3. Как добрая жизнь – исправная, есть крестоношение спасительное

Świętując Podwyższenie czcigodnego i życiodajnego krzyża, pobożnie czcimy ten wielki sztandar naszego zbawienia. Złośliwość, niewiedza i niegodziwość ukryły go w ziemi i przykryły wszelkiego rodzaju śmieciami i nieczystością, lecz wiara i pobożność odnalazły go i wystawiły na chwałę całego chrześcijańskiego świata. Wyznajemy miłosierdzie Boga, objawione w tym akcie Jego łaski wobec nas, i z sercem wzniesionym w żalu, wielbimy Pana. Ale, bracia, tak bardzo nastawieni na triumf Kościoła, nie zapominajmy o sobie. Krzyż Pański jest chwałą całego rodzaju chrześcijańskiego; chwała każdego z nas jest w naszych krzyżach. Przez Krzyż Pana dokonało się zbawienie całego świata; zbawienie każdego z nas jest otrzymywane z krzyża Pańskiego przez własny krzyż. Dlatego Pan mówi: kto chce być zbawiony, niech „weź swój krzyż i pójdzie za Mną” (Mk 8,34). Wziąć krzyż oznacza wznieść go na sobie. Jeśli więc ktoś chce nieść krzyż dla zbawienia, niech go postawi. Bo tak jak krzyż Pański wrzucono do rowu i zaśmiecono śmieciami, tak i nasze krzyże można z pogardą wrzucić i zaśmiecić zaniedbaniem. A wtedy taka postawa wobec krzyża przyniesie nam nie zbawienie, ale zagładę, choć innym może się wydawać, że w ten sposób zbawia swoją duszę. Zwróćmy się, bracia, ku sobie i zobaczmy, w jakim położeniu znajduje się nasz krzyż? Czy jest wzniesiony, czy też zrzucony i deptany beztrosko? - W tym miejscu pytacie wszystkich: czym jest nasz krzyż i z czego jest wykonany? Na nasz krzyż składa się wszystko, co niepokoi i obciąża naszego ducha, i co dręczy nasze serce na naszej właściwej drodze do Pana, przez wszystkie dni naszego życia. 1) Są to przede wszystkim słabości naszej natury i złe kierunki jej mocnych stron: ciasnota umysłu i niedojrzałość rozważań, brak energii woli i jej bezruch w obowiązkach, letarg uczuć i ich skłonność do niepotrzebnych rzeczy, a ponadto diabły naszej osobowości - hordy namiętności i wszelkiego rodzaju pożądliwości cielesne. – Przebudzony duch widzi to wszystko sam w sobie, jest tym obciążony i dźwiga to na sobie, jak przestępca, który za karę przywiązuje do ramion tlące się zwłoki. To jest krzyż upadłej ludzkości lub jeden koniec naszego krzyża! 2) Drugi koniec naszego krzyża składa się ze wszystkich trudów i kłopotów życia. Zależy nam na zadowoleniu, dobrych stosunkach ze wszystkimi i korzystnym toku naszych spraw. Ale we wszystkich tych aspektach naszego życia, smutnych, a czasem katastrofalnych, chaos pojawia się niemal co minutę. Chcąc uniknąć kłopotów, walczymy z oporem, rozciągamy brzuch, to tak, jakby ktoś chodził wśród cierni i cierni – co jakiś czas pojawiają się zaczepy i zadrapania! - To jest krzyż życia. 3) Trzeci róg krzyża to trudy wykonywania zadań, które nas obowiązują. Każdy z nas ma swoje obowiązki. Każdy obowiązek ma swój własny zakres zadań, w ramach których jest realizowany. Każde zadanie wymaga pracy i cierpliwości w doprowadzeniu go od początku do końca – w duchu, porządku i kompletności, które stanowią jego istotę – oraz pokonaniu wszelkich przeszkód nieuchronnie z nim związanych. Okazuje się, że każde zadanie, które nas obliguje, jest ciężarem, a wszystkie razem nie stanowią łatwego jarzma obowiązków, które dźwigamy i musimy dźwigać aż do grobu. – Nazwijmy to krzyżem służby Panu, społeczeństwu i bliźnim. Nie ma na świecie nikogo, kto nie byłby pokryty tymi krzyżami, lub jednym z jego trzyczęściowych krzyży. Ale niektórzy niosą ten krzyż dla zbawienia, podczas gdy inni niosą go na własną zagładę. Pan, kładąc na nas krzyż, chce, abyśmy przez niego wypracowali swoje zbawienie – a jeśli ktoś, próbując obalić krzyż, zostanie przez niego śmiertelnie zraniony, to wina leży w jego nierozsądności i nieuważaniu ochronnych wskazań dobroci Boga, który nas zbawia. Właśnie Pan pragnie, abyśmy zmagając się ze sobą, nabyli doświadczenia w sądzeniu dobra i zła oraz zostali oczyszczeni, abyśmy cierpliwie znosząc trudy życia, pokornie kłaniali się miłosierdziu Bożemu i dostąpili miłosierdzia, abyśmy wypełniając swój obowiązek i pokonując wszelkie trudności, godnie zdobyli koronę sprawiedliwości. Zatem wchodząc w te dobre intencje Boga, zachowujemy właśnie taką postawę wobec naszego krzyża; wtedy niesiemy go zbawiennie; w przeciwnym razie nasz krzyż nie jest dla naszego zbawienia, ale dla naszej zagłady. Człowiek upadł i przyjął w siebie nasiona niedoskonałości, namiętności i złych ruchów ciała. Ale jego duch, dążący do swego wzniosłego celu, pozostał w nim nienaruszony. Jego zadaniem jest walka z zaszczepionym złem. - On sam jest bezsilny; ale Pan dał nam zbawienne instytucje w St., aby nam pomóc. wiara Chrystusa. Kto oświecony wiarą i otrzymując w sakramentach zbawienne moce, poprzez wyczyny wewnętrzne i zewnętrzne zwalcza namiętności i pożądliwości, aby po ich zabiciu wznieść się do pierwotnej czystości: zbawia krzyż upadłej ludzkości. Kto natomiast oddaje się namiętnościom i pożądliwościom, zostaje zraniony ich zatruciem i ginie. Należy ukrzyżować w sobie osobę namiętną, a oni krzyżują się na nim. Prawda o Chrystusie Jezusie polega na tym, aby „zrzucić starego człowieka, który psuje się w pożądliwościach oszustwa, i przyoblec się w nowego człowieka, stworzonego według Boga w sprawiedliwości i na podobieństwo prawdy” (Efez. 4:22, 24), a oni, zamieniając prawdę Bożą w kłamstwo, „postępują w próżności umysłu i oddają się pracy wszelkiej nieczystości”. w pożądliwości” (Efez. 4:17, 19). Człowiek żyłby w raju bez potrzeb i kłopotów - swobodnie i w obfitości; ale stracił raj i popadł w ciasnotę, można powiedzieć, tak obowiązkową, że ci, którzy wybierają szerokość geograficzną, idą na zagładę. Ile pracy i potu potrzeba, aby mieć żywność, ubranie, schronienie, bezpieczeństwo przed obcymi, pokój ze wszystkimi, nawet przy sprzyjającym biegu spraw? A czego doświadcza człowiek obciążony biedą, niepowodzeniami, kłopotami i smutkami?! Bliskość życia jest nieodłącznym towarzyszem naszego życia, które Pan nam zlecił za zbrodnię naszych przodków. Okazaliśmy się niegodni dobrodziejstw raju i jesteśmy skazani na dźwiganie ciężaru ziemskiego życia, aby wydobyć z naszych serc westchnienia za rajem i z pokorą pochylić prawdę Bożą przed miłosierdziem. Jest ciasno, ale w Twojej mocy jest wydobycie zbawienia z tej ciasnej przestrzeni. Pracuj sumiennie, żyj z umiarem, dziel się po przyjacielsku, unikaj przywłaszczania sobie innych, znoś samozadowolenie, a ponadto w pokucie i oddaniu Bogu dźwigaj ten codzienny krzyż jako zasłużoną karę i miarę poprawy - a będzie ci służył do zbawienia. Lenistwo, kradzież wszelkiego rodzaju, luksus, zatracenie się w próżności, zapomnienie o karze, a tym bardziej szemranie i bluźniercza rozpacz, nie usuwając tego krzyża, odbierają mu zbawienną moc - i powodują, że przytłacza człowieka i wymazuje go pod swoim ciężarem. Wpadliśmy w najgorsze – zarówno wewnętrznie, jak i zewnętrznie; ale stworzenia i ich znaczenie nie straciły. Bóg stworzył człowieka prawego, dla prawości i czystości czynów. A po upadku Mądry rozpoznaje prawdziwego człowieka jako takiego, mówiąc: „Bój się Boga i przestrzegaj Jego przykazań, jak każdy człowiek” (Kazn. 12:13). A Apostoł w Chrystusie Jezusie kontempluje człowieka stworzonego „do dobrych uczynków, aby w nich chodzić” (Ef 2,10). Polem dobrych uczynków jest stanowisko każdego. Ojciec lub matka, dzieci, bracia, siostry, sługa, wojownik, uczony w Piśmie, sędzia, dziewice i młodzieńcy, żonaci i wdowie, kupujący i sprzedający, szef i podwładny, nauczyciel i uczeń, duchowni i parafianie – wszyscy podlegają przykazaniom. Nie wyjeżdżaj za granicę, żeby spotkać się ze sprawami, które są dla Ciebie obowiązkowe. Blisko to czasownik. Każdy Twój ruch podlega prawu. Uważaj na swój krok i krok w prawo. - Wydaje się, że jest to jarzmo krępujące i uciążliwe, ale Pan tak je ułożył, aby żaden nasz krok nie był daremny i abyśmy po pracy mogli otrzymać koronę sprawiedliwości, którą Bóg przygotował dla tych, którzy Go miłują. – Cierpliwie kontynuuj wykonywanie zadań, które są dla Ciebie obowiązkowe – tj. i sumiennie prowadźcie każdą sprawę od początku do końca i całe swoje życie poświęćcie wierności obowiązkom, wiedząc, że Ustawodawca widzi was i jako dobry i wierny sługa poprowadzi was do swojej radości. - W ten sposób dźwigają krzyż obowiązku zbawienia; lecz ci, którzy zaniedbują powierzoną im pracę, zginą wraz z czyniącymi nieprawość. Teraz wszystko skrócę: zamysł Boga, który nas przykrył krzyżami, jest taki, abyśmy zmagając się z namiętnościami i pożądliwościami poprzez wyczyny wewnętrzne i zewnętrzne oraz z satysfakcją znosząc trudy życia, cierpliwie wytrwali w wypełnianiu swego obowiązku, każdy w swoim kręgu, i w ten sposób stali się godnymi wejścia do pokoju wiecznego. Jeśli tak niesiemy swój krzyż; potem został wzniesiony razem z nami. Jeśli odstąpimy od tego, zostanie to zrzucone i zdeptane pod naszymi stopami. Albo nie, nie to powiedziałem, gdzie rzucisz krzyż? Przylgnął do nas jak skóra do ciała. Czy nam się to podoba, czy nie, krzyż spoczywa na nas, a my jesteśmy pod krzyżem. Tylko od nas zależy, czy dzięki temu krzyżowi zostaniemy zbawieni, czy też umrzemy pod nim. – Wybierajmy najlepszych i biorąc swój krzyż, z satysfakcją podążajmy śladami Pana, dziękując Jego wielkiemu miłosierdziu wobec nas, okazanemu przez nałożenie krzyża. – Bo jak plaster na rany, jak pokarm dla głodnego, jak klucz do wolności dla więźnia, tak nasz krzyż jest dla nas. I takim właśnie jest dla nas krzyż, który jest na nas postawiony. Każdy ma swój krzyż i każdy ma tylko swój krzyż ku zbawieniu. Nie zazdrość innemu, uważając, że jego krzyż jest łatwiejszy. Bo nikt nie może poznać ciężaru krzyża, z wyjątkiem tego, który go niesie. Pewne jest, że cokolwiek zabierzesz, nie przyda ci się nic innego, jak tylko twoje. Przypomnijcie sobie tę legendę, jak pewien krzyżowiec w modlitwach dręczył Pana, prosząc o zmianę krzyża, który wydawał mu się bardzo ciężki. Pan, ukazując mu się we śnie, ofiarował mu wiele krzyży, pozwalając mu wybrać, który chce. Ale bez względu na to, co na siebie nałożył, wszystko w jakiś sposób spadło na niego. Stało się tylko to ostatnie; ale był to ten, który został mu powierzony przez Pana. Uspokojony tym, nie wahał się już z samozadowoleniem nieść swój krzyż. „Lepiej więc, abyśmy wszyscy podporządkowali się przykazaniom Boga”. To nie krzyż należy wybrać, ale sposób jego użycia. Weź to, co zostało ci powierzone i noś to zgodnie ze wskazówkami Boga. „Pan wie lepiej od nas, jaki zakres obowiązków nam wyznaczyć, jakie ciężary życia codziennego na nas nałożyć, jakie zmagania i pokusy nas wprowadzić”. Poddaj się i idź pokornie pod krzyżem, troszcząc się o jedno: niech to niesienie krzyża będzie na chwałę Boga i Twoje zbawienie. Amen. W dniu Podwyższenia czcigodnego i życiodajnego krzyża Pańskiego. Może zainteresuje Cię: