8. О любви к Богу: какие признаки ея

“Duaje Zotin, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde, me gjithë shpirtin tënd dhe me gjithë mendjen tënde” (Mateu 22:37). Duket se përse duhet të japim urdhrin për ta dashur Perëndinë? “Pyet këdo, të gjithë do të thonë se e do Zotin dhe askush nuk do të guxojë të thotë se nuk e do Atë.” Për më tepër, ndjenja e dashurisë është aq e ëmbël dhe e gëzueshme, saqë secili vetë, nga dëshira për paqe dhe ngushëllim shpirtëror, do të kujdeset ta formojë atë në vetvete. Megjithatë, përkundër kësaj, urdhërimi për të dashur Zotin na është përshkruar nga Zoti dhe Apostujt e shenjtë jo një herë ose dy herë ... por pothuajse në çdo faqe të Shkrimit të Shenjtë dhe, për më tepër, me një këmbëngulje të tillë që kush nuk e do Zotin - le të shkishërohet - Maran-Atha, sipas Apostullit ... Kjo do të thotë, përkundër gjithë natyrshmërisë së dashurisë për Zotin, është e mundur të mos e duam Zotin kur Ai vetë kujdeset dhe na rrënjoset me urdhërime dhe na mbron me kërcënime... Kjo do të thotë se është e mundur, edhe duke thënë se e duam Zotin, të mos e kemi këtë dashuri, dhe kështu të mashtrojmë veten dhe të tjerët. Po vëllezër, është e mundur. "Por këtu është gjëja: ne mund të mashtrojmë veten dhe të mashtrojmë të tjerët, por nuk do ta mashtrojmë kurrë Vetë Zotin." Ai i sheh të fshehtat e zemrës, dhe ngaqë sheh, një ditë do t'i shpërblejë të gjithë... Kujt do t'ia thotë këtë në orën e gjykimit... ik... a nuk të njohim? Çfarë gabimi i trishtuar! - dhe aq më e hidhur sepse nuk do të ketë asnjë mënyrë për ta korrigjuar atë atëherë. Pra, e shihni, vëllezër, ia vlen të përpiqemi për të arritur sigurinë nëse kemi apo jo dashuri për Perëndinë. Dhe nëse del se nuk ekziston, do të kujdesemi ta përvetësojmë ose ta ringjallim nëse fillon të zbehet dhe ta forcojmë nëse dobësohet. Sepse ai që nuk do, mbetet në vdekje. Le të futemi brenda vetes dhe të shikojmë përreth nesh për të mbledhur shenja të thjeshta dhe të zakonshme me të cilat mund ta gjykojmë me saktësi këtë. 1) Kushdo që do dikë, flet vetëm për personin ose objektin e tij të dashur; këdo që ai takon, ose fillon drejtpërdrejt të flasë për të, ose së shpejti e anon atë në një bisedë të ndërsjellë. “Pra, ai që e do Zotin flet vetëm me dëshirë për Të dhe çdo bisedë e drejton me nxitim drejt Tij dhe kur fillon të flasë për Të, nuk mund të ndalet së foluri: vetëm kënaqet që është aty, ku flasin për Zotin dhe veprat e Tij dhe mërzitet aty ku janë të zënë me gjëra të tjera.” – Përkundrazi, ai që nuk e do Zotin nuk do të flasë vetë për Të dhe është i tjetërsuar nga ata që duan të flasin për Të. Është e këndshme për të kur flasin për punët e përditshme, tregtare, gjyqësore, ushtarake, ndoshta për shkencëtarët, por jo në rrugën e Zotit; ai ulet me dëshirë aty ku merren me lajme, modë dhe thashetheme dhe ikën nga vendi ku flasin për Zotin dhe veprat e Tij. Ai është i pashtershëm kur flet për diçka të kotë, të kotë dhe të kësaj bote, dhe kur çështja ka të bëjë me Zotin dhe shpëtimin e shpirtit, do të thotë pa dëshirë dy-tri fjalë dhe vetëm kaq, apo edhe kjo nuk do të thuhet... Sepse nga bollëku i zemrës goja flet. Ajo me të cilën është mbushur zemra, ka shumë fjalë për... Pra, le të shohim se si janë bisedat tona dhe të zbulojmë nëse kemi dashuri për Zotin apo jo. 2) Ai që e do dikë me dëshirë nxiton atje ku shpreson ose të takojë të dashurin dhe më të afërmit e tij, ose të marrë lajme për të, ose të hasë diçka që i kujton. Kështu, ai që e do Zotin me dëshirë nxiton në kishën e Zotit, ku Zoti zbulon praninë e Tij të veçantë, ku besimtarët hyjnë në komunikim të ngushtë me shenjtorët e Zotit, të paraqitur para syve të tyre në imazhe dhe dëgjojnë fjalën për Të. Ai që e do Zotin dëshiron të jetë kumtues i Mistereve të Shenjta, sepse nëpërmjet kësaj Zoti afrohet më shumë me të dhe ai me Perëndinë; ai përpiqet të kalojë të gjithë grupin e riteve dhe lutjeve të kishës, sepse në to nuhat një gjurmë të aromës së Krishtit, ndihet i ëmbël dhe ngrohtë në kishë, si në shtëpinë e Atit të tij: ai dëgjon me kujdes çdo rit dhe lutje të shenjtë këtu - dhe ashtu siç nxiton me padurim për në fillim të shërbesës, ashtu në fund të pikëllimit ai e kalon kishën. Dhe kushdo që nuk e do Zotin nuk mund të ftohet në kishë; kur të tjerët vijnë këtu, ai nxiton në një vend tjetër, dhe nëse ndonjëherë vjen këtu, është me ngurrim, jo ​​në fillim dhe për të mos u falur; vetëm nevoja, zakoni dhe turpi e detyrojnë disi të flasë dhe të marrë kungim, por nuk ka asgjë për të thënë për dekretet apo lutjet e tjera... Thjesht mendimi i Kishës dhe diçka kishtare do ta qetësojë atë. Le të shohim se cili është qëndrimi ynë ndaj Kishës dhe gjithë strukturës së saj dhe do të shohim nëse e duam Zotin apo jo. 3) Ai që e do dikë nuk i lë nga koka mendimet për të dhe, kur mbetet vetëm, flet mendërisht me të, duke imagjinuar dhe duke e çmuar me dashamirësi imazhin e tij. – Pra, kush e do Zotin nuk i shmanget të menduarit për Të dhe sapo fiton lirinë, i drejtohet mendërisht Atij dhe i flet ngrohtësisht nga zemra. - Ai, pas punëve të ligjshme të kërkuara nga familja, shërbimi ose industria, nuk kërkon argëtim, por nxiton të tërhiqet për të qëndruar vetëm me Zotin e tij - që ose të kënaqet me mendimin e Zotit, ose të reflektojë, për shembull, mbi përsosmëritë e pakufishme të Zotit, mbi ekonominë e shpëtimit tonë, për ndonjë qëndrim ose fatin tonë përfundimtar, në lutje ose lutje, etj. drejtohuni me të vërtetat e shenjta të parashtruara atje. "Përkundrazi, atij që nuk e do Zotin nuk i pëlqen të jetë vetëm dhe pas detyrave të nevojshme nxiton në argëtim - në festa, apo edhe më keq. Nëse nevoja e detyron të jetë vetëm, çfarë bën ai? është joaktiv, ëndërron gjëra boshe, komploton intriga ose lexon libra boshe. “Le të shikojmë përreth se si jemi në këtë drejtim dhe të shohim nëse e duam Zotin apo jo.” Këtu janë disa shenja dashurie dhe mospëlqimi për Zotin që janë pranë nesh! Por nuk ka asgjë për të thënë për këtë, se kushdo që e do Zotin përpiqet në çdo mënyrë të mundshme ta kënaqë Atë duke përmbushur vullnetin e Tij të shenjtë - si atë që thuhet në urdhërimet, ashtu edhe atë që, përveç kësaj, i zbulohet secilit prej nesh në rrethanat e jetës sonë. Sepse çfarë lloj dashurie për Zotin do të ketë dikush që nuk i përmbush urdhërimet e Tij, por i shkel në mënyrë të qartë dhe të vetëdijshme?.. Vetëm në atë rast mund të shihet dashuri në njerëz të tillë kur, pasi kanë shkelur në një farë mënyre urdhërimin e Zotit, ata menjëherë vijnë në pendim dhe zemërohen sepse e kanë ofenduar Zotin dhe nxitojnë të pastrojnë mëkatin e tyre me pendim dhe një premtim përsëri për mëkatin. Dhe kushdo që, pasi ka mëkatuar, jo vetëm që nuk lëndon për këtë, por edhe justifikon veten, është një person pothuajse i humbur! Nuk do të zgjerohem më... Dhe këto shenja janë të mjaftueshme për të parë nëse ka dashuri në ne apo jo, dhe në këtë mënyrë të ngushëllojmë veten, apo të kujdesemi për shpirtin tonë. Nëse zbulojmë se kemi dashuri për Zotin, edhe në fillimet tona, le ta falënderojmë Zotin për faktin që Ai Vetë filloi të derdhë këtë forcë jete në zemrat tona. Dhe nëse konstatojmë se jemi të ftohtë ndaj Zotit, do të pikëllohemi për këtë dhe do të nxitojmë ta shpërblejmë këtë zjarr shpëtimtar... Si? - Duke mbajtur gjithçka që, siç thamë, shërben si shenjë dashurie për Zotin - duke e mbajtur, ndonëse me ngurrim, me forcë, me dhunë... dhe Zoti do ta ndihmojë. - Pema është e ftohtë në vetvete, por kur fillojnë të fërkojnë drurin me dru, ngrohen dhe lëshojnë flakë. Gjithashtu, kur ndonjë pjesë e trupit mpihet nga i ftohti apo diçka tjetër, ata fillojnë ta fërkojnë dhe zgjojnë ndjenjën e humbur në të. – Pra, kur fillojmë të fërkojmë shpirtin tonë të ftohur ndaj Zotit, duke shkuar nëpër kisha, duke u lutur në shtëpi, duke lexuar libra kursimtarë, duke edukuar biseda, duke agjëruar shpesh dhe duke marrë Kungimin e Shenjtë. Misteret, pa lënë, për gjithë këtë, një mundësi të vetme për të përmbushur urdhërimet, atëherë me siguri zemra jonë e ngurtësuar do të zbutet dhe do të fillojë të ngrohet me dashurinë për Të. Thjesht duhet të mos na vijë keq për veten, por të detyrojmë dhe të detyrojmë veten fillimisht... Do të kalojë ca kohë dhe ajo për të cilën shpirti nuk ishte në gjendje të fillojë të jetë e këndshme për të... dhe sa më gjatë ta detyrojmë veten, aq më të këndshme dhe më të ëmbla do të jenë ato gjëra dhe më pas do të ndizet një zjarr në zemër, i cili do ta shndërrojë shpirtin tonë në një Serafim të zjarrtë, duke djegur me zjarr të pandërprerë për Zotin. Amen. Në javën e 14-të të Rrëshajëve Ju mund të jeni të interesuar në: