřímně vám přeji zdraví, spásu a prosperitu. Moc děkuji za zaslané peníze. Bůh vám žehnej. Naposledy jsem od vás dostal dvacet rublů. Dostal jsem to dříve, ale nějak se ztratily odtrhávací kupony a nezjistil jsem, od koho je mám. Obecně si všímám, že peníze přicházejí přesně, ale někdy dochází ke zpoždění v příjmu. Kvůli vám, kteří na mě pamatujete, jsem doteď nepotřeboval a nemám žádnou nouzi a za vše děkuji Bohu. Píšu zřídka, omlouvám se, ale nemyslete si, že jsem na vás zapomněl. Vždycky jsem byl v psaní pomalý a teď obzvlášť, když mi chybí čas. Z Boží milosti jsem stále zdravý a vše je v pořádku. Nejsou žádné potřeby: ani jídlo, ani oblečení a všechno ostatní. Myslím na vás všechny, přenáším své myšlenky na vás, myslím a jsem si jist, že se o mě stále více bojíte a máte potřeby, které já nemám. Zásilky jsem obdržel v září nebo říjnu, jak jsem vás informoval. Všem upřímně děkuji a omlouvám se, že nemohu poděkovat všem. A v smutku, který tě potkal, ať tě Pán utěšuje: dívá se do srdce a slyší modlitbu, ať se koná kdekoli, ať se ve všem děje Boží vůle. Dejte mi vědět, jak žijete, jak jste na tom zdravotně atd. To vše mi leží na srdci. Stále dělám úřednickou a účetní práci, i když jsem se musel stěhovat z místa na místo. Adresa je stejná. U nás je teplé počasí a málo sněhu. Hostitelce Marii Ivanovně předejte můj pozdrav, vděčnost za to, co jste poslal, Boží požehnání a přání všeho dobrého. Gratuluji jí k svátku. Také upřímný. O. George 34: pokoj a požehnání Boží s ním. Děkuji za překlad. Vždy s modlitbou vzpomínám. Kde a jak žijí hlídači? Kéž jim Bůh žehná a ochraňuje je. Říkám to všem a tímto krátkým slovem uzavírám vše, čím mohu všechny pozdravit. Přijměte to a nesuďte pro stručnost. Zdravím své duchovní otce, prosím sv. modlitby a požehnání. Dopis o. Rafaila jich obdržela 35. Velice vám děkuji za vaše vzpomínky a modlitby. Vzpomínám na to s modlitbou. ptám se vašich svatých. modlitby. promiň. 19. prosince/1. ledna 1929 Právě jsem dostal dopis od stráží. Dopis č. 6(54). Otec (...) 36 Nejčestnější v Pánu, Fr. (...)! Upřímně vám přeji pokoj a radost v Pánu Ježíši a prosím o vaše svaté modlitby. Už jsem vám psal, že jedu do Archangelska. Nyní jsem z milosti Boží dorazil bezpečně. Jsme už ve třetím týdnu bydlení, ale nepsal jsem v domnění, že jsem se s bytem ještě nezabydlel. Tato situace neumožňuje poskytnout vaši adresu. Ale jelikož se mi náš provizorní byt moc líbí a můžeme v něm zůstat, rozhodla jsem se vám o sobě napsat. Náš pokoj je malý a bydlíme v něm společně s Fr. Agapit. Život zde je drahý, ale můžete získat všechno, pokud máte peníze. Prozatím nic nepotřebujeme a budoucnost je v Božích rukou. Cítím se lépe než na svém předchozím místě 37 . Pán mi ještě nevzal milost. Existuje touha a rozhodnutí odevzdat se do vůle Boží a neřídit svůj život podle svého vlastního myšlení. Věřím, že Pán mi pošle přesně to, co je potřeba a užitečné. Samozřejmě mám touhu tě například vidět a mluvit s tebou, ale pokud mě o to Pán připraví, pak je to nutné, i když je to smutné pro naše srdce. A když srovnávám to, co bylo posláno mně, s tím, co bylo posláno ostatním, považuji se ve vší spravedlnosti za šťastného a ještě jsem nezažil smutek. Sláva Bohu za všechno a ať se stane vůle Páně! Počasí pro náš příjezd je vždy nejpříznivější, suché a teplé. Opět se setkáváme s laskavými lidmi, v komunikaci se kterými nacházíme morální i každodenní podporu. Zdravě po celou dobu. Napište, jak žijete, jak vás Pán všechny chrání. Můj synovský pozdrav mým drahým duchovním otcům a Pánu. Prosím o jejich svaté modlitby a požehnání. Pokoj a Boží požehnání všem mým dětem v Pánu. Kéž vás Pán všechny chrání pod ochranou své dobroty. Pokud se rozhodnete psát, pište rychle, a pokud se adresa změní, dám vám vědět, dá-li Bůh. S poukazem na vysoké životní náklady nyní o nic nežádám, protože mám poprvé jak peníze, tak vše, co potřebuji. A vždycky jsem měl strach, když jsi mi to poslal, protože jsi mě samozřejmě odtrhl od mých drobků. Kéž Pán pamatuje na vaši lásku. Bůh vám žehnej. Nestojím za to. Koneckonců, celou tu dobu jsem necítil žádnou potřebu a truchlil jsem, že jsem ti způsobil úzkost. Odpusť mi, proboha. Adresa: Archangelsk. Zaostrovye. Der. Nizhneye Ladino, Budrinův dům, N.M.B. O Fr. dlouho. Kirill. Dejte mi vědět, jestli víte, kde je a jak se cítí. Mám o něj strach. Spěchám na dokončení. Kdykoli budu mít čas, dá-li Bůh, napíšu více. Všem srdečně přeji vše dobré. Dopis č. 7(55). O. Josef 38 Drahý a nejváženější Otče v Pánu, otče Josephe! Upřímně vám přeji pokoj a radost v Pánu Ježíši a prosím své svaté. modlitby. Obdržel jsem váš dopis a upřímně vám děkuji za pozornost a vzpomínku na mou hubenost. Co se týče rozhovorů o vašem postoji ke mně, nepřikládám jim žádný význam. Pán vidí srdce lidí a lidé se mohou ve svých úsudcích vždy mýlit, a pak jsou tyto soudy plodem jednoduchých planých řečí, i když jsem vám nepsal, vždy jsem na vás v modlitbách uchovával vzpomínku a uchovávám ji dodnes, přináší vám vděčnost za laskavý postoj, který jsem od vás vždy viděl. Stále jsem vám nemohl odpovědět, protože dopis jsem obdržel v předvečer mého odjezdu z Archangelska do Pinegy, kde jsem nyní, ale ještě jsem se neusadil. V Archangelsku mi bylo mnohem lépe než tady, ale budoucnost vše ukáže, protože věřím, že Pán buduje mou spásu tím, že posílá to či ono. Ve víře v Boží prozřetelnost pro mě se bojím řídit svůj život podle svých vlastních myšlenek. Pozoruji, jak má vlastní vůle přináší lidem smutek a těžkosti. Ať je vůle dobrá a dokonalá! Svěřuji jí sebe, celý svůj život a všechny – přijetí Boží vůle přináší pokoj do mého srdce. Děkuji Pánu Bohu, že v mém odloučení od mých blízkých a drahých, že mi Pán při mém putování pouští tohoto světa čas od času posílá dobré lidi, stejně smýšlející, jednomyslné, komunikace s nimi mě duchovně utěšovala a posilovala. Díky bohu za všechno. Děkuji Pánu Bohu za vás všechny, že o vás dostávám zprávy. I když by mnich měl být jedno s Bohem, vše, v čem tolik let žil, je stále vzácné. Rád bych vás, stejně jako s ostatními, kteří jsou mi drazí a blízcí, v Pánu. Ale jestli to Pán dá, to nevím. V obou případech buď požehnáno jméno Páně navždy. Říká se: „Blaze vám, když vás oddělují“ (Lukáš 6:22). Vyřiďte, prosím, můj upřímný dík M. Marii za vše. Mír s ní a Boží požehnání. Zatím nevidím žádnou výhodu pro setkání s ní, ale budoucnost je v Božích rukou. Věřím: pokud to Bůh dá, uvidím tě. Poslal jsem jí jeden dopis. Předávejte mé pozdravy, pokoj a Boží požehnání všem ostatním: M. Sophia, Euphrosyne, M. Evdokia Salomon se sestrami a dalšími. Kéž je Pán všechny zachová pod ochranou své dobroty. S modlitbou na všechny vzpomínám. Mým drahým duchovním otcům a Fr. G. můj pozdrav, prosím je k modlitbám sv. potřebuji je. Usilovně vás prosím, abyste na mě nezapomněli ve svých modlitbách. Nevím, zda má současná adresa bude trvalá. Pokud se něco stane, můžete napsat toto: Post. oddělení. Pinega Arhang. [kr.]. Poste restante. ke mně. A tam se to uvidí. Dá-li Bůh, napíšu znovu. promiň. Vesnice Wonga, okres Pinega. 19. srpna/1. září 1930 Dopis č. 8(56). O. John Dobrinský Vážený otec Fr. Jan! Upřímně vám přeji pokoj a radost v Pánu a prosím o vaše svaté modlitby. Opravdu je potřebuji, protože jsem nemocí extrémně slabý a ležím, aniž bych vstal z postele. Omlouvám se, že nemohu napsat více. Váš požadavek byl několikrát splněn. Dopis č. 1(57). Na neznámého člověka ... Sláva tobě, můj Bože, za seslaný smutek! Hodný podle mých záležitostí, přijímám. Pamatuj na mě ve svém království. Ať se ve všem děje Tvá svatá vůle! Je vhodné říkat tuto modlitbu jednu po druhé pomalu a uzavřít mysl do slov modlitby. Nejlepší je odejít do důchodu a modlit se ve stoje nebo vsedě. Je to úžasný lék na zarmoucenou duši. Pomáhá i ve chvílích intenzivního psychického i fyzického utrpení. Za prvé, pokud není možné být okamžitě prodchnuti pocity vděčnosti Bohu, podřízení se Mu, pokorou před Ním, musíte se pomodlit, alespoň svými rty. Postupně přijdou naznačené pocity a s nimi do lidského srdce sestoupí mír. Dopis č. 2(58). Neznámé osobě v Kaluze Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Váš dopis jsem dostal již dávno a nyní krátký vzkaz s dotazem na vašeho zpovědníka. Těší mě, že se chcete přiznat, protože to je již znamením obrození duše. Ano, mé dítě, neměj na svědomí hříchy, ale rychle očisti svou duši pokáním. Neznám osobně téměř žádného z kněží Kalugy, kromě konzistořských, a je pro mě těžké dát jednoznačnou odpověď. Ale radím vám, abyste si podle svého uvážení a dispozic vybrali zpovědníka, který je v pravoslaví nepochybný, a vyznali se mu ze svých hříchů, to znamená, že se k němu obracejte pouze pro svátost zpovědi, aniž byste se nějak zvlášť přibližovali, jak jsem psal dříve. Dívejte se na zpověď jako na svátost, kde osobnost zpovědníka není prvořadá, neboť hříchy může odpustit při zpovědi každý pravoslavný kněz. Rozhovor, vedení, duchovní podpora atd. – to je jiná věc. Za tohle nemůžeš jít jen tak za někým. Tak se, mé dítě, seber a přinuť se ke zpovědi. A já, hříšník, pamatuji a modlím se za vás podle své síly a neodmítám své slovo podle své síly ani své vyznání. Dá-li Bůh, odpovím na všechny vaše otázky. Na jeden z nich nyní odpovím. „Jsi-li laička, žij mezi laiky a konej jejich skutky...“ To je třeba chápat takto: každý typ křesťanského života má své vlastní ctnosti a činnosti. Záležitosti těch, s nimiž máme jiný způsob života, jsou nám nepřístupné. Například matka s kojenci nemůže chodit každý den do kostela na všechny bohoslužby a dlouho se doma modlit. To bude mít za následek nejen ostudu, ale dokonce i hřích, když se například v nepřítomnosti matky dítě bez dozoru v dospělosti mrzačí nebo dělá žerty. Nemůže se zcela vzdát svého majetku kvůli osobnímu prospěchu, protože je povinna živit a živit své děti. Je povinna potěšit Boha skutky, které jsou pro ni charakteristické: snášet těžkosti rodinného života, dělat vše, co je v jejích silách, aby se modlila, dělat almužny, učit a vychovávat děti, držet půsty, chodit o svátcích do kostela, vyhýbat se reptání, pomlouvání atd. Laik, mnich i každý křesťan budou moci tím, že se vyvarují veškerého hříchu, získat ve své duši křesťanskou náladu a ctnosti, které jsou nezbytné pro každého, například pokoru, trpělivost, podřízení se vůli Boží, nezávistivé srdce, nepochybnou víru, nepředstíranou lásku atd. Neboť křesťanství je jedno a mnišství je pouze jeho nejvyšším projevem. Kdo tedy není svým postavením zavázán k různým záležitostem a povinnostem světa, může být ve světě téměř mnichem. A nechyběly ani vysoké příklady křesťanského života bez mnišství, například opravdoví svatí blázni, tuláci, poustevníci atd. Čtěte v Životě svatého Makaria Egyptského ve slovanském Menaion-Chetya, 19. ledna, o dvou ženách, které potěšily Pána Boha v rodinném prostředí. Zachraň se, mé dítě. Kéž je Pán vaším Pomocníkem. Přeji ti Boží milosrdenství. Dopis č. 3(59). Služebník Boží H. Boha milující služebník Boží H.! Pokoj vám a Boží požehnání. Nemohu ti jinak odpovědět, mé dítě, ačkoli to, jak sám chápu, je pro tebe těžké a politováníhodné. Nutí nás k tomu nutnost. Člověk by se neměl zahanbit tím, že kněží se odchýlili k nepravoslaví. Nejste nad nimi odsouzeni, oni činili pokání, vrátili se do pravoslavné církve, byli přijati do církevního společenství – a to stačí. Samozřejmě musíme vybírat z těch, u kterých už není podezření, že se nějakým způsobem obracejí na protistranu. Buď v klidu. Ať Pán dá pokoj tvému ​​srdci. Nyní odpovím na některé vaše otázky. Otázka 3: Co tvoří tělesnou práci? Bdění znamená bdělost, nespavost, střízlivý stav za účelem zapojit se do nějaké duchovní činnosti, například modlitby. Proto se celonoční bdění, tedy celonoční bdění, po celou noc, modlitba o svátcích, podle pravidel nazývá „celonoční bdění“. Chudoba ve výčtu tělesných aktivit samozřejmě ve smyslu chudoby a chudoby v celém životním prostředí, v jídle, oblékání, bydlení atd. Mlčení je nemluvení a mlčení je důsledkem fám - samota, ješitnost a mnoho starostí. Člověk, který mlčí svými rty, může snít, svou myslí a srdcem se oddávat starostem a všemožným marnostem, ale tichý člověk, i když řekne nějaké potřebné slovo, nepřestává mlčet, protože jeho srdce a život jsou cizí marnosti a mnoha starostem. "Je nemožné, aby mysl mlčela bez tělesného ticha." To znamená, že kdo se ve svém životě nevzdaluje od marných činností a starostí, nemůže přinutit svou mysl, aby byla pryč od všech marností. Například člověk, který přijde na trh, jen stěží odolá přemýšlení o něčem marném, když vidí tuto marnivost. Jak se může obchodník nebo učitel nebo kdokoli jiný, kdo se zabývá veřejnými záležitostmi, zejména každodenním životem, nestarat, nestarat se, nemluvit o svém podnikání, a všechny tyto starosti a starosti jsou nemožné bez účasti lidské mysli; mysl nevyhnutelně opouští ticho. Ticho je dílem těch, kteří se zřekli světa. Pak pátá otázka: "Může každý doufat v odpuštění, milosrdenství a přímluvu od Pána?" Ano, všichni. Kdo proudí k Pánu, dostává od Pána milosrdenství. Kdo nepřitéká, nedostává. Podobenství o marnotratném synovi vše jasně dokazuje. Kdo pochybuje o Božím milosrdenství, dokonce hřeší. Jiná věc je považovat se za nehodného z vědomí své nehodnosti, z vědomí svých mnoha hříchů. To je dobré. Ale když se člověk považuje za nehodného, ​​musí stále doufat v Boží milosrdenství. Před Hospodinem je každý hříšník. „Není člověka, který by žil a nehřešil“ (2. Paralipomenon 6:36; 1. Královská 8:46; Kaz 7:20). - "Žádný živý nebude před tebou ospravedlněn" (Ž 142:2). A Pán je milosrdný. Kdo doufá v Hospodina, nebude zahanben. „Proste a bude vám dáno“ (Matouš 7:7; Lukáš 11:9). Pros o Boží milosrdenství a Pán tě neopustí. Pokořte se, čiňte pokání ze svých hříchů a považujte se za hříšníka a Pán vám dá svou milost. Dopis č. 4(60). Na neznámého člověka ... Upřímná touha sloužit Pánu Bohu a odevzdání sebe, všeho a každého zcela do vše dobré, dokonalé Boží vůle, přináší Boží pokoj do srdce i při prožívání různých strastí, vnějších i vnitřních, duchovních. Modlete se k Bohu, aby z vás odstranil protivenství, a společně se zřekněte své vůle jako hříšné vůle, slepé vůle. Odevzdejte sebe, svou duši a tělo, své okolnosti, současné i budoucí, odevzdejte své blízké, své blízké do vůle Boží, přesvatého a moudrého 39... "Díky Bohu, díky Bohu! Sláva Bohu za všechno!" Od těchto úžasných svatých slov ustupují temné myšlenky a břemena. Do duše člověka přichází mír, útěcha a radost. Buď vůle tvá, Pane! Díky bohu za všechno. Amen. Dopis č. 5(61). Na neznámého člověka Blahopřeji ti, má dcero, k půstu Velké sv. a vzývam tě pokojem a Božím požehnáním. Napsal jsem ti na podzim, ale žádné dopisy od tebe nepřišly. Nyní stále píšu, chci vám dát Boží požehnání a poblahopřát vám k příchodu sv. postu. Pokud jde o jídlo, pravděpodobně se neustále postíte, ale nyní ať se vaše duše a srdce postí a buďte střízliví v Pánu, neboť pravý půst je odcizením zlých skutků (jak se říká v jedné postní sticheře) 40 . Jelikož jsem v cizí zemi, vzpomínám na vás všechny a na naši společnou modlitbu a pokorně se odevzdávám vše do vůle Boží. Zdá se, že Pán takto soudil, abychom byli zkoušeni bolestmi. Jsem v pokoji a věřím, že Pán buduje naši spásu. Jak se cítíte? Jak je na tom se zdravím? Jak tě Pán chrání? Pokud je tvůj život stále smutný, nenech se odradit, mé dítě, modli se k Bohu. Načerpejte pro sebe pokornou sílu v modlitbě. Vždy se za vás modlím a prosím o vaše zdraví, spásu a všechnu prosperitu. Za všechno, díky Bohu. promiň. Mír a spása. Kéž vás Pán chrání pod ochranou své dobroty před vším zlem. Kdy je tvůj andělský den? Dopis č. 6(62). Na neznámého člověka Zdravím tě, mé dítě, o velkém a radostném svátku Kristova zmrtvýchvstání, vyzývám tě k míru a Božímu požehnání a upřímně ti přeji všechna Boží milosrdenství, zvláště v tyto svaté dny. Vždy na tebe vzpomínám v modlitbě a dělám znamení kříže v nepřítomnosti. Kéž vás Pán chrání a nasměruje cestu vašeho života ke spáse. Věřím, že je to pro vás těžké, že je to smutné, ale věřím, že vás Pán neopustí, pokud v Něj důvěřujete. Přestože jsme hříšníci, stále neznáme Boha ani jiné bohy. Ve vaší nové situaci kéž vás Pán zachrání. Připravte se na přijetí Boží pomoci s trpělivostí, pokorou a upřímnou touhou po spáse. píšu narychlo. promiň. Za bratra S. Moc se modlím. Pán s vámi na věky a jeho vůle je s námi dobrá. Dopis č. 7(63). Na neznámého člověka Blahopřeji k nadcházející sv. Během Velkého půstu, vyzývám vás k míru a Božímu požehnání. Kéž vás Pán chrání a utěšuje svým milosrdenstvím. Moc děkuji za přání k svátku. Bůh vám žehnej. Díky Boží milosti byly svátky prožity bezpečně. Potěšilo mě převzetí balíku. Obsahoval vše podstatné a nic nadbytečného. A právě včas na dovolenou. Bůh vám žehnej. Pozdravuj všechny doma. S modlitbou na všechny vzpomínám. Adresy G.Ya. nevím. Když mě napadnou žalostné pocity, odevzdávám vše do vůle Boží. Nacházím útěchu. Zřejmě každý potřebuje dbát na vlastní spásu. Boží soud se koná. Pokořte se a zachraňte se zachováním víry a modlitby. Kéž tě Pán zachrání. Zatím nemám žádné zvláštní potřeby a budoucnost je v Božích rukou. O.A. Zdravím a děkuji. Bůh vám žehnej. promiň. Mír a spása. Dopis č. 8(64). Na neznámého člověka Mír a Boží požehnání, mé dítě. Blahopřeji vám k půstu a nadcházejícímu svátku Krista. Bůh vám žehnej. Zásilku jsem obdržel. Ale řeš to tak, jak jsem psal, a ne jak chceš. Všechno je neporušené. Velmi vděčný. Zatím žádné speciální potřeby nemám a zatím nemám o co žádat. Hlavní je, že tam jsou ještě krekry a máslo. Vystudoval jsem Toloknoje. Odpověděl jsem vám na základě obsahu vaší poznámky. Ohledně vašeho smutku znovu říkám: netruchlete a nespěchejte – bude to prospěšnější. Zůstaňte více doma. Na vaše otázky je těžké říci něco konkrétního. Modli se víc než svatý Nikolaj. On pomůže. Proste Pána, aby byl vždy v Jeho vůli a činil Jeho vůli. Modlit se můžete i doma. Choďte o svátcích do kostela. Kéž vás Pán vysvobodí z pokušení a zakáže mu to. Odejděte od něj všemi možnými způsoby a s ničím nesouhlaste. Můžete pracovat i doma. Někdo přece všechno doma dělat musí. A budoucnost je v Božích rukou. Tam to bude vidět. Musíme se modlit, jak jsem již psal. Vždy se za tebe modlím. ahoj mami. promiň. O.A. zdravím a děkuji za zámek. Bůh vám žehnej. Dopis č. 9(65). Na neznámého člověka Blahopřeji vám, má dcero, k velkému svátku Narození Krista a upřímně vám přeji, abyste se setkali a prožili svaté dny svátku v pokoji a radosti v Pánu a ve všem blahobytu. Svými modlitbami pro vás svolávám Boží požehnání, vzpomínám na vás i na všechny doma. Kéž vás Pán všechny chrání, utěšuje vás svou milostí a vede vás na cestě spásy. Věnujte pozornost své spáse, bez toho nemůže být pokoj svědomí a duchovní radost, nemluvě o mnoha dalších věcech. Na Váš dopis jsem již odpověděl a píši Vám, abych Vám popřál hezké svátky. Jsem stále zdravý a Pán mě chrání svou milostí. Mrazy jsou silné. Děkuji Pánu, že mám vše, co potřebuji. Vždy v modlitbě vzpomínám na ty, kteří pamatují mě, a na všechny, na které si pamatuji. Modlím se také za ty, na které jsem možná zapomněl, protože všichni jsou mi drazí a přeji všem především duchovní spásu a vše, po čem moje hříšné srdce může toužit v Pánu. promiň. Mír a spása. Dopis č. 10(66). Na neznámého člověka Blahopřeji ti, má dcero, k velkému a radostnému svátku Zmrtvýchvstání Krista a přeji ti, aby byly tyto svaté dny naplněny útěchou Ducha svatého. Vyzývám vás k míru a Božímu požehnání. Vždy se za tebe modlím. Píšete o útrapách a těžkostech života. Věřím, že je to těžké, ale musíme vydržet. Toto je Boží soud. To je vůle Boží. Pokořte se a mlčte a v ničem se neospravedlňujte. Budete klidnější. Posilněte svou modlitbu za své bližní. Nevidím žádný účel v tom nikam jít. Zůstaň doma a uklidni se. Uteč před pokušením, které tě potkává. Modlete se za vysvobození od něj a chraňte se navenek i vnitřně. Je těžké odpovědět na vaši otázku podrobně v krátkém dopise. Ale řeknu, že Pán někdy dovolí, aby byl člověk jakoby opuštěn, ale přesto zachovává a vede duši ke spáse. Toto Boží svolení se může týkat celé komunity věřících. Naším úkolem je pokorně zachovávat Kristovu víru. Pokud je víra zachována, existuje naděje na spasení. Víra musí být zachována, s abstinencí od všeho hříchu. Vroucně se modlete k Pánu, abyste s Ním mohli být až do konce. Neopustí vás a zachrání vás. Nenechte se odradit, zůstaňte vzhůru. Kéž vás Pán zachová pod svou střechou. Ahoj rodino. Svým zdravím se nechlubím. Lékař určí plicní tuberkulózu. Za všechno, díky Bohu. Pán mě nezbavuje mého duchovního pokoje a vše, co potřebuji, je stále tam a budoucnost je v rukou Božích. promiň. Mír a spása. 20. března/2. dubna 1931 Dopis č. 11(67). Na neznámého člověka Pokoj a spása a Boží požehnání, mé dítě! Už jsem ti psal gratulaci. Posílám na správnou adresu? Nikdy nic nepíšeš o své adrese a já jsem v rozpacích. Je dobře, že jsem balík neposlal, protože zatím mám všeho hodně a přebytek je velmi zatěžující, takže váš náhled na moje hmotné potřeby je velmi mylný. Nikdy nepíšu lži a vždy jsem vás učil mluvit a dělat pravdu. A za vaši píli při odesílání balíku - Bůh vám žehnej. Velmi vděčný. Čekání na stěhování je jednou z těžkých podmínek našeho života. Zatím jsem se přestěhoval ze své předchozí vesnice do jiné, ale adresa zůstává stejná. Upřímně děkuji vám a vaší matce za vaše blahopřání. Mír s ní a Boží požehnání. Vždy ve své síle se za vás všechny modlím. Píšete, že je vám ze sebe špatně. Již jsem vám psal a píšu vám znovu: musíte se pokořit a odevzdat se do vůle Boží. Nežehnám ti, abys ke mně přišel. Píšu to striktně. A proč asi. A. Potřebuji to vědět – není mi to jasné, ale říkám vám to. Do Archangelska - vlakem. Z Archangelsku do Pinega - 200 verst. V zimě - pěšky, protože tam nejsou žádní koně, a v létě - lodí. Nyní začíná bahnění. Bydlím ve vesnici Kozlovka, 6 verst od Pinega. Pečlivě dostávám dopisy a zasílám restante balíky, proto jsem adresy ještě neměnil. Zatím balíky nepřijímáme a zatím nic nepotřebuji. A tam se to uvidí. Kéž vás Pán chrání pod ochranou své dobroty. Moje zdraví je v jedné situaci. Je mi trochu špatně. Buď vůle Boží. promiň. Mír a spása. Dopis č. 12(68). Na neznámého člověka Opravdu Kristus vstal z mrtvých! Děkuji vám, má dcero, za vaše blahopřání k jasné dovolené. Blahopřeji si navzájem, vyzývám vás k míru a Božímu požehnání a přeji vám všechna Boží milost. Jsem rád, že jste obdrželi můj dopis. Truchlil jsem nad ztrátou dopisů. Píšete o těžkostech života. Věřím a sympatizuji, ale nenechte se odradit. Pán ví, co dělá. Díky Bohu za všechno a za to, že potkáváte laskavé lidi. Je to velmi drahé. Občas mě také utěšoval slib a laskaví lidé, které jsem v exilovém životě potkal. Díky bohu za všechno. Kéž Pán posílí vaše zdraví. Pečujte o sebe a zároveň se odevzdávejte do vůle Páně. O finanční pomoc se vůbec nebojím. Mám vše, co potřebuji. Až dosud mi Pán nedovolil zakusit nouzi. Ale můj zdravotní stav se zhoršil. Lékař určí plicní tuberkulózu. Buď vůle Boží. Vždy se za tebe modlím. Kéž vás Pán chrání pod ochranou své dobroty. Důvěřujte Mu a uchylujte se k Němu samotnému. Ať je Pán s vámi všude a vždy. Upřímně soucítím s M. Anisií. Kéž ji Pán posílí v její nemoci. Kéž vám Pán odpustí vaše slabosti a hříchy. Litovat. Mír a spása. promiň. Dopisuji si s M. Ambrosií. Ale dlouho jsem od ní nic neměl. Dopis č. 1(69). Irina Bobková 41 Nejčestnější v Pánu, sestro Irino! Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Po rozhovoru s vámi a přiznání jsem přemýšlel o vaší situaci a modlil se za vás. Kéž vám Bůh pomáhá! Možná jste úplně nepochopili a nepamatujete si, co jsem vám řekl, a proto si myslím, že by bylo užitečné vám napsat a vše vysvětlit. Píši vám jako váš duchovní otec a přeji vám duchovní prospěch a věčnou spásu. Pokušení, které vás potkalo a které vás stále neopouští, je velké, ale pro Pána je možné a snadné rozdrtit všechny intriky, které na vás nepřítel zařídí. Přestože jsi nedostal tonzuru do pláště, měl jsi ještě sutanu a na rouchu je čtena tato modlitba: „Děkuji Ti, Pane, Bože náš, který jsi ve svém mnohém milosrdenství vysvobodil svou služebnici z marného pozemského života a povolal ji k tomuto čestnému slibu: dej jí, aby důstojně žila v tomto andělském sídle a zachraň ji před nástrahami duše a těla ďábla a udržuj ji i nadále čistou... Opásejte si bedra cudností...“ Z toho je zřejmé, že i svatá pravoslavná církev pohlíží na ryassofor jako na slib Bohu. Bojte se lhát Bohu! Když k tomu přidáme fakt, že tě mnich v rouchu pokouší, pak se bojím pomyslet, jaký rozsudek nad tím vynese Církev svatá! Toto je psáno v zákoně: "Pokud mnich nebo jeptiška vstoupí do společenství manželství, to znamená, že se ožení, není to považováno za sňatek, ale za smilstvo, nebo lépe řečeno za cizoložství. Z tohoto důvodu, dokud se nerozejdou, ani nevstoupí do kostela, ale nechají je odejít podle 6. pravidla Velkého Basila. Pokud náhodou zemřou pro křesťana, nemají být pohřbeni, pochováni, pochováni, pochováni." Děs se, duše, při těchto slovech 42!.. Nepamatuje si ten, kdo tě svádí, ta tonsurová slova, která pronesl opat u sv. oltáře: „Neboť andělé stojí neviditelně a píší toto tvé vyznání, v němž budeš mučen při druhém příchodu našeho Pána Ježíše Krista.“ A pak se dodává: „Buďte si vědomi zlých myšlenek, neboť nepřítel vám nepřestane nabízet vzpomínku na váš dřívější světský život a nenávist k životu ctnostnému...“ Celá tato věc, která vás potkala, je tedy nepřátelská intrika, nepřátelské pokušení. Uteč před tím, před tímto pokušením, jako před jedovatým hadem. Kdo vydrží takové pokušení, tedy nepodlehne myšlenkám nepřítele, vzbuzujícím nenávist ke mnišskému životu, pak to pomine. A znovu se objeví láska ke svatému, mnišskému, skutečně nádhernému životu. I když nyní, dalo by se říci, žádné kláštery nejsou, mnišský slib musí zůstat v duši, neboť byl dán Bohu, neboť mnišství bylo, je a bude. Dále: pokud vaši rodiče ve své prostotě a pokoře nedokážou přijít na tuto věc, pak vám pro to poskytnu vysvětlení, a opět ne ze své slabé mysli, ale jak vysvětlili naši velcí zesnulí starší. Říkali, že rodiče, kteří dali své děti, aby sloužily Bohu, dostanou odměnu stejnou jako spravedlivý Abraham, který neváhal obětovat Bohu svého syna Izáka. Skutečně požehnané je lůno, které porodilo mnicha. A vaši rodiče mohou také očekávat tuto odměnu, pokud vás kdysi poslali do kláštera sloužit Bohu a nyní se pokusí zajistit, abyste i nadále šli touto cestou. Jakmile jste vstoupili do posvátného kláštera, pak už nejste svými rodiči, ani svými vlastními, ale Božími. Boží věci patří Bohu. A kdokoli ukradne, co je Bůh, a přivlastní si to pro sebe, těžce zhřeší hříchem svatokrádeže. Dovolte svým rodičům to pochopit a bdí nad vámi modlitbou, rodičovským požehnáním a skutkem. Ať se tví rodiče bojí hříchu a ztráty odměny, která na ně čeká. Kristus v evangeliu řekl, že duše je cennější než celý svět. Žil jsi v klášteře Královny nebes na počest Její kazanské ikony. Její akathist říká, že Ona, Královna nebes, je zástěrka a ochrana panenství, strážkyně těch, kteří horlili po čistotě. Zde jsem, hříšný a nehodný, a svěřuji vás, jako své duchovní dítě, do Její všemocné ochrany. Nechť vás chrání Královna nebes, ať se od vás odrážejí modlitby Matky Boží každá záminka nepřítele a pomluva zlých lidí. Nenechte se odradit, „seberte odvahu a ať je vaše srdce silné“ (Ž 26:14). Podřizujte se vůli Boží, neboť kdokoli se odevzdává do vůle Boží a vůle Boží je vždy dobrá a dokonalá, nad ním se vždy plní vůle Boží, chtějíce, aby všichni lidé byli spaseni (1 Tim 2,4). Proto se modlete k Pánu a křičte takto: „Pane Bože, zachraň mě hříšného a staň se ve všem tvá vůle. Věřte, že taková modlitba uklidní vaše srdce. Potom zavolejte na pomoc svaté a svaté Boží, kterým byla dána milost od Pána, aby pomohli lidem, kteří potřebují pomoc při ochraně čistoty a cudnosti: „Ctihodný Martinian, svatý Jan Trpělivý, svatý Mojžíš Murín, svatý Mojžíš Ugrin, ctihodná Eudokia, ctihodná Maria Egyptská, sv. Svatý mučedníku Bonifáci, „modlete se k Bohu za mě, hříšníka, a pomozte mi svými svatými modlitbami“. Upřímně vám přeji mír a radost v nejsladším Pánu Ježíši a znovu pro vás vyvolávám Boží požehnání. Dopis č. 2(70). Irina Bobková Pokoj, spásu a Boží požehnání, má dcero! Dostal jsem tvůj dopis. Srdečně soucítím s vaším zármutkem, je mi srozumitelný. Ale nemůžete truchlit nad míru. Musíme se odevzdat do vůle Boží. Koneckonců, bez vůle Boží bych neonemocněl. Svou nemoc neskrývám. Ale nemám žádný doktorandský dohled, a proto sám nevím, jaká je situace. Domnívám se, že věc je vážná, protože od začátku, již dva měsíce, nedošlo k žádnému zlepšení. Doktor sice zamumlal, že to není přechodné, ale přímo mluvil o vážnosti situace – napadá mě i myšlenka na pomíjivost. Zatím kromě slabosti a mírné bolesti v těle nic necítím. Co mě ale znepokojuje je, že teplota je vždy vysoká, kolem 38°, a někdy, večer, může být i 39°. Kašel je vzácný. Hlen se zdá být bílý. Nejprve lékař předepsal thiokol s Dorovským a poté předepsal další prášky. Necítím z nich žádný přínos a zatím žádný neberu. Pokud můžete získat thiokol, pak bych vás požádal, abyste mi poslali tyto prášky. I když do medicíny nevkládám velké naděje, ani ji nezavrhuji. Přijeli jsme. Budu vděčný. Ohledně toho, že jsem upadl a udělalo se mi špatně, je to fikce. Bydlím s Fr. Petra a přečtěte mu tyto řádky. Zasmál se. Cítím se ve stejné pozici, ne horší ani lepší. Ale myšlenka na smrt je mi čím dál tím bližší. Možná mě Pán soudí k smrti. Mnich Theodore Studite, sám bývalý exulant, se raduje a raduje z těch, kteří umírají v exilu. Není proto třeba se nechat odradit. Tvůj sen je podobný pravdě 43. Obecně na sny nevěřím, ale existují skutečné sny. Odevzdejme ho do vůle Boží. Nic proti tobě nemám, nijak jsem se tebou neurazil. Buďte klidní a pokojní a kéž vám Pán odpustí všechny vaše slabosti. Litovat. Mnohokrát jsem ti říkal, abys neříkal unáhlená slova. Pán vás může vždy vysvobodit z rukou ďábla – a On je jediný. A pokud zároveň existuje člověk, například duchovní otec, pak nejedná samostatně, ale tolik, kolik mu Pán dá. Spasení je tedy od Pána a může je obdržet kdokoli, pokud nepropadne sklíčenosti a zoufalství. Jste velmi náchylní k sklíčenosti, protože si vše berete k srdci. To je špatně. Chcete být milosrdnější než Bůh. Musíte soucítit s každým člověkem, zvláště se svými blízkými. A pomozte, co je ve vaší moci, a vše ostatní odevzdejte do vůle Boží... Pán ví, co dělá. Ale žijete pro spásu své duše a už vůbec ne pro spásu druhých. Je dobré zachraňovat ostatní. To ale často není v našich silách a je to dobré, jen když je na místě vaše první povinnost – spasit svou duši. Proto netruchli nad svými příbuznými nad míru a ani za mě. Neboť věřte mi, že Pán vás a mě miluje víc, než si vy a já umím představit. Je mi líto chudáka E. a dětí. Musíme se modlit a odevzdat se do vůle Boží, a pak uvidíme. Dej pokoj a Boží požehnání jak jí, tak dětem M. N.. Vždy se za ně modlím. Ale neměli byste se z nich zbláznit. To je zbabělost, která je hříšná. Říkám vám, nesnažte se být milosrdnější než Bůh. Pokořte se a přijměte vůli Boží. Co se týče místa, kde bydlím. 6 verst od Pinega, vesnice Kozlovka, na břehu řeky, dům Alexandry Perlyakové. Kolem našeho domu projíždějí parníky. Modlím se a bojím se za vás a mohu se pouze odevzdat do vůle Boží. A to je velmi obtížné. Kéž vás Pán chrání od všeho zlého na všech vašich cestách. Ahoj chůvě a r.... S modlitbou na ně vzpomínám. Zatím mám vše, co potřebuji, ale neodmítnu kravské máslo a hroznové víno, ale ani kostelní víno, pokud je to možné, není těžké ho sehnat. Pokud moje věci přežily, pak byly zcela zbytečné, například přehoz. Je drahý a můžete ho prodat podle potřeby, abyste neměli potíže s penězi. promiň. Ať je s vámi Boží milosrdenství. Jen je potřeba víno lépe zabalit, protože kdyby se rozbilo, mohla by to být otrava. A o lidských bolestech a pohromách se ve svatém evangeliu říká: „Hle, neděste se, neboť se sluší, aby se všechno stalo“ (Mt 24,6; Mk 13,7; Lk 21,9). Naším úkolem je udržovat se ve víře a chránit se před každým hříchem a vše ostatní musí být zcela ponecháno na vůli Boží. Dává pokoj do srdce. Amen. Všechno je Boží vůle. Jen zachránit duši a zbytek je samá marnost. Všechno se tu mění. A naše myšlenky by měly být v Bohu, v budoucím životě. Všechno na zemi pomine. Ať je s vámi Boží požehnání navždy. Dostal jsem tvůj dopis. Jak nejlépe umím, přináším Pánu Bohu svou nehodnou modlitbu za tvé zdraví a spásu. Poštovní vlak jede dnes a já vám spěchám napsat, ale bohužel nemám po ruce váš dopis, který mi zůstal v cele, a když jsem včera jel do Kozelska, byl jsem nucen zde strávit noc. Stále si pamatuji důležitější otázky v dopise a odpovídám na ně. V současné době jsou všichni svobodní, i když někteří, například otec Nektary, jsou povinni podepsat písemný závazek, že neopustí čtvrť Kozelsky. Otec, aby se dostal pryč od shonu, který zažil v Kozelsku, se rozhodl jít do vesnice Plokhino ke svému duchovnímu synovi, farmáři. Stalo se to včera a tak rychle, že jsme se ani nestihli rozloučit s otcem a ani jsem ho neviděl: přišel jsem a on už odešel. Přesto se mi podařilo prostřednictvím dívky Anastasie předložit otci vaši otázku ohledně příchodu do Optiny. Řekla mi, že otec nedoporučil přijít teď. A takový je stav věcí u nás. Všichni byli požádáni, aby opustili klášter, a většina již odešla. Lidé spjatí s klášterem obchodními vztahy zatím zůstali. Například já jako člen kanceláře našeho partnerství až do definitivní likvidace jeho záležitostí a ekonomiky a další, jako já. Co bude dál - Bůh ví. Odcházejí, zatím nebo ještě ne, to se neví, asi patnáct až dvacet lidí jako dělníci a hlídači... A když jsme ještě v klášteře, sloužíme denně a zpíváme ve sboru - jsme utěšováni. Obecně se nám říká toto: modlete se, jak chcete, ale nebudete mít prostory v bývalém klášteře. Jděte z města, z vesnice - odkudkoli. Zatím je mi svěřen kostel a klíče od něj. A všechny bohoslužby. A otcové, kteří přicházejí a chtějí sloužit, se na mě obracejí se svými žádostmi o službu. Jsem zván do několika farností ve městech i na vesnicích a občané Stenin mě prosí, abych neopouštěl klášterní kostel. Ale myslím, že řešení tohoto problému bude záviset na prostorách. Pokud mi v klášteře dají byť jen malou celu, neopustím ji. Ale pokud požádají, aby odešli, pak možná budu muset souhlasit, že přijdu, protože kvůli problému s nohou je pro mě velmi obtížné chodit... Pro jistotu mám byt v Kozelsku a zatím nepřemýšlím o tom, že bych někam odjel. V případě potřeby mi můžete napsat na dívku Anastasii, ona mi to řekne. Nebo i přímo: Kozelsk, na vyžádání. Co se týče duchovní nálady, můžeme říci obecnou frází – těm, kteří klášter opustili, se po klášteře stýská. To slyším. Ale obecně existuje také podřízení se vůli Boží. Osobně nalézám klid a mír pouze tehdy, když vše – sebe, svou rodinu, přátele, bratry a všechny okolnosti – zcela odevzdávám do vůle Boží. Buď vůle boží! A Boží vůle je vždy dobrá a dokonalá, chce, aby všichni lidé byli spaseni (1 Tim 2:4). Nemám pro lidi naději. Všechno lidské se hroutí. „Pravda Páně trvá navěky“ (Ž 116:2). Mír a ticho jsou nastoleny v duši a srdci z oddanosti Boží vůli. Jestliže přijímáme dobré věci z ruky Páně, nebudeme snášet zlé? Nikde se neříká: „Naplánoval jsi mi zlo, ale Hospodin mi také udělá dobro. Tomu věřím. Věřím, že nás Pán neopustí. promiň. Spěchám s dokončením dopisu. Ať vám Pán žehná. Upřímně vám přeji všechna Boží milost. Nenechte se odradit, ale vkládejte svou naději do vůle Páně. Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání! Dostal jsem od vás dva dopisy. Jeden s vloženými penězi a dva balíčky. Bůh vám žehnej! Upřímně vám děkuji, že jste si na mě vzpomněli v den mého anděla. Sestra Irina mi všechno dala a všechno zařídila. Srdečně s tebou soucítím, mé dítě. Ať tě Pán utěší. A já se v rámci svých slabých sil za vás modlím. Očekávám milosrdenství a pomoc od Pána Boha pro sebe i pro všechny, neboť lidská spása je marná (Ž 59,13; 107,13), jak se praví v žalmu. Píši vám to jako odpověď na vaši žádost o modlitby za vás. Nebojte se mě obtěžovat svými žádostmi a duchovními potřebami. Dokud budu ve své současné pozici, rád vám pomohu. Jediné, co mě mrzí, je to, že jsem duchovně nedostatečný, že nejsem schopen plně uspokojit potřeby mysli a srdce člověka, že ho nejsem schopen utěšit, jak bych chtěl. Nevím, co mi Pán zaúčtuje mou modlitbu. Ale ze své povinnosti, povinnosti duchovního otce, se za vás budu modlit. Na vašem dopise mě zarmoutilo, že jste ho napsal nerozumně nebo bez přemýšlení. Je možné taková slova říci nebo napsat? Abych vás osvítil, posílám vám báseň „Závěť spisovateli“. Jaká nerozumná slova: "Stejně zemřeš!" Ať se vám to nestane. S upřímným pokáním požádejte Pána o odpuštění za takové šílenství. Duše tvá, obmytá od hříchu ve svátosti křtu, vykoupená neocenitelnou krví Syna Božího, očištěná od všech nečistot ve svátosti pokání, je vzácná Pánu Bohu, vzácnější než všechna požehnání celého světa. Je to vzácné i v očích duchovního otce, protože se raduje ze spasení svých duchovních dětí a z celého srdce truchlí nad jejich pošetilostí nebo zkázou. Vidím, že jsi v depresi. Nenech se odradit, mé dítě! Vězte, že Pán je blízko vás, že nad vámi bdí Jeho neutuchající Prozřetelnost, že váš anděl strážný vás chrání po všechny dny a noci. Raduje se z vašich dobrých myšlenek a pláče, když myslíte nevhodně, zvláště když něco říkáte nebo děláte. Buďte trpěliví s Pánem pro Kristovo jho. Pozor na všechno zlé. Bojujte se zlem, které jste již vytrpěli. Nepodléhejte zlu, které se k vám ještě nepřiblížilo. Buďte sami se sebou trpěliví. Koneckonců, nemůžete se okamžitě stát svatými nebo bezhříšnými. Dokonalé bydlení se totiž hned tak nedává. Dokonalý život, přímluva věčné spásy, se získává, jak se říká v obřadu mnišské tonzury, „velikým potem a námahou“ a „nespočetnou krví a smrtí“. Nedivte se zlu, které v sobě vidíte. V sobě ho viděl sv. Apoštol Pavel zvolal: „Vidím jiný zákon ve svém štěstí a jsem zajat zákonem hříchu...“ (Řím 7:23). Ať tě pohled na toto zlo pokořuje, ne sklíčuje. Ať tě vidina tohoto zla donutí hledat pomoc u Boha a nespoléhat se na vlastní síly. Píšete, jak z tohoto stavu ven? Jak můžeme vysvětlit tento stav? Už jsem vám skoro odpověděl na obojí, ale přidávám. Říká se: „Tvůj zákon je lampou pro mé nohy a světlem pro mé stezky“ (Ž 119:105). Ano, není tam žádná jiná lampa, žádné jiné světlo. Toto je jediné pravé světlo. Studujte v Božím slově, čtěte především svaté evangelium, svatí otcové, cestu uvidíte. „Já jsem ta cesta, pravda a život“ (Jan 14:6). Udržujte sv. víra a morálka. Nenechte se odradit, pokud na sobě okamžitě nezaznamenáte změnu k lepšímu. Někdy Pán váhá poslat vysvobození kvůli větší pokoře člověka. Získejte náladu oddanosti vůli Boží. Neustále si v sobě opakujte: Buď vůle tvá, Pane! Mrzí mě, že jste nemohl, nebo spíše měl strach, napsat podrobněji. K vyléčení z nemoci je nutné nemoc odhalit. Kéž vám Bůh pomáhá! Všichni jsme ve stejné pozici. Existuje mnoho pověstí, ale málo smyslu. Zcela se odevzdávám do vůle Boží. Napište dopis, ale nepište nic zbytečného ve smyslu kvality, nikoli kvantity. Kéž tě Pán učiní moudrými. Nepamatuji si, co jsem vám neřekl, to znamená, že si nepamatuji, o čem mluvíte. Pište jasněji. Dal jsem peníze Afanasy. „Buďte odvážní a vaše srdce ať je silné“ (Ž 26:14). Zkusím se modlit. Modlete se také. Upřímně vám přeji pokoj a radost v Pánu a všechna Boží milosrdenství. Kéž vás Pán chrání před všemi problémy a zlem. Buďte opatrní se svými slovy Celá tvá mysl se skládá ze slov, Ve slově je tvůrčí síla Bůh je Slovo: On je zjevený Ve skromném pozemském obrazu. Smrt kříž, trnová koruna A za Ním, také za Slovem, Boží trpící chodili vesele Buď moudrý ve svých řečech, Panně Marii radím, aby vzala na vědomí tuto smlouvu a naplnila ji, neboť i když nejsme všichni spisovatelé, všichni budeme muset dát Pánu Bohu odpověď a skládat účty z každého svého slova. 1923 28. října/10. listopadu. Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání! Dostal jsem od vás dva dopisy a dva balíčky. Bůh vám žehnej! Kéž vás Pán odmění za vaši lásku. Ale, mé dítě, neboj se vyjádřit mi svou vděčnost, jak píšeš. Věřím ve vděčný pocit vašeho srdce - a to stačí. Co jsem dělal a dělám, činím podle milosti kněžství, která mi byla dána. Tuto milost jsem obdržel ve všech ohledech, tedy jak po materiální stránce, protože milost se nedá koupit, tak po stránce morální, protože jsem opravdu nehodný tak velkého daru, a právě daru. Třesu se a prosím Pána, aby mi pomohl použít tento dar v souladu s jeho vysokým účelem. Modlím se za vás, ať vás Pán pod střechou své dobroty ochrání před všemi problémy a zlem. Pokud máš duchovní potřebu, tak přijď, Bůh ti požehná, ale ne na dlouho, protože nemusíš dráždit své rodiče. Modlete se k Pánu, ať uklidní srdce vašich rodičů a ať je vše ku prospěchu vaší i jejich duše. Kéž vás Pán ochraňuje na vaší cestě. Nedostal jsem podrobný dopis, takže jsem s odpovědí nespěchal. Pokud Bůh dá, osobně probereme všechny vaše potřeby. O.P. 21. listopadu/7. prosince 1923 Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Dostal jsem vaše dopisy a balíčky. Bůh vám žehnej. Ten poslední měl trochu zpoždění. Dostal jsem to už na Bright Week. Nezlobím se na vás, ale duchovního otce samozřejmě nemůže těšit, když duchovní děti něco tají nebo jsou obecně neupřímné. Chválím proto vaše rozhodnutí vše sdělit na první schůzce. Ať ti Bůh odpustí! Nyní odpovím na vaše dvě otázky. Ještě nechoď za otcem Nektarym. Dostali jsme odtamtud zprávu, že otec podepsal smlouvu, že nikoho nepřijme, a nepřijímá. Někteří, kteří chtěli jít, nešli a někteří, ač šli, ničeho nedosáhli. Nemá smysl brát na sebe potíže s cestováním bez naděje na přijetí. To je první věc. Pak ten druhý. Nepřipadá mi vhodné vázat se na slib, že budu zpívat mši každý den. A pokud je to možné, bez podmínek Bůh žehná. Pamatujte však, že toto je Boží dílo a že Boží skutky je třeba konat s úctou, jak se říká: „Pracujte pro Hospodina s bázní a radujte se z něho s chvěním“ (Ž 2,11). Vstupte do kostela, jako byste vcházeli do domu Božího. A buďte v chrámu, jako v domě Božím, s vědomím přítomnosti Boží, vzdalujte se veškeré svobody a lehkomyslnosti. Kéž vám Bůh pomáhá! Upřímně vám přeji všechna Boží milost. Dívka musí především dodržovat skromnost. Mír s vámi! O.P., momentálně dočasně v Kozelsku. Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání! Nesu ti, mé dítě, upřímnou vděčnost za to, co jsi poslal. Bůh vám žehnej! Ať tě Pán utěší! Vždy se za vás modlím podle svých sil. Zdravím vás v nadcházející dny sv. Šťastný půst a upřímně vám přeji všechna Boží milosrdenství. A především je přitahuje duše naplněná pokorou a pokáním. Udržujte se v těchto ctnostech. Bez nich je nemožný duchovní život, je nemožné očistit srdce od vášní a bez toho není možné vidět Pána. Boží požehnání tátovi, mámě a celému domu. Ať vám Pán všem žehná. Modlím se za tátu. jak se má? Mír a spása vám. 24. února/9. března 1926 Zdravím vás k velkému a jasnému svátku zmrtvýchvstání Krista a upřímně vám přeji pokoj a radost v těchto svatých dnech. Bůh žehnej mému dítěti za tvou památku na mě. Dostal jsem váš balíček s velikonočním vajíčkem a obdržel jsem ho v dobrém stavu dříve. Kéž vás Pán utěšuje svým milosrdenstvím. Žádám vás, abyste byli ke své rodině mírnější a pokornější. Koneckonců, já vás učím a vždy jsem vás učil pokořit se. Vydržet všechno. A chovej se ke svým rodičům co nejvíc ohleduplně. Přece jen je pro mě jako vašeho duchovního otce příjemnější vědět a slyšet, že se moje dítě chová dobře. Protože se říká, že jako pastýř, jako ovce. Když je máma doma, nikdy nic neříkej Olye, pokud se to matce nelíbí. Vy nejste její šéf. Raději se modlete. A pokud vás požádají, abyste se o to postarali, pak jste povinni na to dávat pozor. Vždy se za tebe modlím. Dej mé velikonoční pozdravy tátovi a mámě. Kéž jim Bůh pomáhá. Kéž vás Pán všechny ochrání od všeho zlého. Pokoj vám a Boží požehnání. píšu narychlo. Přijďte – Bůh vám žehnej. Přineste i nějaké oblečení. A tam se budeme modlit, a jak nám to Pán vloží na srdce, tak i uděláme 44. Modli se k Bohu, mé dítě, a odevzdej se do vůle Boží. Modlím se k Bohu za vás a upřímně vám přeji zdraví, spásu a veškerou prosperitu. Ať vám Pán žehná! Dopis č. 1(78). M. Maria 45 Nejčestnější sestro Maria v Pánu! Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Zachraň se v Pánu, dej pozor na svou spásu. Odtrhněte své srdce od veškeré připoutanosti k záležitostem tohoto světa. A pokud z nouze musíte udělat něco světského, ale samozřejmě ne hříšného, ​​pak to vydržte, považujte to za trest za hříchy. Nezlob své rodiče. Více se pokořte. Volitelným pozicím v domácnosti je lepší se vyhnout. Pro pokání neexistuje žádné zvláštní pravidlo. To je práce zpovědníka. Proto musí být letniční pokání vykonáno tak, jak je uvedeno nebo bude označeno zpovědníkem, který toto pokání udělil. Přečtěte si učení kněze sami. Bůh žehnej G. Djačenkovi. Když se rozhodne jít na operaci, bude o M. Anně zvláštní zpráva. Myslím, že to bude později, na podzim, mělo by to být. Myslím, že je lepší se přiznat Fr. Iv. Af. Ale neznám ani jedno, ani druhé. Musíme se na to podívat blíže. Doporučil jsem S. Natalii, aby nezpívala z několika důvodů, a teď si myslím, že je lepší nezpívat. Ale pokud je nabídnuta zpívání jako poslušnost, pak nemohu trvat na svém názoru. „Zpívejte našemu Bohu, zpívejte... Zpívejte moudře“ (Ž. 46:7-8) (a ne šíleně), se vší úctou, vyhýbejte se všem hříchům, které lze připoutat k dobrému skutku. Dejte jí Boží požehnání. Nevšímejte si posměchu lidí o vašem mnišském stavu. Buď dobrou jeptiškou a Pán tě neopustí se svým milosrdenstvím. O akathistech později. Spěchám. Ať vám Pán žehná. Můj pozdrav a Boží požehnání mé matce. Gratuluji jí k jejímu Andělskému dni. Nejčestnější v Pánu, M. Maria! Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání! Dostal jsem vaše dopisy. Bůh ti žehnej za to, co jsi poslal. Bůh vám žehnej, abyste se připravili na přijetí Svatých Kristových tajemství. Ať jsou vám dána svatá tajemství k uzdravení vaší duše i těla. Veškeré vaše úsilí a pozornost, jako jeptišky, by měla být zaměřena na duši, na léčení duše. Ale člověk by neměl být nedbalý na tělo. Svatí otcové řekli: "Jsme zabijáci vášně, ale ne zabijáci těla." Tělo je potřeba pouze udržovat v pořádku půstem a skutky a hlavně s pokorou, ale neochromit ho. Z konzumace masa jste nemohli onemocnět a v Kozelsku jste nemohli onemocnět ani z dočasné špatné výživy. Ale nevím, co je příčinou tvé nemoci. Proto Vám doporučuji zajít k lékaři. Obecně jezte jídlo, které vám vyhovuje, ale v dostatečném množství a ochucujte si jídlo olejem, bez oleje jezte pouze během půstu, v určité dny a při přípravě. Bezolovost má velký vliv na lidský organismus. Ne nadarmo se v žalmu říká: „Mé tělo se proměnilo pro olej“ (Ž 108,24). Mějte v tom umírněnost a uvažujte. Ať vám Pán Bůh žehná. U nás je zatím vše v pořádku. Moje oblečení zůstalo nedotčené. Na pohřbu Fr. Sergius 46 potkal svého bratra. Udělal na mě dobrý dojem. Mimochodem navrhl, abych zaujal místo zesnulého Fr. Sergii, ale zatím jsem se tomu vyhýbal. Ve volbách, ač mě všichni jednomyslně prošli, jsem se vyhnul a nominoval Fr. Gregory jako kandidát. Dosud byl vybrán jako rektor, ale o druhém knězi ještě nebylo rozhodnuto 47 . Buď vůle boží! Řekni své matce můj pozdrav a Boží požehnání. Mír a spása vám. Upřímně vám děkuji za akatisty. Bůh vám žehnej! Jakou knihu pro Alžbětu? Máme jich několik. Abyste se ochránili před ohněm, musíte si přečíst modlitbu před ikonou Matky Boží „Hořící keř“. Kéž vás Pán všechny chrání pod ochranou své dobroty. Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Když tě tvoje matka pustí, dávám ti své požehnání, abys přišel. Můžete se zastavit na vrátnici. Paní Anna Galkina mě požádala, abych šel s vámi, jinak by mohla něco potřebovat na cestu. Žehnám vám, abyste se s ní dohodli. Musíme nést břemena toho druhého. Teď ti nic nepíšu, protože nemám čas, ale pokud, dá-li Bůh, přijdeš, všechno mi řekneš. Dej můj pozdrav a boží požehnání mamince a tatínkovi. V osobním rozhovoru se mě zeptejte na usmíření, pak vám, dá-li Bůh, řeknu, co máte dělat. Je pro vás naprosto neslušné plakat pro maličkosti jako jeptiška. Buďte odvážní a plačte jen pro své hříchy. Váš smutek za klášter je celkem pochopitelný, ale co teď budete dělat? Pokořte se a vytrvejte s důvěrou v Boží milosrdenství. Ať vám Pán žehná! Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Blahopřeji k nadcházející sv. během Velkého půstu a upřímně vám přeji, abyste prošli polem svatého půstu ve vší zbožnosti a úctě. „Přišel půst, matka čistoty, žalobkyně z hříchů, kazatelka pokání, příbytek andělů a spása lidí...“ 48. Upřímně vám přeji nápravu a spásu. Je ale potřeba to napravit. Pamatujte, že v povaze jeptišky není zlobit se nebo zlobit ostatní. To říkali svatí. otců. Pořád píšeš o svých rvačkách. Je to škoda. Chovej se, jak se sluší na dívku, ale na jeptišku, aby se kvůli tobě nerouhalo jméno mnicha. Žádáte o odpuštění. Musím odpustit. Ale toto odpuštění nebude mít sílu, pokud nebudete bojovat sami se sebou. Nesmíš se nechat jít. Co je psáno ve svatém evangeliu? Milujte své nepřátele, žehnejte těm, kdo vás proklínají, modlete se za ty, kdo nám ubližují, odpouštějte vše (Matouš 5:44; Lukáš 6:27), zachovejte se ve vší pokoře a čistotě (1 Tim 2:9-10); chcete-li být křesťanem a jeptiškou, chovejte se jako sv. Evangelium a spisy otců sv. Modlil jsem se za svou mámu a tátu, sloužil jsem modlitební bohoslužbu a konal jsem modlitební bohoslužbu. Kéž jim Bůh pomáhá. Nezapomeňte se modlit ke svatému Mikuláši a svatému Spiridonovi. Dostal jsem vaše balíčky. Bůh vám žehnej! Děkuji mnohokrát. Kvůli nedostatku času to ale neoznámil. A on sám onemocněl. Nevyšel jsem z domu déle než týden. Kéž vás Pán Bůh chrání pod přístřeškem své dobroty. S modlitbou na tebe vzpomínám. Dopis č. 5(82). M. Maria Savutina Pokoj a Boží požehnání všem mým duchovním dětem. Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání! Pokud nás Pán nepřivede, abychom se brzy viděli, pokorně se podrobuji Božímu soudu a žádám vás i všechny ostatní, abyste pokorně přijali tuto Boží vůli. Je dobrá a dokonalá, i když nás to vzhledem k naší slabosti mrzí. Pokud si vzpomínáte, řekl jsem vám, že Pán může člověka utěšit i tváří v tvář přívalu smutku. A věřím, že nás to utěší. Na nikoho si nestěžuj. Jsme Boží a bez Boží vůle se nám nemůže nic stát. Upřímně děkuji vám a všem ostatním za vaše úsilí a péči o mě. Kéž vás Pán odmění svým milosrdenstvím. A pokud se někdo z nějakého důvodu nemohl podílet na péči o mě během této doby, děkuji jim všem za jejich lásku, protože Pán hledí na srdce. Všechny mé děti jsou mi drahé v Pánu. Těm, kteří s vámi žijí – mír a Boží požehnání. Ať vám Pán všem žehná. Bůh vám všem za všechno žehnej. Pokoj vám a Boží požehnání. Srdečně s vámi soucítím ve všech vašich bolestech. Kéž Pán řídí vše podle své svaté vůle. Modlím se za tebe, za tvého tatínka a maminku, tvou tetu a jejího nemocného syna. Kéž vás Pán všechny chrání pod ochranou své dobroty. Modlete se také. Modlitba je první věc. Pokořte se. Posílám svou zprávu. Radím vám, abyste se nepletli do toho, že mi dáváte oběd. Můžete se ptát, ale nedávám požehnání se hádat. Když se ponížíš, budeš mi milejší. Dejte pět rublů M.S. Vyjádřete svou lásku ke mně pokorou a poslušností vůči mně a bude vám to duchovně prospívat. Musíme se naučit vzdát se své vůle a pokorně snášet vše, co se nám nelíbí. Mnišství to vyžaduje. M. Pomozte Irině jakýmkoliv způsobem. A až se uvidíme, dá-li Bůh, promluvíme si osobně. Mír a spása vám. Moc nemluv. To není užitečné. Pokud si mě vážíš, zkus se nejprve pokořit a ze srdce. Nejčestnější v Pánu, M. Maria, mé dítě! Pokoj a spása a Boží požehnání. Kéž vás Pán chrání pod ochranou své dobroty. Snášej vše pokorně – najdeš klid. Vzpomínám na tebe a modlím se. Pokoj a boží požehnání mamince, tatínkovi, holčičkám Olze a Marii. Modlím se za otce a za vás všechny. S. Řekněte Nataše, že z mé strany neexistují žádné překážky, ale bez požehnání a nabídky matky abatyše nemůžete jít. Bude to způsobeno samo. Ať obdrží požehnání. Přeji vám všechna Boží milost. Pokoj a Boží požehnání vám! Velmi mě znepokojuje váš všeobecný neklid 49 a napsal jsem malou poznámku 50, ke které nyní nemohu dodat více. Valya vám přečte tento vzkaz 51. Pokud mě respektujete, buďte poslušní. Jsem vám velmi vděčný za všechny vaše potíže, ale nejdůležitější je spása duše. Bezsvětství ničí lidi. Pamatujte, do jaké míry nepřátelství a nepokoj přivedly lidi, dokonce i mnichy, dokonce i askety. Kdo se poníží, bude mi milejší. Ať vám Pán žehná. Bůh ti žehnej za všechno a odpusť mi: ve tvé nepozemskosti vidím trest od Boha. [Vězení Kaluga, 1927 – ?] Pokoj vám a Boží požehnání. Blahopřejeme k nadcházejícím sv. svátkům 52, také mamince a všem doma. Kéž vás všechny Pán utěšuje svým milosrdenstvím. Vždy na tebe s modlitbou vzpomínám. Pokud je to možné, kupte si čokoládu nebo bonboniéru a pošlete je k svátku naší hostitelce Marii Ivanovně. A odpusť mi, že tě nemám čím utěšovat. Kéž vás Pán chrání pod ochranou své milosti. Blahopřeji vám, tati, matce a všem k velkému svátku Narození Krista. Modlím se za vás všechny a přeji vám všechna Boží milost a vyzývám k míru a Božímu požehnání. Za všechno upřímně děkuji. Bůh vám žehnej. Důvěřuj Pánu a nauč se být trpělivý. To je nutné v duchovním životě. A nesuďte ostatní. Za všechno, díky Bohu. M. Natalia mír a Boží požehnání. Opravdu jí gratuluji. Kéž ji Pán posílí. Děkuji jí. Bůh vám žehnej. Kéž vás Pán utěšuje svým milosrdenstvím. M. Paraskeva Boží požehnání. Děkuju. Bůh vám žehnej. Už jsem jí psal. Kéž ji Pán utěší. Mír a spása. Mé dítě! Pokud ho máte, pošlete mi tři rubly, ne více. Nepotřebuješ nic? Kirill? Pošlete mu to. Možná také potřebuje peníze? Kup mi zubní kartáček, ten nejtvrdší, se čtyřmi řadami štětin. Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Jestliže mě Pán soudí, že jsem oddělen od vás všech, musím pokorně a poslušně přijmout tuto Boží vůli. Díky bohu za všechno! Jako váš duchovní otec vás svěřuji pod ochranu Královny nebes a žádám vás, abyste se chránili před každým hříchem. Pamatujte, že každý hřích může člověka zničit. Pokorně vyjadřujte své touhy Bohu v modlitbě, ale zároveň se zříkejte své vůle. Nenech se stydět. Pokud je Pán pomalý, aby splnil vaše požadavky. Kdo upřímně miluje Pána, nutí se všude a vždy dodržovat Jeho přikázání, neboť „Království nebeské je v nouzi“ (Matouš 11:12). A pokud budete pouze čekat na příznivé podmínky pro spásu, nikdy nezačnete život, který se líbí Bohu. Nikoho nesuďte ani neodsuzujte, ale věnujte pozornost pouze sobě a odevzdávejte sebe, všechny a všechno do vůle Boží. Modlím se za tebe. Ať ti Pán žehná, mé dítě. Kéž vám Pán odpustí vaše slabosti a hříchy. Mír a spása. Tvému tátovi, mámě a tetě pokoj a boží požehnání. Kéž je Pán všechny ochraňuje. Pokoj a spása a Boží požehnání. Na vaše otázky odpovím stručně. Žijte zatím doma a do Kozelska můžete chodit občas nebo podle potřeby na klášterní bohoslužby a obecnou komunikaci. Můžete se přiznat svým právním zpovědníkům, ale neuvádím osobu. Kdo bude moci. Vaše panenství je s vámi a můžete se přiznat jako panna vstupující do mnišství. Odpouštím ti za všechno a ať ti Bůh odpustí. Chceš-li být jeptiškou a křesťankou, nikoho nesuď a všem všechno odpusť, ale sám nedělej nic špatného. A někdy to dopadne naopak. Vymaž své vlastní zlo ze svého srdce, ale nestaráš se o zlo ostatních lidí. Dávejte na sebe pozor. Modlím se za tebe. Ať vám Pán žehná. Přeji vám všechna Boží milost. "V naší pokoře pamatuj na nás, Pane." Takže se s tím musíme smířit. Pak se vám dostane duchovní útěchy. Z dalekého Leningradu posílám pozdravy tobě a dalším duším, které jsou mi blízké a drahé. Pokoj a Boží požehnání vám. Sděluji vám o sobě, že jsem živ a zdráv a zatím mi Pán nedovolil nic zvlášť těžkého. Až dosud se vše snášelo snadno a v klidu. A budoucnost je v rukou Božích. Všude najdeme milé lidi. Zatím nejsou žádné potřeby. Truchlím za své blízké a žádám vás všechny, abyste se o sebe postarali a spoléhali pouze na Pána. To je moje vroucí touha a modlitba před Pánem. Jedeme do cíle. A v Moskvě a tady - pouze projíždějící. Děkuji všem za všechno a přeji všem jen to nejlepší. Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Blahopřeji vám k této jasné dovolené a upřímně děkuji za balíček. Bůh vám žehnej. Vzpomínám na tebe a vždy se modlím. Kéž vás Pán chrání pod ochranou své milosti. Psal jsi o svých smutcích a zátěžích. Nenech se odradit, Pán tě neopustí. Pokuste se odříznout svou vůli a žít podle vůle Boží. Rezignujte na podmínky života a věnujte pozornost pouze sobě, neberte si k srdci nešvary a skutky druhých. Pak budete klidní a klidní. Jinak se mnišskému životu nenaučíte. Kéž vás Pán osvítí a posílí. Dejte na první místo spásu své duše a nikoho nesuďte. Hospodin bude soudit každého podle jeho skutků. V dobách sklíčenosti se utíkej k Pánu v modlitbě a dostaneš úlevu. Vězte, že Pán vám nepošle smutek nad vaše síly. Své matce a ostatním, které znám – Boží požehnání. Mír a spása vám. Upřímně vás žádám, abyste mé pozdravy a Boží požehnání předal M. Marii. Kéž ji Pán chrání a utěšuje. Zdá se, že jsem od ní dostal dva dopisy a balíček. Bůh ji chraň! Velmi vděčný. A předtím jsem jí napsal jeden dopis. Srdečně soucítím se svým dítětem a věřím v těžkosti života. Musíte ale vědět, že upřímnost a pevnost vůle je zkoušena právě trpělivostí a časem. Bez zkoušek, smutků a útrap nelze dostatečně ocenit výhody a vymoženosti, které jsme ztratili a po kterých toužíme, ale nemáme. Za všechno, díky Bohu. A činy druhých by neměly být analyzovány, pokud nás o to nepožádáme. Každý si žije, jak chce, a vy na sebe dávejte pozor. Kéž vás Pán osvítí a posílí. Vzpomínám a se silou se modlím. Rok našeho odloučení už uplynul. Posilněme se pro budoucnost v naději na Boží milosrdenství a pomoc. Ať je s vámi mír a spása. Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Už dlouho jsem ti chtěl napsat, ale nešlo to. Stále si pamatuji, že jsem Vám psal a děkoval za zaslání balíčku. Bůh vám žehnej! Děkuji ti za všechno, co jsi pro mě udělal. Dej můj pozdrav, pokoj a Boží požehnání svým sestrám Anfii a Evdokii a všem ostatním; S modlitbou na všechny vzpomínám, i když nemám příležitost všem napsat. Pán Bůh ať vám všem odmění svou milostí a štědrostí. O svém životě jsem již psal, a proto nebudu psát totéž. Všichni bydlím na stejném místě a na stejném místě. Z Boží milosti jsem po celou dobu zdravý. Pamatuješ-li si mě, pak věz, že na tebe nezapomínám, a že jsem od tebe odloučen a truchlím za tebou, neboť Pán mně osobně ještě neposlal zármutek: strastiplné bolestné zážitky byly velmi krátké a na svou vnější situaci si vždycky můžeš zvyknout, pokud to není nad tvé síly; a nemůžu si na to stěžovat. Díky bohu za všechno! Kéž vás všechny Pán utěšuje ve vašich bolestech, které jsou mi blízké a dotýkají se mého srdce: je to mé hříšné srdce, plné soucitu s vámi. Řekněte M. Ambrosii svou vděčnost za balíček. Bůh vám žehnej! Možná si myslíte, že umírám hlady - uklidněte se, máme tolik černého a bílého chleba, kolik chcete, bílého za 20 a 25 kopejek za kilogram; Mohu koupit 1 kilogram. A víc než každý den. I když jsem lék odmítl, teď si myslím, že jodid draselný by bylo dobré brát. Čajové sody je tolik, kolik chcete. A na prášek je třeba napsat, sc. Budete potřebovat vodu a sodu. Není třeba posílat mýdlo: máme drahé i jednoduché, psal jsem a píšu. Za vše moc děkuji. Vaše pohoda a dobrá nálada jsou pro mě velkou útěchou. Zdravím a boží požehnání 53 sestrám Belevským. Vzpomínám na ně a modlím se. promiň. [odkaz 1928 nebo 1929] Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Blahopřeji vám ke dni vašeho anděla a upřímně vám přeji mír a radost v Pánu a veškerou prosperitu. Kéž vás Pán uchovává pod ochranou své dobroty, kéž vás utěšuje svým milosrdenstvím. jak je na tom vaše zdraví? Upřímně děkuji vám i všem ostatním za přijaté dva balíčky. Bůh vám žehnej. S modlitbou na Vás i na ně vzpomínám, prosím Vás všechny od Pána Boha o duševní i tělesné zdraví a vše prospěšné pro život těla i duše. Zdravím M. Sofii, M. Euphrosyne, vždy na ně vzpomínám. Soucítím s vámi a s nimi v jejich smutku a potřebách, i když jsem psal jen zřídka. Kéž vás milost Boží osvěcuje a vede na cestě spásy. Dostal jsem zprávu o smrti vaší matky a ze své síly se modlím za klid její duše. Moc děkuji za převod peněz. Vše, co se nám v životě děje, se děje podle Boží vůle. Vše tedy musí být přijímáno jako z rukou Pána se vší pokorou. Vroucně vám všem přeji, abyste našli tuto vzácnou pokoru skrze podřízení se vůli Boží. I přes všechny těžkosti a strasti dokáže dát člověku blaženost. Zdravím všechny. Mír a spása vám. promiň. O spočinutí R. B. se také budu modlit k Janovi podle svých sil. Kéž Hospodin odpočívá své duši ve vesnicích spravedlivých. M. Anastasia pokoj a Boží požehnání. Děkuji jí. Jak je na tom se zdravím? Modlím se za ni. Bůh jí pomáhej. Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání! Blahopřeji vám ke dni vašeho anděla a upřímně vám přeji pokoj a radost v Pánu. Kéž vám Pán sešle vše užitečné pro život těla i duše, napomíná a zachraňuje vás. Nemohl jsem hned odpovědět na tvůj dopis, který mě zarmoutil, ale píšu ti až nyní, v den tvého anděla. Vzpamatuj se, mé dítě. Pro koho a za co se měníš? Vždy se za vás modlím, i když moje modlitba je slabá. Myslel jsem na tebe a věřím, že to, co se ti stalo, se stalo kvůli odsouzení tvých sousedů. Neustále jste analyzovali činy druhých, pokoušeli jste se jejich slabostmi, ale neviděli jste své vlastní. Napsal jsem a řekl jsem vám o tom. Dávejte na sebe pozor a považujte každého za lepšího, než jste vy – a Pán vám pomůže. Napište mi, co je s vámi? Jelikož jsem daleko, nemohu mnoho slíbit, ale pokusím se odpovědět, jak nejlépe dovedu. Moje adresa: Gor. Archangelsk, Zaostrovye, vesnice. Dolní Ladino, Burdinův dům, N.M.B. Nyní jsem přidělen k bydlení v severní oblasti a toto je prozatím moje adresa. Možná se změní, protože občas dochází k pohybu z místa na místo. Dokud je naživu a zdráv, a Pán chrání před všemi problémy a zlem. Ale přijímám, co je posláno jako z ruky Páně, a věřím, že to bylo sesláno k mému prospěchu. Díky bohu za všechno. Zdravím vaši matku. Ať vám Pán všem žehná. Postarej se o sebe. Dostal jsem dva vaše dopisy. Ale nemohl jsem udělat nic, abych dostal svá zavazadla, protože jsem odjížděl do Pinegy. Byl jsem v Kuznechikha a řekli mi, že tito i další nájemníci je úplně opustili. Bylo to, jako by odnášeli potvrzení o zavazadlech na poštu, aby je poslali Georovi. Mich. Bylo by možné ji získat, kdyby bylo známo číslo účtenky. V opačném případě neexistují žádné údaje, na kterých se o toto zavazadlo ptát. Pro každý případ napište Fr. Agapit (Mikh. Mikh.) do Archangelska na požádání, pokud znáte číslo účtenky a všechno ostatní, a dostane to, protože tam zatím zůstává. Postarej se o sebe. To, co jsi mi řekl, zatím stačí. Nevymlouvejte se na dětskou jednoduchost. To není dětská jednoduchost, ale nedbalost. Zdravím mámu a tátu. Děkuji za důvěru a pozornost. Bůh vám žehnej. Vyzývám k vám i k nim pokoj a Boží požehnání. Kéž vás Pán uchovává pod ochranou své dobroty. Dá-li Bůh, řeknu vám adresu. O. Zdravím Agapita. S modlitbou na něj vzpomínám. promiň. P.S. Bezpečně jsem dorazil do Pinega. Ale ještě jsem se nezabydlel. Dá-li Bůh, napíšu znovu a řeknu vám adresu. V případě čehokoliv můžete napsat: mail. odd. Pinega, Arkhang. okr., dokud nebude požadováno. Mimochodem, číslo potvrzení o zavazadlech lze zjistit, kde bylo zavazadlo přijato. Musíme si pospíšit. I když mi jeden zaměstnanec řekl, že zavazadla mohou být uložena déle než jeden měsíc. Pro jistotu mi řekněte číslo potvrzení o zavazadelníku, i když s tím nemohu téměř nic dělat. promiň. Kéž vás Pán ochraňuje a žehná. 11/24 srpna 1930 Wonga. Mír a Boží požehnání. Na Vaši žádost jsem odpověděl, že je potřeba to odložit, protože zatím nevidím možnost splnit Vaše přání a především proto, že se cítím nevyrovnaný a moje adresa se může změnit a o různých jiných nepříjemnostech se těžko píše. Musíme to nechat na Bohu. Pokud to Bůh dá, uvidíme se a popovídáme si, ale zatím budeme trpěliví. Věřím, že Pán plní naše touhy po dobru, a proto se naše touhy také naplní, pokud nám přinesou duchovní užitek. Považujíc se za hříšníka, a proto nechápající, co by mi prospělo a co bych měl od Boha žádat, odevzdal jsem sebe i vás všechny do vůle Boží a Jeho vše dobré prozřetelnosti, a proto prosím o jediné: Pane, staň se vůle tvá! Přeji si vše, co mi Pán sešle, ať je to smutné nebo uklidňující, pokud nezhřeším nebo si nezpůsobím duchovní újmu. Dbej také na svou spásu, mé dítě! Chraňte se ode všeho hříchu. A zbytek nechte na vůli Boží. Ať tě Pán utěší a zachrání. Za všechno, díky Bohu. Příležitostně, pokud se moje kožené boty zachovaly, pošlete je, které jsou novější; a pokud se nezachovaly, tak žádné nepotřebuji, ještě si docela dobře vystačím. Měla jsem i kleštičky na cukr, občas je potřebuji. Žádné speciální potřeby zatím nemám a ve srovnání s mnoha se považuji za šťastného, ​​i když obecně je zde život poskrovnu. Píši tento dopis Belevovi, jak jste uvedl adresu, a využívám této příležitosti, abych pozdravil všechny sestry Belevské. Dlouho jsem jim nepsal, ale ne proto, že bych na ně zapomněl, ale proto, že je obecně těžké psát. Kéž jim Pán žehná a zachovává je v pokoji pod ochranou své dobroty. Vzpomínám na ně v modlitbě a za vše, co mi udělali, jim upřímně děkuji. Bůh vám žehnej. Kéž je s nimi Boží milosrdenství. Chtěl bych psát o. Kirillovi z vesnice Anastasia je 54 let, ale jejich adresu neznám. Pokud je uvidíte, dejte jim můj pozdrav, pokoj a Boží požehnání. Jak je Pán chrání? M. Sophia a M. Euphrosyne mír a Boží požehnání. Kéž Pán chrání vás i je před vším zlem. Odpověděl jsem na dopis vašeho nájemníka; Proto teď nic nepíšu. Za všechno se omlouvám: omlouvám se. Upřímně vám přeji vše nejlepší. Prozatím je lepší napsat adresu: Pošta. odd. Pinega. Poste restante. A tam se to uvidí. Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Dostal jsem tvůj dopis. Mich psal o zavazadlech. Mich., ale zatím nedostali odpověď. Chápu vaše přání, ale zatím jsem nedostal odpověď. Pokud něco dostanu, dá-li Bůh, napíšu. Chápu vaši touhu, ale zatím nevidím možnost ji naplnit z různých důvodů, především kvůli mé bytové nestabilitě. Ostatně ani nevím, jak dlouho tady budu. Nechte tuto věc na Pánu Bohu. Pokud bude chtít, uvidíme se v pravý čas. Vždy na tebe s modlitbou vzpomínám. Kéž vás Pán chrání a spasí. Mé pozdravy, pokoj a Boží požehnání vaší matce a ostatním. Modlím se za ně. Je dobře, že se za sebe neomlouváme. Vyčítat si a uvědomit si svou vinu je začátek nápravy a cesta ke spáse. Postarej se o sebe. Upřímně vám děkuji za ochotu balíček poslat, ale dokud se nevyřídím, moc neposílejte, protože je těžké přenášet věci z místa na místo. Pokud máte elán, pošlete něco málo. Pokud je ten váš levný, přijďte s oleji, lepšími než chudé. Toto je mimochodem. Obecně je potřeba balíky lépe zabalit a zašít, protože to, co se posílá na dlouhou cestu při opakovaném přetěžování, se láme a podléhá poškození. Ušetřete své peníze, budou se vám hodit. Nepromarněte to. Ale podle úvah může být výhodnější koupit, tam se lépe vyznáte. A ve všem vkládejte naději v Boha. Kéž Pán nasměruje vaši cestu ke spáse. Z Boží milosti jsem zdráv a zatím nemám žádné zvláštní potřeby, i když je zde obecně život skromný. Odevzdávám sebe, tebe a celý svůj život do vůle Boží. V tom nacházím klid a mír pro svou duši a velké povznesení. promiň. Mír a spása. Adresa: P.o. Pinega. Poste restante. 9/22 září 1930 Wonga. Nejčestnější v Pánu, M. Maria! Mír a Boží požehnání. Dostal jsem tvůj dopis. Velice vám děkuji za blahopřání ke dni mého anděla. Bůh vám žehnej! Pokud jste se podíleli na převodu peněz, také vám děkuji. Píšeš, že jsi ode mě nedostal odpověď na tvůj dopis, ale pamatuji si, že jsem ti odpověděl. Na adrese bylo napsáno slovo „pobočka“. Možná se dopis opozdil a už jste ho obdrželi. Ale ještě krátce napíšu. Otázka data musí být prozatím odložena a vše ponechat na vůli Boží, neboť Pánu na nás záleží. Plní naše dobrá přání. Vidí naše srdce a naše duše. Zařídí, co je pro nás dobré. Vyzbrojte se proto pokorou a trpělivostí. Dá-li Bůh, uvidíme vás tehdy a tam, kdy a kde se mu to bude líbit. Psal jsem vám také o tom, abyste neutráceli peníze, měli rozumné výdaje. Je těžké vést písemný rozhovor, jsem si toho vědom. Ale co dělat? Zintenzivněte svou modlitbu a pozornost ke svému spasení, chraňte se před každým hříchem. Kéž vám v tom pomáhá Boží milost a já na vás v modlitbě nezapomenu. Dovětek v překladu je mi jasný. Nepamatuji si přesně, co jsem ti řekl, ale myslím si, že teď se musíš v této věci zatím zdržet, vnitřně se připravit a bojovat s vášněmi, k nimž tě zavazuje tvé jméno Marie, Paní. Musíte být pánem nad vášněmi, aniž byste se jim vzdali nadvlády nad svým srdcem, tělem nebo duší. Toto je moje rada: nespěchejte. Nedívej se na ostatní a nezáviď. Pán bude soudit podle našich skutků, ne podle našich zaslíbení. Nemohu o sobě napsat nic nového. Nyní bydlím na vesnici. Voepala. Z Boží milosti jsem zdravý a nemám žádné zvláštní potřeby a nechci mít zbytečné věci, protože je těžké je přenášet z místa na místo a nepřinášejí útěchu, ale zátěž. Potřebuji jen nejmenší petrolejovou lampu, jako noční světlo, ne více než tři řádky a dva malé visací zámky. O zbytek zatím není nouze. Pokud máte možnost, pošlete je někdy. Je tu byt a je v našich možnostech. Budoucnost svěřuji zcela Bohu. Díky bohu za všechno. promiň. Mír a spása. 23. 10. 1930 Voepala. Pokoj a Boží požehnání! Upřímně děkuji za vše, co jste poslali. Bůh vám žehnej. Vše dorazilo v pořádku. Nic se nezlomilo ani nezhoršilo. Dokonce se stydím - čtvrtý díl by byl docela dost. V rámci svých schopností se pokusím modlit za svého zesnulého dědečka Michaila. Vždy se za vás všechny modlím, za vaše zdraví, spásu a pohodu. Kéž vás Pán uchovává pod ochranou své dobroty. Postarej se o sebe. Modlete se, nepoddávejte se všemu, co vám přijde na mysl nebo srdce. Pán pomůže a s Jeho pomocí je možné všechno. Nedávno jsem vám psal a nyní píšu po obdržení balíčku. O.A. Už jsem psal na předchozí adresu. Děkuji mu za jeho zaslání. Bůh vám žehnej. Můj pozdrav a Boží požehnání vaší matce. promiň. Mír a spása. Pokoj a spása a Boží požehnání tobě, má dcero M.! Upřímně děkuji za balíčky a gratuluji. Bůh vám žehnej! Obecně považuji za téměř nemožné a bláznivé, aby sem někdo šel, kvůli obtížím a pokušením, které mohou na cestě potkat, počínaje Vologdou a při příjezdu. Je těžké o tom podrobně psát. Není třeba znovu psát o tom, kde jsem, protože nemohu nic dodat. Jen si nepamatuji, zda jsem napsal, že bydlím v domě Alexandry Perlyakové ve vesnici Kozlovka. Parníky fungují, ale objevily se fámy (možná nesprávné), že pokud začne plavba dřeva, zastaví se provoz parníků. Upřímnou soustrast Fr. Michail ve své žalostné situaci. Pán mi až dosud svou milostí nedovolil zármutky, i když to někdy bylo těžké. Ale obecně jde o drobnosti, které nestojí za řeč. A moje nemoc je samozřejmě politováníhodná, ale Pán ví nejlépe, co je pro mě nezbytné – žít nebo zemřít. Přikláním se k názoru, že se neuzdravím, protože sám pozoruji svou nemoc. Ale nemám doktorský dohled, takže nemůžu říct nic konkrétního. Upřímně děkuji Fr. Agapit pro červené varle. Bůh vám žehnej. Zdravím ho. Bůh mu pomáhej. Prosím o svaté modlitby. Je samozřejmě přirozené truchlit nad tím, že se už tady na zemi neuvidíme. Ale člověk by neměl truchlit bez míry. jsem muž. A Pán vám ukazuje, že „lidské spasení je marné“ (Ž 59:13; 107:13), že se nemůžete spolehnout na člověka, že spasení je od Pána. Byli jste ústně i písemně poučeni o víře a mravech, máte knihy a chcete-li, můžete být spaseni. Vše závisí na vaší vůli a Pán je vždy vaším Pomocníkem a Ochráncem. A kolik bylo příkladů, že jiní téměř neopustili starší a nic se jim nepovedlo, protože na sobě v boji s vášněmi pracovat nechtěli. Dokud budu moci, neodmítám vám psát, i když ne často. Nejsem z tebe unavený. Všechno musí být odevzdáno do vůle Boží – včetně našeho odloučení. Pán nás nabádá, abychom neulpívali na pozemských věcech, bez ohledu na to, jak drahé se mohou zdát. Abychom usilovali o nebeské věci a zachraňovali své duše. Díky bohu za všechno. Nenech se odradit, mé dítě, a zůstaň ve víře a morálce. A dát všemu pozemskému pozemskou cenu. promiň. Kéž vás Pán chrání pod ochranou své dobroty. ahoj mami. Budu se modlit podle svých sil za spočinutí Evdokie. Dopis č. 25(102). M. Maria a sestry Belevské Pokoj a spása a Boží požehnání vám, mé děti. Blahopřání k svátku jsem vám již poslal a nyní vám za blahopřání děkuji. Bůh vám žehnej. Balíček jsem obdržel v předvečer svátku. Velmi vděčný. Toto je druhé po balíku s botami. Vše bylo přijato v dobrém stavu. Buď v klidu. A moje mlčení závisí na tom, že mé dopisy vám zmizí, ačkoli se ke mně vaše dostanou. Všem, které jste v dopise jmenovali, děkuji za blahopřání a gratuluji si navzájem. Mír s nimi a Boží požehnání. Blahopřejeme otci Josefovi a děkujeme za blahopřání. Vroucně prosím o modlitby sv. O spočinutí R. B. se budu modlit k Evdokii podle svých sil. Všechny vaše smutky, duchovní osiřelost a osamělost – to vše je mému srdci blízké. Rád bych vás utěšil, ale ve své situaci jsem bezmocný. Jedna modlitba je v naší moci. Modlím se ze všech sil, žehnám vám a zcela vás svěřuji do ochrany Všemohoucího. Ví, co dělá. Kéž nasměruje váš život ke spáse. Nenech se odradit, vlož svou naději v Pána. Pán neopustí své milosrdenství. Za všechno, díky Bohu. Můj zdravotní stav se nemění, postupně se zlepšuji. Zatím vás žádám, abyste nic dalšího neposílali, protože je tam všechno a přebytek je velmi zatěžující. Kéž vás Pán uchovává pod ochranou své dobroty. Ať se ve všem děje Boží vůle. promiň. [1931 Pinega. Vesnice Kozlovka.] M. Apollinaria se svými konkubínami pokoj a Boží požehnání. Kéž Pán posílí její duševní i fyzickou sílu v její nemoci. Vždy se za ni modlím a mám s ní nejhlubší soustrast. Jsme-li bezmocní, nechť je Pán jejím pomocníkem a ochráncem. Dopis č. 26(103). M. Maria Pokoj a spása a Boží požehnání Matce Marii. Dostal jsem 25 a 30 rublů telegraficky. Bůh vám žehnej. Včera jsem poslal dopis, ale dnes vám sděluji pouze to, že jsem obdržel peníze a oznamuji vám, že nemůžete přijít. A rád bych tě viděl, ale to je nemožné. Způsobíš smutek sobě i mně. promiň. Musíme snášet to, co nám Pán seslal. Ví, co dělá. Přeji vám všechna Boží milost. Upřímně vám děkuji za peníze a za vaši píli vůči mně, ale zjevně tak soudí Pán. Bůh vám žehnej. Dopis č. 27(104). M. Maria a sestry Belevské Kéž je na vás Boží požehnání, mé děti, Maria, Sophie a Eufrosyne. Dostal jsem tento dopis a upřímně s vámi soucítím ve všech vašich bolestech. Nenechte se odradit, to je vůle Boží. Každý nese kříž, každý snáší smutek. Odevzdejte se Bohu, Jeho přesvaté vůli, a bude to snazší pro vaši duši i srdce. Není-li komu otevřít svou duši, řekni Pánu Bohu svůj zármutek. Nikdy neodejde. Moc děkuji za balíček, který jsem obdržel v předvečer Velikonoc. Dostal jsem i peníze. Bůh vám žehnej. Předejte mou upřímnou vděčnost, pokoj a Boží požehnání M. Darii Tambovské a Evdokii. Prosím, informujte mě o mé nemoci. Nemůžu tě potěšit. Nemám doktorský dohled a nemohu říci nic určitého, ale zdá se mi, že nemoc rychle postupuje, protože slábnu a ztrácím veškerou chuť k jídlu. O uzdravení nepřemýšlím. Samozřejmě, všechno je Boží vůle a život a smrt jsou v Božích rukou. Odevzdal jsem se do vůle Boží. Buď vůle Boží. Psal jsem ti o výměně věcí za jídlo, ale zjevně jsi to nedostal. Ale teď můžeme dostat vejce a máslo za peníze. Nedávno jsem poslal dopis O. Johnovi 55 po obdržení jeho balíku a peněz. Pokud jste jej neobdrželi, dejte mi prosím vědět, že jsem jej obdržel a děkuji. Předejte dědečkovi mé vzájemné pozdravy a prosbu o sv. modlitby za mou slabost. Předejte Marii Vasilievně moji horlivou vděčnost, pokoj a Boží požehnání. Bůh ji ochraňuj. Vždy na ni a její děti vzpomínám v modlitbě. Ale možná jsem jejím jménem nedostal poštovní poukázku. posláno telegraficky, pak jsem je dostal, ale ne vždy mi řeknou, kdo peníze poslal, a nevím, od koho peníze jsou, protože je nepřebírám osobně na poště, ale prostřednictvím plné moci. Napsal jsem M. Alžbětě z Polotsku. Mír a Boží požehnání jí a také M. Paraskevě Nikolské. Na všechny vzpomínám ze všech sil a s modlitbou. Kéž vás Pán uchovává pod ochranou své dobroty. Nebuď zbabělý. Přečtěte si evangelium svatého (můžete to udělat i v ruštině, pokud nerozumíte dobře slovansky) a Nový zákon obecně a uvidíte, že to všechno se musí stát, ale musíme snášet strasti a pokušení. Pokorně se podvolme vůli Boží. Kéž vás Pán chrání pod ochranou své milosti. Mír a spása vám. Dopis č. 1 (105). M. Ambrosii 56 Nejčestnější v Pánu, M. Ambrosia! Ať vám a všem, kdo s vámi žijí, navždy Boží požehnání! Jelikož jsem odloučen od svých duchovních dětí a nevím, zda mě Pán přivede, abych je viděl, v duchu jsem na vás všechny nezapomněl a ve své ubohé modlitbě vás všechny prosím o spásu a Boží milosrdenství. Kéž vás Pán chrání před vším zlem. Ve svatém evangeliu je řečeno: „Bděte a modlete se, abyste neupadli do neštěstí“ (Matouš 26:41; Marek 14:38; Lukáš 21:36). Proto vás žádám: zůstaňte vzhůru, starejte se o sebe, nezapomínejte na své modlitby - a Pán vás ochrání před vším škodlivým. Je nutné vaše vlastní donucení dodržovat Boží přikázání. A Boží pomoc je vždy s námi. Pokoj vám, mé děti, a spása. promiň. Dopis č. 2(106). M. Ambrosia Přeji vám pokoj a radost v Pánu, M. Ambroži, a vyprošuji vám Boží požehnání, M. Anisia a další. Kéž vás Pán uchovává pod ochranou své dobroty. Děkuji za dopis a balíček. Bůh vám žehnej. Beru léky. Žádné zvláštní změny na svém zdravotním stavu nepozoruji. Díky bohu za všechno. Můj pozdrav a Boží požehnání Fr. Vincent a Fr. Jakov. Kéž je Pán ochraňuje. Také o. Karp. Vzpomínám na něj a neustále se modlím. Jsem rád, že se váš zdravotní stav zlepšil. A kéž vám Pán pomáhá v budoucnu. M. Irina - mír a Boží požehnání. Zásilku jsem obdržel v naprostém pořádku sedmý den. Bůh vám žehnej. Velmi vděčný. Požádal jsem, aby byly fotografie zbaveny trosek, ale nic slaného nepřekáží. Napsal jsem jí minule. Byly obdrženy všechny mé otevřené dopisy? Dá-li Bůh, napíšu všem. Na všechny vzpomínám, modlím se a se všemi upřímně soucítím. promiň. Mír a spása. Dopis č. 3(107). M. Ambrose a další. Ať je s tebou mír a spása a Boží požehnání, mé dítě Ambrože s matkou Anisií, D. Marií, D. Evgenií a dalšími navždy! Moc děkuji za gratulace a oba balíčky. Bůh vám žehnej. Vše bylo doručeno v pořádku a včas. Nerozumím tvým slovům v dopise: "Poslali ti oblečení, které bylo docela vhodné." Nedostal jsem nic kromě pláštěnky, pláště, vozhřivky a palčáků. O jakém oblečení píšeš? Souhlasil jsem, že podmínečně pošlu krátký kožich, ale nic jiného zatím nepotřebuji. Vlnu si zatím nechejte, ponožek mám dost, ale moc mě tíží. Upřímně děkuji Mary. Modlím se za ni. Kéž ji Pán utěší. Nepsal jsem ti, že by mě někdo z vás obtěžoval, a nevím, kde jsi to vzal. Bojím se pouze o své duchovní slabosti. Jinak mě Pán stále udržuje ve zdraví a pohodě a nedovoluje mi prožívat smutky. Truchlím pro tebe a svěřuji tě pod ochranu Všemohoucího. Buď vůle Boží. Netruchli pro mě. Nestojím za to. Jak se cítí Maria D. 57 a Anisia? jak je na tom vaše zdraví? Kéž vás Pán ochraňuje. modlím se za tebe. Prosím o modlitby a odpuštění. M. Boží požehnání Paraskevě Solovyové. 31. října/13. listopadu 1928 Dopis č. 4(108). M. Ambrose a další. Posílám pozdrav, pokoj a Boží požehnání tobě, mé dítě Ambroži, a těm, kteří s tebou žijí. Kéž vás Pán uchovává pod ochranou své dobroty. Za dva dny je den vašeho anděla. I když jsem vás již požádal o předání mých blahopřání, nyní vám stále blahopřeji a přeji vám všechna Boží milost. Dostal jsem tvůj dopis. Za všechno, díky Bohu. A ať se vaše smutky promění v radost. Plnost duchovního života a blaženosti jsou v budoucím životě, ale zde jsou pomíjivé. Proto by se nemělo pro nic přehnaně truchlit. A význam a přínos toho, co je zažito, se z větší části naučí později. Ať se stane vůle Páně. Můj pozdrav a Boží požehnání bratru Michailovi, také M. Marii, o. John a celá jejich rodina. Kéž je Pán ochraňuje. Plstěné boty jsou stále neporušené a na zimu dostačující, protože zima je na sever ještě teplá. Vše je více než asi deset stupňů, pak nižší, pak vyšší. A pak – co Bůh dá. Rukavice pletené z bílé vlny, aby nebyly úzké. Punčochy zatím nejsou potřeba. S pozdravem a Božím požehnáním M. Anisii. Kéž Pán posílí její sílu a dá její duši zdraví a pokoj. D. Marie - pokoj a Boží požehnání. Dlouho jsem o ní nic neslyšel. Kéž jí Pán pomůže v jejích těžkostech, uklidní její duši, uzdraví její tělo, dá vše, co potřebuje k životu a spáse, vnukne jejímu duchu naději. Vždy se za ni modlím. Blahopřeji M. Anthii ke Dni andělů a vyzývám její pokoj a Boží požehnání. Kéž jí Pán dá veškerou útěchu, pokoj mysli, zdraví a spásu. Boží požehnání M. Marii Savutině, M. Evdokii a všem ostatním. Rád bych poblahopřál každému zvlášť, ale nemohu, zejména proto, že neexistuje více pohlednic s pohledy, které bych mohl poslat, než ty jednoduché. Prosím, odpusťte mi a přijměte moji upřímnou touhu vás všechny utěšit. Koneckonců, vzpomínám si na tebe. Mír a Boží požehnání M. Evdokia Salomon. V modlitbě si to pamatuji a dá-li Bůh, napíšu to ještě někdy. Z celého srdce s tebou soucítím. Kéž ji Pán posílí a potěší. Můj pozdrav a Boží požehnání strážcům. promiň. Dopis č. 5(109). M. Ambrosia Upřímně vám přeji pokoj a radost v Pánu a blahopřeji vám k nadcházejícímu Svatému dni. Petrův příspěvek. Váš dopis a balíček jsem obdržel již dávno. Bůh vám žehnej. Vše bylo doručeno v pořádku, včetně knih. Občas přišla kniha hodin, myslím, že jsem ji měl. Zde platí, že čím je kniha lehčí, tím je pohodlnější. Upřímně děkuji M. Anisiya za zaslané ponožky. Mír a Boží požehnání jí a také dívce Evgenii. Kéž je Pán chrání pod ochranou své dobroty. Modlím se za ně. Ohledně toho, že mi něco posíláte, už jsem psal, že nemám žádné speciální potřeby, a proto se na nic neptám, zvláště když znám vaše potřeby. Kéž Pán pamatuje na vaši lásku. Stále jsem na tranzitním místě a moje adresa je stejná. Zůstane v platnosti, i když se přestěhujete do jiného místa zadržení. Pokud se adresa výrazně změní, dá-li Bůh, budu vás informovat, ale o budoucnosti zatím nic nevím. Díky bohu za všechno! Jsem zdravý. Moje duševní rozpoložení je stále stejné. Odevzdávám se do vůle Boží a truchlím více pro vás všechny, duše, které jsou mi blízké a drahé, než pro sebe. Na všechno vnější se dá zvyknout. Doufám a modlím se, aby Pán neposílal zkoušky nad moji míru a síly ani na mě, ani na vás, ale to, co je sesláno podle soudu Božího, je za naše hříchy. Proto musím vše snášet s pokorou a když vidím a slyším, že mnozí zažívají a prožívají více než já, musím děkovat Pánu za Jeho milosrdenství vůči mně, hříšníkovi. Prosím o svaté modlitby a požehnání od svých duchovních otců, stejně jako o vaše svaté modlitby. A na vás všechny vzpomínám a ze svých sil se za vás modlím. O. Pozdrav a boží požehnání Rodionovi. Dá-li Bůh, napíšu mu. Nemohu o sobě zatím říci nic zvláštního. Vše je stále beze změn. Pište o svém životě, co je nového. Už jsem byl informován o smrti otce Nektaryho. Smrt milovaných, která bohužel odpovídá našemu srdci, nás učí zříci se země a nasměrovat své srdce a mysl k jedinému Bohu a očekávat od Něj pomoc. Hříšný Nikon vám přeje tuto pomoc a vyzývá k Božímu požehnání. Dopis č. 6(110). M. Ambrosia Pokoj a spásu a Boží požehnání, mé dítě M. Ambroži, a těm, kdo s vámi žijí. Blahopřeji vám všem ke svatému Velkému půstu a upřímně vám přeji, abyste, když jste je strávili způsobem, který šetří duši, dosáhli Velkého jasného svátku. Dostal jsem dopis a překlad. Bůh vám žehnej. Upřímně děkuji M. Agrippina. Vzpomínám na ni a s modlitbou na ni nezapomínám. Kéž ji Pán ochraňuje. O spočinutí schemanuna Anastasie a R. B. se budu mocně modlit k Eleně. Zdravím jejího syna. Prosím o svaté modlitby. Moje neustálá modlitba je za jeho zdraví a pohodu. Dá-li Bůh, napíšu mu také. Kéž mu Pán pomáhá ve všech jeho záležitostech. Váš balíček jsem obdržel včas a moc děkuji. Bůh vám žehnej. Neboj se o mě. Mám vše, co potřebuji, a ještě víc. Není třeba posílat podrážky, ani boty. Už jsem psal, že vše zbytečně zatěžuje. Upřímně děkuji M. Agnia. Blahopřeji jí, přeji duchovní úspěch a všemožnou pohodu. Mír a Boží požehnání jí a její rodině. Kéž Pán posílí M. Apollinarii v její nemoci. Vždy na ni s modlitbou vzpomínám. Ať na ní navždy zůstane Boží požehnání. jak je na tom vaše zdraví? Kéž Pán posílí vaši sílu a naplní vaše dobré touhy a nasměruje váš život ke spáse. M. Irině, Pelagii a dalším - mír a Boží požehnání. Bez trpělivosti a blahosklonnosti vůči druhým nelze žít. Kéž je Pán osvěcuje a ochraňuje. Předejte mou vděčnost, pokoj a Boží požehnání Eleně Afanasjevně, M. Margaritě, Ksenii, Valentině a Lydii, D. Marii a Evgenii. S modlitbou na ně všechny vzpomínám a svěřuji je pod ochranu Všemohoucího. Růženec je dobrý. Bůh vám žehnej. Jsem za všechno upřímně vděčná. O br. Modlím se k Sebastianům. Tam, kde jsme bezmocní, je jediným lékem modlitba. Pán staví vše a naše životy mimo naše chápání. Ať se děje Jeho vůle a kéž v ní a s Ním vždy zůstáváme. promiň. Jsem zdravý a vše je v pořádku. Děkuji a blahopřeji M. Evdokia. Pamatuji si její žádost. Za všechno, díky Bohu. Dopis č. 7(111). M. Ambrosia Kristus vstal z mrtvých! - Opravdu je vzkříšen! Blahopřeji vám, mé dítě, pane Ambroži, k velkému a jasnému svátku Vzkříšení Krista. Také zdravím M. Apollinarii, Pelagii, Irinu a další, kteří s vámi žijí. Vyvolávám pokoj a Boží požehnání pro vás všechny a upřímně vám přeji všechna Boží milosrdenství. Kéž Pán utěšuje vás i je a posílá vám svou milost a radost v Duchu svatém. Ve svých modlitbách hříšníků se snažím na tebe nezapomenout. Jak tě Pán chrání? jak se vám všem daří? Už jsem o sobě psal, že jsem živ a zdráv a že je zatím vše v pořádku. Nyní dělám úřednickou práci a přestěhoval jsem se z předchozího místa na jiné, ačkoli adresa zůstává stejná. Navrhuje se napsat to takto: Popov Island, Karelská republika, 2 tábor ELEPHANT. Vězni... A odtud to přeposílají nám. Přestože je zde vzdálenost několik desítek mil, dopisy a balíky by měly být stále poněkud zpožděny. Jsem tu zatím krátce a nevím, jak dlouho v této práci setrvám. Proto zatím neposílejte žádné balíky, tím spíše, že zde máme vše. Jsem plný a děkuji Bohu za Jeho milosrdenství. Administrativní práci samozřejmě znám, ale mrzí mě, že teď mám méně volného času. Ale děj se vůle Boží. Od prvního velikonočního dne bylo teplé počasí. Můžete jít ven bez teplého oblečení. Svátek se slavil v míru a útěchě, duchovní i vnější. Stvořil jsem Krista v nepřítomnosti s vámi všemi, s modlitbou na vás vzpomínám a děkuji Pánu za všechno. Pokud si pamatuji, poslední dopis od vás jsem obdržel v únoru a odpověděl jsem vám 2. března. D. Dej Evgenii pokoj a Boží požehnání. Modlím se za ni a jejího bratra. Jak ji Pán chrání? Jak se má M. Apollinaria, jak se cítí? Vždy na ni s modlitbou vzpomínám a přeji jí veškerou útěchu od Pána. Kéž ji milost Páně neopustí v její nemoci. A v její trpělivosti a oddanosti vůli Páně ať k ní přijde návštěva Páně, která se projeví v pokoji duše a další milosti Ducha svatého. Přeji to jí, vám a všem. Cítím to pořád stejně. Pán mi během této doby neseslal smutek, nezbavuje mě duchovního pokoje. Dokonce si myslím, že je to kvůli mé necitlivosti, mému hříchu nebo odsouzení. Nemohu na to přijít sám a odevzdávám se do vůle Boží. Stydím se, že mě posíláte, ale nemohu vám pomoci s vašimi potřebami a smutky. Odpusť mi proboha. Kéž se Pán stará o vaše potřeby a ať vás sám utěší a osvítí a kéž vám dá věčnou spásu. Řekni mi... zatím jsem žádné potřeby neměl a žádné nemám. Prosím o svaté modlitby. promiň. Dopis č. 8(112). Po. Ambrož Mír s vámi. Boží požehnání a spása. Děkuji mnohokrát za balíček, který jsem právě obdržel; dorazilo zcela v pořádku. Ale nemohu teď podrobně odpovědět, protože se stěhuji do Pinegy. Dá-li Bůh, napíšu odtud. Parníky tam jezdí relativně často. Bohužel Fr. Agapit zatím zůstává ve městě a nepůjde se mnou. Do jisté míry je to napoprvé vhodné, abyste mi mohli posílat dopisy a balíčky, které mohou dorazit; obecně je to jako každé odloučení spíše smutné. Ale vše je Boží vůle. Je možné, že i on někam odejde. Můj pozdrav a Boží požehnání všem. Řekněte ostatním, aby mi nepsali na starou adresu. promiň. P.S. Přišel jsem do Pinega a bydlím ve vesnici Wonga. Vybavenosti je tu méně než v Archangelsku, ale pořád nic. Místo je suché, vysoké, na břehu řeky Pinega. Dá-li Bůh, napíšu později. Vše odeslané je velmi drahé. Bůh vám žehnej. D. svým otcům a Fr. P. moje srdečná vděčnost za vše, pozdrav a prosba o modlitby. Adresa: Pinega. Archanděl. rty Der. Wong, dům Marie Maksimovny Nechaeva. ke mně. promiň. Ahoj všichni, mír a Boží požehnání. Řekni mi, jestli bylo v té době něco posláno do Archangelska. Pokud byla odeslána, zařídím její zaslání na novou adresu. Počasí je teplé a suché; několik dní bylo dokonce docela horko. Díky bohu za všechno. Dopis č. 9(113). m Ambrosia Blahopřeji vám, vážený pane Ambroži, k nadcházejícím svatým dnům Svatého a světlého týdne a upřímně vám přeji pokoj a radost v Pánu a veškerou duchovní útěchu a pohodu. Nevím, zda vám budu muset před svátky psát, a proto vás radostně zdravím: Kristus vstal z mrtvých! Vyzývám vás k míru a Božímu požehnání. děkuji za váš dopis. Kéž vám Bůh pomáhá. Čekání na stěhování je jednou z těžkých podmínek našeho života. Chtěli mě přestěhovat, jako mnoho jiných, ale kvůli nemoci jsem zůstal pozadu. Ale nemoc mě nedělá šťastným. Lékař diagnostikoval plicní tuberkulózu. Jsem klidný v duchu. Neboť vše je vůle Boží. Prozatím mám vše, co potřebuji, a budoucnost je v Božích rukou. Díky bohu za všechno. Jsem rád, že máš dobrou náladu. Ano, Pán nás napomíná a volá nás ke spasení. Přeji vám dobrou náladu a sílu duševních i fyzických sil. Kéž tě Pán pošle. D. Marii je mi upřímně líto a modlím se za ni; D. Evgenia mír a Boží požehnání a já se za ni modlím. Nemocná Anisya se musí pouze zcela odevzdat do vůle Boží, Pán ví, co dělá, a zřejmě musíme všichni nést kříž. Napište, jestli se někam přestěhujete. Moje adresa je prozatím: Pinega, poste restante. Prosím o vaše svaté modlitby a modlitby vašich otců. Zdravím je. Dá-li Bůh, napíšu znovu. Pište také. Kéž vás Pán ochraňuje. Odpusťte hříšnému hieromonkovi Nikonovi. Mír a spása. [Půst 1931 Pinega.] Dopis č. 10(114). M. Ambrosia Ještě jednou ti blahopřeji, mé dítě, k jasným svátkům a vyzývám tě k míru a Božímu požehnání. Četl jsem Váš dopis M. Valentině, nevím, zda odpověděla nebo ne. Ale to už jsem ti psala, že doktor zjistil tuberkulózu a ne prvního stupně, ale daleko pokročilého. Znepokojuje mě, že horečka 38–39° trvá dlouho a to způsobuje slabost a někdy i ztrátu chuti k jídlu. Víc ležím. Sám jsem překvapený, jak rychle a nečekaně se to pro mě stalo. Teď si myslím, že ty relativně mírné nachlazení, které se mi zdály beze stopy pominuly, byly začátkem toho, co nyní vidíme. K lékaři musím chodit jen zřídka, protože bydlím daleko (6 mil), chůze je obtížná a možná i neužitečná a nejsou tu žádní koně. Proto používám pouze léky. Kašel je malý, kašel téměř žádný. Rychle mě omrzí jakýkoli pohyb. Cítím se dobře. Pán mi tuto milost nebere. Vše, co potřebujete, je k dispozici. Bydlím s Fr. Petrovi je 58, pomáhá mi. Za všechno, díky Bohu. Odevzdávám se do vůle Boží. Náš život je v rukou Božích. Dopis č. 11(115). M. Ambrosia Pokoj a spása a Boží požehnání, mé dítě M. Ambroži. Dostal jsem tvůj dopis. Obáváte se mé nemoci a chcete vědět vše podrobně. Už jsem ti psal, ale můžu ti napsat znovu. Byt je dostačující, i když může být trochu vlhko. Jídlo je obvyklé: polévka, nudle, kaše, je tam rostlinný olej, dokud je ještě trochu masa; Každý den mám láhev mléka a cukr. Obecně nikdy nemám hlad. Jsem zvyklá jíst jednou denně. Čaj pijeme dvakrát. Neexistuje žádný lékařský dohled. Tady k nám doktoři nechodí, musíme do nemocnice na pravidelnou schůzku, hodně uspěchaní a to je vše. Ale já, bydlící šest mil od nemocnice, se neodvažuji jít. Nejsou tu žádní koně a já čekám na příležitost jít. Jednou jsem navštívil lékaře a požádal jsem ho, aby mluvil upřímně. Řekl: moje plíce jsou špatné, tuberkulóza. Hlavní věc: teplota 38–39 °. Předepsal thiokol a Doverovy prášky a také strophan s kozlíkem, každý po dvaceti kapkách. To je vše. Kašel je vzácný. Brzy jsem unavený. Necítím žádnou bolest. Nemoc začala náhle. Cítím se zdravý, šel jsem kopat sníh poblíž domu a cítil bolest v žilách bolavé nohy. Ještě jsem trochu pracoval a byl jsem unavený. Okamžitě začaly bolet všechny žíly, od žaludku až po paty. (Je to poprvé za čtyři roky). Přiložil jsem obklad a změřil teplotu - 40°. Ukázalo se, že jde o krvácení. Další tři dny byla teplota téměř normální. Najednou jsem ucítil bolest (koliku) na hrudi, teplotu 40°, která netrvala déle než týden. Ležel jsem tam docela dlouho, dva i více týdnů. Žíly přestaly bolet, krvácení se upravilo, ale rána, která se okamžitě otevřela, odešla teprve nedávno. Už se nedýchá jako dřív, není to tak volné. V bytě je klid, bydlím v obci Kozlovka s cca. Peter, bratr Valentiny (Ustyusha). Za peníze si tu nekoupíte skoro nic. Žádají věci, hlavně ručníky, plátna atd. Měl jsem tyto hadry a napsal jsem, aby mi je poslali. Pak si můžete dát mléčné výrobky. už nevím co ti napsat. Ať Pán pomáhá i tobě a kéž nasměruje tvou cestu ke spáse. Ještě mám hadry na přebalování a střídám je, aniž bych si ublížil. Když mi naposledy dali jiné prášky, zdá se, že tam nejsou... Obecně se zde drogy téměř nevyskytují. Odevzdávám se Bohu. Jsem klidnější, když neprojevuji svou vůli. Proto si zatím netroufám na nic žádat a nejsem si jistý, že mi bude věnována pozornost. Zdá se, že v Archangelsku byl právní poradce. Pro případ, že je to pro vás výhodné, promluvte si s ním. Je také možné tam sehnat léky a poslat je v případě potřeby? Modleme se k Pánu, aby nás zachránil a pomohl nám v nesnázích a potřebách; Nevidím žádné jiné útočiště ani naději. Lidské výpočty jsou marné a mylné. Když musíte vydržet něco těžkého, ale víte, že zde není vůle, získáte morální úlevu a klid. Buď vůle Boží. Kéž Pán nehanobí naši víru v oddanost Jeho vůli. V Pineze je kromě přídělů těžké sehnat jídlo, a kdo nedostává balíčky, je samozřejmě v nouzi a hladoví. Neexistuje žádný trh, pouze výměnný obchod za věci. Nenechají vás v Pineze samotné, pošlou vás někam daleko do vesnice. Kdo může pracovat, je poslán do lesa a dělat jinou práci. Kdo má potvrzení o pracovní neschopnosti, není poslán do práce, ale někam na vesnici. Snaží se zůstat dál, ale stane se, že se příliš daleko neusadí. Pošta běží hladce. Příděly, které dostávají nezaměstnaní, jsou samozřejmě nedostatečné: 300 gramů. chleba za den, 600 gr. proso na měsíc a 2 kg. ryby měsíčně, dostatek soli, v zimě půl litru petroleje. Podnebí je stejné jako v Archangelsku, jen tam často foukají pronikavé větry. Lidé jsou spíše nepřátelští a projevují málo sympatií. Zeleninu na výměnný obchod skoro neseženete, ani brambory. Zatím nemám potřebu. Nevím, kde je život a nemůžu to srovnávat. Děkuji Pánu, že mě stále vnitřně posiluje a posílá mi vše, co k životu potřebuji. Díky bohu za všechno. Bůh ti žehnej, že se o mě staráš. Milosrdenství Páně ať je s vámi navždy. promiň. Prosím o modlitby vaše a našich otců. Děkuji jim za pozdravy a sympatie. Dopis byl zpožděn. Poslední dny byly teploty 38–39°. Dostal jsem máslo na výměnu a mám mléko. Buď vůle Boží. Nebo: Jerome. John (Ilya Zhirnov), bývalý novic Optina. Zemřel v exilu. Dopis č. 12(116). M. Ambrosia Má drahá dcero, M. Ambrosia. Váš dopis ze 14. dubna jsem obdržel teprve 28. dubna. Upřímně vám děkuji za vaši lásku a péči. Bůh vám žehnej. Samozřejmě tě taky rád uvidím. Nesmíme ale zapomínat, že nemáme vlastní vůli a může se stát, že budete v Pineze, ale nebudete mít možnost mě vidět, protože i zde dochází k častým přesunům a přidělování na různá místa 59 . Proto si myslím, že není třeba, abyste svou pozici záviseli na mé. Bez příkladů ohledně podání žádosti, bez certifikátů, absolutně nevím, jak svou žádost odůvodnit (Kargopol není Krym) a téměř bez naděje na nějaké dobré výsledky, rozhoduji se zatím zůstat na místě a odevzdat se do vůle Boží. Neodvažuji se vás zavolat do Pinegy, uvědomuji si, s jakými obtížemi se zde můžete setkat. Na druhou stranu jako bych se neodvážil odmítnout vaši touhu; Nemám v této věci jednoznačné rozhodnutí. Pane, pomoz mi a osvěť mě. Musíme se modlit, aby Pán ukázal cestu. Mohu o sobě hlásit, že nemoc, zdá se mi, postupuje, protože teplota neklesá pod 38–39°. To naznačuje pomíjivost onemocnění. A tak mám pocit, že jsem pořád ve stejné pozici. Po celém těle a hrudníku je mírná bolestivost. Teplota mě znepokojuje a nutí mě přemýšlet, že smrt je blízko; Teď už na uzdravení skoro nemyslím, protože to považuji za strašidelný sen. Odevzdávám se do vůle Boží. Upřímně děkuji svým otcům za jejich lásku, pozornost a péči o mě. Zachraň je, Pane. Vyzývám vás k míru a Božímu požehnání. Kéž vás Pán chrání pod ochranou své dobroty. Modlím se za vás svou slabou modlitbou, ale stále modlitbou lásky v Pánu. Napadlo tě jít tam, kam půjdou tvoji otcové, abys nebyl úplně sám. Zkušenosti ale ukazují, že rozchod přichází nečekaně. „Nedůvěřujte v knížata, v lidské syny, v nich není spásy“ (Ž 145:3). „Požehnaný Bůh Jákobův, jeho Pomocník, jeho důvěra je v Hospodina, jeho Boha“ (Ž 145,5) – jedna naděje v Boha je pevným základem. Všechno ostatní je křehké, zvláště v naší situaci. Vůbec nevíte, kde je to lepší, kde horší a co vás čeká. Buď vůle Boží. Rev. Theodore Studita, sám bývalý exulant, se raduje a raduje z těch, kteří umírají ve vyhnanství. A napadlo mě, že my, mniši, kteří jsme se zřekli světa a nyní, byť nedobrovolně, vedeme život popírající svět. Takto soudil Pán. Naším úkolem je udržovat se ve víře a chránit se před každým hříchem a vše ostatní svěřit Bohu. Kdo doufá v Hospodina, nebude zahanben. Parníky tu sice začaly jezdit, ale jsou vzácné a také se říká, že brzy se bude plavit dřevo po řece a pak se pravděpodobně zastaví provoz parníků. To vše vytváří velké potíže v poštovní a obecně jakékoli komunikaci. Počasí je chladné, větrné, zatažené. Dostal jsi můj dopis, který jsem sice poslal doporučeně, ale byl poslán uprostřed bahna? Omlouvám se, přeji vše dobré a boží pomoc. Prosím o vaše svaté modlitby a od otců. [1931 Pinega. obec Kozlovka] Dopis č. 1(117). Pro Lydii Mezhekovou 60 Boha milující dívka Lydie! Dostal jsem dva vaše dopisy. Druhý dopis doplňuje první a dokonce mi usnadňuje odpověď. Aby můj dopis a mé odpovědi byly jasné, přikládám zde úryvek z knihy „Pravoslavné vyznání“. Velmi často se tato kniha nazývá „Vyznání víry východních patriarchů“. Pokud si pamatuji, biskup Theophan na to odkazuje také ve svém poselství o živé církvi a poukazuje na to, že odpor vůči zjevné pravdě je rouháním proti Duchu svatému. Tato okolnost je velmi důležitá. Teď začnu odpovídat a přejdu rovnou k druhému dopisu. Pokuste se bezpodmínečně naplnit modlitební pravidlo, které vám bylo dáno; nezvyšujte jej svévolně; a když to z nějakého důvodu musíte nesplnit, nebuďte v rozpacích, ale vyčítejte si svou slabost. Otec Ambrož řekl, že rozpaky nejsou nikde uvedeny mezi ctnostmi 61; Člověk by se neměl zahanbit, ale měl by se pokořit a uznat svou slabost. Bůh vám požehná, abyste přidali k modlitebnímu pravidlu, když budete mít příležitost, ráno - v 1, 3, 6 a obrazně, a večer - v 9 hodin a v souladu s kánony, také vzpomínkovou bohoslužbu. Varuji vás před zvyšováním modlitebního pravidla, protože někdy z nemírného svévolného modlitebního pravidla, prováděného bez pokory, ale s pýchou, bez přemýšlení o svých hříších a pokání za ně, se v duši a srdci člověka utváří nesprávná nálada, která dává vzniknout zlému ovoci, nikoli dobrému, a jedním z prvních zlých plodů je povznesení sebe sama, obdiv k modlitbě nejsem jako ostatní lidé. (Lukáš 18:11). Vzpomínám si, že náš starší otec opat Anthony 62, když byl dotázán na modlitební pravidlo, řekl, že po celý svůj mnišský život měl mnoho různých pravidel, ale zůstalo jen jedno: „Bože, buď milostiv mně hříšnému“ (Lukáš 18:13), tj. pokorná publikánská modlitba, nabízená Bohu z vědomí vlastních slabostí a hříšnosti. Dal jsem vaší sestře Valentině, aby přepsala jednu z mých poznámek, která hovoří o modlitbě; požádejte ji, aby to zkopírovala: v této věci pro vás nebude zbytečná. Někdy, pokud se chcete modlit, můžete číst něco jiného, ​​například několik kapitol evangelia místo jedné, nebo akatist nějakému světci nebo ikonu Matky Boží atd., aniž byste to k tomuto pravidlu přidávali každý den. Za to, že jste Pánu přinesli upřímné pokání – děkujte Pánu. Člověk je v této věci pouze nástrojem v rukou Božích. Abych vás posílil v paměti vašich hříchů, vytvořil jsem přiložený úryvek z knihy: „Pravoslavné vyznání“, neboť tato kniha je velmi důležitá, uvádí nepopiratelné pravdy, názory a koncepty nikoli jednotlivých lidí, kteří dokážou lstivě a zvráceně interpretovat slova Písma svatého, ale celé Univerzální církve. Proto, mé dítě, nebuď zahanben žádnými dopisy nebo důkazy; „Buďte odvážní a vaše srdce ať je silné“ (Ž 26:14). A pohled na získání pravé pokory, pohled svatých otců, se můžete naučit z učení sv. Abby Dorothea 63: „O pokoře“ na s. 43–45 podle vydání z roku 1913. Pokání mu podle učení svatých otců otevírá oči, otvírá zrak hříchům. Když člověk učinil pokání z některých, začne vidět jiné, jiné atd. a začne považovat za hříchy to, co dříve za hřích nepovažoval; vzpomíná na nekající hříchy, dávno minulé, dávno zapomenuté. Proto se nedivím, že si to ještě pamatuješ. Radím vám, abyste si vše lépe zapamatovali a neváhali přinést pokání ke zpovědi. Mimochodem, píšete, že jste za své činy při smrti své matky mučen ve svědomí, t.j. pocit viny vůči ní. Za matku je třeba se modlit celý život až do smrti, ale pro uklidnění svědomí je potřeba to říkat i při zpovědi, a pokud se svědomí neuklidní, pak je dobré podstoupit nějaké pokání, které určí váš zpovědník. Pokání je velká síla! Nyní přejdu k prvnímu písmenu. Bůh ti odpustí, mé dítě, že jsi mě před odjezdem znepokojoval svými činy. Nezlobil jsem se a dokonce bych o tom všem ve svém dnešním dopise mlčel, ale rád bych vám vysvětlil, že to bylo kvůli nedostatku pokory. Museli byste okamžitě odmítnout hrdou myšlenku „násilného vnucování“ a „strachu být lidem na obtíž“ a vše pokorně vysvětlit. Ale díky Bohu za všechno. Jsem rád, že se vše vyjasnilo. O prvním dopise, který jste dostali, toho moc psát nebudu: není potřeba, protože vše potřebné jsem již vysvětlil; ale i tak něco přidám. Aniž bych odsuzoval (nedej bože!), musím vám říci, že překrucovat význam Písma svatého, například o vlastnostech lásky, je rouhání. Proto se za tato slova vůbec nenechte zahanbit. Poslouchejte své svědomí, ale dobré svědomí, ne zlé. Zachování tohoto dobrého svědomí je velmi důležité a odmítnutí dobrého svědomí může způsobit i odpadnutí od víry, jak říká sv. Pavel v 10. listu Timoteovi kap. 1, čl. 5–6 a čl. 19–20. Toto dobré svědomí, t. j. osvícené světlem učení evangelia, a mějte ho vždy v sobě, když diskutujete nebo řešíte všechny problémy. Pokud mi s takovým svědomím vyložíte v dopise příběh o gentlemanovi „připraveném rozvést se se svou ženou a opustit syna“, nejste ničím vinni. Zde je třeba mít na paměti ještě jednu věc: ničím ho nesvádějte, ani nedobrovolně, například tím, že při schůzce nebo rozhovoru prostě bez úmyslu zpomalíte; jedním slovem se mu musíte vyhnout a ukázat, že s ním nechcete mít nic společného. Další. Pokud vám ten, kdo psal vám a ostatním, vyčítá a přináší obvinění a lži proti vám, nebuďte v rozpacích. Za své hříchy byste to měli pokorně vytrpět; Nějak jsem musel číst, ale pak jsem nemohl najít pasáž, že nic nemůže přinést duši tolik užitku jako marná trpělivost. Bůh by ospravedlnil! (A ospravedlňuje pod podmínkou pokání) a co lidé říkají - koho to zajímá! Ani soud Boží, ani soud člověka. Pokud jde o kruh, je těžké s jistotou říci. Nemohu udělit požehnání, ale buďte zatím trpěliví, jak řekl otec Nektary, vyčítejte si svou slabost. Snad to tak bude pokračovat bez nějaké aktivní práce. Ale pokud jde dílo přímo proti svědomí a víře, pak samozřejmě musíte odejít. Kéž vám Bůh pomáhá. Pokud je to možné, vyhněte se neustálým návštěvám. Kéž tě Pán učiní moudrými. „Buďte moudří jako had a své cíle jako holubice“ (Matouš 10:16). Tvá duše je vzácnější než celý svět (Matouš 16:26) a já jako duchovní otec se musím postarat o její spásu, ale vím, jak těžké je žít v nouzi, a proto ve strachu, že tě nepřipravím o místo do těžké situace, dávám podmíněnou odpověď. Srdečně s vámi soucítím ve vašich zkušenostech a modlím se za vás, jak nejlépe dovedu. Tím, že jsem vám všem třem požehnal ikony Matky Boží, svěřil jsem tak všem ochranu Královny nebes. Ať je vaší pomocí a ochranou před všemi machinacemi nepřítele. Ať je pro vás přímluvkyní Království nebeského. Píšete, že po rozhovorech se mnou se vám otec Barsanuphius stal drahým i blízkým. Ano, byl to pravý mnich, byla to modlitební kniha. Věděl, jak zapálit oheň v duši člověka, uměl pozvednout padlého ducha člověka a pozvednout padlého ducha znamená vzít ho tam, kde nikdy nebyl. Takto se jednou vyjádřil můj zesnulý strýc v dopise, který mi poslal. A napsal pravdu... Zcela náhodou mi onehdy přišel papír, při pohledu na který jsem okamžitě poznal známý a milý rukopis – ukázalo se, že je to hrubý návrh básně otce Barsanuphia. Jelikož byl papír rozmazaný a pomačkaný, vystřihl jsem, co jsem napsal. Napadlo mě poslat vám tento výstřižek jako vzpomínku na Staršího, zvláště když obsah a smysl tohoto náčrtu lze připsat každému člověku, který sešel z cesty spásy a později činil pokání, a již přichází ke Světlu, k Bohu... Upřímně vám přeji všechna Boží milosrdenství a veškerou prosperitu, duševní pokoj a spásu. Hříšný hieromonk Nikon. O.P. 31. ledna/13. února 1924 Děkuji mnohokrát za to, co jste poslali Příloha 1: Z knihy „Pravoslavné vyznání katolické a apoštolské církve Východu“. Moskva, synod. typografie, 1900 Otázka 55: Co je šesté blahoslavenství? Odpověď: Blahoslavení, kteří jsou čistého srdce, neboť oni uvidí Boha. Otázka 56: Co tato blaženost učí? Odpověď: V této blaženosti je chválena čistota. Proto, kdo chce vidět Boha, musí být čistý, jak na těle, tak na duši, a ve všech myšlenkách. Neboť nečisté myšlenky poskvrňují Boží obraz a vyhánějí Boží milost z duše. Otázka 18: Co je smrtelný hřích? Odpověď: Člověk se dopustí smrtelného hříchu, když, veden neuspořádanou touhou, udělá nějaký čin zakázaný samotným Božím přikázáním... Otázka 21: Co je dobrovolný smrtelný hřích? Odpověď: Dobrovolný smrtelný hřích je hřích, kterého se dopustíme po křtu, z vlastní touhy a úmyslu, v dokonalém věku, v rozporu s jasným Božím přikázáním a zanedbáváme lásku k Bohu a bližnímu. Takovým hříchem ztrácíme milost Boží přijatou ve svatém křtu a v Království nebeském a stáváme se zajatci věčné smrti, jak říká apoštol: „Nevíte, že jste otroci v poslušnosti jemu, jste přirozenými otroky, ale budete ho poslouchat, buď hřích vedoucí k smrti, nebo poslušnost vedoucí ke spravedlnosti“ (Řím. 16). Tento hřích se očišťuje pokáním z Božího milosrdenství, skrze Ježíše Krista, našeho Pána, když kněz při zpovědi rozhřeší kajícníka hříchů. Otázka 38: Jaké jsou hříchy (samozřejmě smrtelné) proti Duchu svatému? Odpověď: Přílišná a bezohledná důvěra v dobrotu Boží; zoufalství, když někdo nemá naději na Boží milosrdenství; také rozpor s jasnou a prokázanou pravdou a odmítnutí ortodoxní křesťanské víry. Otázka 39: Co to znamená příliš se spoléhat na Boží dobrotu? Odpověď: Přílišná důvěra je přílišné spoléhání se na Boží milosrdenství, když někdo, pokračující v hříchu, doufá, že mu Bůh svou milost neodepře a nepotrestá ho, a tak považuje Boží spravedlnost za nic... Kdo jen s vírou, bez dobrých skutků doufá, že zdědí věčný život, je také oklamán. Otázka 40: Co je zoufalství z Božího milosrdenství? Odpověď: Zoufalství je nedostatek naděje hříšníka na Boží milosrdenství, když si falešně myslí, že mu Bůh neodpustí hříchy, které spáchal, ani ho nepřijme do své milosti za dobré skutky, které spáchal, zaujatý myšlenkou, že lidská špatnost převyšuje Boží milosrdenství, jak říká Kain: „Je mi odpuštěno? (Gn 4,13). Takové velké rouhání je velmi urážlivé pro Boží milosrdenství a dobrotu. Proto, i kdyby byl někdo zatížen těmi nejtěžšími hříchy, nikdy by si neměl zoufat nad neomezenou Boží láskou k lidstvu, připomínaje marnotratného syna, kterého jeho otec po jeho pokání přijal s nejradostnějším srdcem a tváří... Příloha 2: Z díla svatého Petra z Damašku. Kniha I, kapitola: „Potřebný a velmi užitečný údaj o sedmi tělesných skutcích. ... Musíme mít trpělivost ve všem, co se nám děje, což Bůh umožňuje k učení, prožívání a poznání naší slabosti, a nebýt troufalý, ale také nezoufat, ať se děje cokoli, dobré nebo špatné. Každý sen a každé plané slovo a čin musí být vždy odvráceny. Učit se ve jménu Boha více než dýchat, v každém čase, na každém místě a v každé záležitosti, a klanět se před Bohem z duše, odvádět mysl od všech myšlenek o světě a hledat pouze naplnění Boží vůle. Někdy mysl začíná vidět své hříchy – jako písek moře, a to je začátek osvícení duše a znamení jejího zdraví. A jednoduše: duše se stává zkroušenou a srdce pokorným... Dodatek 3: Poznámka: Pokud si pamatuji, starší Alexy a Fr. Opat Heřman odpověděl takto: zpověď je duchovní soud. Zpovědníkem při zpovědi je soudce. Soudce nemůže soudit sám sebe. Proto je takové přiznání nepřijatelné. Nepamatuji se dobře, zdá se, že ta možnost byla připuštěna ve velkých extrémech, například na poušti, kde nejsou žádní jiní zpovědníci, s ohledem na blížící se smrt atd., ale podmíněně, tj. při první příležitosti je třeba přinést pokání jinému zpovědníkovi. Tento dopis se bohužel nedochoval, ale ručím za přesnost přenosu myšlenek. Krátký seznam „sedmi tělesných činností“ 1. Ticho, tedy nedbalý životní styl... Psalmodie, t. j. tělesná modlitba, prováděná čtením žalmů a poklonami k zemi. 1. Duchovní modlitba prováděná myslí, odstraněná ze všech myšlenek. 2. Četba slov ze života otců. 3. Dotazování zkušených na každé slovo a podnik. (Z děl sv. Petra Damašského). Těchto sedm děl je hlášeno pro informaci a možnou žárlivost, ale ne proto, aby se na všechno spěchalo najednou. Je lepší si o tom promluvit osobně. Dodatek 4: Poznámka napsaná rukou otce Barsanuphia. Podepsáno reverendem Nikonem: „Ručně psaný hrubý návrh básně staršího Schema-Archimandrite Barsanuphiuse, který se datuje do doby jeho nováčkovského života v Optina Skete.“ Naznačeno: Můj život Od věčné pravdy o klamných aspiracích, vzpurných odchylkách Bylo to provedeno a neseno jako zvuk, Nebo neurčité sténání starověkého činelu, Dolehl na ni punc ponurého shonu, Neznal jsem ideál duchovního života, A nebeské rysy mi byly cizí Její Božská a věčná krása. Dodatek 5: Poznámka: Starší Hieroschemamonk Macarius z Optiny (1860) napsal, publikovaný v samostatné brožurce, „Výstraha pro ty, kdo čtou duchovní knihy a pro ty, kteří chtějí vykonávat mentální modlitbu Ježíše“. Starší byl zkušeným praktikantem Ježíšovy modlitby a jeho varování bylo velmi cenné. Ti, kteří si chtějí přečíst tuto knihu „O milosti naplněném účinku Ježíšovy modlitby“, je užitečné si toto varování pozorně přečíst, protože tato kniha je do jisté míry podobná té, o které píše Starší: obsahuje bezmezné přesvědčení o průchodu Ježíšovy modlitby, doporučuje se nehledat vysoké duchovní dary a útěchy, což může vést k velmi nebezpečným důsledkům ve vztahu k nepříteli. V této knize důkazů je upraveno jejich Písmo svaté a knihy Otců a o nebezpečné stránce se mlčí, takže ti, kdo neznají učení sv. Otcové, se mohou snadno nechat unést touto knihou, z níž však nemůže zcela pochopit Ježíšovu modlitbu a cestu modlitby obecně, protože neobsahuje úplné a obsáhlé učení o modlitbě, ale pouze, jak se to nazývá, vypráví o milosti naplněné činnosti modlitby, kterážto milost, ačkoliv jsou pravdivé modlitební knížky uděleny v průběhu času, je hledání a hledání milosti v modlitbě mimořádně považováno za učení svatého otce v jednáních milosti. škodlivé pro duši. Působení milosti je dar Boží; je nemožné ho obdivovat bez dovolení. Musíme mít na paměti, že „Boží království nepřichází se zachováváním“ (Lukáš 17:20). Je třeba vědět, že první a hlavní nálada během modlitby by neměla být očekáváním potěšení, ale obětováním pokání a pokory Bohu; musíte vědět, že je nutné bojovat s vášněmi a čistit srdce od vášní; že této čistoty srdce se dosahuje dodržováním Božích přikázání, bez nichž je duchovní život obecně nemyslitelný. Pokora je nezbytná jako neotřesitelný základ, protože „Bůh se pyšným protiví, ale pokorným dává milost“ (Přísl. 3:34; Jakub 4:6; 1. Petrův 5:5). Někteří, když začnou Ježíšovu modlitbu, začnou si o sobě myslet, že už jsou modlitebními knihami: „Nejsem jako ostatní lidé“ (Lukáš 18:11), a místo pokory uspějí v domýšlivosti a pýše. Takoví lidé potřebují vědět, že to není Bůh, kdo potřebuje naši modlitbu, ale my sami, že skrze pokornou modlitbu, ve vědomí své slabosti a hříšnosti, pro naši spásu potřebujeme prosit Pána Boha o odpuštění hříchů, milosrdenství a pomoc. V této knize jsou místa, která nezkušení mohou ke své škodě špatně pochopit, např. na stranách 54, 55, 56 čteme: „Modlete se a myslete si, co chcete... 2) modlete se a dělejte, co chcete... 3) modlete se a nepracujte příliš tvrdě, abyste překonali vášně vlastní silou...“ a další - podle ctnostného učení by měl vést ten, kdo u všech ctností vedl modlitbu, život sv. odříznout svou vůli a nedovolit si snít a užívat si různých myšlenek, neboť pokud se někdo věnuje modlitbě a oddává snům, zvláště těm marnotratným a nečistým, pak upadá do klamu a dokonce do nepříčetnosti. Jiná věc: zahánět myšlenky modlitbou - to je nutné, protože často proti touze se v mysli člověka objevují různé myšlenky a je nutné je zahnat modlitbou, a další věc: modlit se a oddávat se snům a myšlenkám, mluvit s nimi a užívat si je. Při modlitbě sv. Otcové radí soustředit svou pozornost a mysl na slova modlitby a nemyslet na nic jiného. Ježíšova modlitba vyžaduje sebeobětování a práci; proto, i když to mnozí začínají, existuje jen málo pravých modlitebních knih. Dej Bůh, že tato kniha bude pro čtenáře přínosem, ale potřebují vědět, jak již bylo řečeno, že neobsahuje obsáhlé učení otců patristických o Ježíšově modlitbě; Abyste tomu (tomuto učení) správně porozuměli, je nutné obrátit se na jiná písma a je velmi užitečné se důkladně seznámit s varováním staršího Macaria. Zde by se slušelo říci, že dílo modlitby je obsáhle popsáno ve spisech biskupa Ignáce (Brianchaninova), který jak z vlastní zkušenosti, tak z učení sv. Otcové předkládali učení o modlitbě se zvláštní jasností, jednoduchostí a úplností, se všemi nezbytnými varováními a podrobnostmi. Obecně tato kniha obsahuje mnoho poučných věcí, které mohou posloužit těm, kdo jsou horliví v modlitbě, ve prospěch jejich duší. Dopis č. 2(118). Pro Lydii Mezhekovou Zdravím vás o velkém svátku Vzkříšení Krista a upřímně vám přeji, abyste se setkali a oslavili sv. dny v pokoji a radosti v Pánu. Vyzývám vás k míru a Božímu požehnání. S modlitbou na tebe vzpomínám. Bůh vám žehnej. Píši dívce N., ale zároveň jsem neměl čas psát. Vyvolávám pokoj a Boží požehnání. Dopis č. 3(119). Pro Lydii Mezhekovou Dostal jsem váš dopis ze dne 11. dubna (den andělského otce Barsanuphia). I ve mně to vzbudilo spoustu myšlenek. Mohl bych toho říct hodně, ale z nouze musím svůj dopis omezit na několik: Děkuji vám za vaše blahopřání a vaši zprávu. Bůh vám žehnej! Píšete o svých zkušenostech jak ve vnějším životě, tak ve své duši, upřímně s vámi soucítím. Kéž vám Bůh pomáhá! Je dobře, že se ve vnějším životě, tedy ve věcech další existence, spoléháte na vůli Boží 65. Vůle Boží ať je s vámi. Jednou jsem ti slíbil, že si přečteš jeden z mých dopisů, které jsem napsal mé drahé matce. Když jsem ji navštívil v postní době, našel jsem od ní tento dopis a přikládám jeho kopii s prosbou, aby mi ho při první příležitosti vrátila 66. Nemám nic proti, když dívce M. 67 a své sestře V[alentině] dáte přečíst toto písmo. Zdá se, že i jim prospěje její čtení; ale prosím, aby mé jméno nebylo vyřčeno dále než vy. Koneckonců, psal jsem jen pro svou matku... Přestože jste byli nuceni říci vedoucímu lež, lež zůstává lží, zvláště v tak důležité věci, a proto si při první zpovědi očistěte svědomí od tohoto hříchu. Na bolestnou otázku je těžké podrobně odpovědět. Buďte trpěliví a nenechte se stydět. Tolerování špatného jednání je dobré pro duši, a v tomto případě ještě více, protože i když špatné jednání zůstává špatné, důvod a vlastní vina zůstávají příčinou a vinou, i když jsou již odpuštěny. Nepřipouštějte pomstu ani zlo do svých pocitů a myšlenek. A pokud na vás může padnout stín kvůli upovídanosti druhých, snášej to s pokorou: pokora je vždy prospěšná. Pokud jde o různé návštěvy, ponechte vše na vůli Boží, i když se modlete tak, jak se Spasitel modlil v zahradě Getsemanské, t. j. proste a poddávejte se vůli Boží. Pamatujte, že bez vůle Boží moc naší hlavy nezahyne. Dále píšete o „vzpomínkách“. Ano, je to zdlouhavé, ale v pořadí věcí. Je to nevyhnutelné. Toto je nedobrovolná, bolestivá daň za hřích. Pokud jste netrpěli tolik jako nyní, je to zcela pochopitelné. Tehdy jste prožívali přítomnost a nyní zažíváte důsledky minulosti. To je zákon duchovního života. Buďte trpěliví a nenechte se odradit. Svatý Theofan samotář Vyšenskij o působení pokání velmi dobře píše, že pokání má v určitém časovém období destruktivní sílu nebo účinek, duše kajícího je nemocná, chřadne, hoří; ale ničením starého buduje milost Boží nové. A u svatých otců jsou náznaky, že pokání otevírá zrak hříchům, t. j. člověk v sobě začíná vidět další a další hříchy, které nikdy předtím neviděl, a samotné hříchy se mu začínají zdát těžší a těžší. Kvůli tomu plakali svatí o svých hříších, když se již stali svatými, divotvorci; V životech svatých a jejich spisech je toho mnoho. O tomto tématu lze říci mnoho; Na toto téma byly napsány celé knihy, protože bez pokání není spásy. Připojen je malý výtah o nářku za hříchy. Moje slova, že nemám žádné trápení, se týkala mě osobně, tedy že jsem nebyl v žalostných poměrech, které mě sužovaly a braly mi klid. Musel jsem ale truchlit z důvodů, které se mnou osobně neměly nic společného, ​​ale týkaly se mých blízkých. Částečně mohu říci, a to je důvod, proč jsem to řekl více než jednou, že až na vzácné výjimky mě všechny tyto smutky nezdrtily, nepřipravily mě o duchovní klid: palčivý pocit smutku postupně přecházel. Kéž Pán uhasí hořící váš smutek svou útěchou. O všech hříšných případech, o kterých píšete, se musí mluvit ve zpovědi: srovnání vašich utrpení s utrpením Spasitele, o kazanské ikoně Matky Boží, o zbabělosti, o nepatřičných pocitech hněvu, pomstě atd. Za ikonu na vás uvaluji pokání - po dobu šesti měsíců čtěte „Pilný přímluvce...“ třikrát denně s poklonami (tři poklony), které jsou splatné, tj. pás nebo pozemské, například až do Trojice s pásem. Chcete-li se zbavit vzpomínek, přečtěte si modlitbu ráno a večer, poslední z ranních modliteb, modlitbu k Nejsvětější Theotokos. Snažte se nevynechat modlitební pravidlo ani ráno, ani večer; ale pokud z nějakého důvodu selžeš, zvláště kvůli okolnostem, které nemůžeš ovlivnit, pak se neztrapňuj, ale pokorně si vyčítaj svou slabost, protože sebevýčitky jsou neviditelným vzestupem a rozpaky podle otce Ambrože nejsou nikde uvedeny mezi ctnostmi. Žádáte mě, abych vám napsal něco z rozhovorů otce Barsanuphia o modlitbě: je to pro mě obtížné a především kvůli nedostatku času. Ale řeknu, že jeho učení je patristické učení v souladu se spisy Eppa. Ignáce a Feofana. Pak mě žádáš, abych ti vysvětlil význam proseb církve v litaniích za vysvobození „ze všeho smutku, hněvu a nouze“ 68 a pro jejich odpor: „odvrať na nás všechen hněv a vysvoboď nás od svého náležitého a spravedlivého pokárání...“ 69. Především jsi napsal tyto prosby s chybami, které trochu mění význam, a to v „podtržených slovech.“ Pohyblivé ve skutečnosti žádné takové slovo neexistuje a správný a náležitý je rozdíl. Vlastní – význam je jasný, t. j. náležitý, zasloužený; a sousední znamená stát poblíž, přicházet, připraven se zhroutit. Smysl všech žádostí o vysvobození od bolestí spočívá v odevzdání se do vůle Boží. Člověk vyznává, že za své hříchy je hoden trestu, hoden zármutku, ale žádá, aby byl z něho vysvobozen, přičemž je plně přesvědčen, že odmítnutí zármutku a jeho shovívavost závisí zcela na rukou Páně, že kromě Pána ho nikdo nemůže vysvobodit ze zármutku a neštěstí. Základem toho je pokora a pokora je laskavá k Bohu. Přikládám výňatek z díla Bishopa. Ignáce. Bůh zná naše potřeby před našimi žádostmi, ale přikazuje nám, abychom žádali o to, co je nutné; Důkazem toho je Bohem daná modlitba „Otče náš“. Žádá se takříkajíc vyjadřovat pokoru, vůli a touhu přijímat tuná od Pána Boha dány, připravit se, připravit se na přijetí těchto výhod s vděčností; a pokud by udělování těchto požehnání mělo zpomalit, pak připravte svou duši na vděčnou trpělivost, protože toto zpomalení má za cíl udělit člověku větší dary. V trpělivosti musíte získat své spasení: trpělivost je nutná; jinými slovy, kříž je potřeba. Ponořte se do významu a pochopíte. Kéž vám Pán dá pochopení pro všechno. Při litaniích ke katechumenům sklání hlavu pouze katechumeni. Přikládám také výtah z deníku bez začátku a konce, který jsem zcela náhodou našel ve svých referátech, aniž bych věděl, jak ke mně přišel. Ale myšlenka v této pasáži je hluboká: vezměte to v úvahu a pošlete mi výpis zpět. Upřímně vám všem přeji prosperitu, zdraví a spásu. Ať vám Pán žehná. Tvé sestře Valentině a dívce N. pozdrav a Boží požehnání. Neustále na vás všechny vzpomínám v modlitbě. Nechť je a zůstává milost a pokoj Boží na vás všech. – Začal jsem psát v Kozelsku a končím v O.P., ve své milé cele. Dodatek 1: Od biskupa Ignáce: Modlete se k Bohu, aby od vás odvrátil každý útok, každé pokušení. Člověk by se neměl směle řítit do propasti smutku; to je hrdá arogance. Ale když smutky přijdou samy, nebojte se jich, nemyslete si, že přišly náhodou, shodou okolností. Ne, byly povoleny nepochopitelnou Boží Prozřetelností. Plni víry, odvahy a štědrosti, kterou plodí, pluj nebojácně temnotou a válčící bouří do tichého přístavu věčnosti: jsi neviditelně veden samotným Ježíšem. Se zbožnou a hlubokou meditací studujte modlitbu Páně, kterou pronesl Otci v Getsemanské zahradě v těžkých hodinách, které předcházely jeho utrpení a smrti na kříži. S touto modlitbou se setkejte a překonejte všechen smutek. „Můj Otče,“ modlil se Spasitel, „i když je možné jíst, ať mě tento kalich mine: ne jak já chci, ale jak chceš ty. Modlete se k Bohu, aby z vás odstranil protivenství, a společně se zřekněte své vůle jako hříšné vůle, slepé vůle; odevzdejte sebe, svou duši a tělo, své okolnosti, současné i budoucí, odevzdejte své blízké, blízké do vůle Boží, přesvaté a moudré. Amen. Dodatek 2: Od biskupa Ignáce: Bezbolestnost pochází z nepozorného života, z předčasných odchodů z cely, z předčasných rozhovorů, vtipů, posměchu, planých řečí a upovídaných řečí, ze sytosti a sytosti, ze závislostí, z přijímání a asimilace marných myšlenek, z arogance a pýchy... Slzy prolévané za hříchy jsou zprvu hořké, prolévají se při nemoci a malátnosti ducha, kterou duch sděluje tělu. Pomalu se začíná spojovat útěcha se slzami, spočívající ve zvláštním klidu, pocitu mírnosti a pokory; zároveň se slzy, úměrně a v souladu s poskytovanou útěchou, samy mění, ztrácejí mnoho ze své hořkosti, vytékají bezbolestně nebo s menší nemocí. Zpočátku jsou vzácní a přicházejí zřídka; pak postupně začnou přicházet častěji a stávají se hojnějšími. Když je v nás Božím milosrdenstvím posílen dar slz, pak se vnitřní boj zkrotí, myšlenky utichnou, duševní modlitba nebo modlitba ducha začne působit ve zvláštním vývoji, nasytí a potěší vnitřního člověka. Potom je z mysli odstraněn závoj vášní a je jí odhaleno tajemné Kristovo učení. Pak se slzy změní z hořkých na sladké. V srdci pak vegetuje duchovní útěcha, která nemá nic podobného mezi pozemskými radostmi a kterou znají jen ti, kdo praktikují modlitební pláč a mají dar slz. Pak se naplňuje zaslíbení Páně: „Blaze těm, kdo truchlí, neboť oni budou potěšeni...“ (Matouš 5:4). I když je pláč téměř vždy korunován více či méně hojnými slzami, někteří asketové, jak je vidět z útěchy, kterou za ně vyslovili svatí otcové, chřadnou buď po celou dobu svého asketického snažení, nebo po značnou dobu pod jhem pláče, aniž by přijímali slzy pro útěchu a ochlazení. Kéž vědí, že podstata pokání spočívá v pokoře a kajícnosti našeho ducha, když duch bude plakat kvůli pokoře... Příloha 3: Výňatek z článku publikovaného v časopise „Pastoral Interlocutor“ za rok 1891, č. 17–18: „Z deníku vesnického kněze (A.K-ii), který v roce 1866, následující rok po absolvování semináře navštívil Svjatogorsk, Charkovská provincie, a kde si musel promluvit s aanderem (A- batoh přes ramena Tento poutník pochází z provincie Tambov, má kněžskou hodnost duchovního původu a absolvoval úplný kurz na Teologickém semináři. "... Začal jsem opouštět kapli, jak jsem viděl - ke mně šel starý muž, ve vlasové košili, přepásaný koženým páskem, v čepici pro nováčky (to je ten svjatogorský poustevník, je stále naživu a navštěvuje, když tu nejsou lidé, kapli na křídové skále). Přiblížil se ke mně, zeptal se mě: kdo jsem a proč jsem přišel, abych se sem přišel pomodlit, ale modlil jsem se? modlete se, ale nedostávám to, co chci, "Co chceš?" - ptá se mě. "Chtěl bych jednu věc - klid pro svou duši." "Já," říkám, "zhřešil jsem ve svém mládí a teď mě trápí a trápí myšlenka, že jsem větší hříšník, než jaký je na světě." - "Učinil jsi pokání ze svých hříchů před svým zpovědníkem?" - "Činil jsem pokání, ale pokání neulevilo mé duši." -"Věříš v Boží milosrdenství?" - "Věřím." - "Nezoufáš nad svou spásou?" - "Ne, doufám, že mi, hříšníku, Pán odpustí a smaže mé hříchy, když je napravím dobrým životem." - „To znamená, že pokoj vaší duše je narušen jiným zármutkem, ne tím, který přináší spásu (2. Korintským 7:10). Netruchlíte proto, že jste svými hříchy urazili Boha, znesvětili svou duši i tělo a ztratili věčnou blaženost, ale truchlíte jen proto, že jste nejhříšnější na světě. Ale přemýšleli jste o tom, co způsobuje váš smutek? Odpusť mi, prozradím-li důvod, zdroj tvého smutku; Nebyly to výčitky svědomí, které tě drtily a nedávají ti pokoj – ačkoli to jimi začalo –, ale drtila tě tvoje pýcha. Jsi hříšník. Sám si to uvědomuješ a trápíš se – proč? Protože tvá pýcha je uražena, že jsi klesl tak nízko; chtěli byste být lepší než ostatní; radoval by ses, kdyby ostatní byli horší, hříšnější než ty. "Díky Bohu," řekli byste, "že nejsem jako ostatní lidé - cizoložníci." U nás se to děje takto: člověk zhřešil a nečiní pokání před Bohem, ale utěšuje se: „Nejsem první, je tu někdo ještě horší než já,“ a je v míru sám se sebou. Ale napáchal jsi tolik ohavností, že si to nemůžeš říct…“. Příloha 4: List z Philokalia: O změnách, které nastávají v duši každého člověka 70: Někteří z horlivců zbožnosti by si rádi vždy užívali duševního klidu. A protože se jim to nestává a v jejich duších je občas cítit klid a mír a občas se vynoří bouře různých neslušných myšlenek, samozřejmě bez jejich souhlasu, pak z toho přicházejí do velkého zmatku až beznaděje své spásy. Ale v takových případech by se člověk neměl stydět, protože rozpaky svědčí o jejich nedostatečném porozumění duchovnímu životu. Pro objasnění tohoto tématu jsou zde uvedena slova Rev. Otcové Callistus, patriarcha cařihradský a jeho společník Ignác jistému poutníkovi. Říkají toto: „Chceme také, abyste věděli, že ti, kdo dosáhli dokonalosti sebeočištěním a osvícením, co nejvíce (neboť v současném nedokonalém věku neexistuje dokonalá dokonalost, ale ještě více nedokonalá dokonalost) – ani ta nezůstává vždy nezměněna, a to jak kvůli přirozené slabosti, tak kvůli povznesení, které se někdy vkrádá; ale někdy také podstupují největší proměny a zásahy, které jsou znovu poctěny. neměnnost a neměnnost jsou majetkem budoucího století a v současném století nastává doba čistoty, pokoje a útěchy Božského, pak směsice nečistého vzrušení a smutku, a to je v souladu s životem a úspěchem každého, a tím i s poselstvím osudů, abychom z toho poznali jeho slabost (neboť blahoslavený je někdo, kdo říká, že Bůh si je vědom své slabosti, ale nevěří nám svatý Pavel), ať si je vědom své slabosti. který křísí mrtvé.“ (2. Kor. 1:9) A sv. Izák říká: "Jednou za druhou jiní opakovaně překračují zákon a pokáním uzdravují své duše a milost je přijímá; protože v každé rozumné bytosti bez počtu jsou změny a u každého člověka dochází ke změnám každou hodinu. A prozíravý člověk má mnoho příležitostí tomu porozumět. Ale zkoušky, které na něj každý den doléhají, ho mohou v tomto zvláště učinit moudřejším, pokud bude střízlivě pozorovat, co se v sobě mění, střízlivě si dávat pozor na to, co se mění. mírnost a tichost, kterou duše přijímá každý den, a jak se ze své pokojné dispenzace náhle mění ve zmatek a jak se to děje ve velkém a nevýslovném nebezpečí. - A tento blahoslavený Macarius zjevně z velké péče a horlivosti pro bratry napsal jako vzpomínku a aby je naučil - nepropadat zoufalství při změně odporu (či bitev), protože s těmi, kdo stojí v řádu čistoty, dochází vždy k pádům, stejně jako k ochlazení dochází vzduchem, a aniž by byli v nedbalosti a lenosti, ale naopak se dějí v souladu se svými cíli, když jdou proti svému řádu. aspirace“ (Sv. Izák, verš 46, s. 283–284). A ještě níže říká: „Změny,“ říká sv. Makarius, „jsou v každém, jako ve vzduchu.“ Pochopte to – v každém – protože povaha je jedna. Abyste si nemysleli, řekl to o nejnižších a nejslabších a věřil, že dokonalí jsou osvobozeni od změn a vždy stojí pevně v jedné řadě, bez vášnivých myšlenek, jak říká Euchité, dodal, ve všech. Jak je to, blahoslavený Macarius? Říkáte, že stejně jako je venku zima a brzy pak teplo, jsou kroupy a o něco později vědro: tak se to děje v našem asketismu: teď je bitva, pak je přímluva milosti. Jindy je duše přemožena, protože přichází milost a naplňuje srdce člověka radostí a pokojem od Boha, cudnými a pokojnými myšlenkami. Poukazuje zde na tyto myšlenky cudnosti, naráží na to, že před nimi byly bestiální a nečisté, a jakoby radil: „Jestliže po těchto cudných a skromných myšlenkách následuje útok zlých, netruchlujme v sebechvále, ale v časech radosti očekávejme smutek“ (Tamtéž, s. 283). Dále říká: "Vězte, že všichni svatí byli v tomto díle. Zatímco jsme na tomto světě, spolu se smutnými přijímáme v tajnosti a hojné útěchy. Každý den a každou hodinu se od nás vyžaduje, abychom zakusili naši lásku k Bohu, v boji a boji proti pokušením. A je to tak - neměli bychom být smutní ani odrazováni od toho, kdo to chce, a nikdo, kdo chce, je napraven, od toho, kdo chce ustoupit, je to, jak naši cestu ustoupí. se stane kořistí vlků Na tomto svatém otci je úžasné, jak tuto myšlenku potvrdil krátkým slovem, dokázal, že je plná rozumu, a zcela odstranil veškeré pochybnosti z mysli čtenáře Říká: kdo se od toho odvrátí a stane se kořistí vlků, nechce jít správnou cestou, ale vydal se ve své mysli získat to, co hledá, kráčet po své vlastní cestě. 286–287). A ještě níže se říká o velké důležitosti pokory: "Pokora i bez skutků nabývá odpuštění mnoha hříchů; a záležitosti bez ní jsou naopak k ničemu. - Co je sůl ke všemu jídlu, pokora je ke každé ctnosti a dokáže rozdrtit sílu mnoha hříchů. Proto je třeba truchlit (starat se) o něj, když ho ve své duši nabýváme, pokoru a svou vůlí nepřestáváme ponižovat. synů Božích a bez dobrých skutků nás seznamují s Bohem a bez něho jsou marné všechny naše skutky, všechny ctnosti a veškerá práce „On sám stačí, aby nás bez vnější pomoci postavil před Boží tvář a promluvil za nás“ (Tamtéž, str. 289: „jeden ze svatých řekl: když pomyšlení na pýchu, starče, vzpomeň si na něj, vzpomeň si na něj). (Tamtéž, str. 290).“ Příloha 5: Dopis sv. Nikonovi jeho matce z 15. 28.–16. 29. listopadu 1922. Viz: dopis č. 2(2) tohoto vydání. Dopis č. 4(120). Pro Lydii Mezhekovou Pokoj vám a Boží požehnání. Dostal jsem tvůj dopis a spěchám, abych ti odpověděl na první mail. I když vše, co se stalo, je velmi politováníhodné, není třeba klesat na duchu. „Hospodin je můj pomocník a budu hledět na své nepřátele“ (Ž 117:7). Jednoho dne odpovím na celý váš dopis, ale nyní hodlám odpovědět pouze na první a hlavní otázku. Počkejte na návštěvu a co nejstručněji a nejklidněji řekněte, že vás takové otázky překvapují, protože vše potřebné napsala a zjistila a další zprávy o svém jednání podávat nehodlá. I když je to těžké, seberte odvahu a řekněte to, aby bylo jasné, že další vztahy mít nechcete. Nikoho svými slovy neurážejte, na dotaz mluvte vyhýbavější. Až se vás zeptáte na svého zpovědníka, řekněte, že jste šel za starším Nektariosem, ale kdy a proč – to není třeba zjišťovat. Řekni také sestře Valentině, co jsme řekli. Dá se říci, že kromě upovídanosti jsem měl ještě několik případů přesvědčení o některých skutečnostech, které vás nutily mlčet. Kéž vám Bůh pomáhá. Ať vás osvítí a posílí. Dnes jsem sloužil liturgii a modlil se zvláště za vás, aby Pán v této věci pomohl vám i mně. Ať vám Pán žehná. 21. července/3. srpna 1924 Dopis č. 5(121). Pro Lydii Mezhekovou Pokoj vám a Boží požehnání. Na vaši první otázku jsem již odpověděl, i když velmi rychle, protože jsem nechtěl zmeškat poštovní vlak. Soucítím s tebou, mé dítě. Kéž vám Bůh pomáhá. Druhá otázka je také velmi důležitá. To, co píšete o životní situaci v Kaluze a Kozelsku, je mi celkem jasné. Už jsi mi o tom jednou začal vyprávět, ale nepamatuji si, k jakému závěru jsme došli. Řeknu vám na rovinu, že mě tížil takový stísněný život, hlavně přítomnost lidí, nedostatek vlastního koutku; Nepořádnost ostatních lidí samozřejmě také zhoršuje. Ostatní okolnosti, výzdoba místností, jejich prostornost a podobně, by neměly tolik přitahovat pozornost. Jsem si jistý, že kdybyste byli v bídném domě, ale měli možnost být sami, měli svůj vlastní pokoj, byli byste s takovým prostředím naprosto spokojeni. A luxus, byť relativní, a další potřeby se dají nekonečně násobit. Tomu je lepší se vyhnout, neulpívat na tom srdcem, aby to bylo svobodné, aby nic nebránilo patřit Pánu, nic to neodvádělo od Pána. Myslel jsem, že cestu z této situace najdu změnou místa v Kozelsku, ale bude to stát víc. Pokud si vzpomínáte, řekl jsem vám od samého začátku, že o této věci nerozhoduji hned, že dávám své požehnání, abych to zkusil žít a prožívat, a pak uvidíme. Nyní řeknu toto: neporušujte úplně podmínky svého života s rodinou v Kaluze a vraťte se znovu do Kozelska. Budeš muset počkat do podzimu a pak se uvidí. Osobně k tomu můžete přidat různé detaily. Kéž vás Pán osvítí a posílí. Pojď ke Světlu, mé dítě, projdi kolem a nepovažuj za nic všechny překážky a pokušení, která přicházejí ze světa, těla a ďábla. Kéž je Pán vaším Pomocníkem. Pán vždy pomáhá každému, kdo k Němu upřímně proudí: a co je nemožné u lidí, je možné u Boha. Chtěl bych Vám poděkovat za splnění pokynů ohledně archivu. Bůh vám žehnej! Pokud vám nemohou dát odměnu, nedělejte to; vystačíme si takhle. Kéž vám Pán pomáhá ve školních záležitostech. Otázka podrážděnosti v souvislosti s cestou do Kozelska jako by zmizela, ale přesto řeknu pár slov. Příklad o. Archimandrite Mojžíš (ne Xenofón) se sem moc nehodí. Myslím, že tam byl hněv z velké části oprávněný kvůli různým slabostem lidí, protože to byl hněv šéfa, nadřízeného, ​​na jeho podřízené, na jejich činy, a nemohla tam být závist, zatímco v tomto případě je to závist, a řeknu vám: nespravedlivé. Ponecháme-li stranou příklad Fr. Archimandrite Mosesi, mohl bych souhlasit s tím, že počkám několik dní v Kaluze, jako dočasné opatření, které v podstatě nesouhlasím, protože zde není místo pro závist. Kéž vám Bůh pomáhá. Modlete se denně, ráno i večer, za ty, k nimž cítíte špatné city, aby ve vás místo nelásky vštěpovala čistá láska k Pánu k nim, protože musíte milovat svého bližního v Pánu a k Pánu. A vášně v naší pokleslé přirozenosti jsou houževnaté, musíme s nimi bojovat, t. j. vynaložit úsilí, abychom se jim nepoddali; vítězství nad nimi je dokonáno mocí Boží; naše slabá síla na to nestačí. Musíme to pokorně přiznat a skrze pokoru musíme získat Boží milosrdenství a pomoc. A těm, kteří si to ještě plně neuvědomují, kteří se plně nesmířili, je často dovoleno snášet násilí vášní, aby se smířili. Proto vás naléhavě žádám: pokořte se před lidmi i v hloubi svého srdce, aby pokora byla zcela upřímná, nepředstíraná. Upřímně vám přeji všechna Boží milost. Tvé sestře Valentině - Boží požehnání. Pokud je mé jméno některými hanobeno a já jsem z něčeho obviněn, je to dobře. Pamatujte, že evangelium říká: „Běda, když všichni mluví dobře“ (Lukáš 6:26). Jestliže tuto chválu každý v evangeliu nazývá zármutkem, pak je to skutečně žal. Kéž vás Pán zachrání k obrazu osudů. Kéž vás Pán chrání před vším zlem. 23. července/5. srpna 1924 Dopis č. 6(122). Pro Lydii Mezhekovou Dostal jsem dva vaše dopisy a mám v úmyslu s Boží pomocí vám podrobně odpovědět, ale protože nositel vašeho dopisu spěchá, tentokrát to nestihnu a napíšu poštou. Teď jen řeknu, že byste neměli ani psát, ani nechodit podle dopisu, který jste dostali, ačkoli je tam zmíněno, že žádost přijít je vznesena „kvůli Kristu“. Není třeba se tím stydět; Na podporu těchto mých slov lze říci mnohé, ale nyní poukážu pouze na jednoduchý příběh ze Životů svatých Ctihodných otců: jeden bratr viděl jít poustevníka a rozběhl se za ním, chtěl s ním promluvit ve prospěch jeho duše. Když to poustevník viděl, utekl od něj a chtěl se schovat. Začal křičet, že za ním proboha běží; ten, kdo utíkal, pokračoval v útěku a křičel v odpověď, že také utíká před ním proboha. V tomto příběhu opravdu běželi proboha. O zbytku příště. Kéž vás Pán chrání před všemi problémy a zlem. Modlím se za vás, jak nejlépe umím. Nebojte se o mě, protože všechno se děje a může stát pouze z vůle Boží. Mír s vámi. Dopis č. 7(123). Pro Lydii Mezhekovou Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Když jsem od vás obdržel váš poslední dopis, spěchám na něj odpovědět. Neměli byste psát dopisy. Nejlépe je zajít za knězem, který vás požádal, nebo za otcem Nikolajem V. a říci, že žádost duchovenstva je pro vás nemožné splnit, neboť roucha vám byla dána do úschovy; a aby se věc zachovala, je třeba ji víceméně uchovávat, ale v tajnosti, což jste dosud pozorovali. Ale pokud otec Anthony prozradil tajemství, pak to není vaše chyba; Pro vás osobně je nepohodlné žádat o darování rouch, protože jste opatrovníkem, a proto jim doporučte, aby to udělali: ať alespoň otec Nikolai napíše dopis s žádostí o dar a v dopise uvede, že o rouchách se dozvěděli prostřednictvím otce Anthonyho, a když vás oslovili, nesouhlasili jste s darováním bez požehnání majitele, a dokonce i to, že vám bylo obecně místo pobytu nepříjemné. Ale přesto jsi vyjádřil svou připravenost rozdat roucha, pokud bude následovat požehnání majitele. S tím uděláte vše, co na vás závisí, a vaše svědomí by vás nemělo trápit. Buď v klidu. Kromě toho vězte, že pro věčný osud umírajícího je vzhled pohřbu málo důležitý. Každý bude souzen podle svých skutků, „co udělal s tělem, ať už dobré nebo zlé“ (2. Kor. 5:10), t. j. za to bude souzeno, co člověk dělal, když byl ve svém těle na zemi, a všechno ostatní je nedůležité, kromě toho, co světec nabízí. Církev, t. j. modlitba za zemřelé a dobré skutky na jejich památku. A zlé skutky nepřinesou dobro. Nyní, moji milí, odpovím na předchozí dopisy v pořadí. Upřímně s vámi soucítím ve vašich zkušenostech. Kéž vám Pán pomáhá a utěší vás zprávami o vašem osudu. Vždy se za tebe modlím, zvláště když od tebe dostávám dopisy, protože cítím, že bez Boží pomoci nic nezmůžeš, že já sám jsem jako slabý člověk slabý a nejsem schopen poskytnout potřebnou pomoc. A modlitba působila a působí zázraky, zvláště když modlitba žádá o dobrý, spásný skutek; V této věci mě žene pouze touha po tvé i mé spáse, spáse věčné, nikoli dočasné, pomíjivé. Osudem všech, kteří chtějí být spaseni, je trpět. I když tedy trpíme, radujme se, neboť pracujeme ke spáse. Dostal jsem tvůj dopis, odeslaný ručně. Nebojte se, považuji odesílatele dopisu za důvěryhodného. Osobně bych toho mohl říct hodně, ale v dopise řeknu, že je to můj duchovní syn a nemyslí si o mně nic zlého a nedovolím mu, aby proti mně něco řekl. Ten, kdo mě odsoudil (a nyní odsuzuje), a se kterým se o mně vedl oficiální rozhovor, žije v Kozelsku. To lze říci za předpokladu, ale velmi pravdivého: pro jednou v přítomnosti Fr. Archimandrita Fr. Děkan řekl, že už jsem byl určen k přesunu z O.P. do Meščevska nebo Dobry - nepamatuji si, ale že mě ochránil a dosáhl svého: zůstal jsem. Současně se mnou byly k převodu určeny ještě 2 osoby z O.P., ale do jiných klášterů (vše samostatně). Všichni tři jsme byli v první pozici člověka, který bydlel tehdy v O.P. a nyní v Kozelsku, a ten, kdo stížnost obdržel, mi řekl, že od této osoby na mě byla podána stížnost, a i podle jejího obsahu mi osobně dával nějaké příkazy, aniž by poslouchal moje vysvětlení. To pro mě není novinka. Ale všechna minulost a všechna přítomnost a hrozby pro budoucnost by mě neměly nutit měnit svá rozhodnutí, protože jsou založena na Božím slově, na přikázáních evangelia a církve. Jsem mnich a mnich je naplňovatelem všech Božích přikázání. Ani napomenutí, ani výhružky, ba ani smrt by neměly přimět mnicha, aby pohrdal Božím přikázáním. Během tonzury nám opat řekl: „Neboť sám Pán řekl: „Chce-li mě někdo následovat, ať zapře sám sebe a ať mě následuje“ (Matouš 16:24; Marek 8:34; Lukáš 9:23): to je (v ruštině: co je nebo znamená) Jsem připraven být věčný, až do smrti, abych viděl jeho „přikázání“ (pro všechna splnění všech přikázání). Píšeš, že tě ten dopis zabil, a jsi zoufalý, zvláště pokud jde o mě. To by se nemělo stávat. Jedna věc, kterou řeknu, je, že se musíme spoléhat na vůli Boží. Slova žalmu se mě a mého hříšného srdce dotýkají: „Tvůj jsem, zachraň mě, neboť jsem hledal tvé ospravedlnění“ (uprostřed 17. kapitoly. Ž 118, 94). Říkám je Pánu, když mě lidé nebo mé myšlenky ohrožují při plnění mé posvátné mnišské povinnosti. Buď vůle Páně. Nenechte se odradit. Nebojte se o mě vůbec, že ​​toto je počátek mého pronásledování, neboť z toho, co jsem napsal, vidíte, že to není začátek, ale pokračování, a že se mě zatím nic nedotklo, protože to nebyla vůle Boží. A věřte, že se vás to nedotkne, pokud to nebude vůle Boží. A pokud se stane Boží vůle, pak žádná opatření nepomohou ani nezachrání. Buď v klidu, s tím nemáš vůbec nic společného. Děje se vůle Boží pro mě i pro vás, buduje se naše spása. Ani já, ani vy bychom neměli chovat zlobu vůči této osobě nebo jiným osobám. Neboť zloba je od nepřítele ďábla; Měli bychom se na něj hněvat a měli bychom mít s lidmi soucit a dokonce bychom se za ně měli modlit podle Kristova přikázání. A nemám proti tobě žádné myšlenky, nepovažoval jsem tě a nepovažuji tě za viníka svých smutků a perzekucí, které se mimochodem dosud nestaly a neexistují. Ale budoucnost je v Božích rukou a já sám jsem Boží. "Hospodin je můj pomocník a budu hledět na své nepřátele. Hospodin je můj pomocník: co mi může člověk udělat" (Ž 117:7,6). Dokonce mě žádáš o odpuštění jak pro sebe, tak pro svou sestru. Nemám ti co odpouštět, ale chceš-li ode mne slyšet toto slovo, pak s láskou říkám: Ať ti Bůh odpustí, mé dítě. Tímto slovem ukončuji otázku ohledně dopisu, který jsem dostal, a přecházím k dalším. Pokud jde o Alexandru z Moskvy, beru v úvahu vše, co je napsáno, ale o to tady nejde. Kéž jí Pán žehná a učiní ji moudrou pro spásu její duše. Modlil jsem se za nemocného mladíka Vladimíra, jak nejlépe jsem mohl. Kéž mu Pán dá zdraví a spásu. Ježíšovu modlitbu můžete spojit s modlitbou Matky Boží, jak radil pan farář. Serafim ze Sarova a dodal: „modlitbami Matky Boží“. Ale naši starší to neporadili; byli zastánci odříkávání celé Ježíšovy modlitby bez přídavku a při akatistu k Matce Boží nám umožnili přejít na modlitbu k Matce Boží jako v Pentecent. Váhám, zda vám připojím verš kapitoly z Prvního listu Korinťanům ve formě, v jaké ho píšete v dopise. Neboť jsem vám řekl více než jednou, že... přiznání je nutné. Abych nezdržoval dopis na poště - teď končím. O otci Nektary příště: snad brzy. Ať vám Pán žehná. 23. září/6. října 1924 Dopis č. 8(124). Pro Lydii Mezhekovou Ať je s vámi navždy mír a Boží požehnání. Nadále odpovídám na Váš dopis a především Vám upřímně děkuji za Vaši lásku k mé hubenosti. Dostal jsem tvůj balíček ke Dni anděla. Bůh vám žehnej. Nevím, jak se vám a ostatním zúčastněným odvděčím. Modlím se za vás všechny v rámci svých slabých sil. Kéž vás Pán všechny odmění svými milostmi, dočasnými i věčnými, a kéž spasí vaše duše. Nic lepšího ti přát nemůžu. Posvětil jsem pro vás další růženec, který se pokusím poslat při první příležitosti, a těm, které jste poslal, dám jiný účel. Nebudu se pouštět do rozboru slov, která k vám byla pronesena při předkládání růžence, ale řeknu, že vám posílám růženec k modlitbě, protože chci, abyste sloužili Pánu svou myslí i srdcem a nesloužili nepříteli jediným citem. Věř mi, že tebou nepohrdám ani v nejmenším; mé srdce se k vám vztahuje s upřímným soucitem a láskou v Pánu. Kéž vás Pán osvítí a kéž od vás odejde duch sebelásky, vnukne vám další nevhodné myšlenky a uvrhne vás do sklíčenosti. Budu se ze svých sil modlit za vaši sestru Valentinu. Kéž jí Bůh odpustí, pokud dobrovolně nebo nevědomky udělala něco špatného. V každém případě si nemyslím, že by mohla dělat zlo pro zlo. Nyní o otci Nektaria. Řekl jsem mu vše, o co jste mě požádal, abych mu řekl, a neřekl jsem, že jste mu nepředložil rozhodnutí. Otec ti řekl, abys nepsal slavné osobě. Řekl to i bez mého dotazu. Ve chvílích těžkých zkušeností jsem ti radil, aby ses obrátil k Pánu s modlitbou: „Pane, smiluj se!“ a tím přilákat milosrdenství a pomoc Boží. Zbytky nepříjemných vzpomínek se postupně zničí a bude to jednodušší. Poté jsme probrali otázku změny místa bydliště. Nakonec otec požehnal hledání jiného místa, ale žádné místo konkrétně neuvedl. Faktem je, že jsme dostali dopisy z Divejeva od jisté osoby, ke které máme důvěru a známost prostřednictvím otce Barsanuphia a dalších, z nichž vidíme tamní situaci; Upozorňujeme, že potřebují zpovědníka. Možná vám posílám tyto dopisy. V případě potřeby jej vrátíte. Nemohl jsem o nich otce mlčet, a proto byla záležitost o Diveevovi odložena a jiná místa zatím neznáme. Samozřejmě jsem vás požádal o svaté modlitby a požehnání. Otec na vás všechny nezapomněl, vzpomíná a byl soucitný. I když jsme málo mluvili o vstupu do kláštera, protože jsme neměli takové věci na mysli. Mám dojem, že otec by požehnal, kdyby se našlo vhodné místo. Píšeš, že bys chtěl odejít, někam daleko. Osobně se mi zdá, že je to zbytečné, protože se nedostanete pryč od sebe, ale budete se vzdalovat pouze od lidí, kteří s vámi upřímně sympatizují. Netrvám na bydlení v Kozelsku, ale plně chápu, že v Kaluze je velmi těžké žít, a proto ochotně dávám požehnání hledat místo někde mimo Kalugu. Kéž je Bůh vaším pomocníkem. Pokud jde o mě, vyslechnu si vhodná místa, ale nemohu předem nic slíbit. Ať se pro vás stane vše dobré vůle Páně. Kdysi jste psal o struktuře svého života, tedy že se cítíte jako cizinec, nemístně a jen navenek plníte své povinnosti v práci, aniž byste se hlásili do nějakých kruhů. To je dobře, tedy nebo spíše je to v tuto chvíli ve vaší situaci nutné. Nemáte klid kvůli okolnostem toho, co jste prožili, prožili a očekávali. Nenechte se odradit, ale odevzdejte se do vůle Boží. Ze všeho toho Netopýra. Nektarij mi řekl při mé poslední návštěvě u něj, ze všeho nejvíc se mi líbila jeho slova o odevzdání se do vůle Boží. Nepamatuji si, čí slova citoval, ale ta slova jsou: „Pro mnicha není nic katastrofálnějšího než touha (nebo snaha) uspořádat si život podle svého vlastního intelektu“ 71 . Pokud tedy usilujete o mnišství, pak se odevzdejte do vůle Boží, modlete se k Pánu, aby nasměroval vaši cestu ke spáse. Modlitba s odevzdáním se do vůle Boží působila a stále vytváří zázraky a činí nemožné možným. Proto se za tebe jako tvůj duchovní otec budu modlit a ty se modlíš a Bůh sešle své milosrdenství, jak přesně to pomůže, to nedokážu říct, protože nic dopředu nevidím a nevím, ale věřím a vím, že to pomůže. Všiml jsem si u vás sklíčenosti, kvůli které se považujete za nehodné Boží pomoci a odpuštění – řekl jsem vám více než jednou, že myslet si to je urážlivé vůči Boží lásce, protože „Bůh je milující“ (1 Jan 4:8). Žádné hříchy nemohou překonat Boží dobrotu a milosrdenství, pokud z nich činíme pokání a žádáme o odpuštění. Nikdo tebou nepohrdá, ale andělé Boží se radují z tvého spasení a pláčou, když jsi zklamaný a pochybuješ o Božím milosrdenství. Psal jste také, že jste byl v rozpacích z mé obavy o vaši finanční situaci, pokud byste zůstal bez funkce, a tedy bez příjmu. A jsem překvapen tvými rozpaky. Všechna slova a příklady, které jste uvedl, se sem vůbec nehodí. Pro nás jsou vhodná slova Rev. John Climacus: „Být ohromen prací těchto svatých je chvályhodná věc; žárlit na ně je spása, ale chtít se náhle stát napodobitelem jejich života je lehkomyslná a nemožná věc“ (Sl.:4:42). Přikládám také úryvky z dopisů biskupa Ignáce (Brianchaninova). Ano, a otec Barsanuphius mi řekl: „Rádi bychom nechali naše bříško za plotem Skete, ale nemůžeme, stále to zůstává u nás“ 72, a proto vznáší své vlastní požadavky. Kdybychom byli reverendem Antoniem a Macariem, mohli bychom dělat jejich skutky, ale protože nejsme ani jako oni, musíme uznat svou slabost a pokořit se, abychom vykonali čin, který je v našich silách, protože kvůli nemírnosti nebo z těžkých životních podmínek někteří od tohoto činu úplně upustili. Ať se ti to nestane, mé dítě. Pojďme pomalu ke spáse, vynahrazujme svůj nedostatek a slabost sebevýčitkami a zažeňme démonickou sklíčenost nadějí v Boží milosrdenství, ale v žádném případě nepadejme do hříchů spontánně. Ep. Ignác (Brianchaninov) také není obyčejný člověk, a proto se s ním nemůžete ve všem srovnávat; ale také se o něm dá říci, že se v několika klášterech kvůli hmotné nouzi a tělesné slabosti nemaznal, vzdával nedobrovolnou daň lidské slabosti vůbec. Nechci vás tím odrazovat a uvrhnout do starostí o hmotné blaho a spokojenost, ne, chci jen, abyste šli střední cestou, která se nazývala svatí královští otcové, abyste byli ve svých aspiracích prozíravě umírnění a pochopili, že je možné a mělo by se starat o tělo, ale ne „s duší“, jak se říká v evangeliu, která nepohlcuje, ale pouze nedovoluje, aby naše péče byla v evangeliu zakázaná a ne aby se věnoval službě Bohu. Zemědělství je poctivá práce, Bohem požehnaná, ale péče v ní probíhá neustále téměř rok dopředu; Jakmile sedlák sklízí úrodu, už seje a orá na úrodu na příští rok – a to musí udělat, ale sklizeň sama musí očekávat z vůle Boží, protože skutečně závisí jen na Bohu; to je jasné každému, kdo si pamatuje déšť, sucho, kroupy, větry, červy, kobylky a další okolnosti závislé na Boží prozřetelnosti. Po tom všem, co bylo napsáno a extrahováno, si myslím, že se nebudete zahanbit a plně pochopíte, jak bychom se měli dívat na obavy o náš tělesný život. Slova Ap. Pavla do Korintu. (1. Kor. 15:10): „Ale z milosti Boží jsem to, co jsem“ je třeba chápat takto: sv. Pavel se při pohledu na svůj dřívější život, na to, že byl pronásledovatelem Církve Kristovy, považuje za nejmenšího z apoštolů, dokonce za netvora, ale zároveň nemůže nevidět milost, která mu byla dána, o kterou pracoval více než všichni apoštolové. A tak říká: bez ohledu na to, čím jsem byl předtím, a možná i nyní, jako člověk, jsem nyní tím, čím ze mě Milost Boží učinila: jsem apoštol, jsem kazatel a pracuji, ale chápu, že to vše závisí na milosti Boží, která je mi dána, a ne na mně osobně; Osobně nejsem hoden být nazýván apoštolem. Tato slova apoštola opakovali a opakovali mnozí. Odvážil jsem se je také vyslovit, neboť si plně uvědomuji, že jako člověk nejsem ničím, ale jako kněz mám na sobě milost kněžství a jednám tak, jak mi tato milost dává. Teď se trochu vrátím. Zatímco o vašem novém místě pobytu ještě nebylo rozhodnuto, považuji za docela přijatelné chodit na soukromé lekce kvůli výdělku, ale neobtěžujte se násilím. Pak mi přijde, že je možné v případě změny bydliště napsat majiteli některých věcí, že opouštíte Kalugu, na jak dlouho to nevíte, a proto jsem se rozhodl předat klíč od věcí své sestře [Valentině]. Poté lze dopis upravit. V otázce školy otec Nektary souhlasil s mým názorem, že můžete pokračovat ve škole, ale nedělat ústupky ve víře, a pokud potřebujete uzavřít dohodu se svým svědomím, pak samozřejmě musíte skončit a spoléhat se na vůli a milosrdenství Boží. Ať vám Pán žehná. Upřímně vám přeji všechna Boží milosrdenství, pokoj mysli a radost v Pánu. Příloha č. 1: Dopis biskupa. Ignáce (Brianchaninova) čp. 211. "...Když zametají místnost, neobtěžují se dívat na odpadky, ale prostě to všechno hodí na hromadu a je to tam. Udělejte totéž. Vyzvěte své hříchy svému zpovědníkovi, a to je vše, ale nepouštějte se do jejich zkoumání. Svatí otcové to zakazují těm, kteří se nedokážou pořádně prozkoumat: takové zkoumání je mate, vede je k pokání a nedůvěře vůči slabosti a frustraci." dovolte, abyste se při jejich zkoumání stali zmatenými a sklíčenými a neočekávejte od sebe bezhříšnost." Příloha č. 2: Díla biskupa. Ignáce (Brianchaninová). T. 1. Kalich Kristův. "... Modlete se k Bohu, aby od vás odvrátil každý útok, každé pokušení. Člověk by se neměl směle řítit do propasti smutku a nedostatek jídla je také smutkem. To je pýcha arogance. Ale když smutky přijdou samy od sebe, nebojte se jich..." Příloha č. 3: Díla biskupa. Ignáce (Brianchaninová). T. 5. Ch. 12. O životě v poslušnosti staršímu. "...Klášterní poslušnost ve formě a charakteru, v jakém se odehrávala ve starověkém mnišství, je vysokou duchovní svátostí. Jeho pochopení a jeho úplné napodobování se pro nás staly nemožnými: možné je pouze jeho uctivé a prozíravé zkoumání, asimilace jeho ducha je možná. Pak vstoupíme na cestu správného úsudku a duše zachraňující - prožíváme jejich obezřetnost a pravidla prastaré opatrnosti, když čteme prastará pravidla podivuhodné jak ve vůdcích, tak ve vedení - v moderní době vidíme všeobecný úpadek křesťanství, přiznáváme, že nejsme schopni zdědit dílo otců v jeho plnosti a v celé jeho hojnosti a je nám velkým Božím milosrdenstvím, velkým štěstím pro nás, že dostáváme příležitost živit se zrny padajícími z duchovního stolu našich otců, ačkoli tyto duchovní obilí, které nemohou uspokojit, nemohou uspokojit většinu našich otců hlad, chraň před duchovní smrtí." Příloha č. 4: Biskupský esej. Ignáce (Brianchaninová). T. 5. Ch. 30. Smutky jsou především údělem mnichů posledních dob. "...Svatí otcové, mniši prvních dob křesťanství, dokonalí křesťané, naplněni Duchem svatým, měli v nedávné době zjevení shůry o mnišství a pronesli o něm proroctví, které se nám plní před očima. Všechny předpovědi otců jsou si navzájem podobné a hlásají, že mnišství v poslední době povede k velmi slabému nebo slabému životu, buď nebude mít dostatek duševní síly a fyzické síly." dary plné milosti, které byly poskytnuty prvním mnichům, že spasení samotné pro ně bude velmi obtížné... ...Zlá chytrost Satana a závažnost útoků, které přináší na moderní mnišství, jsou Bohu jasné. Bůh korunuje nejnovější bojovníky o nic méně než starověké, ačkoli výkon prvního je méně zřejmý než výkon druhého. Neměli bychom se oddávat relaxaci, sklíčenosti a nečinnosti; naopak zaměřme veškerou svou pozornost a veškeré své úsilí k plnění evangelijních přikázání.“ Příloha č. 5: Z dopisu od biskupa. Ignáce (Brianchaninová). "... Musíme porozumět duchu doby a nenechat se unést předchozími představami a dojmy, které v současnosti nelze realizovat. Důležitost je v křesťanství, nikoli v mnišství; mnišství je důležité do té míry, že vede k dokonalému křesťanství." Příloha č. 6: Tyto růžence jsem zasvětil svaté vodě a leží na evangeliu z cely otce Barsanuphia spolu s křížem zasvěceným na Božím hrobě (hnědý růženec). Příloha č. 7: Dopisy z Diveeva. Otče, nejčestnější v Pánu, Fr. N.! Byl jsem srdečně rád, že jsem obdržel váš doporučený dopis ze dne 13. srpna, ačkoli jeho obsah byl velmi smutný. Po obdržení vašeho doporučeného dopisu loni na podzim jsem vám okamžitě odpověděl, jako obvykle, s případem přes Sh., ale moje odpověď vám nedorazila. Nedávno jsem vám znovu psal s případem, nevím, jestli jste ho dostali? Je naprostá pravda, že v Sarově máme také nové zájemce. V Sarově dostávají bratří 1 f. chleba denně a to je vše, zbytek je celý od nich samých, daň za buňky, některé jsou ve světské službě. Naše sestry schopné práce jsou zapsány do dělnického artelu (v řemeslném artelu a ve všední dny mají koutek a 1 libru chleba). Zbytek je na mně. Nové sestry přijímáme jen zřídka a pak jen známostí a protekcí, ničím jiným. Co se týče duchovní výživy, máme blahoslavenou služebnici Boží Marii Ivanovnu, která nám svým požehnáním nahradila blahoslavenou Praskovju Ivanovnu. Chodím k ní již mnoho let a žádám ji o požehnání v každé záležitosti a dostávám od ní velký duchovní prospěch. A mnoho bratří Sarovů a našich sester se na ni obrací. V našem okolí kromě ní nikdo jiný není. Ale péče o blažené není vůbec jako péče o seniory. V Sarově jsou bratři vysokého života, ale nestárnou, a nyní dokonce potřebují zkušeného zpovědníka. K vaší otázce: měli jsme nějakou odchylku od pravoslaví? S velkým zármutkem vám mohu krátce odpovědět: ano, bylo. Obecně nyní zažíváme navenek i vnitřně mimořádně složitou situaci, která by měla být brzy vyřešena. Navštěvující poutníci to samozřejmě nevidí, ale my dobře víme, že visíme na vlásku, což jednomyslně potvrzují služebníci Boží a blažení, kteří nás navštěvují. Takže já, hříšník, bych ti vůbec neradil jít k nám, ale počkat si letos. V Sarově byla situace méně akutní a nebyly zde žádné odchylky od pravoslaví. Při hlášení této informace neuvádějte mé jméno. Chápu dobře, jak je to pro tebe těžké, ale pro nás to není o moc snazší než pro tebe, proto vždy pamatuji na tebe a tvého otce... ptám se také vašich svatých. modlitby. Postupem času vám napíšu podrobněji, ale zatím vám mohu říci jen toto málo. Pomoz, Pane, tvůj sv. Klášter se brzy znovu narodí, modli se i za naše. Občas napiš, vždy tě rád slyším. Nejčestnější otcové v Pánu... a otče...! Dlouho jsem ti nepsal, ačkoli jsem na tebe a tvého svatého nikdy nezapomněl. klášter modlitby. Stále bydlíme doma, ale všichni si myslí, že je to jen prozatím. Mnich hodně řekl, že nás stihne Boží hněv, pokud porušíme Jeho přikázání, a ta jsou nejen námi porušována odedávna, ale jsou porušována každým dnem více a více, navzdory tomu, že nás Pán navštěvuje mnoha bolestmi, ale my se nenapravujeme. Služebníci Boží nám opakovaně říkali, že Matka Boží a reverend se na nás zlobí, že se klášter stále zakrývá kvůli několika vyvoleným. Naše morální situace je nejsmutnější. Prosím, modlete se za nás. Sarov také žije ve velmi stísněných podmínkách a utrpení. Počet bratří se tam hodně snížil, ale zdá se, že ti, kteří zůstali, se hodně zlepšili a ti dobří se zlepšili ještě více. Byl jsem tam na Petrův den a byl jsem nevýslovně utěšený. Opravdu je tam celé moře milosti. Památka světice 19. července byla slavena s neobvyklou vážností; byli tam lidé, říkají, jako na otevření jeho relikvií. Netřeba říkat, jak moc se na to úřady zlobí. Zde je stručný souhrn našeho života, rád bych měl zprávy i o tom vašem. Teprve nedávno jsem si mohl přečíst „Poselství starších z Optiny“ týkající se našich herezí. Je otec Nektary naživu a zdráv? Je-li to možné, klaň se mu ode mne s prosbou o požehnání a modlitby sv. pro mě, hříšníka, a pro náš klášter. Provádí se služba ve vašem klášteře? Žijí tam nějací další bratři? Vždy se modlím, aby ti Pán pomohl a ať tě znovu oživí sv. Optina Pustyn. Nezapomínejte ve svých modlitbách na mnohé hříchy... Dopis č. 9(125). Pro Lydii Mezhekovou Četl jsem tvůj dopis a bylo mi smutno. Váš dopis je prosycen skleslostí a co může být horšího než skleslost? Jakou náplast bych ti měl dát pro tvé uzdravení? Ach, Pane, Pane, opravdu chce nepřítel znovu unést Tvé ovečky? Ať se to nestane! Pane, „pozvedni svou moc a přijď nás zachránit“ (Ž 79:3)! - Chce-li nepřítel urazit některé z mých duchovních dětí nebo mé milované, a já vidím svou bezmocnost pomoci, pak proudím k Pánu: „Vyliji před Ním svou modlitbu, vyhlásím před Ním svůj zármutek“ (Ž 141:3). Pán je schopen vést naše životy ke spasení. Modlím se za vás a svěřuji vás do vůle Boží. Nemohu teď moc psát, ale stručně řeknu, že vámi uvedené kláštery již nejsou kláštery, protože v nich byly založeny artely, komuny atd. Některých je málo, jiných mnoho, ale přesto se vzdálili od přísně mnišského a mnišského života. Bydlením v nich můžete zlepšit svou spásu, ale každý, kdo by do nich chtěl znovu vstoupit, musí vědět, že tam nepotká to, co by bylo nutné, to, co jsme potkali při vstupu do kláštera, když to byl klášter. Oko bývalého mnicha to vidí, ale kvůli nezkušenosti to nemůžete okamžitě pochopit a všimnout si toho. Proto vám nedoporučuji, abyste se obraceli o radu a vedení a pomoc ohledně vstupu do jakéhokoli kláštera, kterému jste zamýšleli. Buďte zatím trpěliví; Už před tvým dopisem jsem chtěl někomu napsat s prosbou o tebe, i když ještě bez uvedení tvého jména, ale nyní si s touto záležitostí pospíším, a pokud něco obdržím, okamžitě ti to, dá-li Bůh, řeknu. Bůh ti žehnej, že jsi to poslal. Velmi vděčný. Pozdrav a boží požehnání dej své sestře Valentině. Modlím se za ni i za tebe. Dnes jsem sloužil a modlil se za vás všechny. Kéž Královna nebes dá svou sanitku všem, kdo truchlí a jsou zatíženi hříchy, ať mají radost i útěchu. Ať od tebe odejde duch sklíčenosti, mé dítě! Věřte mi, všechno, co se vám stalo, je již dávno odpuštěno Pánem. Nyní pozor na přítomnost, pečujte o sebe a neklesejte na duchu. Všechny hříchy jsou smyty krví Spasitele a v propasti Jeho milosrdenství se utopí všechny naše slabosti a hříchy, jen když budeme činit pokání. Upřímně vám přeji všechna Boží milost. Mír a spása vám. 24. října/6. listopadu 1924 Dopis č. 10(126). Pro Lydii Mezhekovou Informuji vás, že jsem poslal váš dopis otci Nektarymu; Zatím jsem žádnou odpověď nedostal. Srdečně s tebou soucítím, mé dítě, a ze všech sil se modlím za tvé zdraví a spásu. Prosím tě: proboha, nepropadej sklíčenosti. Pevně ​​věřím, že vás Pán neopustí se svým milosrdenstvím, pokud toto milosrdenství sami neodmítnete. „I kdyby matka zapomněla na potomstvo svého lůna, já na tebe nezapomenu“ (Iz. 49:15), říká všemohoucí Pán. Nenechte se odradit, ale důvěřujte Bohu. Pokud jde o cestu do Moskvy, nepíšete nic: kde a proč, a proto je pro mě těžké něco říct jednoznačně. Mám však představu, že se to dá projít. Bůh žehnej; jen tam nedělejte unáhlené kroky; Než něco uděláte, modlete se a přemýšlejte, zda to bude rozumné a Bohu příjemné. Kéž vám Pán žehná na této cestě. Ohledně zpovědi: Nemohu doporučit skrýt trvající nebo existující hřích po zpovědi; ale nemělo by se mluvit o předchozím hříchu, protože ten byl již vyznán, jak se patří, a proto se nevyžaduje opakování; Nedoporučuji ani mluvit o minulosti. Při vyznávání přítomnosti se vůbec nemůžete dotknout minulosti s tím, že v minulosti není nic skrytého, vše bylo přiznáno - a to vás zbaví zbytečných otázek. A nikdo by neměl přistupovat k Svatému kalichu s nevyznaným hříchem; a samotná zpověď ztrácí smysl, když je hlavní hřích skryt. Kéž vám Bůh pomáhá! Pamatujte, mé dítě, že Pán nepřipouští pokušení přesahující míru a naše síly, proto se nesmíme vzdát; musíte se odvážně postavit hříchu a s Boží pomocí bude poražen. Věřte mi, ve své krátké službě mám mnoho příkladů, jak vstát z bahna hříchu. Ani vy byste neměli zemřít, to není Boží vůle. Pán chce tvé spasení. Tvé sestře Valentině, pozdrav a Boží požehnání. Kéž ji Pán ochraňuje! Budu se za vašeho bratra N. modlit, jak nejlépe dovedu. Kéž všemohoucí Pán uzdraví jeho neduhy, duševní i fyzické. Panně N. Boží požehnání. Můj zdravotní stav je zatím dobrý, díky bohu a pak Bůh dá. Upřímně vám přeji všechna Boží milost. S pozdravem nadcházející sv. postní a sváteční dny. Dopis č. 11(127). Pro Lydii Mezhekovou Dostal jsem váš dopis pozdě a více, než jsem doufal, jsem jej zdržel kvůli převažujícím okolnostem. Pokud ta záležitost ještě nezmizela, žehnám vám, abyste šli k otci Nektarymu, pokud je to pro vás možné vzhledem k vašim možnostem a jiným okolnostem. Ale vždy, kdykoli jdete ke svému duchovnímu otci nebo staršímu, musíte jít s modlitbou, jak jsem vám již řekl. Kéž Pán vše řídí ku prospěchu vaší duše a spásy. Kéž vám Bůh žehná, mé dítě, začněte život v obnově ducha, pomůže vám a dokončí vás. Řekni Ježíšovu modlitbu v pokoře svého ducha a srdce. Je dobře, že se vám dostává útěchy z tohoto díla, ale pevně pamatujte, že hledat útěchu a potěšení v modlitbě sv., kterou jeho otcové považovali za duševně škodlivé. Proto se více připoutejte k pocitům pokory a pokání. Pak se na své modlitební cestě neztratíte. Jedinou příznivou obětí Bohu je Duch, který je lítostivý nad svými hříchy, nad svým pádem, nad svým utrpením. Bůh nepohrdne zkroušeným a pokorným srdcem. Hodně o tom má i sv. otců a biskupa Ignáce (Brianchaninova). Kéž vám Bůh pomáhá. Chtěl bych vám poděkovat za zaslání peněz a dárků. Bůh vám žehnej. Upřímně vám přeji všechna Boží milost. 23. ledna/5. února 1925 Dopis č. 12(128). Pro Lydii Mezhekovou Bůh vám požehná a zachová vás. Modlím se za tebe - G.I.N. Odpověď: Plně uznávám sovětskou moc a ve svém svědomí se jí jako státní moc nepochybně podřizujem, zároveň je mi naprosto cizí jakýkoli politický život a jakékoli politické strany; Jsem naprosto apolitický. Pokud se budou ptát podrobněji, pak můžete odpovědět takto: jak mohu sympatizovat s něčím, co je mi úplně cizí; pokud je mi úplně cizí jakýkoli obchod nebo věda, pak se o ně nemohu zajímat ani s nimi sympatizovat, například zemědělství, hypnóza, astronomie, architektura atd. Používám díla všech výše uvedených, ale nedokážu se přimět k tomu, abych s nimi sympatizoval nebo se o ně staral. Takže zde využívám sovětskou moc, protože bez moci si státní život nedovedu představit, dostávám od této moci jistotu a ochranu ve svém občanském životě, např. jako svobodný občan, kdyby nebyla moc, tak bych se mohl vždy beztrestně urážet, ale moc to nedovoluje, dodržuje řád atd., ale tím, že jsem cizí žádným politickým stranám, osobně s nikým nesympatizuji a nesympatizuji. Vlastně něco takového. 29. ledna/11. února 1925 Dopis č. 13(129). Pro Lydii Mezhekovou Obdržel jsem váš dopis, přečetl jsem si jej a připojený dopis od osoby vám známé. Kéž vám Bůh pomáhá. Na tento dopis by se samozřejmě neměla reagovat. Plně souhlasím s tím, že dopis je vymyšlený a není upřímný. Věřím, že je vše jasné a není třeba vysvětlovat. Odevzdejte sebe i celou tuto záležitost do vůle Boží a mlčte: Bůh hledí na srdce. V takových případech považuji za rouhání používat a vzývat Boží jméno (jak se to dělá z jejich strany). Ale neodsuzujte je, neboť veškerý soud nenáleží nám, ale Bohu, který každému odplatí podle jeho skutků. Gratuluji ti, mé dítě, k tvému ​​Andělskému dni. Nyní jsem dostal pozvání sloužit v naší katedrále pro Fr. arcikněze (necítí se dobře) a doufám, že přinesu k Pánu Bohu svou pokornou modlitbu za vaše zdraví a spásu u trůnu sv. Kéž vás Pán utěšuje svým milosrdenstvím, ať se vaše srdce raduje radostí Ducha svatého, ať se naplní vaše dobrá přání. Přijměte prosím tato přání ode mne jako upřímný pozdrav ze srdce v den vašeho Anděla. Nyní stručně odpovím na vaše otázky: Výklad, který podal reverend Abba Izaiáš o znamení odpuštění hříchu – nikoli o rozpacích ze soucitu s hříchem, jak je již zcela cizí – je třeba chápat ve smyslu uzdravení z hříšných vášní, a nikoli jednotlivých hříchů, neboť hříchy se odpouštějí upřímným vyznáním, i když někteří si je pamatují po dlouhou dobu, že existuje legenda o sv. svůj život plakal, když uslyšel zakokrhání kohouta - připomnělo se mu jeho odříkání. A víme, že Pán, který se objevil po svém vzkříšení, mu odpustil a pozdvihl ho v jeho apoštolské důstojnosti: „Pas mé ovce“, „pas mé beránky“, „pojď ke mně“ (Jan 21:15–16, 19), jak čteme v Písmu svatém. Janovo evangelium. Přečtěte si pozorně tuto pasáž. Dá-li Bůh, můžeme o tom mluvit podrobněji při osobním rozhovoru. Nenechte se tedy odradit: neexistuje žádný hřích, který by přemohl Boží milosrdenství. Nechci a nemohu vám žehnat, abyste se vzdali své touhy po životě podle Boha. Kéž od vás odejde nepřítel, který vám vnukl takové destruktivní myšlenky. Buďte silní, vzchopte se! Považuj se za horšího než všichni ostatní, ale neustupuj od Boha. Vpravdě: „Blízký je Hospodin všem, kdo ho vzývají, všem, kdo ho vzývají v pravdě, bude plnit vůli těch, kdo se ho bojí, vyslyší jejich modlitbu a zachrání je...“ (Ž 145,18-19). Nemyslete si, že vaše zážitky jsou pro někoho nepochopitelné. Cítím a rozumím tvému ​​zármutku, ale zatím nemohu nic udělat, jen říkám: Pane, pomoz, zachraň, smiluj se! Pane, staň se vůle Tvá! Spěchám s dokončením dopisu, aby se dnes dostal na poštu. Ještě jednou pro vás svolávám Boží požehnání a svěřuji vás do všemocné ochrany Královny nebes. Vzpomínám na tebe, mé dítě, a modlím se za tebe. 21.–22. března/3.–4. dubna 1925 Dobrý den a boží požehnání vaší sestře V. Dopis č. 14(130). Pro Lydii Mezhekovou Dostal jsem váš dopis a spěchám, abych odpověděl na vaši otázku ohledně školy. Radím vám, abyste v tom zůstali a odevzdali se do vůle Boží. Vroucně se modlete ke svatým Nicholasům a Spyridonovi, aby prostřednictvím jejich modliteb vše fungovalo ku prospěchu vaší duše. Srdečně s tebou soucítím, mé dítě; Kéž vás utěšuje sám Pán: skutečně, „lidská spása je marná“ (Ž 59,13; 107,13). I když se musíme obracet na lidi s žádostí o duševní a fyzickou pomoc, musíme v těchto žádostech očekávat úspěch z ruky Páně. Modlím se za vás a přeji Boží milosrdenství. Řekněte mi, co mám dělat s dopisem, který jste mi poslali „přečíst“: vrátit vám ho nebo ho zničit? Jsem trochu slabý: noha mě bolí víc než obvykle, a proto píšu tužkou vsedě na posteli. Spěchám, abych předal dopis vaší sestře, a proto ho zatím dokončuji. Ať je ochrana Královny nebes s vámi a nad vámi. Mír a spása vám. 24. srpna/6. září 1925 Dopis č. 15(131). Lydii Mezhekové (pohlednice) Pokoj vám a Boží požehnání. Nemohu nyní podrobně odpovědět na váš dopis, spěchám napsat alespoň pár slov. Řekl jsem tvé sestře všechno o stole. Ohledně dopisu vám radím, abyste zatím na nic neodpovídal. Ať vám Pán ve všem pomáhá. A modlím se podle svých sil za vás. Ať vám Pán Bůh žehná. 31. srpna/13. září 1925 Dopis č. 16(132). Lydii Mezhekové (pohlednice) Posílám vám slíbený růženec, se kterým jsem mnohokrát sloužil. Soucítím s tebou, mé dítě, a modlím se za tebe; Upřímně vám děkuji za balíček a blahopřeji ke dni mého Anděla, Bůh žehnej. Kéž vás Pán všemohoucí chrání. Dopis č. 17(133). Pro Lydii Mezhekovou Dostal jsem tvůj dopis. Modlete se ke sv. Mikuláši Divotvorce a sv. Spyridonovi z Trimifuntského. Vždyť jsou to naši první pomocníci a modlitební knížky; dostali zvláštní milost, aby pomohli těm, kteří se ocitli v nesnázích, dokonce i v beznadějných situacích. Pomohou i vám. Z vaší strany samozřejmě děláte to, co je třeba udělat. Už jsem o tom řekl vaší sestře, tj. co je třeba udělat. Kéž vás Pán Bůh chrání pod přístřeškem své dobroty. Díky bohu za všechno. V učení čteném při bohoslužbě: „Chvála Matky Boží“ během Velkého půstu se říká, že je nutné děkovat Pánu za všechna Jeho milosrdenství, která na nás byla, protože když děkujeme za všechna minulá milosrdenství a požehnání, pak, abych tak řekl, připravujeme svou duši na přijetí nových požehnání a milosrdenství. Z toho je zřejmé, že ti, kdo reptají a jsou nevděční, jsou připraveni o nová Boží požehnání. Toho se bojte a vždy za všechno děkujte Bohu, neboť „u Pána je milosrdenství a u něho je mnoho vysvobození“ (Ž 129,7). Nikdo nemůže utěšovat, pokud Pán neutěšuje. Pokud jste tedy byli utěšováni v Kozelsku, díky bohu, ale lidé s tím nemají nic společného: jsou pouze vědomými a většinou nevědomými vykonavateli Božích příkazů. Přeji vám pokoj a radost v Pánu a veškerou prosperitu. Zachraň se v Pánu, mé drahé dítě! Dopis č. 18(134). Pro Lydii Mezhekovou Dostal jsem tvůj dopis, když jsem byl u otce Nektaryho, ale teď jsem uvízl na cestě kvůli vánici a využívám toho, že jsem v zajetí špatného počasí, píšu ti odpověď. Váš předchozí dopis u sebe nemám, a proto odpovídám pouze na poslední dopis. Mé drahé dítě! Proč truchlíš a stydíš se? Nebojte se, ale odevzdejte se do vůle Boží a uklidněte se. Všimli jste si někdy, že při každé bohoslužbě je opakovaně pronášeno toto, takříkajíc, pozvání: „Naše Nejsvětější, Nejčistší, Nejblahoslavenější, Slavná Paní Theotokos a Věčná Panna Maria, vzpomínejme se všemi svatými na památku sebe a jeden druhého a celý svůj život Kristu, našemu Bohu“ 73 . Dbejte tohoto pozvání Pravoslavné církve Kristovy a odevzdejte vše do vůle Boží. I když jsem hříšník, jsem stále mnich, a přesto Boží, jsem zcela v rukou Božích. I ty jsi Boží. Tvůj dopis mě neobtěžoval, možná mě dokonce utěšil. Pamatujte, jak je řečeno ve svatém evangeliu: „Běda, když všichni dobře mluví“ (Lukáš 6:26). To znamená, že tento smutek mě nepostihne, pokud mě někteří lidé pomlouvají a pomlouvají. Vždyť o Kristu jedni říkali, že je dobrý, a druzí, že není, lichotí národům. Tento fenomén si plně uvědomuji. Jsem si jist, že pokud Pán dovolí, mohou mě potkat všechny druhy hořkosti, ponížení a smutku; a také jsem si jistý, že pokud to Pán nedovolí, nikdo na mě nevztáhne prst. "Hospodin je můj Pomocník, co mi může člověk udělat? Hospodin je můj Pomocník a já pohlédnu na své nepřátele" (Ž 117:6-7). Buď vůle Páně! S o. N. Nedoporučuji další vysvětlení. Pokořte se. Není potřeba dokazovat pravdu. Otevře se, když to bude potřeba: buď zde na zemi, nebo když každý podle svých činů obdrží odplatu od Nestranného soudce. Všechna slova: „nezaslouženě“, „nespravedlivě“, „chci dokázat“ nejsou vůbec klášterní, a co víc, nejsou křesťanská. „Je přirozené být požehnán, když vás lidé haní“ (Matouš 5:11), „Můj soud je spravedlivý“ (Jan 5:30). Proto se musíme pokořit a podřídit se a modlit se za provinilce, aby Pán s námi as nimi pracoval podle své milosti. Bůh vám požehná, abyste přijali společenství s tímto půstem za 2 týdny. Ale nepíšeš, komu se přiznáš: pokud bude mučení pokračovat, budeš si zase dělat starosti. Je nutné pokorně a stručně požádat o zastavení těchto mučení a výslechů, protože otázka doznání je věcí svědomí a svobody, nikoli nátlaku a násilí. Řekněte, že nepřicházíte ke zpovědi, abyste své svědomí pošpinili, ale očistili, a proto mluvíte pravdu jako před tváří Boží. A tím veškerá jednání na toto téma končí. To vše v případě, že začne mluvit sám. Jinak mlčte. Na prosbu o modlitby mohu jen říci, že jsem se modlil a modlím podle svých sil. Kéž vás Pán chrání pod střechou své dobroty! Při návštěvě otce Nektaryho jsem se zeptal jeho světce. modlitby a požehnání vám na vaši žádost. Teď vám řeknu ještě jednu věc. Všechno, co jsi mi řekl ve svém dopise, pro mě není novinkou a neudělalo to na mě těžký dojem. Ale to, co jsi napsal, byť v závorce, jako úvodní větu „o všem hořkém, o všem těžkém, co jsi se mnou měl a ještě musíš zažít“, mě bolí. Nerad jsem dokazoval samozřejmé, prokázal jsem ti svou lásku k tobě, chtěl jsem tě uklidnit, ale jak je vidět z tvých slov, neměl jsem v tomto ohledu čas - a je mi z toho smutno. Ó Pane! Jak dlouho si bude nepřítel zahrávat s myslí a srdcem lidí?! Pane, ty vidíš všechno! Stejná vaše smutná nálada se projevila i v otázce Niny, aby se vdala. Podle svých sil se pomodlím za R.B.Mikuláše, ať ho Pán obrátí na cestu pravdy a zachrání mu duši. Nikdy se nemůžeš, mé dítě, spolehnout na člověka. To je velká a osudová chyba. Bez Božího odhodlání nebude člověk chránit ani utěšit. Člověk je bez Boží pomoci bezmocný. Napsal jsem vám o poděkování Bohu za jeho velké milosrdenství a o tom, že se držte dál od reptání. Teď vám připomínám to samé. Díky Bohu a uvidíš nebo pochopíš můj postoj k tobě. Netrvejte ve svém nedorozumění, ale chtějte se ho zbavit; čiňte pokání ze své slabosti a pokání, jak učí biskup. Ignác (Brianchaninov), vám postupně otevře oči pro vaše hříchy a nakonec uvidíte, že za to můžete vy, a ne jiní. Je mi velmi líto, že to chcete napravit. Obecně platí, že posloucháte a máte touhu být spaseni a poslouchat, ale nemohu vás o tom přesvědčit. Ještě jednou vás žádám, abyste věnovali pozornost mým slovům a nedávali volný průchod svým pocitům a myšlenkám, které pro vás nejsou užitečné. Nezlob se na mě, protože tě plaším, místo abych tě utěšoval. Kdybych ti nepřál dobře, neřekl bych to. Koho miluji, trestám 74. Upřímně vám přeji všechna Boží milosrdenství a veškerou prosperitu. Až budete mít příležitost, přijďte se s námi modlit. Znovu pro vás svolávám Boží požehnání a přeji vám pokoj a radost v nejsladším Pánu Ježíši. Mír a spása vám. Cesta do Kozelska. Blizard. Dopis č. 19(135). Pro Lydii Mezhekovou Mír a spása vám. Zdravím tě, mé dítě, k občanskému svátku, šťastný nový rok. Kéž vás Pán chrání pod ochranou své dobroty. Podle mých sil se za vás modlíme. Dopis č. 20(136). Pro Lydii Mezhekovou Dostal jsem tvůj dopis. Srdečně s vámi soucítím ve vašich bolestech. Ať tě Pán utěší. Píšeš upřímně. Musíte psát upřímně, ale stále musíte přemýšlet o tom, o čem píšete. Je dobře, že jsi napsal upřímně, díky tomu se uzdravíš, ale jsou tu i špatné myšlenky. Kéž vás od nich Pán vysvobodí. Sám píšeš, že jsi nevěnoval zvláštní pozornost mým slovům „o svatosti“. To, že jsi nedával pozor, je tvoje chyba. Nepochopil jsi smysl toho, co jsem řekl a co jsem zakázal: tomu ve vás bránila závist a slepota, která z ní pramení. U sv. Otcové se jasně říká, že ze závisti vzniká slepota, a i v kostele postní stichera se zpívá, že závist neví, co je užitečné (přesná slova si nepamatuji). Zakázal jsem ti a teď ti zakazuji říkat a myslet si o mně to, co jsem nikdy neměl na mysli ani na srdce, totiž že slavná osobnost je svatý. Nemůžeš lhát o svém duchovním otci. To je velký hřích. Zakazuji ti spáchat tento hřích. Ale žádám a radím vám, abyste činili pokání ze závisti, neboť vše, co ve svých radách vám vidím, je vaše spása, váš prospěch, duševní a pokud možno i fyzický. Ale když činíte pokání, nepředkládejte své pocity a domněnky jako pravdu, ale čiňte pokání z toho, že k vám přišly takové a onaké myšlenky a pocity, chtějíce se jich zbavit a nezůstávat v nich; protože jste se se mnou opakovaně hádali a připisovali jste mi to, co jsem nikdy neměl. Opakovaně jsem říkal, že by se člověk neměl chlubit tím, jak jeho duchovní otec někoho utěšoval, aby nevzbudil závist, protože závist se někdy vkrádá do srdcí lidí s vysokým asketickým životem; Existuje mnoho příkladů toho jak v okolí, tak v životech svatých. Otec Barsanuphius mi poradil, abych to skryl, a já jsem ho poslechl: mlčel jsem o všem, co jsem od něj slyšel a viděl, a můj Deník byl až donedávna pro všechny tajemstvím. Ale nemůžu to dostat od vás všech. Všichni se navzájem chlubí, závidí, rozčilují se, zapomínají, že duchovní otec nemluví a nedělá pro potěšení lidí, ale pro spásu duše, že jsou mu drahé všechny duše jeho duchovních dětí. A tvůj miláček je mi drahý jako mé drahé duchovní dítě. Kolikrát jsem se za tebe rmoutil a modlil se za tebe. Ó dítě, mé dítě! Kéž vás Pán naučí rozumět pravdě. Když nerozumíte pravdě, upadáte do chyb a máte nesprávné představy o mnoha věcech a jevech. Píšete, že jste ztratil důvěru v lidi. Musíme věřit v Boha a musíme dát lidem jen to, co jim náleží, nic víc, nic méně. Bez lidí se neobejdete, vyprávěl jsem vám v článku z „Spiritual Meadow“, jak jeden anděl řekl, že Bůh chce, aby lidé byli lidmi vyučováni. Ale lidé jsou vždy lidé, a proto musíme snášet nedokonalosti lidí s uspokojením a pokorou a vypůjčovat si od nich jako moudrá včela to, co je užitečné a poučné. Z Božího slova, ze života svatých vidíme, že mezi svatými, dokonce i mezi apoštoly, existovaly nelibosti, spory a neshody, ale to jim nebránilo být nádobami Ducha svatého a těm, kteří k nim proudili, přijímat od nich a skrze ně jak budování, tak spásu. O to více musíte snášet naše slabosti, protože jsme hříšní lidé, obyčejní lidé. Ale skrze nás můžete obdržet jak vzdělání, tak spásu, používat od nás milost Boží sdělovanou ve svátostech a být vzděláván radami, pokud jsou založeny na čistém pravoslaví a na Božím slově. Nestěžuj si, mé dítě, nejsi duchovně sám. Je hřích, že to říkáš. Nepřítel vás obtěžuje. Čiňte pokání z těchto myšlenek, odmítněte je. Přečtěte si alespoň několikrát denně krátkou modlitbu z večerních modliteb: „Osviť mé oči...“. Dá-li Bůh, nezahyneš, ale budeš spasen. Pokořte se, snášej vše, i své slabosti, neopouštěj cestu spásy, aby tě nepřítel neposílil a neporazil. Vydržte všechno: nepřítel nebude tolerovat vaši stálost a ustoupí, protože proti vám nemůže posílit svou sílu... O škole. Nenechte se odradit, nevažte si toho, co o vás řeknou lidé, kteří jsou našemu církevnímu duchu cizí. „Běda, když všichni mluví dobře“ (Lukáš 6:26). Buďte se vším trpěliví. Chovejte se jako dříve, a pokud je to možné, požádejte svého manažera o dovolenou. Abyste předešli nedorozuměním, můžete si s ním promluvit v soukromí, aby vás v žádném případě nezklamal tím, že odmítne jeho slova. Kéž vás Pán učiní moudrými a zařídí vše pro vaši spásu. O Nině. Musíme se modlit a já se modlím podle svých sil. Uznáváme pouze církevní sňatek. Občanská registrace je nezbytná, ale duchovně nestačí, stejně jako rozvod. Nesuďte ji. Řekni jí svůj názor a mlč. Nechte vše a všechny na vůli Boží. Když vidíte toto a další pokušení a nepravosti, neděste se podle slova evangelia. Jen učiňte opatření, abyste se ochránili před každým hříchem a pokušením. Kéž tě Pán ochraňuje, mé dítě. Přeji vám všechna Boží milost. Tvé sestře Valentině pokoj a Boží požehnání. Kéž ji Pán osvěcuje a chrání. Modlím se za vás oba. Dopis č. 21(137). Pro Lydii Mezhekovou Nabízím vám upřímnou vděčnost za to, co jste poslali. Bůh vám žehnej. Kéž Pán pamatuje na vaši lásku. Nemohl jsem ti napsat s dívkou Claudií, protože byla v Kozelsku jen na pár hodin. Upřímně vám děkuji za akatist ke svatému Spiridonovi. Kéž mi tento velký světec Kristův pomáhá svými modlitbami i vy, váš bratr N. a my všichni, sv. Modli se k němu, mé dítě. Poslal jsem váš dopis s navštěvující matkou a nyní Fr. Kirill. Pokusím se dodatečně dodat odpověď. Budu se modlit za tvého bratra. Můj upřímný soucit s vámi. Kéž Pán utěší jeho i vás. Odevzdejte vše do vůle Boží: vždyť Pán všechno vidí a ví, kdo je čeho hoden a co poslat nebo poslat. Vámi zkopírovaný akathist co nejdříve vrátím. Ze 75 nových učení mám zapsané pouze jedno. posílám to. Ať vám Pán žehná. Zdravím vás v nadcházející svaté postní době a upřímně vám přeji všechna Boží milosrdenství. Vždy se za tebe modlím. Dopis M. Kherubimy jsem nečetl, ale řekla mi, o čem chtěla psát. Prosím, zjistěte to lépe, protože tato otázka mě také trápila: Nevím, co říct jejich slzám. Už jsem nakloněn skončit se vším s touhle dačou. Proč se tolik mučit, protože tohle není chrám ani klášter, ale jen obyčejná farma: žít se dá kdekoli. „Hospodinova je země a její naplnění“ (Ž 23:1). Dopis č. 22(138). Pro Lydii Mezhekovou Pokoj vám a Boží požehnání. Blahopřeji ke sv. Přeji vám velký půst a vřele prožijte sv. půst v duchovním pokoji, ve vší úctě a střízlivosti ve prospěch duše. S modlitbou na tebe vzpomínám. Kéž vás Boží milost chrání. Bůh vám žehnej, abyste k nám přišli. Dopis č. 23(139). Pro Lydii Mezhekovou Pro nedostatek času na sv. Váš dopis krátce odpovím v postní době. Moc vám děkuji za přepsaná učení. Bůh vám žehnej! Na přijaté gratulace odpovídejte mlčením. Dopis bez podpisu je z větší části neplatný a v tomto případě absence podpisu jistě dokazuje existenci důvodů pro nepodepsání. Bůh vám požehná, abyste prodali některé věci; ale neprodávejte hodně najednou, protože výdaje jsou vždy založeny na dostupnosti peněz, a proto mohou být peníze brzy utraceny. Slova liturgie: „Svaté svatým“ podle některých výkladů znamenají veřejné oznámení, že nabízené a vykonávané svaté tajemství je určeno pro společenství se svatými lidmi: 1) svatými, neboť dříve byli svatými nazýváni všichni, kdo věří v Krista; 2) svatí, tj. nemající v tuto chvíli žádnou špínu v duši, žádný hřích, který by nebyl očištěn pokáním. Tento výklad jsem viděl v učebnicích a u svatých otců; Momentálně nemohu zjistit více podrobností. „Neboť já vládnu v tobě“ 76 – tato slova dávají smysl ve spojení s předchozími slovy: „A já budu trpět pro tebe“. Svatý apoštol říká: „Jestliže trpíme s Ním (tj. s Kristem), budeme s Ním také oslaveni“ (Řím 8:17). „A Kristus kraluje na věky“ (Zj 11:15), – všichni, kdo trpěli pro Krista až do konce, jsou účastníky slávy Kristovy v Jeho království; Tato vláda začíná zde na zemi a pokračuje v blažené věčnosti na věky věků. Když hřích znásilní člověka, musí člověk učinit všechna opatření, aby se ochránil před pádem do hříchu skutkem, a v žádném případě s tím ve své mysli a srdci nedá souhlas; musí se snažit nenávidět hřích; modlete se k Bohu o pomoc v boji a častěji vyznejte tento hřích a samotnou vášeň žijící v srdci člověka. Ep. Ignác (Brianchaninov) zcela jistě říká, že bez čistého a upřímného vyznání člověk nemůže překonat svou vášeň. Když hřích, z jakéhokoli důvodu, prorazil, t. Zkušenost ukazuje, že teprve tehdy se člověk uklidní, když se zcela přizná, že je vinen: a lituje svého hříchu, aniž by se ho snažil zmenšit v očích svých i jiných lidí. A soud za hřích náleží Bohu; zpovědník je prostředníkem mezi Bohem a osobou, která činí pokání; při řešení hříchu může přihlížet k okolnostem hříchu a posuzovat přísněji nebo shovívavě, ale přesto je povinen uznat hřích za hřích, neboť hřích je vždy hříchem. Stává se, že ti, kdo jsou za úplně stejných podmínek, jednají jinak: jeden padá, druhý abstinuje. Proto pouze vědomí viny uklidňuje svědomí člověka. Ponořte se do významu slov Žalmu 31, vv. 3–5: „Neboť mlčeli,“ t. j. nepřiznal jsem se k hříchu, – „moje kosti přísahaly“ – mé myšlenky a city se opotřebovaly... „Tvá ruka je na mě těžká“ – soud Boží... Ale pak jsem se přiznal vinen, neskrýval jsem svůj hřích, rozhodl jsem se ho přiznat Bohu, a co dál? a "Opustil jsi špatnost mého srdce..." Postěte se v tomto sv. Žehnám půstu dvakrát: během prvního, během vášnivého půstu; jak to však pro vás bude pohodlné. Je-li to žádoucí, pak dávám své požehnání k půstu potřetí během půstu. Upřímně vám všem přeji prosperitu, pokoj a radost v Pánu. Řekl jsem panu abatyši, aby vás již neobtěžovala s pochůzkami, protože to je pro vás ve vaší službě nepohodlné a zbytečné. Upřímně děkuji za splnění mé žádosti. Dopis č. 24(140). Pro Lydii Mezhekovou Spěchám na vaše otázky, i když stručně. Bůh mi žehnej, abych dal byt starci. To vás nijak zvlášť nezavazuje, ale možná. bude to pohodlné. Od samého začátku je potřeba se dát do mučeného vztahu, nedovolit si žádné intimnosti, společné čaje atd. Tady je váš a tady náš, vy jste doma a my jsme doma. - Bůh vám požehná, abyste se vyhnuli slavnostem. Pokud se bez poznámky neobejdete, můžete poznámku napsat; Je možné mluvit s věřícím lékařem, aby mohl podat svědectví? - Můžete udělat Krista bez líbání, protože jsme například mniši, když jsme předem řekli, že se nebudete líbat; a na velikonoční pozdrav je třeba odpovědět velikonočním pozdravem, pokud se nevyslovuje rouháním. Na zbytek odpovím později, má drahá. Gratulujeme k nadcházející dovolené. Přijměte ode mne toto radostné poselství: Kristus je vzkříšen! Pokoj a spása vám, zvláště v těchto dnech sv. Dopis č. 25(141). Pro Lydii Mezhekovou Dostal jsem tvůj dopis. Modlil jsem se i zítra, dá-li Bůh, budu se modlit za vás a za blaho ve vašich záležitostech. Věřte v Pána. „Pán je blízko všem, kdo ho vzývají, všem, kdo vzývají v pravdě...“ (Ž 144:18). Učiní vůli těch, kdo se ho bojí, vyslyší jejich modlitbu a zachrání je. Uložte si tato uklidňující slova do svého srdce a neztrácejte odvahu. Pán tě může utěšit a zachránit. Kéž vám Bůh žehná, že navštívíte Sarov a budete se tam modlit a mluvit. Je to dobrý skutek. Kéž vám Milostná Boží pomoc ve vašich každodenních bolestech a pokušeních poskytne milostivou pomoc. Církev ruší modlitbu na kolenou před Dnem Nejsvětější Trojice: Nemohu měnit církevní pravidla, ale jako ve všem, i zde se musí držet ducha pravidel, a ne litery. Apoštol například říká: „Pro potřebu se mění zákon“ (Žd 7:12) a některá patristická pravidla umožňují v některých případech poklonit se k zemi v nevhodný čas, například když se blíží svatyně (ikony atd.), lze, jak se říká, pokleknout. Měli byste také koordinovat své jednání s pravidly Církve a jejich výjimkami, pokud máte určité potřeby a duchovní potřeby. Řečnický pult a kříž je samozřejmě nejlepší vrátit jako součást. Za řekou B. George a Jr. Modleme se k Borisovi. Kéž jim Pán dá duševní i tělesné zdraví. Mé dítě! Netrápte se nudnými sny a představami. „Nehledej ty, kdo jsou pro sebe vyšší, nezkoušej ty, kdo jsou pro sebe silnější, ale pokud ti je přikázáno, zůstaň v nich“ (Sir. 3:20-22). Dokud člověk žije, není ztracen, proto nejste ztraceni, a kdokoli se zkazil nebo zdokonalil, se vás netýká. Každý stojí nebo padá pro svého Pána. Vězte a pamatujte si jednu věc: „Hospodin je blízko“ (Ž 144:18). Nezapomněl na vás a nikdy na vás nezapomene. Přeji ti Boží milosrdenství. Dopis č. 26(142). Pro Lydii Mezhekovou Koncem srpna jsem obdržel váš dopis, naplněný smutnými pocity. Kéž vám Bůh pomáhá. Nevzdávejte se svým slabostem, nedávejte jim dobrovolně nad vámi moc. Měli byste podle rad asketů považovat své pocity a myšlenky za své hříšné nepřátele a nemluvit s nimi jako s přáteli. Zeptal jsem se a přísně nařídil, a dokázal a použil jsem všechna opatření, chtěje dát vaší duši Kristův pokoj, ale vy zase důvěřujete všemu ve svých myšlenkách a domněnkách. Nevěřte nepříteli, který ve vás vzbuzuje podezíravost, závist a sklíčenost. Znovu a znovu vás žádám, abyste porozuměli úkladům nepřítele a poddali se vůli Boží a snášeli samolibě vnitřní smutky a urážky od nepřítele. Ať je Pán vaším pomocníkem. Před provedením pravidla modlitby můžete na radu biskupa. Ignáci, udělejte několik poklon, není jich potřeba více než 10, ale můžete se omezit na 4, jako na začátku 10. Nenechte se zahanbit tím, že když studujete ve škole nebo cokoli jiného, ​​nemůžete zůstat v neustálé modlitbě. Neustálá modlitba je dar od Boha. To ještě nemáte k dispozici kvůli slabosti vaší mysli a srdce, i když se musíte přinutit. Jedinou správnou náladou během Ježíšovy modlitby je pokání a lítost nad hříchy, cizí každému odsuzování a pozornost k životům jiných lidí. "Kde mám myslet na neřesti nebo ctnosti druhých, když trpím svými vlastními slabostmi a chci se jich zbavit. Jsem hříšník vyžadující milost od Pána." Toto je počáteční nálada a nezbytná pro každého, kdo se chce opřít o Ježíšovu modlitbu. Mohu požehnat přidávání denních kánonů a akatistů do Compline ne jako povinného, ​​ale podle svých nejlepších schopností a volného času. Musíme se také vyvarovat onoho triku nepřítele, kdy se nepřítel, nepozorován modlitební knížkou, pokouší ukrást modlitbu s nesprávnou náladou, velmi nenápadně se vkrádá do srdce, jako by člověk při modlitbě dělal něco potřebného a příjemného pro Boha. Bůh nepotřebuje naše modlitby. Podle učení pravoslavné církve je „soběstačný“. Není to Bůh, ale my, kdo potřebuje modlitbu, stejně jako žebrák potřebuje přijmout almužnu od bohatého člověka, ale ne boháč v žádostech žebráka, jen samozřejmě v nekonečně menší míře, neboť Boha nelze s člověkem srovnávat. Svou silou se za vás modlím. Upřímně vám přeji vše dobré a Boží milosrdenství. N. můj pozdrav a Boží požehnání. Kéž ji Pán ochraňuje. Dopis č. 27(143). Pro Lydii Mezhekovou Mé dítě! Ať je vaše duše v klidu! Proč se zbytečně trápíme? Netrapte se nadmíru ze svých zážitků: jsou dočasné, stejně jako vše zde je dočasné. Zde je další nový příklad konce lidského života - Fr. arcikněz Sergius. Ne více než tři minuty - a smrt ho podřízla. Bylo to ve středu a v neděli, tedy tři dny před svou smrtí, ve svém učení, pod dojmem krádeže v katedrále, řekl: "Nevím, jak žít život. Bůh nám dej trpělivost! a tím dokončil svou řeč. Ale ukázalo se, že zbývají jen tři dny, aby vydrželi. Vše dočasné odpadlo, co všechny tak znepokojuje, co všechno kolem tebe získal, a člověku zbylo to, co mu zbylo jeho duše. hodnota, jako by byla dočasná, podle slova evangelia: „Hle a neděs se, to se hodí pro všechny“ (Matouš 24:6; Marek 13:7; Lukáš 21:9) A dej na sebe pozor, protože víš, že Pán ti dává (neboť je spravedlivý a dokonalý) příležitost ke spáse, kterou jsi Bohu dal, nepromarni své dary vězte jistě, že těm, kdo milují Boha, vše napomáhá k dobrému A já, hříšník, se za vás vždy modlím, jak nejlépe umím. Nemohu nyní nic říci o zpovědi, protože nemohu zrušit slova Staršího, a když budu se Starším, dá-li Bůh, zeptám se a objasním otázku. Ale v extrémních případech se samozřejmě musíte přiznat, protože otec sám často říká, že jsou chvíle, kdy je zákon nezbytný kvůli aplikaci. Kéž Pán vede váš život ke spáse. 27. října/9. listopadu 1926 Upřímně vám děkuji za vaše blahopřání. Bůh vám žehnej. Je dobře, že se vyřešila otázka bydlení. Za všechno, díky Bohu. Dopis č. 28(144). Lydii Mezhekové (telegram) Dopis č. 29(145). Pro Lydii Mezhekovou Netroufám si dát telegram s takovou informací. Žehnám vám, abyste požádali, jak jsem řekl osobně, o setkání se svou rodinou. To není lež. ... tvá sestra a my jsme v duchu spřízněni. Můžete dát telegram o odjezdu, aniž byste zmínili nějaké nemoci. Pokud se to podaří, Bůh vám požehná, abyste přišli, ale vězte, že k Otci Nektarymu žádná cesta nevede. Dojeli jsme k řece a vrátili jsme se zpět na dvou vozících s velkou lítostí cestujících, kteří chtěli vidět otce. Pokud se vám to nepodaří, nezoufejte. Vše, dá-li Bůh, bude pak vykonáno do Velikonoc sv. Všechno je Boží vůle. Řekni Sofii Alexandrovně, že doufám, že jí napíšu, ale mezitím posílám Boží požehnání. Přeji jí všechna Boží milost a omlouvám se za zdržení peněz, které již byly odeslány. Všechny kalendáře jsou pryč a on žádá o další tři kalendáře, pokud je máte a chystáte se, tak si je vezměte. Peníze vyplatíme bez prodlení. Musíme se modlit za bratra N. Budu se modlit podle svých sil. Sloužit modlitbu a modlete se takto, reverende Antoníne ze Siysku (7. prosince), kterému byla dána milost, aby zmírnil melancholii. Kéž ho Pán ochraňuje. Přeji vám hodně štěstí, míru a radosti v Pánu. Dopis č. 30(146). Pro Lydii Mezhekovou Je těžké dát jednoznačnou odpověď na váš dopis. Pokud je pro vás výhodnější bydlet v Kaluze, můžete tam bydlet také. Na každém místě je Boží vláda podle slova žalmu (Ž 102:22). Celá podstata spočívá v dodržování Božích přikázání. Pokud se vám tedy jejich plnění v Kaluze nijak zvlášť nelíbí, žijte tam. Pro zpověď nebo jakoukoli jinou potřebu můžete přijít do Kozelska, jsme připraveni to s láskou přijmout a udělat pro vás vše, co je v našich silách. Je pro mě nepohodlné zvát vás násilím k nám: tady musí být vaše dobrá, svobodná touha. Modlím se za vás a vroucně přeji, aby Pán Bůh uklidnil vašeho neklidného ducha a celý svůj život nasměroval ke spáse. Vaše otázka o myšlenkách je velmi široká. Zjevení myšlenek je velkou pomocí ve věci naší spásy. Pokud tedy není nikdo, kdo by to otevřel, je to jedna věc; když nechceš, tak něco jiného. Všechno je to o cíli. Ale následovat svou vůli a vlastní porozumění je pro člověka, zvláště mnicha, první pád. Chcete-li se otevřít, ale není síla, jak se zdá, pak i když může být udělena shovívavost, je to stále pomoc a vaše vlastní vůle, protože Apoštol říká: „Všechno mohu v Ježíši, který mě posiluje“ (Flp 4,13). Kéž vás Pán poučí o užitečných věcech a ochrání vás od všeho zlého. Dopis č. 31(147). Pro Lydii Mezhekovou Mír a Boží požehnání mému dítěti, panně Lydii. Kéž Pán dá zdraví její duši i tělu. Vždy s modlitbou vzpomínám a přeji si všechna Boží milosrdenství. Kéž ji Pán chrání pod střechou svého milosrdenství na všech cestách jejího života. Dopis č. 32(148). Pro Lydii Mezhekovou Boha milující panna Lydie, mé dítě. Protože nevím, zda se budeme muset vidět nebo ne, píšu vám, chci vám dát pokoj a Boží požehnání. Ať vám Pán žehná. Podle svých sil se za vás vždy modlím. Opakovaně jsi mi vyprávěl o svých bolestných zážitcích: možná jsem nevěděl, jak tě utěšit, možná. Mělo to jiné důvody, ale viděl jsem, že tvůj smutek nezmizel. Ve své slabosti prosím o odpuštění: odpusť pro Boha. Ale rozhodnu se vám napsat svůj názor, vycházející z přečtení patristické a osobní zkušenosti. Došel jsem k závěru, že smutek není nic jiného než zkušenost našeho srdce, když se něco stane proti naší touze, naší vůli; aby smutek bolestně netlačil, musíš se zříci své vůle a pokořit se před Bohem ve všech ohledech. Bůh touží po naší spáse a buduje ji způsoby, které jsou pro nás nepochopitelné. Odevzdejte se do vůle Boží, najdete mír ve své zarmoucené duši a srdci. Svěřuji vás pod ochranu Královny nebes. Mír a spása. Kéž vám Pán odpustí ve vašich slabostech. Seber odvahu, mé dítě. Dopis č. 33(149). Pro Lydii Mezhekovou Pokoj a spása a Boží požehnání. Poté, co jsem vám poslal dříve připravený dopis na rozloučenou, nyní stále píšu. Mé dítě, věřím ve tvůj smutek. Všechny tvé smutky jsou mému srdci blízké. Ale netruchlete nad míru. Svěřuji vás pod ochranu Královny nebes. Ať tě ochrání před vším zlem. Odevzdejte se do vůle Boží a vše vydržte. Pamatujte, že podle duchovního zákona odpuštění přestupků (skutečné odpuštění) dává člověku mysl pravdy a velké výhody. Musíte se pokořit a vydržet. A Pán tě neopustí se svým milosrdenstvím. Vzpomínám na tebe a modlím se za tebe. Všechno ti s láskou odpouštím a ať ti Pán odpustí. Díky bohu za všechno. Dopis č. 34(150). Pro Lydii Mezhekovou Boha milující panno Lydie, mé dítě! Pokoj vám a Boží požehnání. Blahopřeji vám k velkému svátku Narození Krista a upřímně vám přeji všechna Boží milosrdenství. Kéž vám Pán dá, abyste se setkali a viděli sv. dny slavení v klidu mysli a útěchou v Pánu. Vzpomínám a modlím se za tebe. Kéž Pán posílí svou duševní a fyzickou sílu a kéž vás uchovává pod ochranou své milosti. Dopis č. 35(151). Pro Lydii Mezhekovou Moje děti Lydie a Valentina! Posílám vám pozdrav a Boží požehnání z dalekého Leningradu, stejně jako všem ostatním. O sobě mohu oznámit, že až dosud mě Pán neopustil svým milosrdenstvím: vše se snáší snadno a klidně a všude se najdou dobří lidé; komunikace s nimi usnadňuje každou situaci. Vše, co potřebujete, je k dispozici. Proto se pro mne nezarmucujte a hledejte útěchu u Pána. Starejte se o sebe ve všech směrech – to mi bude útěchou. Jedeme do cíle a v Moskvě a Leningradu pouze projíždíme. Živý a zdravý. Budoucnost je v Božích rukou. Upřímně vám všem za všechno děkuji. Všechno prožívám jako Boží vůli. Na to se vás všechny ptám a přeji vám všem hodně štěstí. zatím nemohu uvést žádnou adresu. Dá-li Bůh, dám vám vědět, až budeme bydlet na určitém místě. Ve středu je etapa podle očekávání dále. Jer. N. [Na obálce: Odsouzený. Tranzit. 0.XI – Kam č. 66. N.M.Belyaev]. Dopis č. 36(152). Pro Lydii Mezhekovou Ať na tobě zůstane Boží požehnání, mé dítě, panno Lydie, navždy. Blahopřeji vám k velkým a jasným svátkům a upřímně vám přeji všechna Boží milosrdenství. Kéž vás Pán chrání pod ochranou své dobroty. Vždy na tebe vzpomínám v modlitbě. Mír a spása! Za všechno, díky Bohu. Ve všem vidím Boží prozřetelnost, všedobrou, která nás zachraňuje. Kéž vede vaši životní cestu pro vaše dobro a chrání vás před vším zlem. Mír a Boží požehnání těm, kteří mě vyvedli. I když je neznám, nechť na nich spočívá Boží milosrdenství. Za všechno upřímně děkuji. Dopis č. 37(153). Pro Lydii Mezhekovou Zdravím tě, mé dítě Lydie, o velkém a radostném svátku Kristova zmrtvýchvstání, vyzývám tě k míru a Božímu požehnání a upřímně ti přeji všechna Boží milosrdenství a zvláště v těchto dnech sv. Vždy na tebe vzpomínám v modlitbě a dělám znamení kříže v nepřítomnosti. Kéž vás Pán chrání a nasměruje cestu vašeho života ke spáse. Věřím, že je to pro vás těžké, že je to smutné, ale věřím, že vás Pán neopustí, pokud v Něj důvěřujete. I když jsme hříšníci, jsme stále Boží a neznáme jiné bohy. Ve vaší nové situaci kéž vás Pán zachrání. Připravte se na přijetí Boží pomoci s trpělivostí, pokorou a upřímnou touhou po spáse. píšu narychlo. promiň. Za bratra N. Moc se modlím. Pán s vámi na věky a jeho vůle je s námi dobrá. Dopis č. 38(154). Pro Lydii Mezhekovou (pohlednice: Solovki, Golovlenkovova věž – Popovův ostrov) Posílám své pozdravy a upřímně vám všem přeji prosperitu a prosím o Boží požehnání. Srdečně s tebou soucítím, drahá, vždy se za tebe modlím a vzpomínám na tebe. Nechť se osamělost rozpustí a zmírní nadějí v Boha. Už dlouho vám chci napsat, ale zapomněl jsem vaši adresu, tak píšu možná s přenosem. řekneš mi svou adresu a já, dá-li Bůh, napíšu nějak jinak, ačkoli neumím psát často: nechť pocity srdce nahradí častou komunikaci dopisem. Píšu pohlednice: umím jich napsat víc než uzavřených. Kéž vás Pán utěšuje a chrání. Nenechte se odradit. Pokoj a Boží požehnání vaší rodině. Tam, kde jsou naše síly slabé, tam Pán pomůže a podpoří. promiň. [Na pohlednici: K.P.P 77. 5. rota. Dopis č. 39(155). Pro Lydii Mezhekovou Ať na vás navždy zůstane Boží požehnání. Krátce jsem ti odpověděl na tvůj dopis se strážci, ale nevím, jestli jsi ho dostal, protože už jsem od nich ani od tebe nedostal žádné další dopisy. Prosil jsi o modlitby mé ubohé, - nepochybuj, mé dítě, nezapomněl jsem na tebe v modlitbě, ačkoli jsem psal a nyní píšu, že mou modlitbu nelze nazvat ani modlitbou. Svěřil jsem tě a nyní tě svěřuji do ochrany Všemohoucího: kéž uzdraví neduhy a slabosti tvé duše i těla, kéž tě posílí v bolestech a přikryje tě svým milosrdenstvím. Psal jste mi o strastech a těžkostech svého života a o rozpadu vašeho zdraví. Jak tě nyní Pán chrání? Je-li však řečeno: „Pro slova tvých rtů jsem se držel stezek krutosti“ (Žalm 16:4), jestliže nás celá řada posvátných a patristických spisů vyzývá, abychom svou duši a srdce připravili na utrpení, nenech se odradit, když uvidíš, že i ty musíš kráčet po těžkých cestách. Toto je náš způsob. Utěšujte se tím, čím se utěšuji: odevzdáním všeho do vůle Boží. Věřte, že musíte-li snášet těžké věci, vytrváte podle Boží vůle a spravedlivého Božího soudu pro spasení. Jestliže jsme zhřešili, ale neodešli jsme od Boha, znamená to, že jsme Boží. Ať tě myšlenka na sebe pokořuje vědomím tvé hříšnosti a zasluhování spravedlivého trestu a ať ti vnukne naději na spásu, kterou pro nás buduje Boží prozřetelnost, pro nás nepochopitelnou. Pán je opravdu milosrdný: nezapomněl na vás a nezapomene na vás. Za všechno, díky Bohu! Jednou jsi mi napsal, že ti vadí myšlenka na nesprávně přivedené pokání. Nemohl jsem ti tehdy odpovědět a nebylo mi jasné, co tě vlastně trápí, protože se mi zdálo, že ve zpovědi jsi všechno řekl, a proto bylo odpuštěno, a nezbývalo než se zachovat a pokorně snášet vše, co Pán sešle. To bylo kdysi podrobně napsáno (viz svazek 5 Ep. Ignatius (Brianchaninov)). Ať je tvé srdce v klidu... promiň. Upřímně vám přeji pokoj a radost v Pánu Ježíši a vše dobré. Zdravím ty, kteří tě znají. Bůh jim žehnej. Pozdravuj a dej ode mne boží požehnání Natalii Aleksejevně. Mír a spása. Dopis č. 40(156). Pro Lydii Mezhekovou Blahopřeji ti, má dcero, ke sv. Přeji ti velký půst a upřímně ti přeji, abys ho prožila duchovně prospěšným způsobem ke spáse. Z celého srdce s tebou soucítím ve všech tvých bolestech. Utěšte se tím, že smutek je náš úděl. Vytrvejte s pokorou, odvahou a nikoho neobviňujte. Buď vůle Páně. Takový dopis jsem nečekal. Pane zachraň nás. Modlete se a nechte vše na vůli Boží, stejně jako na tom, kdo nese odpovědnost. Dávejte na sebe pozor. Bez toho, že bych vše znal dopodrobna, nebudu podrobně odpovídat, ale věřím, že podstatná odpovědnost nemůže ležet na vás. Abyste se uklidnili, promluvte si o tom ve zpovědi a uklidněte se. Bůh se dívá na záměr srdce a já věřím, že váš záměr byl upřímný a dobrý. Samozřejmě, pokud lze něco udělat pro její prospěch, musí se to udělat. Modlím se a modlil jsem se podle svých sil. Pozdravte ji. Pokusím se modlit o Boží pomoc pro vás ve vaší nemoci a opětovném vyšetření. Podřiďte vše vůli Boží. Věřte, že Pán se o nás stará. Jen se postarej o všechen hřích. Nenechte se odradit. Posilni svou modlitbu za ty, kdo tě urážejí, a pokorně vytrvej. Pán neopustí ty, kdo v něho důvěřují (Ž 33:23). Tomu věř. Dvakrát jsem napsal nemocný. Dostal jsem všechno, stejně jako jejich dopis. Vždy se modlím za zesnulé a za všechny (nemocné). Kéž jim Pán pomáhá a žehná jim. Psal jsem také Anisii, dokonce nedávno. Zdravím ji a boží požehnání. Truchlím pro ni (soucítím s ní v těžkostech její nemoci) a obecně pro vás všechny, a pouze odevzdáním všeho do vůle Boží uklidňuji své hříšné srdce. Všechno pozemské je pomíjivé, jen aby zachránilo duši. „Odešel jsem a zachoval jsem víru...“ (2. Tim. 4:7). V těchto slovech je hloubka a pravda. Dopis jsi napsal dobře, bez zbytečných slov. Pokoj a spása a Boží požehnání vám. Vždy se za tebe modlím. Důvěřuj Pánu, vzpamatuj se. promiň. Pán je naším pomocníkem v našich nesnázích a smutcích. Očekávám změnu adresy, zkusím dát vědět. Dopis č. 41(157). Pro Lydii Mezhekovou Blahopřeji ti, má dcero, k velkému a jasnému svátku vzkříšení Krista. Vyzývám vás k míru a Božímu požehnání. Kéž vás Kristus Pán utěšuje útěchou Ducha svatého a zahalí vás svým milosrdenstvím. Vždy na tebe s modlitbou vzpomínám. Jak jste na tom vy a vaše zdraví? V předchozím dopise jste psal o slabosti a opětovném vyšetření. jaké jsou výsledky? Ať vám Pán pomáhá. Nenechte se odradit smutkem tohoto života. Tohle je náš úděl. Toto je Boží soud. Chtěl jsem vám i ostatním poblahopřát a píšu krátký dopis, ale s upřímným citem. Blahopřeji ode mne vaší sestře, na kterou stejně jako na vás vždy vzpomínám v modlitbě a vyprosuji Boží požehnání. Mír a spása jí. Kéž ji Pán utěší. Za mě gratuluji Nat. Alec. Mír s ní a Boží požehnání. Kéž ji Pán chrání pod střechou své dobroty. Také na ni s modlitbou vzpomínám. Ode mě gratuluji Evgenia Alek. Kapr. Pokoj a spásu a Boží požehnání pro ni. Také se za ni modlím. Ať vás Pán všechny utěší, osvěcuje a spasí. Moje adresa je stále stejná, i když jsem se přestěhoval do jiné vesnice. Můj zdravotní stav v poslední době není dobrý. Lékař diagnostikoval plicní tuberkulózu. Buď vůle Boží. Děkuji Pánu, že mám vše, co potřebuji, a budoucnost je v Božích rukou. promiň. Mír a spása. Dopis č. 42(158). Pro Lydii Mezhekovou Pokoj a spásu a Boží požehnání, mé dítě. Odpověď je o vrácení peněz: k dohodě nemůže dojít... Poznámka: Dopis zůstal nedokončený... Psal se 24. června/7. července 1931 a 25. června/8. července ve 22:40. Svatý Nikon zemřel. Tohle byl poslední dopis v jeho životě. Je psána, respektive několik řádků, extrémně zkresleným, nerozpoznatelným rukopisem, písmena jsou velká a různě nakloněná. V dopisech reverendu Nikonovi je většina citátů z Písma svatého uvedena bez uvedení zdroje citátu, pravděpodobně kvůli nedostatku času na jejich hledání. V tomto vydání jsme považovali za možné uvádět všechny zdroje citací přímo v textu, porovnávat a objasňovat text citací. Neopravovali jsme ty citace, ve kterých byl církevněslovanský text na některých místech nahrazen ruským nebo byl mírně narušen slovosled, přičemž byly zachovány zvláštnosti autorova pravopisu, protože takové citace nezkreslují význam Posvátných textů. Text Písma svatého je uveden v církevní slovanštině i ruštině. V případech, kdy se citace z paměti výrazně liší od kanonického textu, uvádíme ji v poznámce pod čarou ve spodní části stránky [Ed.]. „Až začnete pracovat pro Pána Boha, připravte svou duši na pokušení...“ (Sir. 2:1). Sv. starší z Optiny Barsanuphius (Plikhankov, 1845–1913), schéma-archimandrita, plukovník ve světě. Duchovní otec svatý Nikon. Do Optiny vstoupil roku 1891 s požehnáním svatého Ambrože. Student St. Anatoly (Zertsalov), pak se obrátil k St. Nectaria. V roce 1912 byl jmenován rektorem Starogolutvinského kláštera u Moskvy s povýšením do hodnosti archimandrita, kde zemřel. O něm viz: Život optinského staršího Barsanuphia. Ed. Optina Pustyn, 1995. 463 s. (Ctihodní starší z Optiny). Dlouhý křesťanský katechismus ortodoxní katolické východní církve. M., 1909. Pravoslavné vyznání katolické a apoštolské církve Východu. M., 1900. Sv. starší Makarius z Optiny (Ivanov, 1788–1860), hieroschemamonk, představený kláštera. Učedník Optiny starší Leo. Staral se o bratry a velký počet poutníků. Když Fr. Macarius, Optina, knižní vydavatelská činnost vzkvétala. Majitel domu, ve kterém kněz bydlel. Nikon a Mon. Kirill (Zlenko), po přestěhování do Kozelsku. Michail Michajlovič Taube. V posledních letech existence Optiny Pustyn (pod rouškou zemědělského artelu) pracoval jako zaměstnanec Muzea Optina Pustyn. Zatčen spolu s Fr. Nikon 14. 1. 1927 Ihned po zatčení si oblékl sutanu. Mnoho lidí předtím nevědělo, že je to mnich Agapit. Do srpna 1930 byli otcové spolu, pak byl svatý Nikon poslán do Pinegy a Fr. Agapit byl opuštěn u Archangelska. „Ztráta zraku“ Fr. Agapit se vysvětluje tím, že byl často posílán na dlouhé „služební cesty“ k těžbě dřeva a Fr. Nikon se nedotkl kvůli špatné noze. Svatá starší Optina Nektarij (Tikhonov, 1853–1928), hieroschemamonk, nástupce ze schématu staršího Barsanuphia. Svatý Nektarius žil 25 let v jedné cele, četl duchovní knihy, vědeckou a beletristickou literaturu. V roce 1913 byl zvolen starším. Po uzavření Optiny žil v obci. Kopce oblasti Brjansk, které přenesly své duchovní děti do St. Nikon (Belyaev). O něm viz: Život Optiny staršího Nektariose. Ed. Optina Pustyn, 1996. 319 s. (Ctihodní starší z Optiny). Požehnaná smrt svatého staršího Nektaria z Optiny přišla 29. dubna/12. května 1928. Všechno nejlepší ke svátku 28. září/11. října. O. Aifal (Alexander Panaev), hieromonek Optina. Po uzavření kláštera sloužil v Kozelské katedrále Nanebevzetí Panny Marie. Když se vrátil z exilu do Kozelska, byl zbit bandity, kteří si mysleli, že u něj najdou peníze, a po několika hodinách zemřel, když to pochopil. mučednická koruna Svatý starší Lev z Optiny (ve schématu; v mnišství - Leonid) hieroschemamonk, klášterní vůdce (Nagolkin, 1768–1841) Byl zpovědníkem kláštera a četnými poutníky, zejména prostým lidem. Zjevně mluvíme o pokání. To znamená Poznámka z věznice č. 12(42).F Dá se předpokládat, že služebník Boží N. (viz listy č. 17–29) a Marie (dopis č. 78) jsou jedna a tatáž osoba. Mnoho vězňů bylo zbaveno možnosti přijímat balíčky, proto Fr. Nikon se s nimi podělil a občas požádal své děti, aby poslaly něco speciálně pro ně. Irina a Anastasia Bobkovovi byli obviněni ze zatčení Fr. Nikon kvůli tomu, že Anastasia byla zatčena, když se blížila k domu v době, kdy byl otcův dům prohledán. Balíček s poznámkami od Fr. byl nalezen na Anastasii. Nikon dětem. Ale skutečným důvodem všech obvinění byla tajná žárlivost a závist duchovních dětí, které si myslely, že Fr. Nikon nějak „zejména“ vyčleňuje sestry Bobkovy a věnuje jim více pozornosti než ostatním. svschmch sv. Izák II. (Bobrakov, nar. 1865), poslední archimandrita z Optiny. Zastřelen 26. prosince 1937/8. ledna 1938 ve městě Belev, oblast Tula. Pohřben v hromadném hrobě, jeho relikvie nebyly nalezeny. Po uzavření kláštera a rozehnání všech bratří se asi tucet skete „starců“, zcela bezmocných, ocitlo na ulici (P. Petr, přezdívaný Trpaslík, slepý P. Tikhon a P. Jacob atd.). O. Nikon je usadil v bytě v Kozelsku, nazval tuto ubytovnu chudobincem, navštěvoval je a staral se o ně. S tímto želé St. Nikon zalepil poznámky. Dopis z Moskvy, kde Fr. Nikon se šel rozloučit se svou umírající matkou. O. Kirill (Zlenko). Jedna z cely a duchovních dětí sv. Barsanuphie. V Optině od mých 20 let. Ve vězení v Kaluze se mu dostalo pomoci od duchovních dětí svatého Nikona. V roce 1929 byl vyhoštěn do Turkestánu, kde se zhoršila jeho tuberkulóza, kterou se nakazil ještě jako novic v Optině. V exilu se o něj obětavě starala Anastasia Bobková (později mon. Animaisa, schemamon. Anastasia 1978), sestra Iriny Bobkové. V roce 1928 Fr. Kirill psal v exilu o. Nikon z věznice Kaluga: "...Krátce před odjezdem na věčnost mi náš otec a mentor B. Barsanuphius řekli: za 10 let tě postihne smutek! Tato slova mi v srdci nijak zvlášť nerezonovala, ale tehdy jsem je do něj vložil. Bylo 10 let od smrti Staršího a jeho předpověď se začala naplňovat: v roce 26 -23 - byl vyhnán z mého kláštera. návštěvy v Kaluze a nakonec 27 - vzdálené vyhnanství...“ Po Turkestánu se přestěhoval do Beleva, Tula, blíže Optině, odkud byl také vyhnán a usadil se ve městě Kozlov (dnes Michurinsk), Tambovsko, kde 19. července/1. srpna 1937 (?) spočinul v Pánu. Jméno bratra Kirilla opakovaně zmiňuje Fr. Nikon ve svém deníku (1. díl tohoto vydání). Tento dopis je adresován biskupovi Michajovi z Ufy a Menzelinsku (Alekseev, 3. 2. 1931), který byl od 22. prosince 1913 v důchodu, usadil se v Optině Pustyn a po jejím uzavření se přestěhoval do města Kozelsk. Dopisy č. 51–53 (54–?) jsou adresovány optinskému hieromonkovi Gerontiovi (Grigory Ermakov, nar. 1886). Do Optiny vstoupil v roce 1910. V minulosti byl jedním z celů sv. Barsanuphie. Po uzavření Optiny zpíval ve sboru a někdy sloužil v katedrále Nanebevzetí Panny Marie v Kozelsku. Později byl vyhoštěn do Kem, kde zemřel. Malé komerční jezerní ryby, druh šmouhy. Po. Ambrož (Oberuchev). Viz dopisy k ní č. 105–116 a poznámky k nim. Některé sestry se usadily ve strážnici v katedrále Nanebevzetí Panny Marie v Kozelsku. Jerome. Dosifey, záchranář. Po odchodu faráře Nektaria v obci. Kholmishchi byl jmenován zpovědníkem bratří. Byl dvakrát zatčen a vyhoštěn. Další osud není znám. Jerome. John (Ilya Zhirnov), bývalý novic Optina. Zemřel v exilu. O. Georgy - druhý kněz katedrály Nanebevzetí Panny Marie v Kozelsku; nebo o. Georgy (Popov) – bývalý Optinets. Zastřelen v roce 1938 Hierome z Optiny. Rafail (Rodion Sheichenko) - sloužil v Sukhinichi před klášterem. Po uzavření Optiny - v kostele sv. Jiří v Kozelsku. Pohřben na městském hřbitově (6./19. června 1957). Je možné, že tento dopis je adresován i Fr. Gerontius. Hierome z Optiny. Josef (Ivan Vasiljevič Polevoy). Zemřel v roce 1932 a 1933 Z děl Bishop. Ignáce. Pondělní večer 1. svatodušního týdne. Na stichera stichera 1, samoglashen, ch. 3. Irina Bobková (nar. 5. 11. 1885), jeptiška Šamorda. V raném dětství byla poctěna přijetím požehnání od sv. Ambrož. Po zrušení kláštera odešla do Gomelu, ale po návratu se o ni staral sv. Nikona a po jeho smrti žila opět v Gomelu. Poté, co se dožila věku 105,5 let, zemřela v oživeném Shamordinovi jako schema-jeptiška Seraphima (11/03/1990), zanechala po sobě vzpomínky na poslední dny života a pohřbu svatého Nikona, kterého byla svědkem, když v roce 1931 přijela do Pinegy. Viz: Vzpomínky na poslední dny života a pohřbu mého otce, duchovní vůdce. // Deník posledního zpovědníka Optiny Pustyna. Petrohrad, 1994. S.: 299–304. Tomuto pokušení byla vystavena šamordská jeptiška Irina během své cesty do své vlasti v Gomelu. Optinský mnich Melchisedek požadoval její souhlas se sňatkem. Irina šla do Optiny podvodně požádat o požehnání pro manželství, ale Fr. Nectary, když to předvídal, působivě ji napomenul a pak ji, stejně jako jeho další duchovní děti, předal Fr. Nikon. O tom viz její paměti: Irishův příběh Irina snila o tom, že optinský starší Barsanuphius přišel k Fr. Nikon a začal vynášet věci z místnosti. Když začal vyndavat postel, řekla: "Otče, proč vytahuješ postel? Vždyť P. Nikon nebude mít kde spát..." Starší jí odpověděl: "Jde ke mně a postel nepotřebuje. Dám mu svou postel tam." Toto je poslední dopis adresovaný dívce M. Snad na této cestě do Kozelska byla tonzurována Fr. Nikon v ryassoforu se jménem Maria. Dopisy č. 78–104 jsou adresovány Matce Marii. Jsou to minimálně dvě jeptišky. Je pravděpodobné, že jednou z nich byla bývalá dívka M., která žila daleko od Kozelska (viz předchozí poznámka), druhá žila v Belevu nebo Kozelsku. Dopisy oběma řádovým sestrám jsme umístili do jednoho bloku z důvodu nemožnosti přesně určit jejich příslušnost. Prot. Sergius, rektor Nanebevzetí katedrály v Kozelsku, kde Fr. sloužil po uzavření Optiny. Nikon. Mluvíme o smrti rektora katedrály Nanebevzetí Kozelského, arcikněze. Sergia a výběr nového rektora farností. Otec George byl druhým knězem katedrály Nanebevzetí Panny Marie. O. Nikon a Fr. Gerontius sloužil a zpíval ve sboru na pozvání Fr. Sergius poté, co museli opustit Optinu a přesunout se do města Kozelsk. V pondělí ráno 1. týdne svatodušních sv. Na stichera stichera 1, samoglashen, ch. 5. O nepozemskosti, která vznikla během věznění svatého Nikona ve věznici Kaluga mezi jeho dětmi, píše Mon. Ambrož // Hieromonk Nikon (Belyaev). Deník posledního zpovědníka Optiny Pustyn. Petrohrad, 1994. Viz Poznámka z věznice č. 12(42). Podle tradice se o mnoho sester belevského kláštera staraly Optinské starší. O Kirila (Zlenko), který byl vážně nemocný tuberkulózou, a Anastasia Bobkova, Irina sestra, která se o něj starala, žili v té době v Belevu. Pravděpodobně Archimandrite John (Ogloblin) z Valaamu. Před a po převratu v roce 1917 sloužil ve městě Kozelsk a poté se přestěhoval do Beleva. Po. Ambrož (Oberucheva A.D. 1943). Duchovní dcera Fr. Nikon. Po uzavření kláštera Šamorda v Kozelsku se z její iniciativy shromáždila malá komunita žen, o kterou se staral sv. Nikon. V lednu 1931 byla spolu s některými obyvateli Optiny (Fr. Meletiy a dalšími) vyhoštěna do Archangelska; po návratu z exilu v roce 1933 žila v Sergiev Posad. Během válečných let vedla toulavý život. Zemřela poblíž Sergiev Posad. Její vzpomínky viz kniha: Hieromonk Nikon (Belyaev). Deník posledního zpovědníka Optiny Pustyn. Petrohrad, 1994. (V tomto vydání byl samotný Deník vydán ze 60 %). Pravděpodobně Maria Semjonovna Dobromyslová (1900–1986). Po smrti sv. Nikona složila tajné mnišské sliby, aniž by změnila své jméno. Autor kompletního Biografie svatého Nikona. Během otcova života žila v Kozelsku. Hierodeiac. Petr (Drachev 1888–1981). Svou askezi začal v Optině, po jejím uzavření - v klášteře Danilov, po Pinegově exilu obdržel schéma v Počajevovi (schéma-hegumen Pavel). M. Ambrož byl v té době v Archangelsku v exilu. Po poradě s otci Optiny se rozhodli losovat a otázku, zda požádat M. Ambrosii o přeložení do Pinegy, ponechali na vůli Boží. Po modlitbě řekli „neptej se“ a tak se rozhodli. Dopisy č. 117–158 jsou adresovány Lydii Evgenievně Mezhekové, která žila v Kaluze (mon. Anfusa, ve schématu – Lydia, 1896–1977); zmiňují její sestru Valentinu Evgenievnu Mezhekovou (1898–1966). Viz také: Dorotheos Abba, Svatá oduševnělá učení a poselství s doplněním jeho otázek a odpovědí na ně od Barsanuphia Velikého a Jana Proroka. Ed. Optina Pustyn, 1900. S. 266. Otázka č. 82: „Nic neříkej s rozpaky, protože zlo nerodí dobro...“; "Rozpaky... je věcí pošetilosti a pýchy..." Právě tam. Lekce 13. Jak snášet pokušení. Strana 150. Svatý starší Antonín z Optiny (Putilov, 1795–1865), schéma-opat. Své aktivity začal v roslavlských lesích, poté se spolu se svým bratrem Mojžíšem na pozvání faráře Filareta (Amphiteatrova) přestěhoval do Optiny, aby zde postavil klášter, jehož představeným byl jmenován v roce 1825. V letech 1834 až 1853 byl opatem kláštera Malojaroslavec, odkud byl penzionován do Optiny O něm viz: Životopis opata Anthonyho. Ed. Optina Pustyn, 1992. 223 s. (Ctihodní starší z Optiny). Dorotheos Abba, Svatá oduševnělá učení a poselství s doplněním jeho otázek a odpovědí na ně od Barsanuphia Velikého a Jana Proroka. Ed. Optina Pustyn, 1900. Pak, t. j. pokud je člověk v každé práci zachraňující duši, prochází „sedmi tělesnými skutky“, snaží se trpělivě a ve všem, co je uvedeno výše. Srovnej s učením sv. Abby Dorothea o pokoře [Pozn. Svatý Nikon]. O rozdílu v bolestech čtěte v listech otce Ambrože mnišům, sv. II, dopis č. 240. [Pozn. Svatý Nikon]. Je možné, že zde a níže dívka N. znamená Marii Rozhnovou (M.R.), která žila v Kaluze vedle sester Mežekovových. Maria Rozhnová je majitelkou 5. svazku děl sv. Ignáce (Brianchaninova), na jehož polích nechal sv. Nikon své poznámky, když byl uvězněn v kalužské věznici. 9. petice velkých (pokojných) litanií. 3. petice Litia po Velkých nešporách. Philokalia. T. 5. Patriarcha Callistus a jeho společník Ignác Xanthopoulos. Instrukce pro mlčenlivé, ve stovce kapitol. Kapitola 43: O změně, která se stane každému člověku, a o vysoké slávě pokory. S.: 363–365. St: Dorotheos Abba, Svatá oduševnělá učení... Lekce 5 je o nespoléhání se na svou mysl. Str. 75: "Neznám žádný jiný pád pro mnicha, než když věří svému srdci." St: John Climacus, St. Ladder. Slovo 27:62: „Pád novica je jeho vlastní vůle...“. Viz: Deník, záznam ze dne 6. prosince 1908 (1. díl tohoto vydání). Konec Velké, Malé a Petiční litanie. „Hospodin ho miluje, trestá ho a bije každého syna, kterého přijme“ (Žd 12:6; Přísloví 3:12). Mluvíme o učení samotného světce. Nikon, který nahrál své děti a dal mu je k ověření. Od generálního tropára k mučedníkovi. Mohlo by vás zajímat: