6. Движение веры в Иерихонском слепце
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
დღევანდელ სახარებაში აღწერილია ბრმა კაცის სასწაულებრივი განკურნება, რომელიც გზად იჯდა იერიხონის კარიბჭესთან. ჩვენთვის, ვინც ვცხოვრობთ დედამიწაზე სავსე მწუხარებითა და ყველა სახის მწუხარებით, ძალიან სასიხარულოა იმის მოსმენა, თუ როგორ იღებენ შვებას ჩვენი ძმები იმ ბოროტებისგან, რომლებიც მათ აწუხებს - და არა მხოლოდ სასიხარულო, არამედ სასწავლო. ვის შეუძლია ყველა უბედურების თავიდან აცილება?! ვინ არის სრულიად თავისუფალი მწუხარებისა და გაჭირვებისგან?! მაშასადამე, ვინ არ უნდა იცოდეს: სად და როგორ უნდა მიმართოს მათ უკიდურეს საჭიროებას. და ამას გვასწავლის დღევანდელი სახარება.
„როცა ეს მოხდა, როცა იესო იერიქონს მიუახლოვდა, გზაზე ვიღაც ბრმა იჯდა და ეკითხებოდა“.
ეს უკვე იესო ქრისტეს მიწიერი ცხოვრების დასასრულისკენ იყო, მეოთხე აღდგომამდე ცოტა ხნით ადრე, როდესაც უფალმა სიამოვნებით იტანჯებოდა ჯვარზე ჩვენი რასისთვის. იერუსალიმისკენ მიყრდნობილმა უთხრა თავის მოწაფეებს: „აჰა, ჩვენ ავდივართ იერუსალიმში და ყველა წინასწარმეტყველი, ვინც კაცის ძეზე წერს, დასრულდება, ენით გასცემენ მას, დასცინიან, შეურაცხყოფენ, შეაფურთხებენ და მაშინვე მოკლავენ“ (ლუკა 31). არავის ესმოდა ეს წინასწარმეტყველება: მაგრამ გულმა უნებურად მიიზიდა ყველა ზეციური მოწყალებისკენ, რათა უკანასკნელად ტკბებოდა მისი საუბრით, უკანასკნელად გამდიდრებულიყო მისი კეთილგანწყობით. ახლა კი ჩვეულებრივზე მეტი ხალხი შეიკრიბა უფლის გარშემო. ამ ხალხის თანხლებით „იესო მიუახლოვდა იერიქონს“. აქ, იერიხონის კარიბჭის წინ, „გზაზე ერთი ბრმა იჯდა“. ეს იყო მისი ჩვეული ადგილი და იესო ქრისტემ უკვე არაერთხელ გაიარა. მაგრამ ბრმა მხოლოდ ამჯერად იღებს მხედველობას - უეჭველია, რადგან მხოლოდ ახლა აღდგა მის სულში სრული მხსნელი რწმენა უფლისადმი.
ის ალბათ ფიქრობდა საკუთარ თავთან: ”აქ ყველა სნეულების მკურნალი დადის ჩვენს ქვეყანაში; მე გავიგე, როგორ დადიოდა კოჭლი, ყრუ ესმოდა, მუნჯი ლაპარაკობდა და ჩემნაირი ბრმები ხედავდნენ, და არც ერთი უბედური, ვინც მასთან რწმენით მივიდა, არასოდეს დატოვა იგი დახმარების გარეშე. ღმერთის შემოქმედება ან მარტო მე არ ვარ განკურნება, ან მე ვარ განწირული, რომ ვიჯდე სიკვდილამდე რაც გინდა ჩემთან ერთად, უბრალოდ მომეცი გამჭრიახობა.”
ასეთი ფიქრებით დაკავებულმა უბედურმა ბრმამ გულში უფალი იესოსადმი ცოცხალი რწმენა გააღვიძა. შესაძლოა, ცოტა ხნის შემდეგ, მისი სული კვლავ დაეცა და ჩაბარდებულიყო მის მწარე წილის ხელში: მაგრამ მისი გული ჯერ კიდევ თბილი იყო, რწმენისა და იმედის ცეცხლი კვლავ ანთებდა მის სულში, როცა გაიგონა მისკენ მიმავალი ხალხის დიდი ბრბოს ხმაური და მაწანწალა. ეს ის ხალხი იყო, ვინც იესო ქრისტეს წინ დადიოდა. ბრმა კანკალით გაიხარა და აჩქარდა ეკითხა პირველს, ვინც გაიარა: რას ნიშნავს ხალხის ასეთი შეკრება - მას უკვე დავიწყებული ჰქონდა მოწყალება. ახლა მას მხოლოდ ერთი სურვილი აქვს გულში, რომ ამ სიმრავლეს შორის იყოს მისი საყვარელი მხსნელი. "რა არის ეს?" ჰკითხა მან. იესო არ არის, უფალი არ არის, ჩემი იმედი არ არის, რომელიც ახლოვდება? და როცა გულის სურვილისამებრ მიიღო პასუხი: „რადგან გადის იესო ნაზარეველი, მთელი ძალით აყვირეთ: იესო დავითის ძეო, შემიწყალე მე“.
ისინი, ვინც უფალს წინ უძღოდა, მისი მშვიდობისთვის გაუფრთხილებელი ზრუნვის გამო, აუკრძალეს ბრმას და აიძულებდნენ გაჩუმებულიყო, მაგრამ მან არ მოუსმინა მათ, მაგრამ ხალხი უფრო მეტად ღაღადებდა: დავითის ძეო, შემიწყალე მე, რადგან რწმენისა და იმედის ძალა დაუძლეველია. და თუ ახლა მის ირგვლივ შეკრებილიყო ხალხის მთელი სიმრავლე და ეზიზღებოდა, ის არ შეწყვეტდა ყვირილს: „იესო დავითის ძე, შემიწყალე მე“.
თუმცა ბრმა რომც ჩუმად ყოფილიყო, უფალი არ დააკლდებოდა მასთან მიახლოებას და ეუბნებოდა: „ნახე“, რადგან დაინახა მისი სული, დაინახა ძლიერი რწმენა და ძლიერი იმედი, რომლის უხილავი ძახილი უფლის წინაშე ყოველთვის უფრო ისმის, ვიდრე გრძნობადი ძახილი. უფრო მეტიც, ახლა, როცა ასე ხმამაღლა ამოიღო, უფალს არ სურდა მისი უშველოდ დატოვება, რათა გაეჩინა, რომ მის ადამიანურ გულს მუდამ მიუწვდება უბედურების მოწოდებები და მწუხარეთა კვნესა. „როცა იესო იდგა, ბრძანა, მიეყვანათ იგი თავისთან“. ბრმა სიხარულით წამოხტა და პატივისცემით მიუახლოვდა უფალს, მთელი გულით ჩაბარდა მას. უფალმა იცოდა რა იყო მის გულში; მაგრამ იმისთვის, რომ სხვებს ეჩვენებინა თავისი რწმენა და საკუთარ თავში კიდევ უფრო დაემტკიცებინა, ჰკითხა: „რა გინდა, გაგიკეთო? „უფალო, ვნახო“, იყო ბრმის პასუხი. ერთი მინდა, ვნახო დღის სინათლე და შენი სახის სილამაზე!
ძლიერია შენი რწმენა, თქვა უფალმა: მან გიხსნა. „დაიხედე და ისევ ვნახავ“. ცნობთ ამ ქველმოქმედში ყოვლისშემძლე ღმერთის სიტყვას? დასაწყისში „თქვა უფალმა, იყოს ნათელი და იყოს ნათელი“. აქ მან თქვა: „დაინახეთ ნათლად და აბიე იხილეთ“. მაგრამ ყურადღება მიაქციეთ მათ, ვინც დალოცა რწმენის ნაყოფი და მადლიერი გულის აზრები. "მიიღე შენი მხედველობა და მიჰყევი მის კვალს, ადიდებ ღმერთს." პირველი გზა, რომელიც მისმა თვალმა აჩვენა, იყო გზა, რომელიც მიჰყვებოდა იესო ქრისტეს. მიღებული სარგებლის პირველი გამოყენება იყო მისი მიძღვნა გამცემისთვის. მას ახლა ერთი უფალი ჰქონდა გულში, ერთი ღვთის დიდება ენაზე. მას არ სურდა 9 კეთროვანი დამსგავსებოდა, სურდა ყველამ სცოდნოდა მისი ბედნიერების შესახებ და ყველამ ადიდებინა მისი კეთილისმყოფელი; აიმაღლა თავისი მადლიერი ხმა, ადიდებდა ღმერთს: „და ყველა, ვინც ეს ხედავდა, ადიდებდა ღმერთს“.
დიდება უფალს, რომელმაც მოინახულა ჩვენი ღარიბი რასა და გვიხსნა უთვალავი ბოროტებისგან, რომლებიც გვჩაგრავს! არა მხოლოდ მაშინ, როცა ის დედამიწაზე იყო, უბედური მისგან დახმარებას იღებდა, არამედ ყოველთვის, ვინც მასთან მოდის, ხელცარიელი არ ტოვებს მას. „მოდით ჩემთან, ყველა შრომისმოყვარე და დატვირთული, და მე მოგასვენებთ თქვენ“ და ის ასვენებს. დიდება უფალს, ჩვენს ნუგეშისმცემელს, ჩვენს მშვიდობას, ჩვენს ნათელს! ჩვენ მხოლოდ გვჭირდება იმედი და გვჯერა, და უფალი დააჯილდოებს ყველა მწუხარებას, ყველა გაჭირვებას. ახლა ის არის მამის მარჯვნივ და აიღო სამყაროს სადავეები, სწორედ ამ მიზნით: „რათა შექმნას ყოველივე, თუ ვინმე სთხოვს მას რწმენით“. ახლა ღარიბები სრულიად არ დაივიწყებენ, ღარიბთა მოთმინება მთლიანად არ განადგურდება“ (ფსალმ. 9:19), მაგრამ „უფლის მინდობილი შეიწყალებს“ (ფსალმ. 31:10). მალავს მას სახის საიდუმლოში ადამიანთა აჯანყებისგან, ფარავს მას თავშესაფარს ენის ჩხუბისაგან“ (ფსალმ. 30:21) „ახლოა უფალი გულმოტეხილთან და იხსნის სულით თავმდაბალს“ (ფსალმ. 33:19).
თუ ვინმე ავად არის, მოუხმეთ უფალს და ის განიკურნება; თუ ვინმეს უჭირს, მიმართეთ უფალს და ის იხსნის; თუ ვინმეს უჭირს, დაეცემით უფალს და ის იხსნის. მხოლოდ რწმენითა და იმედით უნდა მივუდგეთ კაცობრიობის მოყვარულს და მისგან სიკეთეს ელოდოთ მტკიცე გადაწყვეტილებით, რომ უპირველეს ყოვლისა მიეძღვნათ მისთვის მოთხოვნილი ძღვენი და ის არ გახდება მორცხვი. რადგან თქვა: „რადგან მე მინდობილი ვარ, ვიხსნი და დავფარავ, რადგან ვიცოდი ჩემი სახელი, დამიძახებს და მოვუსმენ მას: მასთან ვარ გასაჭირში, მოვსპობ და განვადიდებ“ (ფსალმ. 91:14-15). „უფალო, შენი წყალობა იყოს ჩვენზეც, რადგან შენზე ვიმედოვნებთ“ (ფსალმ. 32:22). ამინ.
სულთმოფენობის შემდეგ 31-ე კვირას.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: