10. Любовь – венец подвижнических трудов, – из тесного пути широкий

Teraz nás Pán učí všestrannej láske pri nasledujúcej príležitosti, ako svätý evanjelista Lukáš (Lukáš 10:25–28). Istý zákonník pristúpil k Pánovi a spýtal sa Ho, ako zdediť „večný život“. Právnik, teda človek, ktorý študuje zákon daný Bohom a opiera sa oň, to mal vedieť sám. Prečo sa ho Pán opýtal: áno – ako je napísané v zákone, prečítajte si ho. Právnik čítal: „Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou, celou svojou silou a celou svojou mysľou a svojho blížneho ako seba samého. Potom mu Pán povedal: Správne si povedal: toto rob a budeš žiť. Potvrdil, teda svoju odpoveď a potvrdil, že na inú cestu k večnému životu a spáse sa niet čo pýtať: neexistuje a nemôže existovať. Miluj Boha a blížneho – to je všetko. Aký krátky katechizmus! Aký jednoduchý zákon! Len dve slová: miluj Boha, miluj svojho blížneho. Dokonca jedno slovo: láska. Lebo kto skutočne miluje Boha, už miluje svojho blížneho v Bohu, a kto skutočne miluje svojho blížneho, už miluje Boha. – Prečo je táto zložitosť vecí tak v mene Boha, ako aj v mene ľudí? Tieto zmluvy, stanovy, zasvätenia, sviatosti, značný systém učenia? Prečo tieto úzke brány a úzka cesta? Prečo tie skutky, s ktorými sa človek snaží vstúpiť do úzkej brány, a všetko to brnenie, ktoré musia dostať tí, čo idú do brucha – pôst, bdenie, modlitba atď.? Aby nás viedol k láske. – Láska je farbou a ovocím v našom duchovnom živote spasenia. Aby ste priniesli toto ovocie, musíte vynaložiť veľa práce a potu. Tak ako na strome ovociu predchádza farba, kvetu list a konár, konárom kmeň, kmeň koreň, koreň semienko a koľko času musí uplynúť, kým strom vyrastie zo semena - a tento strom dáva ovocie: tak aj v duchovnom živote - najprv semienko srdca padne na zem srdca, - z tohto semena vyrastie a dáva ovocie strom, z ktorého vyrastie strom spásonosnej práce. Vyťahuje sa z celej kompozície spásonosných činov a prác a všetko potom inšpiruje a napĺňa. Vo svojej pravej podobe je láska duchovným rajom. Je to vrelá, pokojná, dobrotivá, živá, večne pohyblivá a radostná dispozícia, nie ako hosť, ktorý na chvíľu navštívi našu dušu, ale stála, pevná, hlboko zakorenená, v podstate integrálna dispozícia, ako napríklad dýchanie alebo tlkot srdca. Komu je tento cit alebo táto sila vštepená, ten je v sebe blažený hlbokou, nerušenou blaženosťou. Môže byť v neustálom pôrode, ale nevidí ani necíti žiadnu prácu, žiadny pot, žiadny smútok, žiadne prekážky. Lebo samotné ťažkosti na cestách lásky nezmenšujú, ale pozdvihujú lásku, tak ako vietor nezhasína, ale zosilňuje a rozširuje plameň ohňa. Takže - raj je láska: ale stratený raj. Ideš do seba a nenájdeš ho tam. Tento strom života nerastie na poli srdca. Otázkou je, prečo? - Pretože srdce je celé zarastené zlými stromami vášní, ktoré prehlušujú lásku. Kde je vášeň, nie je miesto pre lásku. Láska je milosrdná: ako to bude v srdci, keď bude cítiť skamenenú ľahostajnosť k utrpeniu iných? Láska nezávidí: ako môže byť v srdci, keď tam žije závisť? Láska nie je vznešená a nie je pyšná: ako môže byť v srdci, keď tam vládne pýcha a márnomyseľnosť? Láska nehľadá svoje: ako môže byť v srdci, v ktorom je prvotným princípom vecí sebaláska? Láska nie je poburujúca: ako môže byť v srdci plnom vášní neúcty? Láska sa neraduje z nepravdy: ako môže byť v nahnevanom, zlomyseľnom, nenávistnom srdci? Láska zakrýva všetko: ako môže byť v srdci náchylnom na ohováranie, klebety a ohováranie? Najprv vytrhnite tieto zlé stromy vášní a na ich mieste vyrastie jeden mnohovetvový strom, ktorý bude dávať farbu a ovocie lásky. – Ale len začnite odstraňovať vášne a nevyhnutne vstúpite na ťažkú ​​a poľutovaniahodnú cestu, budete čeliť potrebe nasadiť všetky zbrane vykorisťovania a ťažkostí, budete musieť prejsť všetkými posväcujúcimi, nápravnými a vedúcimi zákonmi Svätej cirkvi Božej. - To znamená, že predtým, ako vstúpite do jednoty lásky, budete musieť vykonať veľa práce a venovať svoje sily mnohým činnostiam - prejsť akoby lesom, aby ste vstúpili na príjemnú čistinku posiatu kvetmi. – Láska, hovorí svätý Izák Sýrsky (Homília 83), je tam príjemný ostrov ako raj sladkosti. Aby ste to dosiahli, musíte preplávať cez more vášní. Takže, hovorí, sadnite si na loď pokánia, nasaďte na vládcov strach z Boha, rozviňte plachty vzdychania a úprimnej ľútosti, namiesto veslárov použite výkony sebaumŕtvovania a boja s vášňami a ako majiteľ dávajte pozor na celú produkciu tejto záležitosti. Pracujte takto a čoskoro sa dostanete k vytúženému brehu a vstúpite do blaženého kraja lásky. – Takže, vidíte, človek prichádza k láske cez boj s vášňami; začnú bojovať s vášňami po pokání; prichádzajú k pokániu z bázne Božej; strach pred Bohom sa rodí z úprimnej viery. – Toto je nemenná cesta k láske! Oživte vieru, že Boh existuje a že odmeňuje tých, ktorí Ho hľadajú. Táto viera vzkriesi bázeň pred Bohom. Bázeň pred Bohom prebudí svedomie a zrodí ľútosť a pokánie. Pokánie bude korunované odhodlaním už viac neurážať Boha hriechmi, nepoddávať sa zlým vášňam, ale vytrvalo kráčať po ceste cnosti. Táto práca upokojí vášne a očistí srdce. Srdce čisté od vášní je oblasťou lásky. Keď to dosiahnete, potom už nebude potrebné nič iné. Budete mať všetko; lebo budeš vlastniť Boha a budeš posadnutý Bohom. „Kto zostáva v láske, zostáva v Bohu a Boh zostáva v ňom“ (1 Ján 4:16). A kde je Boh, tam je všetko, po čom človek môže v duši túžiť alebo po čom túži. Stane sa vám to isté, čo budove. Keď ju postavia, je celá zaprataná lešením a pri prestavbe sa všetko lešenie odvezie – a budova sa objaví v celej svojej kráse. Takže v duchovnom živote, keď príde láska, všetko, čo jej predchádzalo, čo bolo potrebné na dosiahnutie lásky, samo zmizne. Jedna láska bude vládnuť a jeden bude vyrábať, dopĺňať a realizovať všetko. – Pamätajte však, že cesta k úplnej dokonalej láske nie je blízka ani ľahká. Preto pri počúvaní ohovárania mladých filantropov neprepadajte márnomyseľne zvodnému výkriku: všetko preč, len láska stačí. – Počkaj, vezmi všetko preč. Najprv si trpezlivo prejdite všetko, čo vám ponúkajú pravidlá zbožného života v kostoloch sv. – všetko od malých po veľké. Vďaka tomu dosiahnete pravú lásku. Skutočná láska, ktorá príde, vás sama naučí, čo robiť so všetkým, čo nezrelá a neskúsená filantropia považuje za zbytočné. Keby naše slovo pre seba bolo také silné, že by hneď, ako sme si povedali: odteraz budem milovať Boha a svojich blížnych, v našich srdciach vládla láska, bolo by to dobré. - Ale v skutočnosti sa to väčšinou deje úplne inak. Keď myšlienka a jazyk hovoria: Budem milovať, srdce ide proti týmto slovám a myšlienkam, a keď sú prezentované skutky lásky, odmieta ich – dokonca aj vo chvíľach unášania filantropickými myšlienkami. - Prečo je to tak? - Pretože toto srdce je temperované egoizmom, pýchou, zmyselnosťou, záujmom o seba, ktoré sa nedajú zahnať len novými frázami. Prečo apoštol, keď píše o láske, hovorí: „usiluj sa o lásku“ (1 Tim. 6:11), to znamená intenzívne sa usiluj o lásku, alebo „získaj lásku“ (Kol. 3:14) – intenzívne sa namáha, aby si ju získal, a modli sa, aby ti Boh dal ducha lásky (2 Tim 1:7): lebo láska je od Boha, vylial do srdca Svätý 7 (1 Ján 4: Svätý (Rim.5:5). Dar Ducha si však treba zaslúžiť a pritiahnuť: čo sa nedá dosiahnuť iba slovami. Bratia, trpezlivo znášajme všetky zákony svätej Cirkvi a vieru, prácu a skutky na očistenie srdca, aby sme dosiahli lásku, vrúcne sa modlime, navyše, nech nám Pán dá silu, aby sme sa posilnili svojím Duchom vo vnútornom človeku, aby sme prebývali Krista vierou v našich srdciach, aby sme v láske zakorenení, zakorenení a založení, svätí a svätí porozumeli s dĺžkou a hĺbkou toho svätého chleba. Kristova láska, ktorá premáha porozumenie, aby sme boli naplnení celým Božím naplnením (Ef. 3:15–19). Amen. Na 25. týždeň po Päťdesiatnici. Mohlo by vás zaujímať: