8. О любви к Богу: какие признаки ея

« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée » (Matthieu 22 :37). Il semble que pourquoi devrions-nous donner le commandement d’aimer Dieu ? "Demandez à n'importe qui, tout le monde dira qu'il aime Dieu, et personne n'osera dire qu'il ne l'aime pas." D’ailleurs, le sentiment de l’amour est si doux et joyeux que chacun lui-même, par désir de paix et de consolation spirituelle, prendra soin de le former en lui-même. Malgré cela, cependant, le commandement d'aimer Dieu nous est prescrit par le Seigneur et les saints Apôtres non pas une ou deux fois... mais sur presque chaque page de l'Écriture Sainte et, en outre, avec une telle insistance que quiconque n'aime pas le Seigneur - qu'il soit excommunié - Maran-Atha, selon l'Apôtre... Cela signifie que, malgré tout le naturel de l'amour pour Dieu, il est possible de ne pas aimer Dieu quand Lui-même s'en soucie et nous l'inculque par des commandements et nous protège par des menaces... Cela signifie qu'il est possible, même en disant que nous aimons Dieu, de ne pas avoir cet amour, et ainsi de tromper nous-mêmes et les autres. Oui, mes frères, c'est possible. « Mais voici le problème : nous pouvons nous tromper nous-mêmes et tromper les autres, mais nous ne tromperons jamais Dieu lui-même. » Il voit jusqu'aux secrets du cœur, et parce qu'Il voit, Il récompensera un jour tout le monde... A qui dira-t-il cela à l'heure du jugement... va-t'en... ne te connaissons-nous pas ?.. À ceux qui n'avaient pas d'amour pour Lui, bien qu'ils pensaient l'avoir et étaient considérés par les autres comme l'ayant... Quelle triste erreur ! - et d'autant plus amer qu'il n'y aura alors aucun moyen de corriger cela. Ainsi, voyez-vous, frères, cela vaut la peine de faire l’effort d’atteindre la certitude si nous avons de l’amour pour Dieu ou non. Et s’il s’avère qu’il n’existe pas, on veillera à l’acquérir, ou à le faire revivre s’il commence à s’estomper, et à le renforcer s’il s’affaiblit. Car celui qui n'aime pas reste dans la mort. Rentrons en nous-mêmes et regardons autour de nous afin de recueillir des signes simples et courants grâce auxquels nous pouvons en juger avec précision. 1) Celui qui aime quelqu’un ne parle que de sa personne ou de son objet aimé ; celui qu'il rencontre, soit commence directement à parler de lui, soit l'incline bientôt à une conversation mutuelle. " Ainsi, celui qui aime Dieu ne parle que volontiers de Lui et oriente à la hâte toutes les conversations vers Lui, et quand il commence à parler de Lui, il ne peut s'arrêter de parler : il est seulement heureux d'être là, là où l'on parle de Dieu et de Ses actes, et s'ennuie là où ils sont occupés à autre chose. " – Au contraire, celui qui n’aime pas Dieu ne parlera pas de Lui lui-même et s’éloigne de ceux qui aiment parler de Lui. C'est agréable pour lui quand ils parlent des affaires quotidiennes, commerciales, judiciaires, militaires, peut-être, scientifiques, mais pas à la manière de Dieu ; il s'assoit volontiers là où ils sont occupés à parler de l'actualité, de la mode et des potins, et s'enfuit de l'endroit où ils parlent de Dieu et de ses œuvres. Il est inépuisable quand il parle de quelque chose de vide, de vain et de mondain, et quand il s'agit de Dieu et du salut de l'âme, il dira à contrecœur deux ou trois mots, et seulement cela, ou même cela ne sera pas dit... Car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle. Ce dont le cœur est plein, il y a beaucoup de mots sur... Voyons donc à quoi ressemblent nos conversations et découvrons si nous aimons Dieu ou non. 2) Celui qui aime quelqu'un se précipite volontiers là où il espère soit rencontrer sa bien-aimée et ses proches, soit recevoir des nouvelles de lui, soit tomber sur quelque chose qui lui rappelle. Ainsi, celui qui aime le Seigneur se précipite volontiers vers l’église de Dieu, où le Seigneur révèle sa présence particulière, où les croyants entrent en communication étroite avec les saints de Dieu, présentés à leurs yeux en images, et entendent la parole à son sujet. Celui qui aime le Seigneur désire être un communiquant des Saints Mystères, car par cela Dieu se rapproche de lui, et lui de Dieu ; il s'efforce de parcourir l'ensemble des rites et des prières de l'église, car en eux il sent une trace du parfum du Christ, il se sent doux et chaleureux dans l'église, comme dans la maison de son Père : il écoute ici attentivement chaque rite sacré et chaque prière - et tout comme il se précipite avec impatience vers le début du service, ainsi avec une certaine tristesse il franchit le seuil de l'église à la fin de celui-ci. Et quiconque n’aime pas le Seigneur ne peut être invité à l’église ; quand d'autres viennent ici, il se précipite vers un autre endroit, et s'il vient parfois ici, c'est à contrecœur, pas au début et pas pour prier ; seuls le besoin, la coutume et la honte l'obligent à parler et à communier d'une manière ou d'une autre, mais il n'y a rien à dire sur les autres décrets ou prières... La simple pensée de l'Église et de quelque chose d'Église le refroidira. Voyons quelle est notre attitude envers l’Église et toute sa structure, et nous verrons si nous aimons le Seigneur ou non. 3) Celui qui aime quelqu'un ne laisse pas ses pensées lui sortir de la tête et, lorsqu'il est laissé seul, lui parle mentalement, imaginant et chérissant gentiment son image. – Ainsi, celui qui aime le Seigneur ne s’écarte pas de penser à Lui, et dès qu’il gagne la liberté, il se tourne mentalement vers Lui et lui parle chaleureusement du fond du cœur. - Lui, après les affaires légitimes requises par la famille, ou le service, ou l'industrie, ne cherche pas de divertissement, mais s'empresse de se retirer pour être seul avec son Seigneur - afin soit de se livrer à la pensée de Dieu, soit de réfléchir, par exemple, sur les perfections illimitées de Dieu, sur l'économie de notre salut, sur notre sort final, etc., ou de se tenir en prière et de prier, ou d'ouvrir un livre de salut, ou de se rafraîchir la tête avec les saintes vérités qui y sont exposées. "Au contraire, celui qui n'aime pas le Seigneur n'aime pas être seul, et après les tâches nécessaires, il se précipite vers le divertissement - vers les festivités, ou pire encore. Si le besoin l'oblige à être seul, que fait-il ? est inactif, rêve de choses vides, ou complote des intrigues, ou lit des livres vides. " « Regardons autour de nous comment nous sommes à cet égard et voyons si nous aimons le Seigneur ou non. » Voici quelques signes d’amour et d’aversion pour Dieu qui nous sont proches ! Mais il n'y a rien à dire sur le fait que quiconque aime le Seigneur s'efforce par tous les moyens de lui plaire en accomplissant sa sainte volonté - à la fois celle qui est exprimée dans les commandements et celle qui, en outre, est révélée à chacun de nous dans les circonstances de notre vie. Car quel genre d'amour pour Dieu y aura-t-il chez quelqu'un qui n'obéit pas à ses commandements, mais les viole clairement et consciemment ? Et quiconque, après avoir péché, non seulement ne fait pas de mal, mais se justifie également, est une personne complètement presque perdue ! Je ne m'étendrai pas davantage... Et ces signes suffisent pour voir s'il y a de l'amour en nous ou non, et ainsi se consoler, ou prendre soin de notre âme. Si nous constatons que nous avons de l’amour pour Dieu, même au début, remercions le Seigneur pour le fait qu’il a lui-même commencé à déverser cette force vitale dans nos cœurs. Et si nous constatons que nous sommes froids envers Dieu, nous nous en affligerons, et nous nous empresserons de rembourser ce feu salvateur... Comment ? - En gardant tout ce qui, comme nous l'avons dit, est un signe d'amour pour Dieu - en le gardant, même si c'est à contrecœur, de force, de manière auto-violente... et le Seigneur nous aidera. - L'arbre est froid tout seul, mais lorsqu'il commence à frotter bois contre bois, il se réchauffe et dégage une flamme. De plus, lorsqu'un membre du corps devient engourdi par le froid ou autre chose, il commence à le frotter et réveille le sentiment de perte qu'il contient. – Alors quand nous commençons à frotter notre âme, devenue froide envers le Seigneur, en allant dans les églises, en priant à la maison, en lisant des livres salvateurs, en conversations édifiantes, en jeûnant fréquemment et en recevant la Sainte Communion. Les Mystères, sans laisser pour autant une seule occasion d'accomplir les commandements, alors sûrement notre cœur endurci s'attendrira et commencera à se réchauffer d'amour pour Lui. Nous n'avons simplement pas besoin de nous apitoyer sur notre sort, mais de nous forcer et de nous forcer d'abord... Un certain temps passera, et ce pour quoi l'âme n'était pas intéressée commencera à lui être agréable... et plus nous nous forcerons, plus ces choses seront agréables et douces, et alors un feu s'allumera dans le cœur, qui transformera notre âme en un séraphin ardent, brûlant d'un amour incessant pour le Seigneur... Que cela nous garantisse à tous que Celui qui est venu sur terre a allumé ce feu céleste. Amen. La 14ème semaine de Pentecôte Vous pourriez être intéressé par :