8. О любви к Богу: какие признаки ея

„Сакај Го Господа, својот Бог, со сето свое срце, со сета своја душа и со сиот свој ум“ (Матеј 22:37). Се чини дека зошто треба да дадеме заповед да го сакаме Бог? „Прашајте некого, секој ќе каже дека го сака Бога и никој нема да се осмели да каже дека не го сака. Згора на тоа, чувството на љубов е толку слатко и радосно што секој сам од желба за мир и духовна утеха ќе се погрижи да го формира во себе. И покрај тоа, сепак, заповедта да го сакаме Бога ни е пропишана од Господ и од светите апостоли не еднаш или двапати... туку на речиси секоја страница од Светото Писмо и, згора на тоа, со такво инсистирање кој не Го љуби Господа - нека биде екскомунициран - Маран-Ата, според апостолот... Тоа значи, и покрај сета природност на љубовта кон Бога, можно е да не го сакаме Бог кога Самиот се грижи и ни го всадува со заповеди и нè штити со закани... Тоа значи дека е можно, дури и додека велиме дека го сакаме Бога, да ја немаме оваа љубов, а со тоа да се залажуваме и себеси и другите. Да, браќа, тоа е можно. „Но, тука е работата: можеме да се лажеме себеси и да ги измамиме другите, но никогаш нема да го измамиме Самиот Бог“. Ги гледа самите тајни на срцето, и бидејќи гледа, еден ден ќе ги награди сите... Кому ќе го каже ова во судниот час... оди си... не те познаваме ли? Каква тажна грешка! - и дотолку повеќе горчливо затоа што тогаш нема да има начин да се поправи. Така, гледате, браќа, вреди да се трудиме за да дојдеме до сигурност дали имаме љубов кон Бога или не. А ако се покаже дека не постои, ќе се погрижиме да го стекнеме, или да го оживееме ако почне да бледнее, и да го зајакнеме ако ослабне. Зашто, кој не љуби, останува во смртта. Дозволете ни да навлеземе во себе и да погледнеме околу нас за да собереме едноставни и вообичаени знаци според кои можеме точно да го процениме ова. 1) Кој сака некого, зборува само за својата сакана личност или предмет; кој и да се сретне, или директно почнува да зборува за него, или набргу го приклонува кон меѓусебен разговор. „Значи, оној што го љуби Бога само доброволно зборува за Него и набрзина го насочува секој разговор кон Него, а кога ќе почне да зборува за Него, не може да престане да зборува: само му е мило што е таму, каде што зборуваат за Бога и Неговите дела, и му е досадно таму каде што се зафатени со други работи. – Напротив, кој не го љуби Бога, самиот нема да зборува за Него и е отуѓен од оние што сакаат да зборуваат за Него. Пријатно му е кога зборуваат за секојдневни работи, трговија, судски, воени, можеби и научници, но не на Божји пат; тој доброволно седи таму каде што се занимаваат со вести, мода и озборувања и бега од таму каде што зборуваат за Бога и Неговите дела. Неисцрпен е кога зборува за нешто празно, суетно и световно, а кога се работи за Бога и за спасението на душата, неволно ќе каже два-три збора, и само тоа, па дури и ова нема да се каже... Зашто од изобилството на срцето зборува устата. Она со што е полно срцето, има многу зборови за... Па, ајде да видиме какви се нашите разговори и да откриеме дали имаме љубов кон Бог или не. 2) Оној што сака некого доброволно брза таму каде што се надева или да се сретне со својата сакана и најблиските, или да добие вести за него или да наиде на нешто што го потсетува на него. Така, оној кој Го љуби Господа доброволно брза во Божјиот храм, каде што Господ го открива Своето посебно присуство, каде што верниците влегуваат во блиска комуникација со светиите Божји, претставени пред нивните очи во слики и го слушаат словото за Него. Кој Го љуби Господа, сака да биде причестник на Светите Тајни, зашто преку тоа Бог се приближува кон него, а тој до Бога; тој се труди да го помине целиот сет на црковни обреди и молитви, зашто во нив мириса на трага од мирисот Христов, се чувствува слатко и топло во црквата, како во домот на својот Татко: внимателно го слуша секој свет обред и молитва овде - и како што нестрпливо брза кон почетокот на богослужбата, така и на крајот на црквата се вкрстува со некоја тага. А кој не Го љуби Господа, не може да биде поканет во храмот; кога другите доаѓаат овде, тој брза на друго место, а ако понекогаш доаѓа овде, тоа е неволно, не до почеток и да не се моли; само потребата или обичајот и срамот го принудуваат некако да зборува и да се причести, но нема што да се каже за други декрети или молитви... Самата помисла на Црквата и нешто црковно ќе го разлади. Да видиме каков е нашиот однос кон Црквата и целата нејзина структура, па ќе видиме дали го сакаме Господа или не. 3) Оној што сака некого не ги испушта мислите за него од главата и, кога ќе остане сам, ментално разговара со него, замислувајќи и љубезно негувајќи го неговиот лик. – Значи, кој го љуби Господа, не отстапува од размислувањето за Него, и штом се стекне со слобода, умствено се свртува кон Него и срдечно разговара со Него. - Тој, по легитимните работи што ги бара семејството, службата или индустријата, не бара забава, туку брза да се пензионира за да остане сам со својот Господ - со цел или да се препушти на мислата на Бога, или да размислува, на пример, за безграничните Божји совршенства, за економичноста на нашето спасение, за нашата конечна судбина, отворена или резерва, молитва и молба итн. главата со светите вистини изнесени таму. „Напротив, оној што не го љуби Господа, не сака да биде сам, а по неопходните задачи брза на забава - на веселби или уште полошо. Ако потребата го принуди да биде сам, што прави? е неактивен, сонува за празни работи или заговори интриги или чита празни книги. „Да погледнеме наоколу какви сме во овој поглед и да видиме дали го сакаме Господ или не“. Еве неколку знаци на љубов и несакање кон Бога кои се блиски до нас! Но, за ова нема што да се каже, дека кој го љуби Господа, се труди на секој можен начин да Му угоди исполнувајќи ја Неговата света волја - и она што е кажано во заповедите, и она што, покрај тоа, се открива на секој од нас во околностите на нашиот живот. Зашто, каква љубов кон Бога ќе има некој што не ги исполнува Неговите заповеди, туку јасно и свесно ги прекршува?... Само во тој случај може да се види љубов кај таквите луѓе кога, откако некако ја прекршиле Божјата заповед, веднаш ќе се покаат и ќе се скршат затоа што го навредиле Господа и побрзаат да го исчистат својот грев со повторно покајание и ветување дека нема повторно да се покајат. И кој, згрешил, не само што не боли поради тоа, туку и се оправдува, тој е сосема скоро изгубен човек! Нема да се проширувам понатаму... А овие знаци се доволни за да видиме дали има љубов во нас или не, и со тоа да се утешиме, или да се грижиме за нашата душа. Ако откриеме дека имаме љубов кон Бога, дури и во почетоците, да му благодариме на Господа за фактот што Самиот почна да ја истура оваа животна сила во нашите срца. И ако откриеме дека сме ладни кон Бога, ќе тагуваме поради тоа и ќе побрзаме да му возвратиме на овој спасоносен оган... Како? - Со задржување на сето она што, како што рековме, служи како знак на љубов кон Бога - чувајќи го, макар неволно, присилно, самонасилно... и Господ ќе помогне. - Дрвото само по себе е ладно, но кога ќе почнат да тријат дрво со дрво, се загреваат и испуштаат пламен. Исто така, кога некој член од телото ќе отрпне од студ или нешто друго, тие почнуваат да го тријат и да го будат изгубеното чувство во него. – Така, кога ќе почнеме да ја триеме нашата душа, која е студена кон Господа, со одење во цркви, молитва дома, читање книги за спасување, воспитувачки разговори, чести постови и причестување. Тајните, без да оставиме, за сето тоа, единствена можност да ги исполниме заповедите, тогаш сигурно нашето закоравено срце ќе омекне и ќе почне да се загрева со љубов кон Него. Треба само да не се сожалуваме, туку прво да се форсираме и да се форсираме... Ќе помине некое време, и она за што душата не ѝ било пријатно... и колку подолго се форсираме, толку попријатни и послатки ќе бидат тие работи, а потоа ќе запали оган во срцето, кој ќе ја претвори нашата душа во огнен Серафим, кој ќе гори со непрестајна љубов кон Господа... Амин. Во 14-та недела од Педесетница Можеби ќе ве интересира: