11. Побуждение любить Господа, и чем свидетельствуется сия любовь

Sa të mrekullueshme janë këto gra që mbajnë mirrë! Sa fort besuan ata në Krishtin Shpëtimtar dhe sa fort u lidhën pas Tij? Nuk mjaftoi që ata ta shoqëronin Atë në vendin e tyre, në Galile; Ata e ndjekin Atë në Jeruzalem dhe këtu nuk e lënë, madje duke mbajtur kryqin, të kryqëzuar dhe të shtrirë në varr. Le ta shohin Atë atje, të rrethuar nga lavdia e mrekullive. Ai shëroi, ringjalli, dëboi demonët dhe urdhëroi elementët. Do të ishte e mahnitshme nëse ata nuk do të përpiqeshin ta ndiqnin Atë. Përndryshe, këtu Ai është i braktisur nga të gjithë, i poshtëruar, i plagosur, i kryqëzuar, i vendosur në varr; - por të gjithë nuk e lënë Atë dhe shumë herët në mëngjes të shtunën, duke përbuzur çdo frikë, shkojnë te varri dhe vajosin trupin e të dashurit të tyre, si Zoti, Jezusi. Këtu është besnikëria deri në varr dhe këtu është qëndrueshmëria, e palëkundur nga çdo peripecie! Ku e morën këtë forcë ata të dobëtit?! - Në dashuri të pashqip për Zotin. - Dashuria është po aq e fortë sa vdekja. Ajo gjithmonë beson, gjithmonë shpreson, mbetet gjithmonë e përkushtuar - dhe për asnjë arsye të jashtme nuk do të pranojë të prishë bashkimin e saj me të dashurin e saj. Shën gruaja e tij e fortifikuar e bëri pikërisht këtë paraprakisht. se më vonë apostujt i frymëzuan të gjithë: "Kush do të na ndajë nga dashuria e Perëndisë? Qoftë mundim, ose ankth, ose përndjekje, ose zi buke, ose lakuriqësi, ose telashe, ose shpatë", nuk është asgjë (Rom. 8:35). Herën e fundit me fjalët e Zotit: mos jini të pabesë, por besnik, ju ftova të jeni besnikë ndaj Zotit. Tani, në një shembull kaq të mrekullueshëm të besnikërisë, na tregohen mjetet më efektive për këtë në dashuri. – Pra, nëse doni të jeni përgjithmonë besnikë ndaj Zotit, duajeni Zotin. - Pasi të dashuroni, nuk do të keni asgjë për të folur për besnikërinë: sepse vetia dalluese e dashurisë është qëndrueshmëria në besnikërinë ndaj të dashurit. Por, vëllezër, kur ju them: duajeni Zotin, unë vetë hezitoj në mendime, nga frika se mos më qortoni për mungesën e besimit tim tek ju; sepse mund të pyesësh çdo gjë: kujt po i thua këtë: "Duaje Zotin!" A nuk e dimë ne çfarë është Zoti ynë për ne dhe çfarë jemi ne pa Të? A nuk e dimë se ne ishim dele të gabimit dhe Ai, si bariu i mirë, na kërkoi dhe, duke na marrë mbi supe, na solli tek Ati i Tij qiellor (Luka 15:5)? A nuk e dimë ne se ishim udhëtarë, të kthyer në hajdutë, të grabitur dhe të plagosur për vdekje, por Ai, pasi u bë fqinji ynë, u përkul para nesh ndërsa shtriheshim dhe me vajin e mëshirës së Tij shëroi plagët tona (Luka 10:30-35)? A nuk e dimë se ne ishim robër, të lidhur nga prangat e armikut tonë dhe Ai, i fortë në forcë, e lidhi armikun tonë, i zgjidhi lidhjet tona dhe na ktheu robërinë e shpirtrave tanë? A nuk e dimë se ne ishim kriminelë dhe femohues, të refuzuar nga fytyra e Zotit dhe Ai ndërmjetësoi për ne para oborrit të Zotit dhe u bë ndërmjetës, ndërmjetës dhe pajtues mes nesh dhe Zotit? A nuk e dimë se ne ishim debitorë që nuk mund ta paguanim borxhin tonë dhe duhej ta paguanim me mundim të përjetshëm, por Ai e mori borxhin tonë mbi Vete dhe e pagoi gjithçka plotësisht për ne me të vërtetën e Perëndisë? Dhe Ai i bëri të gjitha këto për ne jo nëpërmjet dikujt tjetër, por nga Vetë. Me fytyrën e Tij ai endej nëpër tokë për të na kërkuar ne, të humburit. Ai vetë ishte i lidhur dhe me prangat e veta na i ndau lidhjet. Ai vetë u plagos dhe me plagën e tij na shëroi ne që ishim të plagosur. Ai e pagoi borxhin tonë jo me argjend dhe ar, por me gjakun e Tij të ndershëm. Për hir të neve që vdiqëm, Ai vetë vdiq në pemën e kryqit dhe me vdekjen e Tij vrau vdekjen tonë dhe me kryqin e Tij na hapi derën e jetës dhe lumturisë së përjetshme. Si të mos e duam një Zot të tillë?! I drejtë është shfajësimi juaj i mbushur me zell për Zotin, vëllezër! – Dhe unë do të them me ju: Si mund të mos e duam Zotin dhe Shpëtimtarin tonë, të adhuruar dhe lavdëruar me dashuri nga engjëjt dhe të gjithë shenjtorët? Si mund të mos e duam Krishtin Jezus - shfajësimin tonë, shpresën tonë, jetën tonë, lavdinë tonë, ndihmësin dhe ndërmjetësin tonë, pushtuesin e vdekjes, ferrit dhe të gjithë armiqve tanë? Si mund të mos e duam një Mirëbërës kaq të lartë, veprat e mira të të cilit nuk mund të përshkruhen në mënyrë adekuate nga fjala e një njeriu! Por, vëllezër, ne nuk duam vetëm me fjalë, por me vepra dhe me të vërtetë. Sepse mbretëria e Perëndisë nuk është me fjalë, por në fuqi. Si mund të mos e duam Zotin? kjo është një pyetje që na imponon detyrimet e dashurisë. Por nëse e duam Zotin është një pyetje tjetër, që çon në vetëshqyrtim dhe arsyetim të vetëdijshëm. Le të qëndrojmë tani përpara gjykatës së së vërtetës me veprat tona për të parë nëse ka vërtet dashuri në ne, mungesa e së cilës tek ne duhet të jetë kaq e mahnitshme. - Kështu na mëson Shën Tikhoni ta bëjmë këtë vetëekzaminim! (Pjesa 5, f. 250–fq.). 1) Një i dashur, thotë ai, dëshiron të jetë gjithmonë së bashku dhe i pandashëm me të dashurin e tij. Pra, një mik dëshiron të jetë gjithmonë i pandashëm nga shoku i tij i dashur, jo vetëm në lumturi, por edhe në pakënaqësi. Dhe nëse kur ndahen miqtë, ata sëmuren, ankohen dhe qajnë; sepse dashuria nuk e duron ndarjen nga i dashuri. Dhe megjithëse miqtë besnikë dhe të dashur ndonjëherë ndahen në trup, ata mbeten të pandarë në shpirt dhe në zemër: sepse dashuria për të dy bashkon dhe lidh në një. Pra, kushdo që e do Krishtin me zemër, dëshiron të jetë gjithmonë i pandashëm me Krishtin, si Apostulli. Pali, i cili dëshmoi se kishte një dëshirë për të qenë i vendosur dhe për të qenë me Krishtin (Filip. 1:23), ose si një nuse që thërriste në këngë këngësh: "Unë jam i plagosur nga dashuria" (Kënga 5:8). A është kështu me ne, vëllezër? 2) I dashuri e mban gjithmonë në zemër të dashurin e tij; sepse dashuria ka vendin e saj në zemër dhe është një me të dashurin. Kështu djali i të atit dhe një mik, mik i dashur, megjithëse mungon, e përqafon në zemër: për këtë arsye shpesh e kujton, mendon për të dhe zhvillon biseda me të tjerët. Pra, kushdo që e do Krishtin, Birin e Perëndisë, gjithmonë e përqafon dhe e mbart atë në zemrën e tij, dhe prej këtu ai shpesh e kujton Atë, reflekton dhe flet për shikimin e Tij të dashur e shpëtues, lindjen, jetën në tokë, durimin, vuajtjen, vdekjen, ringjalljen, ngjitjen në qiell, ulur në të djathtë të Perëndisë Atë, dhe gëzohet për këtë, dhe gëzohet për këtë, dhe i Shenjti. Falënderon në shpirt. A është kështu me ne, vëllezër? 3) I dashuri do të ndjekë dhe imitojë karakterin e të dashurit të tij. Miqësia e vërtetë nuk mund të ekzistojë si midis të mirave dhe atyre me të drejta të barabarta. Nuk ka mesazh për të përulurin me krenarët, të maturin me të dehurin, të dëlirin me të papastërt, të mëshirshmin me zemërgurin dhe grabitqarin. Pra, ai që e do Krishtin përpiqet të ndjekë moralin e Tij më të mirë dhe hyjnor: ai është i përulur dhe i durueshëm, dhe i sinqertë, i mëshirshëm dhe i dhembshur - vetëm për hir të faktit që Krishti është i tillë - dhe ka moral e virtyte të tilla. 4) I dashuruari mendon njësoj për çdo gjë me të dashurin e tij dhe jo vetëm që mendon njësoj, por edhe fjalët dhe kthesat e tij të të folurit asimilohen, dhe e konsideron si nder dhe kënaqësi për vete të konfirmojë fjalën e tij me fjalën e tij dhe të justifikojë mendimin e tij me mendimin e tij: - kështu ai që e do Krishtin me mendjen e Krishtit, mendon për çdo gjë dhe flet për çdo gjë në fjalën e Zotit, në mënyrë të vendosur, në fjalën e Zotit: tha dhe kështu na urdhëroi të gjithë të flasim dhe të mendojmë. - Pyete: pse mendon se Zoti, një në thelb, është i trefishtë në persona, - do të përgjigjet: kështu tha Krishti, Zoti. – Pse mendoni se Zoti e krijoi botën dhe e siguron atë? - Kështu tha Krishti. – Pse mendoni se shpëtimi ynë i vetëm është në besimin në Zotin e kryqëzuar dhe të ringjallur? Kështu tha Krishti. – Pse i bindeni Kishës me kaq dëshirë? - Kështu urdhëroi Krishti. Pse i pranoni sakramentet? Kështu legjitimoi Krishti. Pse e prisni ringjalljen dhe jetën e shekullit të ardhshëm? - Kështu siguroi Krishti, e kështu me radhë. – Dhe ai që e do Krishtin nuk e lejon veten të mendojë për ndonjë gjë ndryshe nga sa ka urdhëruar Zoti të mendohet. A është kështu, vëllezër, me ne? 5) I dashuruari përmbush vullnetin e të dashurit të tij. Pra, ai që e do Krishtin pajtohet me vullnetin e Tij të shenjtë në çdo gjë. "Ai që më do mua i zbaton urdhërimet e mia", thotë Zoti vetë. I dashuri i të dashurit është i kujdesshëm të mos ofendojë. Kështu, ai që e do Krishtin Zot, shmang çdo mëkat për të vetmen arsye se ai fyen Krishtin. Një i dashuruar pendohet kur ofendon të dashurin e tij në një farë mënyre; Pra, ai që e do Krishtin, kur mëkaton në çfarëdo mënyre kundër Tij, vajton, pendohet, qorton veten dhe me përulësi dhe rrëfim të zjarrtë të mëkatit, bie me përulësi para Tij dhe e konsideron veten të denjë për çdo ndëshkim. I dashuruari e do atë që e do i dashuri. Pra, një i krishterë që e do Krishtin e do çdo njeri për hir të Krishtit. – I dashuri nuk e do atë që nuk e do i dashuri. Kështu, një i krishterë i dashur nuk e do botën, as ata që janë në botë, sepse gjërat e botës janë armiqësi ndaj Perëndisë. Dashuria e vërtetë arrin një shkallë të tillë, saqë i dashuri nuk refuzon të vdesë për të dashurin e tij. Po kështu, është më e këndshme për një dashnor të vërtetë të Krishtit të durojë çdo pikëllim dhe çdo vdekje sesa të ndahet nga Krishti dhe dashuria e Krishtit. A është e vërtetë kjo për ne, vëllezër? Këto janë shenjat dhe manifestimet e dashurisë së vërtetë për Zotin tonë Jezu Krisht! Le t'i vendosim ato në njërën anë dhe fjalët, veprat, mendimet, ndjenjat dhe disponimet tona në anën tjetër. Dhe le të shohim nëse ka korrespondencë dhe ngjashmëri midis njërës dhe tjetrës? Ah, vëllezër, nuk do të duhej të pyesnim pas kësaj me hutim: si na mungon dashuria, e cila, siç dukej, nuk mund të mos ishte në ne? Në vend të sigurisë: kush do të na ndajë nga dashuria e Krishtit, nuk do të duhej të kërkonim me hutim dhe ankth: kush do të mësojë dhe kush do të na tërheqë te Krishti Zot?! Në vend të justifikimit të vetvetes: si mund të mos e duam Zotin, të shprehim një dëshirë të përulur për të mësuar se si ta duam Atë me dashuri të vërtetë! Pavarësisht se si do t'i përgjigjet ndërgjegjja juaj kësaj, unë do t'ju them se nëse dikush ka vërtet mungesë dashurie për Zotin, atëherë kjo nuk është për shkak të asgjëje tjetër veçse pranisë së dashurisë për botën. Nuk mund të duash dy të kundërta - botën dhe Krishtin. Sa më shumë dashuri për paqen, aq më pak dashuri për Krishtin; dhe anasjelltas, sa më shumë dashuri për Krishtin, aq më pak dashuri për paqen. Këto janë dy pjesë peshe, njëra që tërheq tjetrën. – Nëse doni të rrisni dashurinë tuaj për Zotin, zvogëlojeni dashurinë tuaj për botën e dëmshme dhe për gjithçka të kësaj bote. Dhe në të njëjtën kohë, filloni të ecni më besnikërisht në shfaqjet e dashurisë së Krishtit. Aty ku ka dashuri, aty manifestohet nga veprimet e mësipërme. - Dhe mund të kthehesh. – Edhe nëse nuk ka ende dashuri, filloni të ecni në veprimet e dashurisë dhe do të fitoni dashuri. Filloni pak, kjo do të çojë në më shumë, dhe shumëfishimi i akteve të dashurisë do të rrisë dashurinë, sepse puna nxehet. - Dhe Shën Gratë Mirombajtëse nuk u ndezën papritmas kaq nga dashuria; por ata filluan me një prirje të vogël dhe nëpërmjet veprave të dashurisë për Zotin e shtuan dashurinë e tyre për Të deri në atë masë saqë edhe në vdekje nuk donin të ndaheshin prej Tij. Dhe e gjithë puna është vetëm deri në kohën kur zemra është e denjë të shijojë dashurinë për Zotin, megjithëse nuk mjafton. Kur ta shijojë, atëherë do të japë gjithçka për këtë ëmbëlsi, duke mos kursyer asgjë dhe duke mos lënë asgjë për vete. Shijoni dhe shikoni që Zoti është i mirë; do të shihni se e gjithë e mira jonë është tek Ai. Dhe kur ta shohim këtë, ku do të shkojmë, kur tek Ai të gjejmë burimin e jetës së përjetshme! Zoti na e dhëntë këtë të gjithëve me lutjet e shenjtorëve të bashkëshorteve të mirrëbartësve. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: