Глава VIII. О том, что ничего не должно делать напоказ
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
2. Bratia chválili Abba Antona jedného mnícha, a keď prišiel k Abbe, skúšal ho, či znesie potupu; найдя же, что не переносит, сказал ему: ты подобен селению, в котором то,стодом то, чредоапению что позади – разграбляется разбойниками.
3. O Abba Arseny a Abba Theodore z Fermi povedali, že zo všetkého najviac nenávidia ľudskú slávu. Abba Arseny preto rýchlo nikoho neprijal a Abba Theodore, hoci prijal, bol pre nich ako meč.
4. V Skete bol starý muž menom Daniel, ktorý mal učeníka. Tento učeník žil nejaký čas s abbom menom Sergius; a keď zaspal, Abba Daniel dal učeníkovi najbližší prístup k sebe a miloval ho. Na veľký sviatok išiel starší so svojím učeníkom do Alexandrie za pápežom, pretože opát zo Scete mal v ten deň vo zvyku navštíviť patriarchu. Keď prišli do mesta, uvideli na ulici svojho brata – nahého a len okolo bedier opásaného handrou. Tento brat, vydávajúci sa za svätého blázna, chodil po meste s inými svätými bláznami, niečo ukradol na trhu a dal to tým, ktorí boli s ním. Volal sa Mark of Hippia, podľa názvu medenej dielne, kde Mark pracoval, dostával sto mincí denne a kde spával na lavičkách. Z týchto sto mincí použil dvanásť na nákup jedla pre seba a zvyšok rozdal ďalším svätým bláznom. Celé mesto poznalo Marka z Hippie pre jeho hlúposť.
Starší prikázal učeníkovi, aby zistil, kde je ten svätý blázon, a na druhý deň, keď splnil, čo sa vyžadovalo podľa príkazu vo vzťahu k patriarchovi, podľa dišpenzácie Boha, stretol Marka v Tetratilovi Veľkom, pribehol, schmatol ho a začal kričať: Alexandrijskí muži, pomôžte! Svätý blázon Marek žartoval a smial sa. Okolo nich sa zhromaždil veľký zástup ľudí, zatiaľ čo učeník starších stál obďaleč v úctivom strachu. Všetci povedali staršiemu: netoleruj urážky, je to svätý blázon. Starší im odpovedal: Vy ste blázni, lebo v celom meste som nenašiel nikoho okrem neho. A prikázal cirkevným duchovným, ktorí prišli a poznali staršieho, aby odviedli Marka k pápežovi. Keď starší prišiel k pápežovi, povedal mu: Teraz v Alexandrii nie je žiadna taká loď. Pápež v presvedčení, že starší o tom dostal uistenie od Boha, hodil sa svätému bláznovi k nohám a začal ho čarovať, aby odhalil, kto je. A on, akoby sa spamätal, im o sebe takto prezradil: Bol som mníchom a pätnásť rokov ma posadol démon smilstva; Nakoniec som sa spamätal a povedal: Mark! Pätnásť rokov ste pracovali pre nepriateľa; teraz choď a tiež pracuj pre Krista.
Išiel som do Pemetu a zostal som tam v pokání osem rokov. Potom som si povedal: Vojdi do mesta a buď svätým bláznom ďalších osem rokov, a teraz sa dovŕšilo osem rokov môjho bláznovstva. Tí, ktorí to počuli, jednomyseľne ronili slzy. Marek a starší a jeho učeníci zostali prenocovať v patriarcháte, a keď prišiel deň, starší povedal učeníkovi: brat, zavolaj ku mne Abba Marka, aby sa nám mohol pomodliť za náš odchod do našej cely. Učeník našiel Abba Marka už odpočinutého v Pánovi a oznámil to staršiemu, staršiemu pápežovi, pápež stratenému a prikázal, aby sa v ten deň v meste nepracovalo; Starší poslal svojho učeníka ku Skete s pokynmi, aby zaklopali na šľahač a povedali zhromaždeným otcom: choďte a nechajte sa požehnať starším. A zhromaždili sa všetci pustovníci v bielych rúchach s listami a ratolesťami, ako aj Henátov 15 a Celliáni z vrchu Nitria a bratia zo všetkých alexandrijských vavrínov, takže telo blaženého Marka, pomazaného myrhou, zostalo nepochované päť dní.
Potom každý, kto sa v meste prihodil, s ratolesťami a sviečkami, polievajúc zem slzami, odpílil telo blaženého Marka Blázna, oslavujúc a velebiac človeka milujúceho Boha, ktorý vzdáva takú slávu tým, ktorí Ho milujú, teraz i naveky.
Keď starší vstúpil do Ermopolisu, poslal učeníka, aby zaklopal na brány kláštora a oznámil, že je tu; Bol tu aj kláštor svätého Jeremiáša, v ktorom žilo až tristo sestier. Keď zaklopal, vrátnik mu tenkým hláskom odpovedal: zachráň sa! Dobrý čas na váš príchod! čo chceš? Spýtal sa jej: zavolaj mojej matke abatišu, lebo sa s ňou chcem porozprávať. Vrátnik odpovedal: nikdy sa s nikým nerozpráva, ale povedz mi, čo chceš, a ja jej to poviem. Požiadal ma, aby som jej povedal, že s ňou chce hovoriť nejaký mních. Potom prišiel miestodržiteľ abatyše a tenkým hlasom mu povedal: Mama ma poslala opýtať sa, čo chceš? Brat odpovedal: Žiadam ju, aby mi urobila láskavosť a dovolila mi tu prenocovať u jedného starca, lebo je už večer a bojíme sa, že nás zvieratá zožerú. Odpovedala mu: manžel sem nikdy nevstupuje a je pre vás lepšie, keď vás zožerú vonkajšie zvery ako vnútorné. Brat povedal: Abba Daniel z kláštora je tu.
Jedna zo sestier odpovedala: je opitá a nevieme, čo s ňou robiť: vylúčte ju z kláštora - bojíme sa hriechu a tým, že zostáva v kláštore, privádza sestry do rozpakov. Starší prikázal učeníkovi, aby na ňu vylial vaňu, a keď tak urobil, vstala ako omámená. Matka povedala: Majster! Vždy je taká. Potom ho zaviedla do refektára, kde bol pre sestry pripravený večer, a požiadala: požehnaj svoje otrokyne, aby jedli pred tebou, pán. Požehnal. S hosťami sedela len ona a druhá sestra. Staršiemu ponúkli namočené krekry, čerstvú zeleninu, datle a vodu; svojmu učeníkovi - šošovicový závar, malý chlieb a víno rozpustené vo vode; sestry dostali rôzne jedlá, veľa rýb a vína a chutili veľmi dobre. Počas jedla nikto neprehovoril, a keď sa skončilo, starejší sa opýtal abatyše: čo ste robili? Mali sme sa dobre najesť, ale ty si sa medzitým najedla? Odpovedala mu: ty si mních a ja som ti ponúkla jedlo mnícha; tvoj učeník je učeníkom mnícha a ponúkol som mu jedlo pre učeníka; sme začiatočníci a ochutnali sme jedlo začiatočníkov.
Starší poznamenal: nech sa pamätá tvoja láska; naozaj je to pre nás poučné. Keď všetci išli spať, Abba Daniel povedal učeníkovi: Choď sa pozrieť, kde je tá opitá žena, ktorá ležala uprostred nádvoria. Pozrel sa a povedal, že je to na rohu sýpky. Potom starší požiadal učeníka, aby zostal v tú noc s ním, a keď sa všetky sestry upokojili, išli za sýpku a videli, že „opitá žena“ vstala a zdvihla ruky k nebu; jej slzy tiekli ako rieka; ústa sa pohli; najprv sa uklonila, potom opäť padla na tvár; keď počula odchádzať jednu zo sestier, spadla na zem a chrápala – takto trávila dni. Potom starší požiadal učeníku, aby zavolala abatyšu, a keď prišla so sestrou, ktorá zasahovala, celú noc sledovala, čo robí opitá žena, a začala plakať a hovorila: Ó, koľko zla som jej urobil!? Keď udrel šľahač a medzi sestrami sa rozniesla správa o „opilcovi“, ona, hádajúc o tom, rýchlo odišla k miestu, kde staršina nocoval, vzala palicu a jej značku, otvorila brány kláštora a zanechala odkaz: odpusť mi, ak som sa proti tebe nejakým spôsobom prehrešila, vyšla von a stala sa neviditeľnou.
Keď sa deň blížil, začali ju hľadať, ale našli len odkaz, ktorý po nej zanechala, a v kláštore sa rozliehal veľký plač. A starší povedal: Prišiel som sem kvôli nej, lebo Boh miluje takýchto „opitých“ ľudí. Všetky sestry sa mu priznali, čo jej urobili, a potom sa starší pomodlil a odišiel s učeníkom do svojej cely, oslavujúc a ďakujúc Bohu, jedinému, ktorý vie, koľko má skrytých otrokov.
6. Istý Eulogius, učeník blahoslaveného Jána, konštantínopolského arcibiskupa, presbyter a veľký askéta, sa dva dni postil, často týždeň pokračoval v pôste a jedol len chlieb a soľ, za čo ho ľudia oslavovali - tento Eulogius so svojimi učeníkmi prišiel k Abba Jozefovi na Panethos v nádeji, že v ňom uvidia väčšiu tvrdosť života. Starší ho s radosťou prijal a ako útechu mu ponúkol všetko, čo mal. Eulogiovi učeníci povedali: Presbyter neje nič iné ako chlieb a soľ. A Abba Jozef jedol v tichosti. Po troch dňoch strávených s nimi tí, ktorí prišli, nepočuli abba Jozefa a jeho učeníkov spievať ani sa modliť, pretože ich práca bola skrytá, a odišli bez toho, aby dostali nejaký prospech. Avšak podľa Božej dispenzácie vznikla hmla; Eulogius a jeho učeníci sa stratili, vrátili sa k staršiemu a keď sa priblížili, počuli ich spievať. Po dlhšom čakaní zaklopali a oni, prerušili psalmódiu, ich s radosťou prijali. Keďže bola veľká horúčava, Eulogiovi učeníci nabrali vodu do pohára a dali mu ju, ale morská voda sa zmiešala s vodou z rieky a on nemohol piť.
Potom, keď sa Eulogius spamätal, padol k nohám staršieho a chcel poznať spôsob ich života a spýtal sa: Čo je to, Abba? Predtým si nespieval, ale teraz, po našom odchode, spievaš; aj keď som vzal pohár, našiel som vodu slanú. Starší mu povedal: jeho brat bol neopatrný a omylom do toho primiešal morské riasy. Ale Eulogius prosil staršieho, ktorý chcel vedieť pravdu, a on odpovedal: ten malý pohár vína bol pohár lásky a toto je voda, ktorú bratia vždy pijú. Naučil Eulogia rozlišovať myšlienky a odrezal od neho človeka, takže sa stal staviteľom, potom zjedol všetko, čo sa ponúkalo, a sám sa to naučil robiť tajne. Teraz povedal staršiemu: naozaj, tvoja práca je pravdivá.
7. Abba Izaiáš povedal: Považujem za veľké a čisté víťazstvo nad márnomyseľnosťou a pokrok v poznaní Boha, lebo ten, kto padol do rúk tejto zlej vášne márnosti, je svetu cudzí, zatvrdzuje svoje srdce voči svätým a aby dokončil svoje zlo, upadá do arogancie, ktorá je pýchou – matkou všetkého zla. Ale ty, verný služobník Krista, drž svoju prácu skrytú a v chorobe svojho srdca dbajte na to, aby ste nezničili odmenu za svoju prácu tým, že sa páči človeku, lebo ten, kto to robí na ukážku ľuďom, už dostane svoju odmenu, ako povedal Pán.
8. Povedal: ten, kto má rád, keď ho ľudia oslavujú, nemôže byť oslobodený od závisti, a kto závidí, nemôže získať pokoru; ten istý vydal svoju dušu svojim nepriateľom, ktorí ju vťahujú do mnohých zla a ničia.
9. Opäť povedal: utekajte pred márnosťou a buďte hodní Božej slávy v budúcom storočí.
10. Raz prišiel jeden brat k abbovi Teodorovi z Fermi a tri dni ho prosil, aby mu povedal slovo o poučení, ale starší neodpovedal a brat v smútku odišiel. Študent sa ho spýtal: Abba! Prečo si nedal svojmu bratovi žiadne pokyny? Odišiel smutný. Starší povedal: veru, nepovedal som mu to, pretože je obchodník a chce sa presláviť rečami iných.
11. Iný brat sa opýtal Abba Theodora: Poradil by si mi, Abba, aby som nejedol chlieb niekoľko dní? Starší odpovedal: Urobíš dobre a ja som tak urobil. Brat mu potom povedal: Tak, vezmem svoj hrášok do pekárne. Na to starejší poznamenal: ak ešte chodíš do pekárne, tak si tam priprav chlieb, veď načo je taký výdaj?
12. Prišiel za ním ďalší brat a začal rozprávať o veciach, ktoré ešte v praxi nerobil. Starší mu povedal: Ešte si nenašiel loď, ešte si na ňu nenaložil veci a bez toho, aby si začal plavbu, si už dorazil do iného mesta. Prvýkrát prídete na to, o čom teraz hovoríte, až keď to uvediete do praxe.
14. Raz jeden z vodcov, keď počul o Abbovi Mojžišovi, prišiel ku Skete, aby ho videl; Starší, ktorý sa o tom dozvedel, bežal do močiara. Keď sa s ním stretol a spýtal sa, kde je cela Abba Mojžiša, starší povedal: Čo od neho chcete? Je šialený. Keď vladár prišiel do kostola, povedal duchovenstvu: Keď som počul o Abbe Mojžišovi, prišiel som za ním, ale potom sme stretli starého muža, ktorý išiel do Egypta, a keď sa ho opýtali, kde je cela Abba Mojžiša, povedal nám, že sa zbláznil. Keď to duchovenstvo počulo, zarmútili sa a pýtali sa: Aký bol ten starší, ktorý to povedal svätcovi? Povedal: starý muž bol v ošúchaných šatách - vysoký a čierny. Potom duchovenstvo odpovedalo: Toto je Abba Mojžiš a povedal vám to, pretože vás sám stretol. Potom vládca odišiel, keď získal veľkú výhodu.
15. Jeden brat sa opýtal Abba Mojžiša: Ak pôjdem bývať na nejaké miesto, ako mi poradíš, aby som sa tam správal? Starší povedal: ak sa usadíte na akomkoľvek mieste, skúste si urobiť meno, napríklad tým, že nebudete chodiť na stretnutia, nebudete jesť lásku pri večeri, alebo niečím iným - toto pravidlo vám dá prázdne meno a potom sa stretnete so značnými problémami, pretože ľudia tam pobehujú, kde nejaké nájdu. Brat sa tiež spýtal: čo mám robiť? A starší odpovedal: nech bývaš kdekoľvek, choď so všetkými ostatnými; a to, čo vidíte robiť úctyhodných ľudí, v ktorých veríte, robte tiež a budete mať pokoj. To je pokora, byť rovný ostatným; a ľudia, vidiac, že sa nepredvádzaš, ťa prijmú rovnako ku každému a nikto ťa nebude otravovať.
16. Abba Nisferoi Veľký sa raz prechádzal so svojím bratom púšťou. Keď uvideli draka, utiekli. Brat sa spýtal staršieho: bojíš sa, otec? Starší odpovedal: Nebojím sa, dieťa, ale bolo lepšie utiecť, lebo inak by som nemohol uniknúť duchu márnivosti.
17. Raz chcel vládca krajiny vidieť Abba Pimena, ale starší nesúhlasil, aby prišiel. Potom guvernér pod nejakou zámienkou zajal syna svojej sestry ako zločinca a dal ho do väzenia so slovami: Ak príde starší a požiada ho, prepustím ho. Sestra prišla k dverám cely staršieho a plakala, ale on jej neodpovedal. Potom mu začala vyčítať: medené lono! Zľutuj sa nado mnou, lebo on je jediný, koho mám. Starší poslal, aby jej povedal: Pimen neporodila deti. Tak odišla. Keď to vodca počul, povedal: Aj slovom ho prepustím. Ale starší odpovedal takto: vyšetrujte podľa zákonov: ak je hodný smrti, nech zomrie; ak nie, urob ako chceš. Po získaní takejto spätnej väzby vládca väzňa prepustil.
18. Abba Pimen povedal: naučte svoje srdce pozorovať, čo učí váš jazyk.
19. Povedal tiež: ľudia hovoria ako dokonalí ľudia, ale správajú sa ako začiatočníci.
20. Znova povedal: trénuj svoje ústa, aby hovorili, čo máš na srdci.
21. Abba Daniel povedal: Raz sme prišli k Abba Pimen a jedli sme spolu. Potom nám Abba povedal: Choďte si trochu odpočinúť, bratia. Bratia si išli oddýchnuť, ale ja som zostal hovoriť s ním sám, a keď som vstal, odišiel som do jeho cely. Keď Abba videl, že k nemu prichádzam, ľahol si, akoby chcel spať: pretože toto bola starcova práca - robiť všetko v tajnosti.
22. Abba Pimen povedal: naozaj, kto hľadá priateľstvo s ľuďmi, odchádza zo spoločenstva s Bohom. Nie je dobré chcieť sa páčiť všetkým, lebo sa hovorí: beda, keby ti všetci ľudia hovorili dobré veci (Lk 6,26).
27. Jeden brat prišiel k abbovi Serapionovi a starší mu podľa zvyku ponúkol modlitbu, ale on, ktorý sa nazýval hriešnikom a nebol hodný ani mníšskeho obrazu, nesúhlasil. Starší si chcel umyť nohy, ale vyslovil tie isté slová a neprijal to. Starší, ktorý mu ponúkol jedlo, začal s ním jesť a učil ho: ak chceš mať úžitok, seď trpezlivo vo svojej cele, daj pozor na seba a na svoje ručné práce, lebo návšteva starších ti neprinesie toľko úžitku, koľko ti prinesie takéto sedenie. Keď to brat počul, tak sa rozrušil a zmenil tvár, že to starší nemohol skryť, a Abba Serapion mu povedal: Doteraz si hovoril, že si hriešnik, a obviňoval si sa, akoby si nebol hoden ani života, a pretože som ti s láskou pripomenul užitočné veci, tak si sa rozhneval! Ak chceš byť pokorný, statočne znášaj to, čo ti druhí spôsobujú, a nevzťahuj na seba plané slová. Keď to brat počul, urobil pokánie pred starším a odišiel s veľkým prospechom.
28. Svätá Synclitia povedala: ako sa poklad, ktorý je otvorený, rýchlo míňa, tak sa cnosť, ktorá sa zjaví a každému vystaví, kazí a zaniká; a ako sa vosk topí pred ohňom, tak sa duša topí od chvály a odmieta svoju prácu.
29. Znova povedala: tak ako je nezlučiteľné byť rastlinou a semenom zároveň, tak je nemožné, aby sme tvorili nebeské ovocie, keď nás obklopuje svetská sláva.
30. Jedného dňa sedel Abba Tithos a jeho brat bol blízko neho. Abba Tithos o tom nevedel, vzdychol si; Nevšímal si svojho brata, pretože bol v obdive. Ale po odložení zhodila Abba povedala: Odpusť mi, brat! Ešte som sa nestal mníchom, lebo som si povzdychol v tvojej prítomnosti.
31. Hovorilo sa, že jeden starec zostal v tichosti na dolnom toku Egypta a jeden verný laik naňho čakal. Stalo sa, že syn laika ochorel a dlho prosil staršieho, aby sa prišiel pomodliť nad jeho duchovným dieťaťom, až napokon starší išiel s ním. Laik však bežal dopredu a vojdúc do domu zvolal: choď v ústrety pustovníkovi! Starší už z diaľky videl, že mu vychádzajú v ústrety s lampami, a uvedomil si, na čo to je, vyzliekol si šaty, hodil ich do rieky a začal ich umývať, keď stál nahý. Keď to jeho sluha videl, zahanbil sa a začal sa ľudí pýtať: vráťte sa, lebo starec je v šialenstve. Potom k nemu pristúpil a spýtal sa: Abba! čo si urobil? Všetci hovorili, že starý muž bol posadnutý. A toto som chcel počuť,“ odpovedal starší.
32. Raz v Kellii, pri príležitosti sviatku, jedli všetci bratia v kostole. Jeden brat povedal sluhovi: Nejem varené jedlo, ale iba soľ. Na druhého brata nahlas všetkým zakričal: taký a taký brat neje varené jedlo, doneste mu soľ. Potom vstal jeden zo starších a povedal tomu, čo jedol len soľ: bolo by lepšie, keby si dnes vo svojej cele jedol mäso, ako pred všetkými počuť tento hlas.
33. Jeden brat, dobrý askéta, ktorý nejedol chlieb, prišiel k starcovi. V tom čase tam boli náhodou aj iní tuláci, ktorým starejší pripravil varené jedlo. Keď si sadli k jedlu, asketický brat vzal len namočený hrášok a zjedol ho. Na konci jedla si ho starejší vzal nabok a povedal: brat! Keď niekam prídeš, neukazuj svoj život. Ak chcete vždy dodržať svoje pravidlo, sadnite si do svojej cely a nikam nechoďte. Tento brat, poučený slovom staršieho, sa už nikdy neukázal pri stretnutí s bratmi.
34. Jeden z otcov povedal, že v Palestíne, blízko rieky pri dedine, kde bol blahoslavený Silouan, žil brat, ktorý predstieral, že je nepríčetný, a ak ho jeden z bratov navštívil, okamžite sa začal smiať, takže tí, čo prišli, odišli od neho. Jedného dňa traja otcovia prišli k Abba Silouanovi a po modlitbe požiadali, aby s nimi poslal niekoho, kto by navštívil bratov v ich celách, a dodali: urob mi láskavosť, prikáž bratovi, aby nás zobral ku všetkým. Starší pred nimi prikázal bratovi, aby ich všetkým odniesol, no v súkromí zašepkal: daj si pozor, aby si ich nezobral k tomu šialencovi, aby neboli v pokušení. Keď prechádzali celámi, tí, čo prišli, sa pýtali toho, kto ich viedol: urob mi láskavosť, preveď nás všetkými. Povedal: dobre, - však podľa slova staršieho ich predsa neviedol do cely šialenca. Keď sa vrátili, starší sa ich spýtal: Videli ste bratov? Odpovedali: videli sme a ďakujeme, len smútime, že to nemali všetci. Starší sa spýtal brata, ktorý ich viedol: Nepovedal som ti to, aby som ich mohol vziať so sebou? Brat odpovedal: Urobil som tak, otec. Ale v súkromí mu povedal: len ich nezobral svojmu šialenému bratovi.
Keď odchádzali, otcovia opakovali staršiemu: Sme naozaj vďační, že sme videli bratov, ale smútime, že sme nevideli všetkých. Potom starší uvažoval, čo sa stalo, išiel k tomu hlúpemu bratovi, bez zaklopania, ticho a nečakane vošiel a našiel ho sedieť na stoličke a pred ním boli dva koše - jeden na pravej a druhý na ľavej. Keď videl staršieho, začal sa, ako bolo jeho zvykom, smiať. Ale starší povedal: nechaj to teraz a povedz mi o svojom sedení. Smial sa ďalej. Na to mu Abba Silouan hovorí: vieš, okrem soboty a nedele nevychádzam z cely, ale prišiel som uprostred týždňa, lebo ma k tebe poslal Boh. Brat vystrašený tým hodil hádzanie staršiemu a povedal: odpusť mi, otec; ráno si sadnem a položím tieto kamienky pred seba a ak ma napadne dobrá myšlienka, hodím kamienok do pravého koša, a ak je zlý, do ľavého. Večer ich počítam, a ak ich je viac vpravo, jem, ale ak vľavo, nejem. Keď ma na druhý deň ráno opäť napadne zlá myšlienka, hovorím: pozri, čo to robíš? Už nebudeš jesť.
Keď to Abba Silouan počul, bol prekvapený a povedal: skutočne otcovia, ktorí ku mne prišli, boli anjeli, ktorí chceli dať poznať cnosť svojho brata; Navyše som mal z ich prítomnosti veľkú radosť a duchovnú radosť.
35. Starší povedal: ak niekam prídeš, nepredvádzaj svoj život: napríklad, že neješ maslo, ani varenú rybu, ani rybu... - len nedávaj dopustiť na víno, ak sa bojíš zneužitia, a aj keď ti to vyčítajú, nepozeraj sa na to.
36. Povedal tiež: Ak k tebe príde brat, vezmi plač zo svojej tváre a schovaj ho vo svojom srdci, kým svojho brata neprepustíš. Potom si znova naneste slzy na tvár a démoni utečú, keď ho uvidia s vami.
37. O paródiách povedali: ak sa niekto dozvedel o ich práci, už to nepovažovali za cnosť, ale ako za hriech.
38. Starší povedal: páčiť sa človeku ničí všetku kvalitu človeka a necháva ho suchého.
39. Znova povedal: Ten, kto ukazuje a odhaľuje svoje dobré skutky, je ako ten, kto seje na vrchu zeme: nebeské vtáky prilietajú a ničia, čo je zasiate; ten, kto skrýva svoj život, je ako ten, kto seje iba jednu brázdu, ale vo vnútri zeme a veľmi veľa žne.
40. Starší povedal: buď utekaj, utekaj od ľudí, alebo sa smej lichôtkam a ľuďom, predstav si, že si blázon.
41. Jeden film-viarcha mal medzi ľuďmi veľkú slávu a bol otcom dvesto mníchov. Kristus k nemu prišiel pod maskou chudobného starca a požiadal brankára, aby povedal Abbovi, že prišiel taký a taký brat. Brankár mu s veľkými ťažkosťami prišiel povedať, kto prišiel, no našiel ho, ako sa rozpráva s niekým iným. Po chvíli státia sa pokúsil rozprávať o chudobnom mužovi, nevedel, že je to Kristus, ale Abba naňho zakričal: „Nevidíš, hovorím s inými? počkaj. Trpezlivý Pán zostal pri bráne a čakal na svoj príchod. Okolo piatej (jedenástej) hodiny prišiel nejaký boháč a kameraman mu rýchlo vybehol naproti. Keď ho Pán videl s boháčom, bohatým na milosrdenstvo a priateľom pokorných, opýtal sa ho a prosil: Chcem sa s tebou porozprávať, Abba. Ale on, nevšímajúc si ho, vošiel s boháčom do kláštora, starajúc sa o to, aby s ním zaobchádzal ako s cudzincom, a keď ho ošetril, odprevadil ho k bráne a vrátil sa, zaťažený starosťami, zabudol na chudobného a milého starca.
Keď nastal večer, kameraman sa neodhodlal prijať blaženého a pravého pútnika a utiahol sa, zjavujúc sa takto: povedz Abbe: ak túžiš po ľudskej sláve, potom pre tvoju doterajšiu prácu a mnohé skutky ti pošlem cudzincov zo všetkých štyroch strán, lebo miluješ pomazávať a byť pomazaný; Ale neokúsite požehnania môjho kráľovstva. Tak bol Všemohúci známy v chudobných.
Ľudia z Yennat sú obyvateľmi mesta Yennat.
Mohlo by vás zaujímať: