11. Побуждение любить Господа, и чем свидетельствуется сия любовь

Како су дивне ове жене Мироносице! Колико су јако веровали у Христа Спаситеља и колико су се чврсто прилепили за Њега? Није им било довољно да Га прате у својој земљи, у Галилеји; Они за Њим иду у Јерусалим, а овде Га не напуштају, чак и носећи крст, разапет и положен у гроб. Нека Га виде тамо, окруженог славом чудеса. Он је исцељивао, васкрсао, изгонио демоне и заповедао стихијама. Било би невероватно да нису настојали да Га следе. Иначе, овде је од свих напуштен, понижен, рањен, разапет, положен у гроб; – али сви Га не напуштају, и рано ујутру у суботу, презревши сваки страх, одлазе на гроб и помазују тело свог вољеног, као Бога, Исуса. Овде је верност до гроба и овде је постојаност, непоколебљива од било каквих перипетија! Откуд њима, нејацима, толика снага?! - У неликом љубави према Господу. – Љубав је јака као смрт. Она увек верује, увек се нада, увек остаје одана - и без разлога неће пристати да раскине своју заједницу са својим вољеним. Управо то унапред учинише његове утврђене Св. да су касније Апостоли надахњивали све: „Ко ће нас одвојити од љубави Божије: да ли невоља, или невоља, или прогон, или глад, или голотиња, или невоља, или мач“ није ништа (Рим. 8,35). Последњи пут по речима Господњим: не буди неверан, него веран, позвао сам вас да будете верни Господу. Сада, у тако упечатљивом примеру верности, показује нам се најефикасније средство за то у љубави. – Дакле, ако хоћеш да будеш вечно веран Господу, воли Господа. - Једном када волите, нећете имати шта да причате о верности: јер је особена особина љубави постојаност у верности вољеном. Али, браћо, када вам кажем: љубите Господа, и сам се колебам у мислима, бојећи се да ме не погрдите због неповерења у вас; јер све можеш питати: коме то говориш: Љуби Господа! Зар не знамо шта је наш Господ за нас, а шта смо ми без Њега? Зар не знамо да смо били овце обмане, и Он нас је, као пастир добри, потражио и, узевши нас на своје раме, довео нас Оцу своме небеском (Лк. 15, 5)? Зар не знамо да смо били путници, претворени у разбојнике, опљачкани и смртно рањени, али Он, поставши нам ближњи, поклони нам се док лежасмо, и уљем милосрђа своје исцели ране наше (Лк. 10, 30-35)? Зар не знамо да смо били заробљеници, везани оковама нашег непријатеља, а Он је, јак снагом, свезао нашег непријатеља, ослободио наше окове и вратио ропство душа наших? Зар не знамо да смо били злочинци и отпадници, одбачени од лица Божијег, а Он се заложио за нас пред судом Божјим и постао посредник, посредник и помиритељ између нас и Бога? Зар не знамо да смо ми били дужници који нису могли платити свој дуг, и морали су га плаћати вечним мукама, а Он је узео наш дуг на Себе и све нам је исплатио истином Божијом? И све је то учинио за нас не преко било кога другог, него од Себе. Својим лицем лутао је по земљи да тражи нас изгубљене. Он сам је био везан, и својим везама је растргао наше везе. И сам је био рањен, а својом раном је излечио нас рањене. Он је платио наш дуг не сребром и златом, већ својом поштеном крвљу. Ради нас који смо умрли, Он сам умрије на дрвету крста, и својом смрћу погуби нашу смрт и својим крстом нам отвори врата вечног живота и блаженства. Како да не волимо таквог Господа?! Праведно је оправдање ваше испуњено ревношћу за Господа, браћо! – И рећи ћу с вама: како да не воли Господа и Спаситеља нашег, коме се с љубављу клањају и славе Анђели и сви свети? Како неко не воли Христа Исуса – наше оправдање, нашу наду, наш живот, нашу славу, нашег помоћника и заступника, победника смрти, пакла и свих наших непријатеља? Како да не волимо тако узвишеног Добротвора, чија се добра дела човековом речју не могу довољно описати! Али, браћо, ми не волимо само речју, него делом и истином. Јер Царство Божије није у речима, него у сили. Како да не волимо Господа? ово је једно питање које нам намеће обавезе љубави. Али да ли ми волимо Господа, друго је питање, које води ка самопреиспитивању и самосвесном расуђивању. Станимо сада пред суд истине својим делима да видимо да ли у нама заиста постоји љубав чије би одсуство у нама требало да буде тако задивљујуће. - Тако нас свети Тихон учи да вршимо овај самопреглед! (Део 5, стр. 250–сл.). 1) Љубавник, каже, увек жели да буде заједно и нераздвојни са својом вољеном. Дакле, пријатељ увек жели да буде неодвојив од свог вољеног пријатеља, не само у срећи, већ иу несрећи. А ако се пријатељи раздвоје, разболе се, жале се и плачу; јер љубав не трпи одвајање од вољеног. И иако су верни и вољени пријатељи понекад телом раздвојени, они остају нераздвојни духом и срцима: јер љубав двоје сједињује и везује у једно. Дакле, ко воли Христа срцем, увек жели да буде нераздвојан са Христом, као Апостол. Павла, који је сведочио да је имао жељу да се разреши и буде са Христом (Фил. 1:23), или као невеста која је узвикивала у песмама песама: „Рањена сам љубављу“ (Песма 5, 8). Је ли тако код нас, браћо? 3) Љубавник ће пратити и имитирати карактер своје вољене. Право пријатељство не може постојати између добрих и оних који имају једнака права. Нема поруке за смирене са гордима, за трезвене са пијанима, за чедне са нечистим, за милосрдне са тврдокорним и грабежљивим. Дакле, онај ко воли Христа настоји да следи Његово најдобрије и божанске морале: он је смеран и трпељив, и искрен, милосрдан и саосећајан – само због тога што је Христос такав – и има такав морал и врлине. 4) Заљубљеник о свему исто мисли са својим љубљеним, и не само да исто мисли, него се и његове речи и говорни обрти асимилирају, и сматра себи за част и задовољство да својом речју потврди своју реч и да својом мишљу оправда своју мисао: – тако онај који воли Христа умом Христовим мисли о свему, и говори о свему, и говори о свему, Господе, тако Господе, све у свему, Господе, тако чврста питања. Сам је рекао и тако заповедио свима нама да говоримо и мислимо. - Питај Га: зашто мислиш да је Бог, један по суштини, трострук у личностима, - одговориће: тако је рекао Христос Господ. – Зашто мислите да је Бог створио свет и опскрбио га? - Тако је Христос рекао. – Зашто мислите да је наше једино спасење у вери у распетог и васкрслог Господа? Тако је Христос рекао. – Зашто се тако радо покоравате Цркви? - Тако је Христос заповедио. Зашто прихватате сакраменте? Тако је Христос легитимисао. Зашто очекујете васкрсење и живот следећег века? - Тако је Христос уверио, и тако даље. – А ко воли Христа не дозвољава себи да мисли другачије него како је Господ заповедио да мисли. Је ли тако, браћо, код нас? 5) Љубавник испуњава вољу своје вољене. Дакле, онај који воли Христа у свему се слаже са Његовом светом вољом. „Ко Ме љуби чува заповести Моје“, каже Сам Господ. Љубитељ вољеног пази да се не увреди. Дакле, онај ко воли Христа Господа избегава сваки грех само из разлога што вређа Христа. Љубавник се каје када на неки начин увреди своју вољену; Дакле, онај ко љуби Христа, када на било који начин греши против Њега, јадикује, каје се, прекорева себе и са смирењем и жарким исповедањем свог греха понизно пада пред Њим и сматра себе достојним сваке казне. Љубавник воли онога кога воли вољени. Дакле, хришћанин који воли Христа воли сваког човека Христа ради. – Љубавник не воли оно што вољени не воли. Дакле, хришћанин пун љубави не воли свет, нити оне у свету, јер су ствари у свету непријатељство према Богу. Права љубав достиже такав степен да љубавник не одбија да умре за своју вољену. Исто тако, за правог Христољубца је пријатније поднети сваку тугу и сваку смрт него бити одвојен од Христа и Христове љубави. Је ли ово све истина за нас, браћо? Ово су знаци и манифестације праве љубави према Господу нашем Исусу Христу! Ставимо их на једну, а наше речи, дела, мисли, осећања и расположења на другу. А да видимо да ли постоји подударност и сличност између једног и другог? Ах, браћо, не бисмо морали после овога са запрепашћењем да питамо: како то да нам недостаје љубави, која, чинило се, није могла да не буде у нама? Уместо уверавања: ко ће нас одвојити од љубави Христове, не бисмо морали са збуњеношћу и стрепњом да тражимо: ко ће нас поучавати и ко ће нас привући Христу Господу?! Уместо самооправдања: како да не волимо Господа, изразите смерну жељу да научимо како да Га волимо истинском љубављу! Без обзира на то како ваша савест одговори на ово, рећи ћу вам да ако неко заиста има недостатак љубави према Господу, онда је то због ничега другог до присуства љубави према свету. Не можете волети две супротности – свет и Христа. Што је више љубави према миру, то је мање љубави према Христу; и, обрнуто, што је више љубави према Христу, то је мање љубави према миру. То су два дела тежине, један вуче други. – Ако хоћеш да увећаш своју љубав према Господу, умањи своју љубав према погубном свету и према свему световном. И у исто време почните да верније ходите у пројавама љубави Христове. Где је љубав, тамо се она манифестује горе наведеним поступцима. - И можете се вратити. – Чак и ако љубави још нема, почни да ходаш у делима љубави, и стећи ћеш љубав. Почните са малим, то ће довести до више, а умножавање љубавних чина повећаће љубав, јер посао се загрева. - И свете Жене Мироносице нису се одједном тако распламсале љубављу; али су почели са малим расположењем и кроз дела љубави према Господу своју љубав према Њему увећали до те мере да ни у смрти нису хтели да се одвоје од Њега. И сав труд је само до времена када се срце удостоји да окуси љубав према Господу, иако то није довољно. Када га окуси, онда ће за ову сласт дати све, не штедећи ништа и не остављајући ништа за себе. Окусите и видите да је добар Господ; видећете да је све наше добро у Њему. А кад ово видимо, куда ћемо, кад у Њему нађемо извор вечног живота! Нека нам то свима подари Господ молитвама светих жена Мироносица. Амин. Можда ће вас занимати: