14. О милостыне, – что она сеятва, и что чем больше кто посевает ее, тем больше пожнет

„Dacă vei semăna cu sărăcie, vei secera și cu sărăcie; și dacă vei semăna cu o binecuvântare, vei secera și cu o binecuvântare” (2 Cor. 9:6). Așa spune Sfântul Apostol despre milostenie, comparând-o cu semănatul, vrând să ne încline spre dărnicie de bunăvoie și din belșug, pentru ca despre fiecare dintre noi să se poată spune în cuvintele psalmului despre drepți: „răspândiți, dați săracilor” (ibid., v. 9). Nu cu mult mai sus decât aceste cuvinte, Apostolul le-a scris corintenilor: despre slujirea sfinților – adică nu este necesar să vă scrieți despre milostenie pentru a ajuta creștinii săraci; căci eu cunosc zelul tău (ibid., v. 1-2). Același lucru se poate spune tuturor: nu este nimic de spus despre datoria de a-i ajuta pe cei săraci. Toată lumea este conștientă de asta și fiecare în sine este un mijlocitor pentru cei săraci, în compasiunea față de cei nevoiași care ne este asemănătoare. Și săracii știu despre această datorie a tuturor și această nevoie a inimii: de aceea se îndreaptă cu îndrăzneală către toată lumea, cu încrederea că cei care au avere nu vor refuza să-i ajute cu excesele lor. Când un semănător aruncă semințe în pământ, nici nu-i trece prin cap că le aruncă în zadar, în zadar, în zadar. Dimpotrivă, sunt încrezător că pământul nu numai că va păstra semințele care i-au fost încredințate, ci va aduce roade din ele în cantitate de 100, 60 sau 30. Așadar, dați cu generozitate acestei milostenii, crezând că mâinile săracilor sunt cei mai credincioși paznici ai surplusului vostru și cele mai bogate și mai bogate pământuri, pe care pământurile voastre cele mai bogate și cele mai bogate le vor rodi în timpul bunului său, pe care le-ar aduce cu multă bunătate. Cel ce seamănă, oricât ar semăna, nu se întristează și nici nu se întristează; dimpotrivă, cu cât seamănă mai mult, cu atât este mai de încredere și mai vesel: așadar, cu cât te bucuri și te bucuri, cu atât mai abundentă milostenia ta și cu atât mai larg este cercul binefacerii tale. Într-o zi Răsplătitorul te va conduce pe câmpul vieții tale fertilizat, semănat și fertilizat de caritate și îți va bucura inima cu mărturia vieții înmulțite a dreptății tale! După ce a primit banii, pomanul a început să se bizuie pe săraci, a adunat pe cei bolnavi, infirmi, orfani și i-a liniștit pe toți. A trecut ceva timp, prietenul lui a început să-l întrebe despre achiziție. El, după ce a scuzat de două-trei ori că nu a aranjat încă totul cu privire la cumpărare, sau nu i-a adus lucrurile sau nu le-a așezat, a spus în cele din urmă: du-te, îți voi arăta și l-a adus la stabilirea lui. Îl duce în camerele diverșilor oameni în vizorul lui și le numește pietre prețioase: aici sunt margaritas, aici sunt smaralde, aici sunt iahturi și așa mai departe. Când totul a fost examinat, se întoarce către prietenul său zgârcit și îi spune: bine, îți place? El, supărat și stânjenit, nu a vrut să spună un cuvânt și nici nu a putut să-l rostească. „De ce să fii supărat și enervat”, îi spune omul milos? Nu ți-am spus că, dacă nu-ți plac bijuteriile, o să o iau pentru mine și să-ți dau banii? - Iată chitanța ta! Doar dă-mi o chitanță că îmi predai tot ceea ce Domnul ți-a pregătit dacă ai luat-o asupra ta. A luat de bunăvoie chitanța și a dat-o pe a lui, doar ca să păstreze banii, și s-a grăbit acasă. - Noaptea vede un vis: îl duc prin lăcaşurile cereşti şi spun: acesta este sălaşul cutare, acesta este cutare; În cele din urmă l-au condus într-unul - atât de strălucitor și luminos încât nu a vrut să plece. Cineva a spus: acesta este sălașul cutare și așa, numindu-l pe nume. Auzind acestea, s-a uitat de sine cu bucurie. Dar imediat s-a auzit o altă voce: nu, acum nu este a lui. El a vândut această mănăstire la cutare și așa, chemând vânzătorul de pomană. - Iată chitanța; dar acesta nici măcar nu merită privit. Aruncă-l afară. „Servitorii au venit și m-au dat afară.” - Trezindu-se, a trimis imediat după prietenul său milostivul, i-a povestit totul și, după ce a constatat de la el că Domnul îi va întoarce iarăși mănăstirea arătată, a stricat bonul și s-a dedat la lucrare de binefacere împreună cu cel care l-a adus în fire. Vedeți cât de repede se oglindesc în rai faptele de binefacere sau non-beneficiu, tocmai în ordinea aranjamentului etern al sorții noastre. Prin urmare, milostenia este cea mai mare virtute, cea mai valoroasă pentru Dumnezeu și cea mai apropiată de tronul Său. – Sfântul Grigorie Teologul, enumerând multe virtuți și apreciindu-le înalt pe fiecare, adaugă că cea mai înaltă dintre ele este iubirea, iar dintre lucrările iubirii, cea mai înaltă dintre toate este compasiunea activă și ajutorul celor aflați în nevoie. De ce, în descrierea Judecății de Apoi, Domnul își amintește doar de împlinirea sau neîmplinirea acestei virtuți unice, nu pentru ca altele să nu aibă valoare, ci pentru că de îndată ce există, atunci toate celelalte există și, de îndată ce nu există, este greu ca și alte virtuți să aibă loc în inimă. Ea este regina tuturor, adevăratul vicegerent și reprezentant al Divinului pe pământ. „Și de aceea toate faptele bune se răspund în cer atât de repede, încât Domnul este încântat să-și însuşească toate milosteniile, ca şi cum ar merge direct în mâinile Lui.” „Pentru că”, spune el, „mi-ați creat pe unul și același lucru, pe cel mai mic dintre acești frați ai mei, adică pe cei săraci” (Matei 25:40). I-ai hrănit pe cei flămânzi, iar Domnul spune că tu l-ai hrănit pe El Însuși; I-ai îmbrăcat pe cel gol, dar Domnul spune că tu l-ai îmbrăcat pe El; ai vizitat un bolnav, iar Domnul spune că tu l-ai vizitat; iar Domnul consideră că fiecare beneficiu pentru cei care au nevoie este un beneficiu pentru Sine. Așa certifică El cu cuvântul Său divin și așa îl va declara înaintea lumii întregi la judecata Sa! Dar El le-a arătat în repetate rânduri acest lucru aici credincioșilor Săi, ca, de exemplu: tânărului care L-a văzut pe Mântuitorul din spatele umerilor săracului primind milostenie, sau acelui bun lucrător care, întâmpinând pe drum un sărac, tremurând de frig, i-a dat îmbrăcămintea exterioară, pe care Domnul a arătat-o ​​mai târziu asupra Sine ca luminoasă și strălucitoare. - Fie ca râvna voastră, pomanătorilor, să fie reînviată prin aceasta! Aceeași mână care primește va răsplăti. Dar aceasta este o mână care nu poate fi puțină ca recompensă, decât dacă mâinile tale sunt puține în distribuție. Am să vă pregătesc un loc, zice Domnul.