14. О милостыне, – что она сеятва, и что чем больше кто посевает ее, тем больше пожнет

“Si sembráis con pobreza, también segaréis con pobreza; y si sembráis con bendición, también segaréis con bendición” (2 Cor. 9:6). Así dice San Apóstol habla de la limosna, comparándola con la siembra, queriendo inclinarnos a una generosidad voluntaria y abundante, de modo que de cada uno de nosotros se pueda decir con las palabras del salmo sobre los justos: “repartid, dad a los pobres” (ibid., v. 9). No mucho más alto que estas palabras, el Apóstol escribió a los Corintios: sobre el servicio a los santos, es decir, No es necesario escribirles sobre las limosnas para ayudar a los cristianos pobres; porque conozco vuestro celo (ibid., vv. 1-2). Lo mismo se puede decir a todos: no hay nada que decir sobre el deber de ayudar a los pobres. Todos son conscientes de ello y cada uno en sí mismo es intercesor de los pobres, en la compasión por los necesitados similar a la nuestra. Y los pobres conocen este deber de todos y esta necesidad del corazón: por eso se dirigen audazmente a todos, con la confianza de que quienes tienen riquezas no se negarán a ayudarlos en sus excesos. ¿Qué suele faltar? – A menudo falta la buena disposición con la que se debe rodear y proteger la limosna y la no donación. Sirven, pero no tanto como deberían; dan, pero a veces no del todo de buena gana, con el corazón comprimido, como por dolor y necesidad, dan, es decir, no generosamente ni cordialmente. ¿Por qué se contrae la mano y se encoge el corazón? - De pensamientos erróneos que desvían nuestro corazón del camino correcto en el momento de dar limosna. En el momento en que piden limosna, el corazón se apresura a dar limosna e inmediatamente prescribe la medida y el método de la caridad. Pero al mismo tiempo viene también el enemigo, infunde pensamientos desagradables y trastorna todo, de modo que no todos dan lo que quieren en sus corazones. "Tienes muchas necesidades y el enemigo te sugiere si la limosna será de alguna utilidad". Creemos, y la limosna que damos ya es escasa y no con gusto. Cuando un sembrador arroja semillas a la tierra, ni siquiera se le ocurre que las arroja en vano, sin provecho, sin utilidad. Al contrario, estoy seguro de que la tierra no sólo conservará las semillas que le han sido confiadas, sino que también dará de ellas frutos en cantidad de 100, 60 o 30. Dad, pues, generosamente a esta limosna, creyendo que las manos de los pobres son las más fieles guardianas de vuestro excedente y de los suelos más ricos y fértiles, en los que la pequeña siembra de vuestra bondad dará abundante fruto a su tiempo. El que siembra, por mucho que siembre, no se aflige ni se aflige; al contrario, cuanto más siembra, más confiable y alegre es: así, cuanto más os regocijéis y os regocijéis, más abundante vuestra limosna y más amplio el círculo de vuestra beneficencia. ¡Un día el Recompensador te conducirá al campo de tu vida fecundado, sembrado y fecundado por la caridad y alegrará tu corazón con el testimonio de la vida multiplicada de tu justicia! ¿Qué multiplicó un puñado de harina y un alarde de aceite de la viuda que recibió al profeta Elías? - Su Excelencia. ¿Por qué los métodos de Abraham, Job y Tobías no se agotaron sino que crecieron? Porque fueron amables. ¿Por qué hay hoy familias que no han parado desde tiempos inmemoriales y viven contentas, transmitiéndola de generación en generación? - Porque no viven sólo para sí mismos, sino que consideran su deber compartir siempre sus excesos con todos los necesitados. Así debería ser. Porque sólo aquellos que son misericordiosos caen en el camino de la Providencia de Dios, que, manteniendo a unos y dejando a otros en la pobreza, quiere que la abundancia de unos recompense las privaciones de otros, "para que haya igualdad", como enseña el Apóstol (2 Cor 8,14). Habiendo recibido el dinero, el limosnero comenzó a confiar en los pobres, reunió a los enfermos, lisiados, huérfanos y calmó a todos. Pasó un tiempo, su amigo empezó a preguntarle sobre la compra. Él, habiéndose excusado dos o tres veces de que aún no había arreglado todo sobre la compra, o no le había traído las cosas, o no las había dispuesto, finalmente dijo: ve, te lo mostraré, y lo llevó a su establecimiento. Lo lleva a las habitaciones de varias personas que tiene en la mira y las llama piedras preciosas: aquí hay margaritas, aquí hay esmeraldas, aquí hay yates, etc. Cuando todo ha sido examinado, se vuelve hacia su tacaño amigo y le dice: bueno, ¿te gusta? Él, molesto y avergonzado, no quiso decir una palabra y ni siquiera pudo pronunciarla. “¿Por qué estar enojado y enojado”, le dice el hombre misericordioso? ¿No te dije que si no te gustan las joyas, me las quedaré y te daré el dinero? - ¡Aquí está tu recibo! Sólo dame un recibo de que me estás entregando todo lo que el Señor preparó para ti si lo asumiste tú mismo. De buena gana tomó el recibo y dio el suyo, sólo para quedarse con el dinero, y se apresuró a regresar a casa. Por lo tanto, la limosna es la virtud más grande, la más valiosa para Dios y la más cercana a su trono. – San Gregorio el Teólogo, enumerando muchas virtudes y apreciando mucho cada una de ellas, añade que la más alta de todas ellas es el amor, y de las obras de amor, la más alta de todas es la compasión activa y la ayuda a los necesitados. Por qué, en la descripción del Juicio Final, el Señor recuerda sólo el cumplimiento o no cumplimiento de esta única virtud, no para que las demás no tengan valor, sino porque en cuanto ella existe, entonces existen todas las demás, y en cuanto ella no existe, es difícil que las demás virtudes tengan un lugar en el corazón. Ella es la reina de todo, la verdadera vicerregente y representante de la Divinidad en la tierra. “Y es por eso que todas las buenas obras son correspondidas en el cielo tan rápidamente, que el Señor se complace en apropiarse de todas las limosnas, como si fueran directas a sus manos”. “Porque”, dice, “me has creado uno mismo, el más pequeño de estos hermanos míos, es decir, los pobres” (Mateo 25:40). Pon en Sus manos más generosamente de qué preparar, y cuanto más generosamente ofrezcas, más luminoso, más espacioso y más decorado será tu monasterio. Con todo lo dicho quería traerles la idea de que dando limosna sembramos; - Aprenderás una lección de aquí por ti mismo. Sembrad generosamente para que podáis recoger una cosecha generosa; Porque si siembras escasamente, también cosecharás escasamente. Que el Señor nos ayude a todos a disponer nuestro corazón de tal manera y a organizar nuestras obras de tal manera que las grandes promesas de Dios, dadas a los generosos y dispuestos a dar limosnas, no nos pasen por alto, tanto en este siglo como aún más en el futuro. Amén. En la semana 18 después de Pentecostés. Quizás te interese: