8. О любви к Богу: какие признаки ея

„Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din tot sufletul tău și din tot cugetul tău” (Matei 22:37). Se pare că de ce ar trebui să dăm porunca să-L iubim pe Dumnezeu? „Întrebați pe oricine, toată lumea va spune că Îl iubește pe Dumnezeu și nimeni nu va îndrăzni să spună că nu-L iubește.” Mai mult, sentimentul iubirii este atât de dulce și de vesel, încât fiecare însuși, din dorința de pace și mângâiere spirituală, va avea grijă să-l formeze în sine. Cu toate acestea, însă, porunca de a-L iubi pe Dumnezeu ne este prescrisă de Domnul și de sfinții Apostoli nu o dată sau de două ori... ci aproape pe fiecare pagină a Sfintei Scripturi și, mai mult, cu atâta insistență încât cine nu-L iubește pe Domnul - să fie excomunicat - Maran-Atha, după spusele Apostolului... Aceasta înseamnă că, în ciuda întregii naturalețe a iubirii față de Dumnezeu, este posibil să nu-L iubim pe Dumnezeu atunci când El Însuși are grijă și ne-o insuflă cu porunci și ne ocrotește cu amenințări... Asta înseamnă că este posibil, chiar dacă spunem că Îl iubim pe Dumnezeu, să nu avem această iubire, și astfel să ne înșelam atât pe noi înșine, cât și pe ceilalți. Da, fraților, se poate. „Dar iată chestia: ne putem înșela pe noi înșine și a-i înșela pe alții, dar niciodată nu îl vom înșela pe Însuși Dumnezeu.” El vede chiar tainele inimii și, pentru că El vede, Îi va răsplăti într-o zi pe toți... Cui îi va spune aceasta în ceasul judecății... plecați... nu vă cunoaștem noi?... Celor care nu L-au iubit pe El, deși credeau că o au, și erau socotiți de alții că o au... Ce greșeală tristă! - și cu atât mai amar pentru că atunci nu va fi nicio modalitate de a o corecta. Așadar, vedeți, fraților, merită efortul de a ajunge la certitudinea dacă avem sau nu dragoste pentru Dumnezeu. Și dacă se dovedește că nu există, vom avea grijă să o dobândim, sau să o reînvie dacă începe să se estompeze și să o întărim dacă slăbește. Căci cine nu iubește rămâne în moarte. Să intrăm în noi înșine și să privim în jurul nostru pentru a aduna semne simple și obișnuite după care putem judeca cu exactitate acest lucru. 1) Cine iubește pe cineva, vorbește doar despre persoana sau obiectul său iubit; oricine se întâmplă să întâlnească, fie începe direct să vorbească despre el, fie îl înclină curând către o conversație reciprocă. „Așadar, cel care îl iubește pe Dumnezeu vorbește numai de bunăvoie despre El și îndreaptă în grabă fiecare conversație către El, iar când începe să vorbească despre El, nu se poate opri din vorbit: îi place doar să fie acolo, unde vorbesc despre Dumnezeu și despre faptele Lui și se plictisește acolo unde sunt ocupați cu alte lucruri.” – Dimpotrivă, cel care nu-L iubește pe Dumnezeu nu va vorbi însuși despre El și este înstrăinat de cei cărora le place să vorbească despre El. Îi este plăcut când vorbesc despre treburi cotidiene, comerț, judiciar, militari, poate, oameni de știință, dar nu în felul lui Dumnezeu; el stă de bunăvoie acolo unde ei sunt angajați în știri, modă și bârfă și fuge de unde vorbesc despre Dumnezeu și lucrările Lui. El este inepuizabil când vorbește despre ceva gol, zadarnic și lumesc, iar când treaba se referă la Dumnezeu și la mântuirea sufletului, va spune fără tragere de inimă două-trei cuvinte, și numai atât, sau nici măcar aceasta nu se va spune... Căci din belșugul inimii vorbește gura. De ce este plină inima, sunt multe cuvinte despre... Deci haideți să vedem cum sunt conversațiile noastre și să descoperim dacă avem sau nu dragoste pentru Dumnezeu. 2) Cel care iubește pe cineva se grăbește de bunăvoie acolo unde speră fie să-și întâlnească iubitul și pe cei mai apropiați, fie să primească vești despre el, fie să dau peste ceva care îi amintește de el. Astfel, cel care îl iubește pe Domnul se grăbește de bunăvoie către biserica lui Dumnezeu, unde Domnul își dezvăluie prezența Sa deosebită, unde credincioșii intră în strânsă comunicare cu Sfinții lui Dumnezeu, prezentați ochilor lor în imagini și aud cuvântul despre El. Cel ce iubește pe Domnul dorește să fie un împărtășitor al Sfintelor Taine, căci prin aceasta Dumnezeu se apropie de el, iar el de Dumnezeu; se străduiește să parcurgă întregul ansamblu de rituri și rugăciuni bisericești, căci în ele miroase o urmă a parfumului lui Hristos, se simte dulce și cald în biserică, ca în casa Tatălui său: ascultă cu atenție fiecare rit și rugăciune sfântă de aici - și așa cum se grăbește cu nerăbdare la începutul slujbei, așa și cu ea trece la sfârșitul slujbei. Și cine nu-L iubește pe Domnul nu poate fi chemat la biserică; când vin alții aici, se grăbește în alt loc, iar dacă vine uneori aici, este fără tragere de inimă, nu la început și nu să se roage; doar nevoia sau obiceiul și rușinea îl obligă să vorbească cumva și să se împărtășească, dar nu este nimic de spus despre alte decrete sau rugăciuni... Simplul gând la Biserică și la ceva bisericesc îl va înfiora. Să vedem care este atitudinea noastră față de Biserică și de întreaga ei structură și vom vedea dacă Îl iubim pe Domnul sau nu. „Să privim în jur cum suntem în această privință și să vedem dacă Îl iubim pe Domnul sau nu.” Iată câteva semne de dragoste și antipatie față de Dumnezeu care ne sunt aproape! Dar nu este nimic de spus despre aceasta, că oricine îl iubește pe Domnul se străduiește în toate felurile posibile să-I placă, împlinindu-I voința Sa sfântă – atât ceea ce este rostit în porunci, cât și ceea ce, în plus, ni se dezvăluie fiecăruia dintre noi în împrejurările vieții noastre. Căci ce fel de iubire față de Dumnezeu va fi în cineva care nu împlinește poruncile Sale, dar le încalcă clar și conștient?... Numai în acest caz se poate vedea dragostea la astfel de oameni, când, încălcând cumva porunca lui Dumnezeu, ei vin imediat în contrivare și au inima zdrobită pentru că L-au jignit pe Domnul și se grăbesc să-și curețe păcatul prin pocăință și prin făgăduință din nou. Și oricine, după ce a păcătuit, nu numai că nu doare din cauza asta, ci și se justifică, este o persoană complet aproape pierdută! Nu mă voi extinde mai departe... Și aceste semne sunt suficiente pentru a vedea dacă există sau nu iubire în noi, și prin aceasta să ne consolam, sau să avem grijă de sufletul nostru. Dacă descoperim că avem dragoste pentru Dumnezeu, chiar și la începuturi, să-i mulțumim Domnului pentru faptul că El Însuși a început să reverse această forță de viață în inimile noastre. Și dacă vom descoperi că suntem reci față de Dumnezeu, ne vom întrista din cauza asta și ne vom grăbi să răsplătim acest foc mântuitor... Cum? - Păstrând tot ceea ce, așa cum am spus, slujește ca semn al iubirii pentru Dumnezeu - păstrând, deși fără tragere de inimă, cu forța, cu violență de sine... și Domnul va ajuta. - Arborele este rece de la sine, dar când încep să frece lemnul de lemn, se încălzesc și degajă o flacără. De asemenea, atunci când orice membru al corpului devine amorțit de frig sau de altceva, încep să-l frece și trezesc sentimentul pierdut în el. – Așa că atunci când începem să ne frecăm sufletul, care s-a răcit față de Domnul, mergând la biserici, rugându-ne acasă, citind cărți mântuitoare, convorbiri edificatoare, post dese și primind Sfânta Împărtășanie. Tainele, fără a lăsa, cu toate acestea, o singură ocazie de a împlini poruncile, atunci cu siguranță inima noastră împietrită se va înmuia și va începe să se încălzească de dragoste pentru El. Trebuie doar să nu ne pară rău de noi înșine, ci să ne forțăm și să ne forțăm mai întâi... Va trece ceva timp și ceea ce sufletul nu a fost în căutarea va începe să fie plăcut... și cu cât ne forțăm mai mult, cu atât mai plăcute și mai dulci vor fi acele lucruri, și atunci se va aprinde un foc în inimă, care va transforma sufletul nostru într-o dragoste înflăcărată cu Domnul Serafim... Cel care a venit pe pământ a pornit acest foc ceresc. Amin. În săptămâna a 14-a de Rusalii Te-ar putea interesa: