3. Как добрая жизнь – исправная, есть крестоношение спасительное

Célébrant l'Exaltation de la croix honorable et vivifiante, nous adorons pieusement cette grande bannière de notre salut. La méchanceté, l'ignorance et la méchanceté l'ont caché dans le sol et l'ont couvert de toutes sortes d'ordures et d'impuretés, mais la foi et la piété l'ont trouvé et l'ont présenté à l'honneur du monde chrétien tout entier. Nous confessons la miséricorde de Dieu, révélée dans cet acte de faveur envers nous, et le cœur élevé dans la douleur, nous glorifions le Seigneur. Mais, frères, si nous sommes si disposés au triomphe de l'Église, ne nous oublions pas nous-mêmes. La Croix du Seigneur est la gloire de toute la race chrétienne ; la gloire de chacun de nous est dans nos croix. Par la Croix du Seigneur, le salut du monde entier a été accompli ; le salut de chacun de nous est reçu de la Croix du Seigneur par sa propre croix. C'est pourquoi le Seigneur dit : celui qui veut être sauvé, qu'il « prenne sa croix et qu'il me suive » (Marc 8, 34). Prendre une croix, c'est la faire ériger sur soi. Ainsi, si quelqu’un veut porter la croix pour le salut, qu’il la maintienne droite. Car tout comme la croix du Seigneur a été jetée dans un fossé et jonchée de détritus, de même nos propres croix peuvent être jetées avec mépris et jonchées de négligence. Et puis une telle attitude envers la croix ne nous apportera pas le salut, mais la destruction, même s'il peut sembler aux autres qu'il sauve ainsi son âme. Tournons-nous, frères, vers nous-mêmes et voyons dans quelle position se trouve notre croix ? Est-il érigé, ou est-il renversé et piétiné avec insouciance ? - À ce stade, vous demandez à tout le monde : quelle est notre croix et de quoi est-elle faite ? Notre croix est composée de tout ce qui inquiète et pèse sur notre esprit et qui tourmente notre cœur sur notre droit chemin vers le Seigneur, tous les jours de notre vie. 1) Ce sont avant tout les faiblesses de notre nature et les mauvaises directions de ses forces : étroitesse d'esprit et immaturité des considérations, manque d'énergie dans la volonté et son immobilité dans les actes du devoir, léthargie des sentiments et leur penchant pour les choses indues, et, de plus, les démons de notre individuité - des hordes de passions et toutes sortes de convoitises de la chair. – L’esprit éveillé voit tout cela en lui-même, en est accablé et le porte sur lui, comme un criminel qui a un cadavre fumant attaché sur ses épaules en guise de punition. C'est la croix de l'humanité déchue, ou une extrémité de notre croix ! 2) La deuxième fin de notre croix consiste en tous les travaux et troubles de la vie. Nous recherchons le contentement, de bonnes relations avec chacun et un cours favorable de nos affaires. Mais dans tous ces aspects de notre vie, tristes et parfois désastreux, le désordre survient presque à chaque minute. Voulant éviter les ennuis, nous luttons contre la résistance, et nous étirons notre ventre, c'est comme quelqu'un qui marche parmi les épines et les ronces - de temps en temps il y a des accrocs et des égratignures ! - C'est la croix de la vie. 3) La troisième corne de la croix est constituée de travaux pour accomplir les tâches qui nous sont obligatoires. Chacun de nous a ses propres responsabilités. Chaque devoir a sa propre gamme de tâches dans lesquelles il est rempli. Chaque tâche demande du travail et de la patience pour la mener du début à la fin - dans l'esprit, l'ordre et la complétude qui constituent son essence - et surmonter tous les obstacles inévitablement associés à celle-ci. Il s'avère que chaque tâche qui nous est obligatoire est un fardeau, et que toutes ensemble ne constituent pas un joug facile du devoir, que nous portons et devons porter jusqu'à la tombe. – Appelons cela une croix de service au Seigneur, à la société et à notre prochain. Il n'y a personne au monde qui ne serait couvert de ces croix, ou d'une de ses croix en trois parties. Mais certains portent cette croix pour le salut, tandis que d’autres la portent pour leur propre destruction. Le Seigneur, en nous déposant la croix, veut que nous travaillions à travers elle notre salut - et si quelqu'un, essayant de renverser la croix, en est blessé à mort, la faute réside dans son caractère déraisonnable et son inattention aux instructions protectrices de la bonté de Dieu qui nous sauve. Justement, le Seigneur veut que, dans notre lutte contre nous-mêmes, nous acquérions de l'expérience dans le jugement du bien et du mal et que nous nous purifiions, afin que, supportant patiemment les difficultés de la vie, nous nous inclinons humblement devant la miséricorde de Dieu et obtenions sa miséricorde, afin que, accomplissant notre devoir et surmontant toutes les difficultés, nous acquérions dignement la couronne de justice. Ainsi, lorsque nous entrons dans ces bonnes intentions de Dieu, nous nous tenons précisément dans cette attitude envers notre croix ; alors nous le portons de manière économe ; sinon, notre croix n'est pas pour notre salut, mais pour notre destruction. L’homme est tombé et a pris en lui les germes des imperfections, des passions et des mauvais mouvements de la chair. Mais son esprit, poursuivant son noble dessein, restait intact en lui. Son travail consiste à combattre le mal instillé. - Lui-même est impuissant ; mais le Seigneur nous a donné des institutions salvatrices à St. pour nous aider. foi du Christ. Celui qui, éclairé par la foi et recevant les pouvoirs salvateurs dans les sacrements, combat les passions et les convoitises par des exploits internes et externes, de sorte que, les ayant tuées, il monte à la pureté originelle : il sauve la croix de l'humanité déchue. Celui qui, au contraire, se livre aux passions et aux convoitises est blessé par leur empoisonnement et périt. On devrait crucifier le passionné en soi, mais on se crucifie sur lui. La vérité concernant le Christ Jésus est de « se dépouiller du vieil homme, qui se corrompt dans les convoitises trompeuses, et de revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu en justice et à la ressemblance de la vérité » (Eph. 4 :22, 24), - et eux, transformant la vérité de Dieu en mensonge, « marchent dans la vanité de l'esprit et se livrent à l'œuvre de toute impureté ». dans la convoitise » (Éph. 4 : 17, 19). Une personne vivrait au paradis sans besoin ni problèmes - librement et en toute abondance ; mais il a perdu le paradis et est tombé dans l'étroitesse, pourrait-on dire, si obligatoire que ceux qui choisissent la latitude vont à la destruction. Combien de travail et de sueur faut-il pour avoir de la nourriture, des vêtements, un abri, la sécurité contre les étrangers, la paix avec tout le monde, même si les choses évoluent favorablement ? Et que ressent une personne lorsqu'elle est accablée par la pauvreté, les échecs, les problèmes et les chagrins ?! La proximité de la vie est une compagne inséparable de notre vie, que le Seigneur nous a assignée pour notre crime ancestral. Nous nous sommes révélés indignes des bienfaits du paradis, et nous sommes condamnés à porter le fardeau de la vie terrestre, afin d'extraire de nos cœurs les soupirs du paradis et d'incliner avec humilité la vérité de Dieu devant la miséricorde. C’est exigu, mais il est en votre pouvoir d’extraire le salut de cet espace exigu. Travaillez consciencieusement, vivez avec modération, partagez amicalement, évitez le détournement des autres, endurez avec complaisance et, en outre, dans le repentir et la dévotion à Dieu, portez cette croix quotidienne comme un châtiment bien mérité et une mesure de correction - et elle vous servira à votre salut. La paresse, le vol de toutes sortes, le luxe, la perte dans la vanité, l'oubli du châtiment, et plus encore, le désespoir murmurant et blasphématoire, sans enlever cette croix, lui enlèvent son pouvoir salvateur - et sont la raison pour laquelle elle supprime une personne et l'efface sous son poids. Nous sommes tombés dans le pire – tant à l’intérieur qu’à l’extérieur ; mais les créatures et leur signification n'ont pas perdu. Dieu a créé un homme droit, pour la droiture et la pureté des actions. Et après la chute, le Sage reconnaît le véritable homme comme tel, en disant : « Craignez Dieu et gardez ses commandements, comme tout homme » (Eccl. 12 : 13). Et l’Apôtre en Jésus-Christ contemple l’homme créé « pour les bonnes œuvres, afin de marcher dans elles » (Éph. 2 : 10). Le domaine des bonnes actions est la position de chacun. Père ou mère, enfants, frères, sœurs, serviteur, guerrier, scribe, juge, vierges et jeunes, mariés et veufs, acheteur et vendeur, patron et subordonné, enseignant et étudiant, clergé et paroissiens - tous sont soumis aux commandements. N'allez pas à l'étranger pour rencontrer les choses qui sont obligatoires pour vous. Près est un verbe. Chacun de vos mouvements est soumis à la loi. Surveillez vos pas et avancez vers la droite. - Il semble que ce soit un joug, contraignant et pesant, mais le Seigneur l'a arrangé de cette façon pour qu'aucun de nos pas ne soit vain, et pour qu'après avoir travaillé, nous puissions recevoir la couronne de justice, que Dieu a préparée pour ceux qui l'aiment. – Continuez patiemment à accomplir les tâches qui vous sont obligatoires, – c’est-à-dire et dirigez chaque affaire consciencieusement du début à la fin, et consacrez toute votre vie à la fidélité au devoir, sachant que le Législateur vous voit et, en tant que bon et fidèle serviteur, vous conduira dans sa joie. - Ainsi ils portent la croix du devoir de salut ; mais ceux qui négligent l’œuvre qui leur est confiée périront avec les ouvriers d’iniquité. Je vais maintenant tout abréger : l'intention de Dieu en nous couvrant de croix est telle que, luttant contre les passions et les convoitises par des exploits intérieurs et extérieurs et supportant avec complaisance les crampes de la vie, nous restons patiemment dans l'accomplissement de notre devoir, chacun dans notre propre cercle, et devenons ainsi dignes d'entrer dans la paix éternelle. Si c'est ainsi que nous portons notre croix ; puis il a été érigé avec nous. Si nous nous en écartons, alors il est renversé et piétiné sous nos pieds. Ou bien, non, ce n’est pas ce que j’ai dit, où vas-tu jeter la croix ? Il s'est collé à nous comme la peau à notre chair. Que cela nous plaise ou non, la croix est entièrement sur nous, et nous sommes sous la croix. C'est à nous seulement d'être sauvés avec cette croix ou de mourir sous elle. – Choisissons le meilleur et, après avoir pris notre croix, suivons avec complaisance les traces du Seigneur, en remerciant sa grande miséricorde envers nous, manifestée par l'imposition de la croix. – Car comme un pansement sur les blessures, comme de la nourriture pour celui qui a faim, comme la clé de la liberté pour un prisonnier, ainsi notre croix est pour nous. Et telle est pour nous précisément la croix qui est posée sur nous. Chacun a sa propre croix, et chacun n'a que sa croix pour le salut. N'enviez pas un autre, considérant sa croix plus facile. Car personne ne peut connaître le poids de la croix, sauf celui qui la porte. Il est certain que quoi que vous preniez, aucun ne vous sera d'aucune utilité sauf le vôtre. Rappelez-vous cette légende, comment un croisé harcelait le Seigneur dans ses prières, lui demandant de changer la croix, qui lui paraissait très lourde. Le Seigneur, lui apparaissant en rêve, lui offrit de nombreuses croix, lui permettant de choisir celle qu'il voulait. Mais peu importe ce qu’il s’imposait, tout retombait sur lui d’une manière ou d’une autre. Seule la dernière s’est produite ; mais c'était celui qui lui avait été confié par le Seigneur. Rassuré par cela, il n'hésita plus à porter sa croix avec complaisance. « Il est donc préférable pour nous tous de nous soumettre aux ordres de Dieu. » Ce n’est pas la croix qu’il faut choisir, mais la manière de l’utiliser. Prenez ce qui vous est confié et portez-le selon les instructions de Dieu. « Le Seigneur sait mieux que nous quelle étendue de devoir déterminer pour nous, et quels fardeaux de la vie quotidienne nous imposer, et dans quelles luttes et dans quelles tentations nous conduire. » Soumettez-vous et marchez docilement sous votre croix, en vous souciant d’une chose : que ce port de croix soit pour la gloire de Dieu et votre salut. Amen. Le jour de l'Exaltation de la croix honorable et vivifiante du Seigneur. Vous pourriez être intéressé par :