Глава VIII. О том, что ничего не должно делать напоказ

Старец заметил: да поманет лубовь твоа; поистине ето назидательно дла нас. Када су сви легли на спавање, авва Данило рече ученику: иди и види где је пијана жена, која је лежала насред дворишта. Тот посмотрел и сказал, что на углу житници. Тада је старац замолио ученика да остане код њега те ноћи, а када су се све сестре смириле, отишле су иза житнице и виделе да је „пијана жена“ устала и подигла руке ка небу; њене сузе су текле као река; уста су се померила; она то восклоналась, то опать падала ниц; када је чула да једна од сестара одлази, пала је на земљу и хркала – тако је проводила дане. Тада је старац замолио ученика да позове игуманију, а она је, дошавши са сестром која је умесала, сву ноћ гледала шта ради пијана жена, и почела да плаче говорећи: о, колико сам јој зла учинио!? Када је ударен ударач и пронео се глас о „пијаници“ међу сестрама, она је, слутећи о томе, журно отишла тамо где је преноћио старешина, узела штап и његов жиг, отворила капију манастира и, оставивши поруку: опрости ми ако сам ти се огрешила на било који начин, изашла и постала невидљива. 6. Неки Евлогије, ученик блаженог Јована, архиепископ цариградски, презвитер и велики подвижник, пости два дана, често настављајући пост по недељу дана и једући само хлеб и со, због чега је био слављен од људи - овај Евлогије са својим ученицима дође код авне Јосифа да види живота у Панету Јосифу, хоћу већег у Панету Јосифу. Старац га је са радошћу примио и за утеху му понудио све што је имао. Ученици Евлогије рекоше: презвитер не једе ништа осим хлеба и соли. А авва Јосиф је јео у тишини. Након што су провели три дана са њима, они који су дошли нису чули авву Јосифа и његове ученике како певају или се моле, јер је њихов рад био скривен, и они су отишли ​​без икакве користи. Међутим, према Божијем наређењу, дигла се магла; Евлогије и његови ученици, изгубивши се, вратише се поново к старцу и, прилазећи, чуше како певају. Чекајући доста времена, они су покуцали, и они, прекинувши псалмодију, примили су их са радошћу. Пошто је била велика врућина, Евлогијеви ученици су узели воду у чашу и дали му је, али се морска вода помешала са речном, и он није могао да пије. Тада, дошавши к себи, Евлогије паде пред ноге старца и, желећи да сазна начин живота њиховог, упита: шта је ово, Авва? Раније ниси певао, а сада, после нашег одласка, певаш; такође, узевши чашу, нађох воду слану. Старац му је рекао: његов брат је био немаран, и грешком је умешао морску алгу. Али Евлогије преклињаше старца, желећи да сазна истину, а он одговори: та мала чаша вина била је чаша љубави, а ово је вода коју свагда пију браћа. Научио је Евлогија да разазнаје мисли и одсекао је људско од њега, тако да је постао неимар, после чега је јео све што му је било понуђено, и научио да то чини у тајности. Сада рече старцу: заиста је дело твоје истинито. 10. Једном дође један брат авви Теодору Фермијском и три дана га мољаше да му каже поучну реч, али старац не одговори, и брат отиде у тузи. Ученик га упита: Авва! Зашто свом брату ниси дао никаква упутства? Отишао је тужан. Старац рече: Заиста, нисам му рекао јер је трговац и хоће да се прослави туђим речима. 11. Други брат упита авву Теодора: Хоћеш ли ми саветовати, авва, да не једем хлеба неколико дана? Старац је одговорио: добро ћеш учинити, и ја сам тако учинио. Брат му је тада рекао: Дакле, однећу свој грашак у пекару. На то је старац приметио: ако ипак одеш у пекару, онда си тамо припреми хлеба, за шта је потребна таква храна за понети? 12. Други брат му је дошао и почео да прича о стварима које још није урадио у пракси. Старац му рече: још ниси нашао лађу, још ниси натоварио ствари на њу, и, не кренувши на пут, већ си стигао у други град. Први пут ћете до овога о чему сада причате доћи тек када то спроведете у дело. 13. Један од стараца испричао је следеће о авви Теодору Фермијевом: једног дана дошао сам к њему увече и нашао га обученог у поцепани левитон; прса су му била гола, а кокош померен напред. У то време дође један од великодостојника да га види. Када је покуцао, старац је изашао да отвори врата и, сусревши га, сео на врата да разговара с њим. Узео сам крај мафора и покрио му рамена, али је старији пружио руку и бацио је. Кад је великодостојник отишао, упитао сам га: Авва! шта си урадио? Овај човек је дошао код вас да вас искористи, а не да буде у искушењу. Старац одговори: шта ми говориш, Авва? Уосталом, још не радимо за људе? Урадили смо оно што је било потребно и било је готово; ко хоће да користи, нека користи, а ко хоће да буде у искушењу, нека буде у искушењу, али какав сам ја, срећем. Истовремено је дао заповест свом ученику: ако ко дође, желећи да ме види, не говори му ништа људско, али ако једе, реци му – једе; Ако спавам, реци да спава. 14. Једном један од старешина, чувши за авву Мојсија, дође у скит да га види; Старац је, сазнавши за ово, отрчао у мочвару. Када га је срео и упитао где је келија авве Мојсија, старац је рекао: Шта хоћеш од њега? Он је луд. Дошавши у цркву, владар је рекао свештенству: чувши за авву Мојсија, дошао сам да га видим, али онда смо срели старца који је отишао у Египат, а на питање где је келија авве Мојсија, рекао нам је да је луд. Чувши то, свештенство се растужи и упита: какав је то старац који је то рекао светитељу? Рекао је: старац је био у отрцаној одећи – висок и црн. Тада свештенство одговори: ово је авва Мојсије, а он ти је тако рекао јер те је сам срео. После овога, владар је отишао, добивши велику корист. 23. Једном авва Аделфије, епископ Никопољски, дође код авве Сисоје на планину авве Антонија. Када су епископ и они са њим намеравали да се врате, авва Сисоје их је убедио да ујутро једу храну за пут; Тада је постојао пост. За време јела покуца један од братије, а авва Сисоје рече ученику: дај им кашу, јер су уморни. Авва Аделфије је приметио: остави ово да не кажу да авва Сисоје једе ујутру. Гледајући га пажљиво, старешина заповеди брату: иди и дај им. Угледавши кашу, упитали су: да ли имаш странце и да ли старац једе са тобом? Брат одговори: он једе. Тада стадоше туговати говорећи: Бог да ти опрости што си допустио старцу да сада окуси! Зар не знаш да ће се због тога исцрпљивати много дана! Чувши за ово, епископ се поклони старцу и рече: опрости ми, Авва! Ја сам мислио људски, а ти си божански. Авва Сисој му одговори: ако Бог не прославља човека, људска слава је ништа. 24. Авва Амон из Раифе је упитао авву Сисоју: када читам Свето писмо, моја мисао жели да састави лепе речи да би их имала у случају питања. Старац је одговорио: нема потребе за тим, него је боље задобити и непажњу и говор од чистоте ума. 25. Једном дође неки владар да види авву Симона. Чувши за то, Авва се опаса и попе на хурму да је очисти. Они који су дошли викали су му: старче! Где је пустињак? Он одговори: Овде нема пустињака. Добивши овај одговор, отишли ​​су. 26. У друго време дошао је други вођа да види старца. Они су прво обавестили Авву о томе, говорећи: Авва, спреми се! Један шеф, чувши за вас, иде да прими ваш благослов. Авва Симон рече: Добро, спремићу се. Обувши се кентонијум, старац узе хлеб и сир и, севши на капији, поче да једе. Када је поглавар дошао са својом пратњом и видео ово, понизио се, рекавши: „Је ли то пустињак о коме смо чули?“ И одмах су отишли. 27. Један брат дође авви Серапиону, и старац, по обичају, понуди му молитву, али он, називајући себе грешником и самим недостојним ни монашког лика, не пристаде. Старац је хтео да опере ноге, али је изговорио исте речи и није то прихватио. Старац, понудивши му храну, поче с њим да једе и поучаваше га говорећи: ако хоћеш себи да користиш, онда седи стрпљиво у својој келији, пази на себе и своје рукотворине, јер посета старцима неће ти донети онолико користи колико ће донети такво седење. Чувши то, брат се узнемири и толико се промени у лицу да старац то није могао да сакрије, а авва Серапион му рече: до сада си рекао да си грешан, и оптуживао се као да си недостојан ни живота, и пошто сам те с љубављу подсетио на корисне ствари, толико си се разгневио! Ако желиш да будеш скроман, храбро издржи оно што ти други наносе и немој себи да приписујеш беспослене речи. Чувши то, брат се покаја пред старцем и оде са великом добром. 28. Света Синклитија је рекла: као што се благо, будући отворено, брзо троши, тако се и врлина, откривајући се и откривајући свима, квари и пропада; и као што се восак топи пред огњем, тако се и душа топи од похвале и одбацује своје дело. 29. Опет је рекла: као што је неспојиво истовремено бити и биљка и семе, тако нам је немогуће створити небески плод када нас светска слава окружује. 30. Једног дана авва Титос седеше, а брат његов беше близу њега. Не знајући за ово, авва Титос уздахну; Није приметио брата, јер се дивио. Али пошто је спустио бацање, Авва рече: опрости ми, брате! Још се нисам замонашио, јер сам уздахнуо пред твојим присуством. 32. Једном у Келији, поводом празника, сва браћа су јела у цркви трпезу. Један брат рече слузи: Ја не једем кувану храну, већ само со. Другом брату је викнуо на сав глас свима: тај и такав брат не једе кувану храну, донеси му со. Тада један од стараца устаде и рече оном који је јео само со: боље би ти било да данас једеш месо у својој келији него да чујеш овај глас пред свима. 33. Један брат, добри подвижник, који није јео хлеба, дође старцу. У то време су се ту затекли и други скитници, којима је старешина припремио кувану храну. Када су сели за трпезу, брат подвижник је узео само натопљени грашак и јео га. По завршетку трпезе, старац га одведе у страну и рече: брате! Кад негде дођеш, не показуј свој живот. Ако увек желиш да држиш своје правило, седи у ћелији и не излази нигде. Поучен речју старешине, овај брат се више никада није показао при сусрету са браћом. 34. Један од отаца је причао да је у Палестини, близу реке код села где беше блажени Силуан, живео брат који се претварао да је неурачунљив, и ако би га неко од братије посетио, одмах је почео да се смеје, тако да су они који су долазили, остављајући га, одлазили. Једног дана тројица отаца дођоше авви Силуану ​​и, помоливши се, замолише да пошаљу некога са њима да посети братију у њиховим келијама, додајући: учини ми услугу, нареди брату да нас одведе до свих. Старац је пред њима наредио брату да их одведе свима, али је насамо шапутао: пази да их не одведеш том лудаку, да не дођу у искушење. Када су пролазили кроз ћелије, они који су долазили питали су онога који их је водио: учини ми услугу, проведите нас кроз све њих. Рекао је: добро, - међутим, по речи старешине, ипак их није одвео у келију лудачку. По повратку, старац их упита: Јесте ли видели браћу? Одговорили су: видели смо и хвала, само тугујемо што нису сви имали. Старац је питао брата који их је водио: зар ти нисам рекао да бих их водио? Брат је одговорио: Тако сам учинио, оче. Али насамо му је рекао: само што их није однео свом лудом брату. Док су одлазили, оци су понављали старцу: Заиста смо захвални што смо видели браћу, али жалимо што нисмо све видели. Тада старац, расуђивши сам са собом шта се догодило, оде до тог безумног брата, не куцајући, тихо и неочекивано уђе и нађе га како седи на својој столици, а пред њим су биле две корпе - једна на десној, друга на левој руци. Угледавши старца, он по обичају поче да се смеје. Али старац рече: остави сад и причај ми о свом седењу. Наставио је да се смеје. На то му авва Силуан каже: знаш, осим у суботу и недељу не излазим из своје келије, него сам дошао усред недеље, јер ме је Бог послао к теби. Уплашен од овога, брат баци бацање старцу и рече: опрости, оче; ујутру седнем и ставим ове каменчиће испред себе и, ако ми падне добра мисао, бацим каменчић у десни кош, а ако је лош, у леви. Увече их бројим, и ако их је више десно, једем, а ако лево, не једем. Кад ми следећег јутра опет дође лоша мисао, кажем: види, шта радиш? Нећеш више јести. Чувши то, авва Силуан се зачуди и рече: заиста су оци који су дошли к мени били Анђели који су желели да обзнане врлину брата свога; Штавише, имао сам велику радост и духовну радост у њиховом присуству. 35. Старац је рекао: ако негде дођеш, немој се хвалити животом: на пример, да не једеш ни путер, ни кувану рибу, ни рибу... – само не дај вино ако се плашиш злостављања, па чак и ако те замерају, не гледај у то. 36. Још рече: ако ти дође брат, скини плач са лица свога и сакри га у срцу своме док не пустиш брата свога. Онда поново стави сузе на своје лице, и демони ће побећи када га виде са тобом. 37. За скечеве су говорили: ако је неко сазнао за њихов рад, више нису сматрали да је то врлина, већ као да је грех. 38. Старац је рекао: човекоугађање уништава све особине човека и оставља га сувим. 39. Опет је рекао: ко показује и открива своја добра дела је као онај који сеје на врху земље: птице небеске долећу и уништавају посејано; ко крије живот свој је као онај који сеје само једну бразду, али унутар земље, и жање много. 40. Старац рече: или бежи, бежи од људи, или се смеј ласкању и људима, замишљајући се лудим. 41. Један филм-виарх имао је велику славу међу људима и био је отац две стотине монаха. Христос му је дошао под видом сиромашног старца и замолио голмана да каже Авви да је дошао тај и такав брат. Голман је тешком муком ушао да му каже ко је стигао, али га је затекао како разговара са неким другим. Пошто је мало стајао, покушао је да говори о сиромаху, не знајући да је то Христос, али авва је викнуо на њега: „Зар не видиш, ја говорим другима?“ Чекај. Многострадални Господ је остао на капији, чекајући његов долазак. Негде око петог (једанаестог) часа стигао је неки богаташ, а кинематограф му је журно истрчао у сусрет. Видевши га са богаташем, богатим милосрђем и пријатељем смирених, Господ упита и умоли: Хоћу да разговарам с тобом, Авва. Али он, не обазирући се на њега, уђе са богаташем у манастир, старајући се да се према њему опходи као према странцу, и пошто га је почастио, отпрати га до порте и врати се, оптерећен бригама, заборављајући на убогог и доброг старца.