14. О милостыне, – что она сеятва, и что чем больше кто посевает ее, тем больше пожнет

За да ги насочиме нашите срца кон она што е достојно и да ни даде сила да ги спречиме нападите на лошите помисли за време на милостината, Апостолот нè поттикнува да гледаме на милостината како ништо друго освен сеење: бидејќи како што сее великодушно и доброволно расфрла семе; И ние ќе даваме милостина толку великодушно и доброволно ако сме убедени дека давајќи ја, не правиме ништо повеќе од сеење. Сејачот, трошејќи го семето при сеидба, не мисли дека со тоа се исцрпува себеси, го поткопува своето богатство и се лишува од можноста да ги задоволи своите потреби. Напротив, со сеење, тој се надева дека ќе се збогати, ќе ги прошири своите методи и ќе ги запре потребите. Значи - оваа милостина, без да се препуштите на мислата дека со пуштање паричка од раце или подарување на некој предмет, се лишувате од нешто. Не трошиш, туку стекнуваш; не се намалуваш, туку се множиш; не даваш, туку добиваш. Кога сејач ќе фрли семе во земја, не му паѓа ни на памет дека залудно го фрла, залудно, залудно. Напротив, уверен сум дека земјата не само што ќе го зачува семето што и е доверено, туку и ќе вроди со плод од нив во износ од 100, 60 или 30. Затоа, дарежливо давајте ѝ на оваа милостина, верувајќи дека рацете на сиромашните се најверните чувари на вашиот вишок, а почвата што е најмала и најбогата е вашата земја. во свое време. Кој сее, колку и да сее, не тагува и не тагува; напротив, колку повеќе сее, толку е подоверлив и повесел: така, колку повеќе се радуваш и се радуваш, толку е пообилна милостина ти и поширок кругот на твојата добродетел. Еден ден Наградувачот ќе те одведе на полето на твојот живот оплодено, посеано и оплодено со милосрдие и ќе го радува твоето срце со сведоштвото за умножениот живот на твојата праведност! Се разбира, тешко ни е да се помириме со идејата, а уште повеќе да дојдеме до срдечното убедување дека давајќи милостина ние, трошејќи се множиме, а со трошењето добиваме; но така е, ако не секогаш во однос на временското, тогаш секогаш во однос на вечното. Господ, снисходејќи се на нашата слабост, постојано го покажувал токму тоа дело во животот на различни добродетели. Сети се на животот на свети праведник Филарет милостивиот. Колку трудољубиво, дарежливо и со какво трпение сееше милостина! А каков изобилен плод донел неговото сеење кога неговиот внук Марија станала жена на царот. Тука како да се остварија зборовите на апостолот: посеј благослов и благослов ќе жнееш. Еве уште еден пример! Една младина Климент великодушно им делеше леб на сиромашните, и покрај сиромашните средства на својот учител, а чистото пченично брашно во нејзината куќа никогаш не снемало. Манастир Св. Во време на глад и суша, Теодосиј Палестински ги хранел сите околни жители и сите што доаѓале, а амбарите биле секогаш полни, дури и кога не очекувале да најдат жито во нив. Што ги намножило грст брашно и зејтин од вдовицата која го примила пророкот Илија? - Нејзината благодат. Зошто методите на Авраам, Јов и Товија не се исцрпиле, туку растеле? Затоа што беа љубезни. Зошто денес постојат семејства кои не престанале од памтивек и живеат во задоволство, пренесувајќи го од колено на колено? - Затоа што тие не живеат само за себе, туку сметаат дека е нивна должност секогаш да ги споделуваат своите ексцеси со сите оние кои имаат потреба. Така треба да биде. Зашто само оние кои се милосрдни паѓаат на патот на Божјата Промисла, која, иако обезбедува за некои, а други ги остава во сиромаштија, сака изобилството на едни да го награди лишувањето од другите, „за да има еднаквост“, како што учи апостолот (2. Кор. 8,14). Сакајќи да се ослободи од петерецот, тој со незадоволство фрли по него леб и истата вечер сонуваше: како да стоеше на суд, каде што му се одмеруваа случаите; на едната страна од вагата имаше сите негови погрешни дела, а на другата имаше само леб, кој влечеше, но не можеше да го надмине товарот на гревовите на Петар. - И му дојде глас: оди Петар и преку рацете на сиромашните дојде овде уште леб, за да бидат силни да ги надминат сите твои лоши дела. „Гледате ли колку брзо работата на пекарот одекна на рајот? - Друг сличен случај беше во Александрија. Таму живееше извесен милостиња. Тој имаше познаник кој беше богат, но непопустлив на барањата на сиромашните и многу му беше жал за него. И еве што имал намера да го направи учесник во благословите: му се продаваат нештата кои му се донеле и се продаваат по прилика. Ефтино би го купил, но немам пари позајмувај ми ги и ќе ти ги покажам, а ако не ти се допаѓаат, ќе ги земам за себе и ќе ти ги платам парите. - Ноќта гледа сон: го носат низ небесните живеалишта и велат: ова е живеалиштето на овој и оној, ова е тој и оној; Конечно го доведоа во едно - толку светли и светли што не сакаше да замине. Некој рече: ова е живеалиштето на овој и оној, викајќи го по име. Слушајќи го ова, се заборави од радост. Но, веднаш се слушна друг глас: не, сега не е негов. Тој го продал овој манастир на тоа и на тоа, повикувајќи го продавачот на милостиња. - Еве ја потврдата; но овој не вреди ни да се погледне. Исфрли го. „Слугите дојдоа и ме избркаа надвор“. - Откако се разбудил, веднаш го испратил својот пријател милостивиот, му кажал сè и, откако од него уверил дека Господ повторно ќе му го врати манастирот што му е покажан, ја уништил сметката и заедно со оној што го вразумил се препуштил на добротворна работа. Гледате колку брзо делата на добродетелство или некорисност се одразуваат на рајот, токму по редот на вечното уредување на нашата судбина. Ти ги нахрани гладните, а Господ вели дека ти самиот Него го хранеше; Ти го облече голот, но Господ вели дека ти го облече; си посетил болен човек, а Господ вели дека ти си го посетил Него; и Господ ја смета секоја корист за оние кои имаат потреба да биде корист за Него. Така Он го потврдува со Својот Божествен збор и вака ќе го објави пред целиот свет на Неговиот суд! Но, Он ова повеќепати им го покажуваше овде на Своите верни, како, на пример: на младиот човек кој го виде Спасителот од зад рамениците на сиромавиот како прима милостина, или на оној добар работник кој, откако сретна сиромав човек на пат, тресејќи се од студот, му ја даде својата надворешна облека, која подоцна Господ ја покажа на Себе како лесна и сјајна. - Со ова нека ви оживее ревноста, милостиви! Истата рака што прима, исто така, ќе награди. Но, ова е рака која не може да биде скудна во наградата, освен ако вашите раце се оскудни во распределбата. Ќе ти приготвам место, рече Господ. Повеликодушно поставете во Неговите раце од што да подготвите, и колку повеликодушно нудите, толку вашиот манастир ќе биде посветол, попростран и поукрасен. Со сето ова што го кажав, сакав да ви ја донесам идејата дека со давање милостина сееме; - Од тука ќе извлечеш поука за себе. Сеете великодушно за да жнеете дарежлива жетва; Зашто, ако сеете малку, ќе жнеете и скудна жетва. Нека ни помогне Господ на сите да ги поставиме нашите срца на таков начин и да ги уредиме нашите дела така што големите Божји ветувања дадени на дарежливите и спремни даватели на милостиња да не ни одминат – и во овој век, а уште повеќе во иднина. Амин. Во 18-та недела по Педесетница. Можеби ќе ве интересира: