Глава IX. О том, что должно блюсти себя от осуждения

1. Një herë e një kohë në qytetin e Abba Elias, një vëlla i ndodhi një tundim dhe, i dëbuar prej andej, ai shkoi te Abba Anthony në mal. Pasi i vëllai qëndroi një vit me të, Abba e dërgoi në Cenobia, prej nga erdhi. Por vëllezërit, kur e panë, e dëbuan përsëri. Duke u kthyer te Abba Antoni, ai i tha: nuk donin të më pranonin, baba! Atëherë plaku e dërgoi me këto fjalë: anija u shkatërrua në det dhe humbi ngarkesën, vetëm pak u shpëtua me vështirësi në breg; Ju dëshironi të mbytni atë që është shpëtuar. Vëllezërit, duke dëgjuar se ai ishte dërguar nga Abba Antoni, e pranuan menjëherë. 2. Abba Agathoni, kur vuri re diçka, dhe mendimet e tij donin ta dënonin, thoshte me vete: Agathon, mos bëj të njëjtën gjë! Dhe kështu ai qetësoi mendimet e tij. 3. Abba Agathoni dhe një nga pleqtë u sëmur një herë. Kur ata ishin shtrirë në qeli, dhe plaku po lexonte librin e Zanafillës, atëherë, pasi arriti në vendin ku Jakobi thotë: Jozefi nuk është atje, Simeoni nuk është atje, dhe a do ta kuptoni Beniaminin? ...dhe pleqërinë time me pikëllim do ta çosh në ferr (Zan. 42:36, 38), vërejti: a nuk të mjaftojnë edhe dhjetë, Abba Jakob? Abba Agathoni i tha: ndalo plak! Zoti te justifikoje. Kush duhet të gjykojë? (Rom. 8:33, 34) 4. Abba Anthony i parashikoi Abba Ammonit: do të kesh sukses në frikën e Zotit. Pastaj e nxori nga qelia dhe duke i treguar një gur i tha: Qortoje këtë gur dhe rrihe. Kështu bëri. Abba Antoni i thotë: a nuk të tha gjë guri? Ai u përgjigj: jo. Abba Antoni tha: "Kështu që edhe ju keni aftësinë për të arritur këtë masë", gjë që u bë e vërtetë, sepse Abba Amoni ia doli aq shumë sa nga teprica e mirësisë ai nuk e pa më të keqen. Kështu, kur u bë peshkop, një ditë i sollën një vajzë që ishte shtatzënë dhe i kërkuan që t'i pendohej, por ai, duke i shënuar barkun e saj me kryq, urdhëroi që t'i jepeshin gjashtë palë qefina, duke thënë: të mos vdesë ajo ose fëmija i saj kur të vijë koha e lindjes dhe të mos gjendet asgjë për varrim. Atëherë akuzuesit e saj i thanë: Pse e bëre këtë? Jepni pendimin e saj! Ai u përgjigj atyre: shikoni, vëllezër, sa afër vdekjes është ajo. Çfarë mund të bëj? Dhe ai e la të ikte. Plaku nuk guxoi të dënojë askënd. 5. Një herë Abba Amoni erdhi në një vend për të ngrënë. Aty ishte dikush që kishte një emër të keq dhe ndodhi që në atë kohë erdhi një grua dhe hyri në qelinë e vëllait të sharë. Vëllezërit, pasi mësuan për këtë, u alarmuan aq shumë sa donin të dëbonin menjëherë vëllanë e tyre, por kur dëgjuan për peshkopin Ammon, erdhën te Abba dhe kërkuan të shkonin me ta. Sapo vëllai e mori vesh këtë, e fshehu gruan nën një vaskë të madhe dhe Abba Amoni, duke e kuptuar këtë dhe duke dashur ta fshehë këtë çështje për hir të Zotit, u ul në vaskë dhe urdhëroi vëllezërit të kontrollonin qelinë. Kur gruaja nuk u gjet, Abba Amoni tha: Çfarë është kjo? Zoti ju faltë! Pastaj, duke u falur, i urdhëroi të gjithë të largoheshin dhe, duke e kapur për dore të vëllanë, i tha: kujdes vëlla! Dhe pasi tha këtë, ai u largua. 6. Thuhej se një vëlla që kishte mëkatuar u dëbua nga plaku i kishës. Pastaj Abba Vissarion u ngrit dhe doli me të duke thënë: Edhe unë jam mëkatar. 7. Abba Elija tha: Pashë që një vëlla mori një kungull verë nën krah. Duke dashur të turpëroj demonët, sepse ishte një vegim, i thashë vëllait tim: më bëj një nder, ma ngri këtë. Kur ngriti rrobat, doli se nuk kishte asgjë. Unë e thashë këtë që ju, nëse e shihni me sytë tuaj ose e dëgjoni, mos e besoni. Ruani veçanërisht mendimet, kujtimet dhe mendimet tuaja, duke e ditur se ato shpesh nguliten nga demonët për të ndotur shpirtin me mendime për gjëra të padobishme dhe me to për të hequr kujtimin e mëkateve të dikujt sipas Perëndisë. 8. Abba Isaia tha: nëse ju vjen mendimi të dënoni fqinjin tuaj për ndonjë mëkat, mendo fillimisht se je edhe më mëkatar se ai. Mos besoni se ajo që i pëlqen Perëndisë, që mendoni se po bëni mirë dhe mos guxoni të dënoni fqinjin tuaj. 9. Ai përsëri tha: të mos gjykosh fqinjin dhe të poshtërosh veten është vendi i qetësisë së ndërgjegjes. 10. Ata thanë se një djalë erdhi një herë te Abba Isaia për t'u shëruar nga një demon; edhe vëllezërit erdhën nga manastiri egjiptian. Duke dalë, i madhi pa që vëllai i tij po mëkatonte me djalin dhe nuk e qortoi duke i thënë: nëse Zoti që i krijoi nuk i djeg me zjarr, atëherë kush jam unë që t'i qortoj. 11. Abba Pimen e pyeti Abba Jozefin: më thuaj, si mund të bëhem murg? Abba Jozefi u përgjigj: nëse dëshiron të gjesh paqen këtu dhe atje, atëherë në çdo veprim thuaj me vete: kush jam unë? - dhe mos gjykoni askënd. 12. Abba Isaku erdhi në Konovia dhe, duke parë të vëllanë duke mëkatuar, e dënoi. Kur më vonë u kthye në shkretëtirë, u shfaq një Engjëll i Zotit dhe, duke qëndruar para derës së qelisë, tha: Nuk do të të lejoj të hysh. Plaku, duke iu lutur Engjëllit, e pyeti se çfarë do të thotë kjo dhe ai u përgjigj: Zoti më dërgoi me këto fjalë: pyeteni se ku urdhëron të hidhet vëllai mëkatar të cilin e dënoi? Plaku u pendua menjëherë dhe Engjëlli i tha: Zoti të ka falur, por në të ardhmen, ki kujdes të mos gjykosh dikë para se ta dënojë Zoti. 13. Abba Pafnutius, një nxënës i Abba Macarius, tha: Një herë i kërkova babait tim të më thoshte një fjalë, dhe ai tha: mos i bëni keq askujt dhe mos dënoni askënd; mbaje këtë dhe do të shpëtohesh. 14. Ata thanë për Abba Makariun e Madh se ai ishte si një Zot tokësor. Sepse ashtu si Zoti e mbulon botën, ashtu edhe Abba Macarius mbuloi mëkatet, të cilat duke parë, sikur të mos i kishte parë dhe duke dëgjuar, sikur të mos i kishte dëgjuar. 15. Një vëlla një herë mëkatoi në Sketë. Kur u mbajt mbledhja, dërguan të thërrisnin Abba Moisiun, por ai nuk donte të shkonte. Presbiteri i dërgoi përsëri duke i thënë: eja, se të gjithë po të presin. Ai u ngrit në këmbë, mori shportën e vrimës dhe, duke e mbushur me rërë, e mbajti mbi vete. Vëllezërit, duke dalë për ta takuar, e pyetën: çfarë do të thotë kjo, baba? Plaku u përgjigj: Janë mëkatet e mia që po derdhen pas meje; Nuk i shikoj, por tani kam ardhur të gjykoj gabimet e të tjerëve. Me të dëgjuar këtë, ata nuk i thanë asgjë vëllait të tyre dhe ia falën. 16. Abba Musai tha: njeriu duhet të vdesë për të gjithë të tjerët, që të mos e dënojë për asgjë. 17. Ai gjithashtu tha: fundi i çdo gjëje është të mos gjykosh fqinjin tënd, sepse kur dora e Zotit vrau çdo të parëlindur në vendin e Egjiptit, nuk kishte mbetur shtëpi ku të mos kishte asnjë të vdekur. Vëllai e pyeti se çfarë do të thotë kjo fjalë? Plaku iu përgjigj: nëse na lejon të shohim mëkatet tona, atëherë nuk do t'i shohim mëkatet e fqinjit tonë, sepse është çmenduri që një person që ka të vdekurin e tij të shkojë të qajë mbi të vdekurin e fqinjit të tij. Dhe të vdesësh për fqinjin tënd do të thotë të mbash peshën e mëkateve të tua, pa u kujdesur për tjetrin – nëse ai është i mirë apo i keq. Mos i bëj keq askujt dhe as mos mendo keq në zemër kundër askujt; mos e nënçmo atë që bën keq, mos komuniko me atë që i bën keq fqinjit të tij dhe mos u gëzo me atë që i bën keq fqinjit të tij. Kjo do të thotë të vdesësh për fqinjin tënd. Mos dënoni askënd, por thuaj: Zoti i njeh të gjithë. Mos u pajto me atë që është i keq, mos u gëzo për ligësinë e tij dhe mos urre të afërmin tënd të keq - kjo do të thotë të mos dënosh! Mos kini armiqësi me asnjë person, mos mbani armiqësi në zemër dhe mos urreni atë që është në armiqësi me fqinjin tuaj - kjo është ajo që do të thotë paqe! Me këtë, ngushëlloni veten në këtë mënyrë: puna është për një kohë të shkurtër, por me hirin e Zotit - paqe për gjithë përjetësinë. Lavdi. Amen. 18. Ata thanë për Abba Markun e Egjiptit se ai nuk doli nga qelia për tridhjetë vjet. Një presbiter kishte zakon të vinte dhe të bënte ofertën e shenjtë për të. Djalli, duke parë durimin e njeriut të virtytshëm, me keqdashje synoi ta tundonte me dënim dhe frymëzoi një të demonizuar që të vinte te plaku me pretekstin e lutjes. Kur erdhi ky i pushtuari nga fryma, para çdo fjale tjetër, i bërtiti plakut: Plaku yt ka erën e mëkatit; mos e lini të vijë më tek ju. Por njeriu i frymëzuar i tha: Të gjithë e nxjerrin papastërtinë, por ti ma solle mua. Është shkruar: Mos gjykoni, që të mos gjykoheni (M. 7:1). Megjithatë, nëse është mëkatar, Zoti e shpëtoftë, sepse thuhet: lutuni për njëri-tjetrin që të shëroheni (Jakobi 5:16). Me këtë fjalë, pasi bëri një lutje, Abba e dëboi demonin nga ai njeri dhe e liroi të shëndoshë. Kur erdhi presbiteri sipas zakonit, plaku e priti me gëzim; dhe Zoti i mirë, duke parë butësinë e plakut, i tregoi shenjën e mëposhtme: kur presbiteri qëndroi para tryezës së shenjtë, pashë, tha plaku, se zbriti një Engjëll i Zotit, vuri dorën mbi kryetar dhe ai u bë si një shtyllë zjarri. Kur mbeta i habitur nga një vegim i tillë, dëgjova një zë që më thoshte: burrë! Pse jeni të habitur me këtë? Nëse një mbret tokësor nuk i lejon fisnikët e tij të duken të papastër para tij dhe jo vetëm me lavdi të madhe; Aq më tepër fuqia hyjnore do t'i pastrojë shërbëtorët e misterit të pashprehur që qëndrojnë përpara fytyrës së lavdisë qiellore. Kështu, luftëtarit të guximshëm të Krishtit, Markut të Egjiptit, i cili u bë i madh, iu dha kjo dhuratë për mosdënimin e presbiterit. 19. Vëllai e pyeti Abba Pimen: më tregoni si të bëhem murg? Plaku tha: nëse doni të gjeni paqen këtu dhe në shekullin e ardhshëm, atëherë në çdo rast thuaj: kush jam unë? Dhe mos gjykoni askënd. 20. Një ditë, presbiteri i Peluziotit dëgjoi për disa vëllezër se ata shpesh shkonin në qytet për t'u larë dhe nuk kujdeseshin për veten. Me të mbërritur në mbledhjen e kishës, ai hoqi skemën prej tyre, por pas kësaj filloi ta mundonte ndërgjegjja dhe ai, i penduar, erdhi te Abba Pimen, i pushtuar nga mendimet dhe duke mbajtur levitonët e vëllezërve. Kur tregoi se çfarë kishte ndodhur me plakun, e pyeti: A ke edhe ti ndonjë gjë nga plaku? E ke hequr qafe? Presbiteri u përgjigj: Unë jam pjesë e plakut. Plaku i tha kësaj: prandaj edhe ju jeni si vëllezër, sepse edhe nëse jeni pak i përfshirë në pleqërinë, përsëri i nënshtroheni mëkatit. Atëherë presbiteri, pasi i thirri të njëmbëdhjetë vëllezërit dhe u pendua para tyre, i veshi me skemën e manastirit dhe i liroi. 21. I njëjti plak tha: ndodh që njeriu duket i heshtur, por zemra i dënon të tjerët; i tillë flet pandërprerë. Dhe ndodh që njeriu flet nga mëngjesi në mbrëmje, por ndërkohë hesht, pra nuk thotë asgjë pa dobi. 22. Një vëlla e pyeti Abba Pimenin: Baba, nëse e shoh vëllain tim të rrëzohet, a është mirë ta mbuloj? Plaku u përgjigj: në cilën orë e mbulojmë rënien e vëllait, në atë kohë Zoti e mbulon tonën; dhe në çfarëdo mënyre që ne zbulojmë rënien e vëllait tonë, Zoti na zbulon rënien tonë. 23. Vëllai i tha Abba Pimenit: kur shoh vëllanë për rënien e të cilit dëgjova, nuk dua ta çoj në qeli; Kur shoh një të mirë, gëzohem me të. I madhi u përgjigj: nëse i bën pak të mira një vëllai të mirë, atëherë bëje dy herë më shumë, se ai është i dobët. Pra, ishte dikush në kinema me emrin Timothy. Abati, pasi dëgjoi një thashetheme të keqe për tundimin e një vëllai, e pyeti Timoteun për këtë dhe ai e këshilloi që të dëbonte shkelësin. Kur u dëbua, tundimi i vëllait të tij erdhi mbi Timoteun deri në atë pikë sa ai ishte në rrezik. Atëherë Timoteu qau përpara Perëndisë, duke thënë: Kam mëkatuar, më fal. Dhe atij i erdhi një zë: Mos mendo se të bëra këtë për ndonjë gjë tjetër veçse përçmoje vëllanë tënd gjatë tundimit të tij. 24. Në malin Afliv jetonte një burrë i madh i heshtur dhe kur hajdutët e sulmuan, plaku bërtiti. Kur fqinjët e plakut e dëgjuan këtë, i kapën hajdutët dhe ia dërguan guvernatorit, i cili i futi në burg; megjithatë, pas kësaj vëllezërit filluan të vajtojnë duke thënë: ata u tradhtuan për shkak të nesh. Pastaj shkuan te Abba Pimeni dhe i treguan për këtë çështje. Abba Pimen i shkroi atij plakut: gëzohu për tradhtinë e parë - nga vjen; dhe atëherë do ta kuptoni të dytën. Sepse po të mos ishe tradhtuar nga brenda më parë, nuk do të kishe bërë tradhtinë e dytë. Pasi dëgjoi fjalën e Abba Pimenit - dhe ai ishte i famshëm në të gjithë vendin - njeriu i heshtur, pavarësisht se nuk kishte dalë kurrë nga qelia, shkoi në qytet, i nxori grabitësit nga burgu dhe i liroi para të gjithëve. 25. Abba Pimen tha: është shkruar, siç e kanë parë sytë e tu, fol (Prov. 25:8); Unë ju them: edhe nëse e prekni me duar, mos e dëshmoni me besim. Dhe ai tregoi se si një vëlla u fye kështu: i dukej se vëllai i tij po mëkatonte me gruan e tij; Ai, duke u munduar fort, doli dhe, duke menduar se ishin ata, i shtyu me këmbë duke thënë: ndaloni më në fund! Sa kohë? Por doli se ishin duaj gruri. Prandaj ju thashë: edhe nëse e prekni me duar, mos e qortoni. 26. Disa nga baballarët e pyetën Abba Pimen: si e toleroi Abba Nesteroi dishepullin e tij për kaq gjatë? Avva Pimen u përgjigj atyre: po të isha unë, atëherë do t'i vendosja një jastëk nën kokë. Pastaj Abba Anub pyeti: çfarë do t'i thoshit Zotit? Abba Pimen u përgjigj se do të kishte thënë: Ju thatë: së pari hiqi trungjet nga flokët dhe pastaj do të shikosh t'i heqësh degën nga flokët vëllait tënd (Mateu 7:5). 27. Një vëlla ra një herë në Konovia. Në ato vende jetonte një vetmitar që nuk doli për një kohë të gjatë dhe Abba Konovia erdhi te ky plak dhe i tregoi për të rënën. Plaku tha: dëbo atë. Pasi u largua nga Kinovia, vëllai i mërguar erdhi në një hendek të caktuar dhe qau. Ndodhi në atë kohë që disa vëllezër shkuan atje për të parë Abba Pimen. Duke dëgjuar të qarën dhe duke shkuar te vëllai i tyre, e gjetën në pikëllim të madh dhe e nxitën të shkonte te i madhi, por ai nuk deshi dhe tha: ja ku do të vdes. Pasi erdhën te Abba Pimen, ata i thanë për këtë, dhe ai, duke i larguar ata, kërkoi t'i tregonte vëllait të tij se Abba Pimen po e thërriste atë. Vëllai erdhi dhe i madhi, duke parë se si e kishte pushtuar hidhërimi, u ngrit, i dha një puthje dhe duke u gëzuar me të, i kërkoi shije dhe ndërkohë e dërgoi te ai vetmitar me fjalët: kam shumë vite që kam dëshirë të të shoh, duke dëgjuar për ty, por nga përtacia e të dyve, nuk jemi parë ende. Tani, për hir të faktit se ky është vullneti i Zotit dhe ka një arsye të mirë për këtë, merrni mundimin të vini këtu dhe të shihemi. Ai, megjithëse nuk e kishte lënë kurrë qelinë, pasi e dëgjoi këtë, tha: po të mos e kishte frymëzuar Zoti plakun, nuk do të më kishte dërguar - prandaj u ngrit dhe erdhi tek ai. Duke u puthur nga gëzimi, u ulën dhe Abba Pimeni i tha: dy veta jetonin në një vend dhe të dy kishin një të vdekur. Njëri prej tyre la të vdekurin dhe shkoi të qajë mbi të vdekurin e vëllait të tij. Me të dëgjuar këtë fjalë, plaku u pendua, sepse iu kujtua ajo që kishte bërë dhe tha: Pimen, mjerë, mjerë, është në qiell, por unë jam poshtë, në tokë. 28. Disa nga baballarët e pyetën Abba Pimen: nëse shohim ndonjë vëlla duke mëkatuar, a do të na urdhërosh ta qortojmë? Plaku u përgjigj atyre: Sa për mua, nëse do të jetë nevoja të kaloj nga ky vend, do të kaloj dhe nuk do ta ekspozoj. 29. Një vëlla e pyeti Abba Pimen: çfarë të bëj, se jam mërzitur duke u ulur në qeli? Plaku u përgjigj: mos poshtëroni askënd, mos dënoni askënd, mos shpifni askënd dhe Zoti do t'ju japë paqe dhe ulja juaj do të jetë e patrazuar. 30. Vëllai e pyeti Abba Pimen: Baba, çfarë të bëj? Dhe plaku tha: është shkruar që unë do të shpall paudhësinë time dhe do të kujdesem për mëkatin tim (Ps. 37:19). 31. Njëherë e një kohë Abba Pimen erdhi në kufijtë e Egjiptit. Ndodhi që pranë tij jetonte një vëlla që kishte një grua, por i madhi nuk e denoncoi kurrë dhe vëllezërit nuk e dinin këtë çështje. Kur ajo grua lindi, i madhi, pasi mësoi për këtë, i urdhëroi vëllait të tij të vogël: Merri këto perime dhe jepja fqinjit tënd, se tani ai ka nevojë për to. Vëllai bëri ashtu siç i tha i madhi dhe ishte aq edukuese për vëllain mëkatar, sa u pendua dhe pas disa ditësh e liroi gruan duke i dhënë asaj atë që kishte. Pastaj i tha plakut: tani e tutje filloj pendimin. Pastaj ai ndërtoi një qeli për vete aty pranë dhe përmes saj hyri tek plaku, i cili e udhëhoqi në rrugën e Zotit dhe e fitoi. 32. Njëherë e një kohë ishte një mbledhje në Sketë me rastin e rënies së një vëllai. Etërit folën, por Abba Pior heshti, pastaj u ngrit dhe u largua; duke marrë çantën, e mbushi me rërë dhe e mbajti mbi supe; Mori edhe një shportë të vogël me rërë dhe e çoi përpara. Kur baballarët e pyetën se çfarë do të thoshte kjo, ai u përgjigj: kjo qese, në të cilën ka shumë rërë, janë mëkatet e mia, sepse ka shumë, por unë i lashë pas, që të mos shqetësohem për ta dhe të mos qaj; por këto pak mëkate të vëllait janë para meje dhe unë merrem me to duke e gjykuar. Unë nuk duhet ta bëj këtë, por përkundrazi duhet t'i mbaj mëkatet e mia para vetes dhe të kujdesem për to, duke i kërkuar Zotit për mëshirë. Atëherë etërit u ngritën dhe thanë: "Me të vërtetë, kjo është rruga e shpëtimit". 33. Abba Pafnutius tha si vijon: një ditë, duke udhëtuar, humba rrugën nga mjegulla dhe u gjenda pranë një fshati. Duke parë njerëzit atje duke folur padenjësisht me njëri-tjetrin, fillova të lutem për mëkatet e mia. Dhe pastaj Engjëlli i Zotit erdhi me një shpatë dhe më tha: të gjithë ata që dënojnë vëllezërit e tyre humbasin nga kjo shpatë, por meqenëse ti nuk e dënove, por u përule përpara fytyrës së Perëndisë, sikur ti vetë të kishe bërë një mëkat, atëherë për këtë emri yt është shkruar në librin e të gjallëve. 34. Plaku tha: mos e dëno kurvarin, nëse je i dëlirë, - me këtë po shkel ligjin njësoj, sepse Ai që tha: mos kryeni kurorë (Mateu V, 27), tha gjithashtu: mos dënoni (Mateu 7:1). 35. Ata treguan për një plak që jetonte në Egjipt në një qeli të izoluar. Ishte zakon që tek ai të vinin një vëlla dhe një virgjëreshë. Një ditë erdhën bashkë te plaku dhe kur erdhi mbrëmja, plaku shtriu një dyshek dhe u shtri mes tyre. Vëllai, duke qenë skllav, u rebelua kundër virgjëreshës dhe ata bënë mëkat. Plaku e ndjeu këtë, por nuk tha asgjë dhe, kur erdhi mëngjesi, i përcolli pa treguar asnjë ashpërsi apo zymtësi ndaj tyre. Rrugës i thanë njëri-tjetrit: e kuptoi apo jo plaku? Dhe duke u kthyer tek ai, ata u penduan dhe pyetën: Abba! A e kuptoni se si na qortoi Satani? Plaku iu përgjigj atyre: E kuptoj. Ata i thonë: ku e kishe menduar atë orë? Ai tha: Mendimi im ishte vendi ku u kryqëzua Krishti; aty qëndroi dhe qau. Pastaj i kërkuan plakut rregullin e pendimit, u larguan dhe u bënë enë të zgjedhura. 36. Një plak hante vetëm tre krisur çdo ditë. Një ditë i erdhi vëllai i tij dhe kur u ulën për të ngrënë, i madhi i ofroi tre krisur; megjithatë, duke parë se vëllai kishte ende nevojë për të, ai ofroi tre të tjerë. Kur u ngopën dhe u ngritën, plaku e dënoi vëllanë dhe i tha: vëlla, mishi nuk duhet të funksionojë. Vëllai u pendua tek i madhi dhe u largua. Të nesërmen, kur plaku i erdhi koha për të ngrënë, ai i serviri vetes tre krisur, si zakonisht, por pasi i hëngri, ishte ende i uritur, por e mohoi veten. Të nesërmen ndodhi e njëjta gjë. Më vonë, duke filluar të dobësohej, plaku kuptoi se kjo ishte braktisja e Zotit, prandaj, duke u hedhur përpara fytyrës së Zotit, u lut për braktisjen që kishte ndodhur. Dhe ai pa një engjëll që i tha: Kjo të ndodhi sepse dënove vëllanë tënd. Pra, dijeni se ai që duhet të abstenojë ose të bëjë diçka të mirë, nuk e bën me forcën e tij, por me hirin e Zotit, i cili e forcon çdo njeri. 37. Një presbiter nga kleri erdhi te një vetmitar dhe bëri për të flijimin e Mistereve të Shenjta. Një ditë dikush erdhi te ky vetmitar dhe blasfemoi presbiterin, dhe kur, sipas zakonit, prifti erdhi për të bërë një ofertë, vetmitari i joshur nuk ia hapi qelinë dhe presbiteri u kthye. Dhe pastaj vetmitari dëgjon një zë: njerëzit e kanë marrë gjykimin tim. Dhe pastaj, si i admiruar, ai sheh një liqen të artë, dhe në të uji është shumë i mirë dhe është dikush i zi, që e merr dhe e derdh mbi të. Eremiti kishte etje, por jo, sepse sirtari ishte i zi. Dhe këtu i vjen përsëri një zë: pse nuk e pi këtë ujë dhe çfarë do të thotë sirtari i zi këtu? Ai vetëm grumbullon dhe derdh. Pasi erdhi në vete dhe kuptoi fuqinë e vizionit, vetmitari thirri presbiterin dhe e la që të bënte Ofertën për të, si më parë. 38. Në Konovia kishte dy vëllezër të mëdhenj, secilit prej të cilëve iu dha dhurata për të parë hirin e Perëndisë mbi vëllain e tij. Ndodhi një ditë që njëri prej tyre doli nga manastiri të premten dhe kur pa dikë jashtë duke ngrënë në mëngjes, i tha: "A po ha në këtë orë të premtes?" Të nesërmen, gjatë sundimit të zakonshëm, vëllai i tij pa që hiri i Zotit ishte larguar nga vëllai i tij dhe filloi të hidhërohej. Pastaj, duke hyrë në qeli, e pyeti: çfarë ke bërë, o vëlla, se tani nuk e kam parë hirin e Zotit mbi ty si më parë? Ai tha: Unë nuk njoh asgjë të keqe as në fjalën time as në veprën time. Vëllai i tij e pyeti: a i ke thënë fjalë dikujt? Pastaj vëllait iu kujtua ajo që kishte thënë dhe u përgjigj: dje në mëngjes pashë dikë duke ngrënë jashtë filmit dhe i thashë: a po ha në këtë orë të premten? Ky është mëkati im. Por punoni me mua për dy javë dhe le t'i lutemi Zotit që të më falë. Ata e bënë këtë dhe dy javë më vonë, vëllai pa që hiri i kishte ardhur sërish vëllait të tij. Ata u ngushëlluan dhe falënderuan Zotin. 39. Njëri prej baballarëve tha: nuk ka njerëz nën diell si populli i krishterë; dhe në mesin e këtij populli nuk ka gradë të ngjashme me atë të murgjve. Mirëpo, u bën shumë dëm që djalli i fut në urrejtje për vëllezërit e tyre dhe ata shpesh thonë: ai më tha këtë, e unë i thashë; papastërtia e tyre është para tyre dhe ata nuk e shohin atë, por kujdesen për punët e fqinjit të tyre. Për shkak të kësaj ata vuajnë shumë dëme. 40. Një njeri i shenjtë, duke parë një mëkatar, filloi të qajë dhe tha: ai sot, dhe unë, ndoshta, nesër. Pra, edhe nëse dikush ka mëkatuar në praninë tuaj, mos e dënoni, por konsiderojeni veten më mëkatar se ai, edhe pse ai është laik. 41. Vëllai i kërkoi njërit prej pleqve që ta gjykonte me një fjalë me përvojë: nëse shoh se dikush po bën diçka dhe i tregoj një tjetri për këtë, megjithatë, shoh që nuk e dënoj, por vetëm them - a nuk është ky dënim? Plaku tha: nëse flet nga pasioni, duke pasur diçka kundër tij, atëherë kjo është e keqe; nëse je i lirë nga pasioni, atëherë ajo që thuhet nuk do të jetë e keqe, por që e keqja të mos shtohet. 42. Edhe një vëlla tjetër e pyeti plakun: nëse vij te ndonjë plak dhe i them se dua të jetoj bashkë me filanin dhe ai e di që nuk është mirë për mua, si mund të më përgjigjet? Nëse ai thotë: "Mos shko", a nuk e ka dënuar me mendimet e tij? Plaku u përgjigj: jo shumë njerëz kanë një hollësi të tillë. Prandaj, nëse tek ai ka një lëvizje pasioni dhe ai thotë kështu, atëherë ai do të dëmtojë veten dhe fjala e tij nuk do të ketë fuqi. Cila është gjëja më e mirë për t'i thënë atëherë? Më mirë: Nuk e di, sepse në këtë rast ai do të shpëtojë veten nga dënimi. Nëse ai është i lirë nga pasioni, atëherë ai nuk do të dënojë askënd, por do të fajësojë veten, duke thënë: Unë nuk jam i ndërtuar, prandaj - nënkuptohet - nuk është e dobishme për ju. Nëse ai që pyet është i zgjuar, nuk shkon, sepse plaku e tha këtë jo nga ligësia, por që të mos shtohej e keqja. 43. Njëri nga shenjtorët, duke dëgjuar se një vëlla kishte rënë në kurvëri, tha: Oh! Sa keq që bëri. Disa ditë më vonë vëllain e zuri gjumi dhe një Engjëll i Zotit erdhi me shpirt te plaku dhe e pyeti: ja, ai që e dënove, ka rënë në gjumë; Pra, ku do të më urdhëroni ta vendos atë - në mbretëri apo në ferr? Dhe pastaj, deri në vdekjen e tij, i moshuari i kërkoi Zotit falje për këtë, duke qarë dhe duke qenë shumë i sëmurë. 44. Njëri nga shenjtorët tha: Nuk ka urdhër më të mirë - të mos dënohet asnjë nga vëllezërit. Ndërkohë urdhërohet: me qortim qorto fqinjin tënd dhe për hir të tij nuk do ta pranosh mëkatin (Lev. 19:17). Pra, nëse shihni një vëlla duke mëkatuar dhe nuk i thoni me dashuri: deri kur do ta shoh të njëjtin mëkat tek ju? - Gjaku i tij do të kërkohet në duart tuaja; nëse ai, pasi është qortuar me dashuri, vazhdon në të njëjtën gjë, atëherë ai do të vdesë në mëkatin e tij. Pra, është mirë të qortosh me dashuri, e jo të shash e të poshtërosh si armik. 45. Plaku tha: nëse sheh dikë duke qeshur ose duke ngrënë shumë, mos e gjyko, por thuaj: lum ai, se nuk ka mëkate, prandaj i gëzohet shpirti. 46. ​​Një plak i madh jetonte në Siri brenda kufijve të Antiokisë dhe kishte një dishepull që dënonte shpejt nëse shihte dikë që binte. Plaku e këshillonte shpesh për këtë, duke i thënë: me të vërtetë, bir, ti je gabim dhe vetëm po të shkatërron shpirtin, sepse kush e di se çfarë ka tek njeriu, madje edhe shpirti i njeriut që jeton në të (1 Kor. 2:11). Për më tepër, shumë shpesh bëjnë shumë të këqija para njerëzve dhe pendohen fshehurazi para Perëndisë. Ne shohim gjithashtu mëkat, por vetëm Zoti i di veprat e mira që ka bërë. Shumë të tjerë, pasi kishin kaluar gjithë jetën e tyre keq, shpesh në vdekjen e tyre u gjetën në pendim dhe u shpëtuan; Ndodh që mëkatarët pranohen për hir të lutjeve të shenjtorëve. Prandaj, edhe nëse e kam parë me sytë e mi që një person nuk duhet të dënojë një person tjetër. Ka vetëm një gjykatës - Biri i Perëndisë, dhe një person që gjykon një tjetër është fajtor për gjykimin, si kundërshtar i Krishtit, sepse gjykimi kënaqet me fuqinë dhe forcën që Ati i dha Atij. 47. Plaku tha: nëse e sheh vëllanë tënd duke u rrëzuar me sy, thuaj menjëherë: të mashtroj, shejtan - vëllai im nuk është fajtor për këtë. Dhe forcoje zemrën tënde që të mos dënosh vëllanë tënd, sepse përndryshe Fryma e Perëndisë do të largohet prej teje. 48. Plaku tha: Çfarëdo që të dënoni vrasësit, kurvarët, varrmihësit ose çdo të ligë, ata kanë gjykatësin e tyre. Mos i shqyrtoni gjërat vetëm nga njëra anë, por jini kurioz edhe për rëniet tuaja, të cilat shpesh janë edhe më të këqija se ato. Dhe ju shpesh shikonit me sy të pandershëm, që, siç e dini vetë, tashmë është kurvëri. Dhe shpesh e shaje vëllanë tënd; Nuk është e panjohur për ju që Zoti tha për këtë: ai që i thotë vëllait të tij: ti je një fanatik, fajtor i ferrit të zjarrtë (Mateu 5:22). Gjëja më e tmerrshme është se ju mund t'u afroheni Mistereve të Shenjta në mënyrë të padenjë dhe të bëheni fajtorë për Trupin dhe Gjakun e Krishtit (1 Kor. 11:27). Dhe zbulohet se ai që ju dënoni vrau një njeri të thjeshtë, dhe ju vrisni Vetë Krishtin, duke u bërë fajtor për vrasjen e tij, sepse ai që ha dhe pi padenjësisht, gjykon veten për të ngrënë dhe pirë (1 Kor. 11:29), domethënë, ashtu si ata Judenjtë e kryqëzuan Krishtin, kështu bëjnë edhe ata që padenjësisht e ndajnë trupin e Tij dhe e ndajnë gjakun e Tij. Dhe ky gjykim për ta është plotësisht i drejtë, sepse ata që grisën vjollcën mbretërore ose e ndotën atë, i nënshtrohen të njëjtit dënim; kështu që të dy ata që atëherë e prenë trupin e Tij, dhe ata që tani e ndotin Atë duke komunikuar me Të me një shpirt të papastër, do t'i nënshtrohen njëlloj gjykimit sipas fjalës së Apostullit. 49. Dikush e pyeti plakun: pse nuk mund të jetoj me vëllezërit e mi? Plaku u përgjigj: sepse ti nuk ke frikë nga Zoti, sepse po të kujtoje se Loti u shpëtua në Sodomë duke mos dënuar askënd, atëherë mund të merresh vesh nëse përshtatesh edhe mes kafshëve. 50. Plaku tha: nëse e sheh se vëllai yt ka mëkatuar, mos ia vendos arsyen atij, por atij që e lufton dhe thuaj: ashtu siç është mundur ai, edhe unë. Qaj, kërko ndihmë nga Zoti dhe trego dhembshuri ndaj tij - të lënduarit padashur, sepse askush nga ne nuk dëshiron të mëkatojë para Zotit, por të gjithë jemi mashtrues. 51. Një plak tha: kur jetoja në shkretëtirën e brendshme, një vëlla nga manastiri erdhi për të më vizituar dhe e pyeta se si jetonin baballarët. Ai tha: në rregull, me lutjet tuaja. E pyeta edhe për një vëlla që kishte një reputacion të keq. Vëllai u përgjigj: nuk e ka ndryshuar akoma këtë lavdi të keqe. Duke dëgjuar këtë, thashë: mjerisht! - dhe me këtë fjalë e zuri gjumi. Me admirim, pashë veten duke qëndruar në Golgotën e Shenjtë dhe Zotin tonë Jezu Krisht të kryqëzuar mes hajdutëve. Kur unë nxitova për t'iu afruar dhe për ta adhuruar, Ai, duke më parë, i urdhëroi me zë të lartë engjëjt që qëndronin para Tij: dëbojeni, sepse ky armik jam Unë për faktin se para gjykimit Tim ai dënoi vëllanë e tij. Kur më dëbuan dhe dola jashtë, mantelin më mbajti dera e mbyllur dhe e lashë aty. Menjëherë duke u zgjuar, i thashë atij që erdhi tek unë: kjo ditë është e keqe për mua. Ai pyeti: pse baba? Pastaj tregova atë që pashë në ëndërr dhe shtova: manteli im nënkupton mbulesën e Zotit që ishte mbi mua dhe që tani e kam humbur. Që nga ajo ditë - them si përpara Zotit të lavdisë - kalova shtatë vjet duke u endur nëpër shkretëtirë, duke mos ngrënë bukë, duke mos hyrë nën strehë dhe duke mos parë asnjë person të vetëm, derisa përsëri, në të njëjtën mënyrë, pashë Zotin që më urdhëroi të më jepte mantelin. Duke dëgjuar këtë për një plak kaq të mrekullueshëm, thamë: nëse të drejtët mezi shpëtohen, ku do të shfaqen të ligjtë dhe mëkatarët? (Prov. 11:31). 52. Plaku tha: asgjë nuk e zemëron aq shumë Zotin, asgjë nuk e ekspozon aq shumë njeriun dhe e vë në një gjendje të braktisur, si blasfemia, dënimi dhe poshtërimi i fqinjit të tij. Fakti që dënimi është më i rëndë se çdo mëkat dhe vetë Zoti thotë: hipokrit, më parë hiqe trungun nga flokët dhe pastaj do të shikosh t'i heqësh lëmishten flokëve të vëllait tënd (Mateu 7:5), domethënë Zoti i ka krahasuar mëkatet e të afërmit tënd me një nyjë, dhe dënimi me një trung dënues! Është mbi të gjitha mëkat! Pra, vëllezër, nuk ka asgjë më të vështirë, asgjë më katastrofike sesa të dënoni fqinjin tuaj. Pse nuk e dënojmë veten më shumë se veten dhe veprat tona të liga, të cilat i dimë me siguri dhe për të cilat duhet t'i japim llogari Zotit? Pse e admirojmë gjykimin e Perëndisë? Çfarë na intereson ne për krijimin e Tij? Çfarë kujdesemi për fqinjin tonë? Çfarë na interesojnë barrat e të tjerëve? Secili prej nesh ka për çfarë të kujdeset, vëllezër! Të gjithë le të kenë kujdes për veten dhe veprat e tij të liga! Të justifikosh ose të dënosh është puna e të vetmit Zot, i cili njeh gjendjen, forcën, konvertimin, talentin, gjendjen shpirtërore dhe gatishmërinë e gjithsecilit - dhe për këtë arsye gjyqtari, siç e di vetëm Ai. 53. Përsëri tha: le të fitojmë dashurinë për të afërmin tonë, le të kemi mëshirë ndaj tij, për të shpëtuar veten nga turpi, dënimi dhe poshtërimi i tmerrshëm për ne; Le të ndihmojmë njëri-tjetrin sikur të ishim gjymtyrët tona, sepse jemi një në raport me njëri-tjetrin - njësoj si gjymtyrët e trupit, siç thotë Apostulli: të gjithë jemi një trup në Krishtin dhe në një mënyrë gjykojmë njëri-tjetrin (Rom. 12:5), dhe nëse një njeri vuan, të gjithë njerëzit vuajnë me të (1 Kor. 12:26). Ju mund të jeni të interesuar në: