Глава VI. О нестяжательности и о том, что должно блюстись от любостяжания. Нестяжательность (из «Великого Лимонаря»)

1. Në Lavrën e Piruias ishte një plak jashtëzakonisht jo lakmues që kishte edhe dhuntinë e lëmoshës. Një ditë i erdhi një i varfër, por i moshuari nuk kishte çfarë t'i jepte përveç bukës dhe e nxori jashtë. Por i varfëri i tha: Nuk dua bukë, por rroba. Pastaj plaku e kapi për dore dhe e futi në qeli, ku nuk kishte asgjë përveç asaj që kishte veshur plaku. I gjori mbeti i habitur nga një virtyt i tillë i plakut, zgjidhi çantën dhe derdhi gjithë bukën që kishte në të, duke thënë: Merre këtë, Abba, dhe unë do të kujdesem në një vend tjetër. 2. Abba Abrahami, igumeni i manastirit të Hyjlindëses së Re, dëgjoi se Teodosi, një burrë i heshtur, nuk kishte rroba për të mbuluar trupin gjatë dimrit dhe ia dërgoi atij, por erdhën hajdutë, i hoqën rrobat dhe ia morën. Plaku nuk u tha gjë. 3. Disa i kërkuan Abba Gjonit të Pjetrit që t'u thoshte fjalën e shpëtimit, dhe ai tha: respektoni moslakminë dhe abstenimin, sepse, më besoni, fëmijë, kur një nga baballarët u sëmur një ditë në Sketë dhe kërkoi verë ose uthull, ata e kërkuan në të katër dafinat dhe nuk e gjetën - kështu që nuk lakmuan dhe nuk lakmuan. Aty ishin rreth tre mijë e pesëqind baballarë në atë kohë. 4. Dy punëtorë të zellshëm thanë: një herë erdhëm në kishë për t'u lutur dhe pamë një murg atje te porta që shiste shporta. Duke parë se ai nuk po debatonte për çmimin, iu afruam dhe duke dashur ta provojmë, e pyetëm: na thuaj, plak, se po e shet këtë? Plaku u përgjigj: dhjetë monedha secila. Ne i themi: shumë, ktheje në pesë. Ai pranoi: në rregull, do t'jua jap. Ne i themi përsëri: por kjo është shumë; Nëse dëshironi nga një monedhë, ne do ta marrim. Plaku tha: në rregull, merre. I dhamë paratë dhe i morëm të gjitha koshat. Plaku, duke marrë shkopin, shkoi në qelinë e tij. E zumë dhe duke i kërkuar falje për veprimin tonë, e pyetëm: Abba! Pse na dhe shporta me nga një monedhë? Për hir të Zotit, na trego pse e bëre këtë? Plaku iu përgjigj: Unë gjithmonë bëj këtë: Unë vendos një çmim, por marr atë që më japin. Ne kërkuam leje për të shkuar me të dhe, pasi arritëm në qelinë e tij dhe gjetëm një shishe me ujë, një tenxhere dhe një tas, i thamë: A dëshiron që të përgatisim pak kokrra që ta shijojmë së bashku? Ai u përgjigj: përgatitu. Kur zili u bë gati, na tha: shkoni në filan qeli dhe i thoni plakut që jeton atje: plaku juaj ju thotë - ejani të hani kokrra me vëllezërit tuaj. Shkuam dhe i thamë këtë fjalë plakut. Na pyeti: a nuk tha hajde? Ne u përgjigjëm: jo. Pastaj plaku tha: Pra, ai pushoi. Me të dëgjuar këtë, u alarmuam dhe, së bashku me të moshuarin, u kthyem me shpejtësi. Dhe me siguri, e gjetën të vdekur plakun që na dërgoi dhe, pasi e përgatitën, e varrosën me lot, dhe shtatë ditë më vonë vdiq edhe plaku tjetër, pasi lidhën një besëlidhje me njëri-tjetrin që ai që vdiq të ishte i pari që do t'i lutej Zotit të merrte edhe tjetrin. Dhe ata nuk u mashtruan në këshillën e tyre të besueshme, sepse Zoti do të bëjë vullnetin e atyre që kanë frikë prej tij (Ps. 144:19). 5. Ata thanë për Abba Pambo se ai ishte aq i pangopur sa nuk kishte asgjë tjetër përveç rrobave. Para se të nisej, ai thuri një shportë dhe, pasi e mbaroi, i tha dishepullit: Merre këtë shportë si kujtim, sepse nuk kam asgjë tjetër për të të lënë. Dhe me këtë fjalë, plaku shtatëdhjetë vjeç ia dha shpirtin Zotit. E lumja Melania e mori këtë shportë dhe e mbajti deri në vdekje. Ajo gjithashtu tha: pasi erdha nga Roma në Aleksandri, i kërkova Abba Isidorit të Huajit që të më jepte mundësinë të shihja Abba Pamvo dhe i dhashë atij tridhjetë litra ari si lëmoshë. Abba as nuk e shikoi, por thirri menjëherë kujdestarin dhe urdhëroi: merre këtë dhe shpërndaje midis manastireve të varfëra libiane dhe njerëzve të heshtur që kanë nevojë. Unë prisja lëvdata prej tij për sadakanë kaq të madhe, por ai vetëm tha: Nuk kam nevojë të di se sa lëmoshë ke dhënë dhe Ai të cilit i ke dhënë, e di pa llogaritur sasinë e parave dhe disponimin me të cilin është dhënë lëmosha dhe do të të shpërblejë me dobi të përjetshme. 8. Abba Marku e pyeti Abba Arsenin: a është mirë të mos kesh ndonjë ngushëllim në qeli, sepse pashë një vëlla që, duke pasur disa perime, po i griste. Abba Arseny u përgjigj: mirë, por në varësi të gjendjes së personit, sepse nëse ai nuk ka forcë për një mënyrë të tillë jetese, ai përsëri do të mbjellë të tjerët. 9. Abba Daniel foli për Abba Arseny: një zyrtar erdhi një herë te Abba dhe i solli testamentin e një senatori, të afërmit të tij, i cili i la një trashëgimi shumë të madhe. Pasi mori testamentin, deshi ta griste, por zyrtari i ra në këmbë duke i thënë: Të lutem, mos e gris, se përndryshe ma heqin kokën. Pastaj Abba Arseny tha: Unë vdiqa para të afërmit tim, dhe ai vdiq vetëm tani. Dhe ai e ktheu testamentin pa pranuar asgjë. 10. Ata thanë për Abba Agathonin se ai punoi me dishepujt e tij për mjaft kohë për të ndërtuar një qeli për vete. Pasi mbaruan punën, hynë në të për të jetuar, por abba që në javën e parë vuri re në atë vend diçka që nuk ishte e dobishme për të dhe u tha dishepujve të tij: ngrihuni, le të ikim këtu. Dishepujt u alarmuan shumë dhe e pyetën: nëse kishe ndërmend të largoheshe nga këtu, atëherë pse duhej të kryenim një punë të tillë në ngritjen e qelisë? Dhe njerëzit do të tundohen dhe do të thonë: të shqetësuarit kanë kaluar përsëri. Duke parë frikacakët e tyre, Abba Agathoni u tha: edhe nëse disa tundohen, të tjerët do të marrin ndërtim dhe do të thonë: lum ata që për hir të Zotit lëvizën dhe përçmuan gjithçka. Megjithatë, nëse doni të shkoni, shkoni; Unë jam duke ikur tani. Pastaj u hodhën në tokë dhe iu lutën derisa u lejuan të shkonin me të. 11. Ata gjithashtu thanë për Abba Agathonin se ai shpesh lëvizte në një vend tjetër, duke pasur vetëm thikën në çantë. 12. Një vëlla erdhi te Abba Agathoni dhe e pyeti: më lër të jetoj me ty. Ndërsa ecte përgjatë rrugës, gjeti pak kripur dhe e solli. Plaku e pyeti se nga vinte dhe vëllai u përgjigj: E gjeta duke ecur përgjatë rrugës dhe e mora. Atëherë i moshuari i tha: nëse erdhe të jetosh me mua, atëherë si e more atë që nuk hodhe? Dhe ai e dërgoi për ta çuar përsëri atje ku e mori. 13. Ata thanë për Abba Gelasius se edhe në rininë e tij ai jetoi një jetë jo lakmuese dhe të izoluar. Në ato vende në atë kohë kishte shumë pleq të tjerë që donin një jetë të ngjashme, midis të cilëve ishte një plak, jashtëzakonisht i thjeshtë dhe jo lakmitar, i cili jetoi në të njëjtën qeli deri në vdekjen e tij, megjithëse në pleqëri kishte edhe dishepuj. Ata thonë se deri në vdekjen e tij, ai dhe ata që ishin me të e mbajtën urdhërimin që të mos merrnin dy tunika dhe të mos shqetësoheshin për rrobat e mëngjesit. Kur, sipas dispensacionit të Zotit, Abba Gelasius themeloi manastirin, ata madje i dhuruan shumë ara; Ai bleu bagëti dhe qe për nevojat e manastirit, sepse ai që ndihmoi Abba Pachomius në ngritjen e manastirit, ndihmoi edhe Abba Gelasius në të gjithë organizimin e manastirit. Duke e parë atë në këto ndjekje, plaku i lartpërmendur, i cili ruante dashurinë e sinqertë për të, tha: Kam frikë, Abba Gelasius, se mendimet tuaja mund të mos ngjiten pas fushave dhe blerjeve të tjera të manastirit. Abba Gelasius iu përgjigj: mendimet e tua janë më të lidhura me gjilpërën me të cilën punoni sesa mendja e Gelasius për blerjet. 18. Abba Isidori tha: dashuria e tmerrshme dhe e guximshme, e pa ngopur kurrë për blerjet e shtyn shpirtin e pushtuar prej tij në prag të së keqes. Pra, a nuk është më mirë që ne ta përzëmë atë së pari, sepse, duke u forcuar, do të jetë e pakapërcyeshme. 19. Abba Isaku u tha vëllezërve: Etërit tanë dhe Abba Pambo mbanin rroba të vjetra, fije 11 dhe palma, por tani ju vishni të shtrenjta. Largohu nga këtu - i ke rrënuar radhët lokale. Gjithashtu, duke u bërë gati për të shkuar në korrje, u thashë atyre: Nuk ju jap më urdhërime, sepse nuk i zbatoni. 20. Ata e pyetën Abba Isainë: çfarë është dashuria për para? Dhe ai u përgjigj: mosbesim në Zotin se Ai kujdeset për ju, mungesë shprese në premtimet e Zotit dhe dashuri për kënaqësitë shkatërruese. 21. Një nga baballarët tha se një ditë një vëlla erdhi në kishën e kishës nën Abba Isakun në kukulinë e vogël. Plaku e përzuri duke i thënë: ky vend është banesa e murgjve dhe ti si laik nuk mund të jesh këtu. 22. Abba Isaku tha se Abba Pamvo tha: një murg duhet të veshë rroba të tilla që askush nuk do t'i merrte nëse do të liheshin jashtë qelisë për tre ditë. 25. Një nga baballarët tregoi për Abba Gjon Persian, i cili jetonte në Arabinë Egjiptiane, se për shkak të mirësisë së tij të madhe ai arriti mirësinë më të thellë. Një ditë ai mori hua një copë ari dhe bleu li për punë. Një vëlla erdhi tek ai dhe i tha: më jep, Abba, pak liri që të bëj Leviton për vete. Dhe ai ia dha me gëzim. Një vëlla tjetër erdhi tek ai dhe gjithashtu e pyeti: më jep pak liri të bëj një peshqir. Abba ia dha me të njëjtin prirje. Dhe kur të tjerët kërkuan, ai u jepte të gjithëve me gëzim. Por pastaj erdhi huadhënësi, duke kërkuar arin e tij dhe plaku i premtoi se do ta sillte. Megjithatë, duke mos pasur asgjë për të dhënë, ai vendosi të shkojë te Abba Jakubi, lëmoshadhënësi, dhe ta kërkojë që t'ia kthejë vëllait të tij. Rrugës, ai gjeti një copë ari të shtrirë në tokë, por nuk e preku, por, pasi bëri një lutje, u kthye në qelinë e tij. Vëllai erdhi përsëri për të mbledhur borxhin dhe i madhi i tha: Unë do të kujdesem për të në çdo mënyrë. Dhe duke shkuar te Abba, ai pa përsëri të njëjtën monedhë në tokën ku ishte. Plaku, pasi u lut, u kthye përsëri në qelinë e tij. Herën e tretë erdhi vëllai duke e ngacmuar dhe i madhi i tha: këtë herë me siguri do ta sjell. Ai shkoi në atë vend dhe gjeti një monedhë të shtrirë atje. Pasi bëri lutjen, plaku e mori, erdhi te Abba Jakobi dhe e pyeti: Abba! Rrugës për te ju, e gjeta këtë monedhë në rrugë; Pra, bëni një nder, lajmëroni në zonën përreth nëse dikush e ka humbur atë dhe nëse gjendet pronari, atëherë kthejeni. Plaku lajmëroi për tre ditë, por askush nuk u gjet që ta kishte humbur. Atëherë plaku i tha Abba Jakovit: nëse nuk i ka humbur askush, atëherë jepja monedhën filan vëllait, se unë i kam borxh dhe, duke shkuar te ti për të marrë lëmoshë dhe për të shlyer borxhin, e gjeta. Abba Jakobi u habit se si, duke qenë në borxh dhe pasi e gjeti monedhën, nuk e mori menjëherë dhe ia ktheu. Dhe ajo që ishte gjithashtu e mrekullueshme për këtë plak ishte se nëse dikush vinte për të marrë hua prej tij, ai nuk ia jepte vetë, por i thoshte vëllait të tij: shko dhe merr çfarë të duhet. Gjithashtu, kur e sollën atë që kishin marrë më parë, ai tha: kthejeni në vendin e vet. Nëse ai që e ka marrë nuk ka sjellë gjë, nuk i ka thënë gjë. 26. Ata thanë për Abba Julianin se ai kaloi shtatëdhjetë vjet në një shpellë të vogël, duke mos ditur asgjë nga gjërat e kësaj bote, përveç një këmishë flokësh dhe një vello, një filxhan druri dhe ungjillin. 27. Abba Cassian tha se një senator, pasi hoqi dorë nga bota dhe ua shpërndau pasurinë e tij të varfërve, mbajti diçka për ngushëllimin e tij, duke mos dashur të perceptonte atë që ndodhi me heqje dorë të plotë - përulësi dhe bindje të sinqertë ndaj rregullave shoqërore. Shën Vasili i tha këtë fjalë: ti ke humbur senatorin në vetvete dhe nuk ke bërë murg nga vetja. 28. Përsëri ai tha: një murg jetonte në shkretëtirë në një shpellë dhe u njoftua nga të afërmit sipas mishit se babai i tij ishte shumë i sëmurë dhe së shpejti do të vdiste dhe se ai duhet të vinte për të marrë një trashëgimi. Por ai u përgjigj atyre: "Unë vdiqa për botën para tij dhe të vdekurit nuk trashëgojnë të gjallët". 40. Një burrë, me qëllim që të hiqte dorë nga bota, erdhi te plaku dhe i tha: Unë dua të bëhem murg. Plaku iu përgjigj: nuk mundesh. Ai thotë: jo, mundem. Plaku tha: nëse dëshiron të bëhesh murg, shko, hiq dorë nga gjithçka dhe, pasi të kesh ardhur këtu, ulu në qelinë tënde. Shkoi, shpërndau atë që kishte, duke mbajtur njëqind monedha për vete dhe erdhi te plaku. Plaku i thotë: tani shko dhe ulu në qelinë tënde. Ai shkoi dhe u vendos në një qeli. Atëherë mendimet filluan t'i thonë: dera është e rrënuar, duhet një e re. Shkoi te plaku dhe ia hapi: mendimet më thonë se dera është e rrënuar dhe duhet një e re. Plaku iu përgjigj: nuk ke hequr dorë akoma, por shko, hiq dorë nga gjithçka dhe ulu këtu. Ai shkoi, shpërndau nëntëdhjetë monedha dhe, duke u kthyer, i tha plakut: "Kam hequr dorë". Dhe plaku përsëri i tha: shko dhe ulu në qeli. Por mendimet e tij filluan t'i thonë përsëri: çatia është e rrënuar, duhet ndryshuar. Dhe kur ia zbuloi këtë plakut, ai i tha: shko, hiq dorë. Ai shkoi, dha gjithçka dhe, duke u kthyer, i tha plakut: tani ka hequr dorë nga gjithçka. Dhe përsëri, me lejen e plakut, ai u ul në qelinë e tij, por përsëri mendimet e tij filluan t'i thonë: gjithçka këtu është e rrënuar dhe vendi është i shkretë, do të vijë një luan të të hajë. Ai shkoi te plaku dhe i zbuloi këto mendime; I madhi iu përgjigj kësaj: thuaj mendimet e tua: Unë pres gjithçka që më vjen: qoftë qelia të bjerë, qoftë luani të më hajë, aq më shpejt do ta shpëtoj. Thuajani këtë mendimeve tuaja dhe uluni, pa ëndërruar, në qelinë tuaj, lutuni shpesh, duke mos pasur frikë nga asgjë dhe duke mos u shqetësuar për asgjë. Pasi e bëri këtë, vëllai u qetësua. 41. Një murg ishte i sëmurë. Igumeni i një manastiri e priti dhe e preu sikur të ishte i varfër dhe nuk kishte asgjë të nevojshme; Ai u tha edhe vëllezërve që ishin sipër tij: detyrojeni pak dhe le t'u japim prehje të dobëtve. Ndërkohë, i sëmuri kishte një tenxhere plot me flori, dhe e fshehu duke hapur një gropë nën shtratin ku ishte shtrirë. Pak më vonë, pacienti vdiq pa thënë asgjë për arin, dhe pas varrimit të tij, Abba urdhëroi që të hiqeshin shtrati dhe ari i fshehur u zbulua. Pastaj Abba tha: nëse ai nuk rrëfeu për këtë sa ishte ende gjallë, nuk tha asgjë kur vdiste, por e kishte shpresuar në ar, atëherë nuk do ta prek. Shkoni dhe varroseni me të. Pastaj nga qielli zbriti zjarr dhe qëndroi mbi varrin e tij për shumë ditë. Dhe të gjithë ata që e panë u mrekulluan dhe u tmerruan. 42. Një i ri, duke dashur të hiqte dorë nga bota, shpesh dilte nga shtëpia për këtë qëllim, por mendimet e tij e kthenin duke e ngatërruar me gjëra, sepse ishte i pasur. Një ditë, kur i riu doli me të njëjtin qëllim, mendimet e tij e rrethuan dhe bënë një zhurmë të madhe për ta rikthyer përsëri, por ai papritmas u zhvesh dhe i hodhi rrobat e tij duke vrapuar lakuriq në manastir. Në këtë kohë, Zoti i zbuloi një plaku: ngrihu dhe pranoje luftëtarin tim. I madhi doli dhe takoi të riun dhe pasi e hetoi këtë çështje, ai u befasua dhe e veshi me skemën. Që atëherë, nëse dikush vinte te plaku për të pyetur për mendime të ndryshme, ai përgjigjej vetë, por nëse pyesnin për mendimet e heqjes dorë, ai thoshte: pyesni filan vëlla. 43. Dikush i kërkoi një plaku që të merrte para për nevojat e tij, por plaku nuk donte t'i merrte, duke qenë i kënaqur me punimet e tij. Ai nuk pushoi kurrë së kërkuari t'i pranonte, të paktën për të tjerët në nevojë. Plaku iu përgjigj kështu: ky do të jetë një turp i dyfishtë: i pari - që do ta pranoj pa nevojë, dhe i dyti - se, duke shpërndarë atë që u takon të tjerëve, do të jem kot. 46. ​​Pleqtë treguan për një kopshtar se ai punonte me zell dhe gjithçka që fitonte me punën e tij ia jepte lëmoshës, duke e mbajtur për vete vetëm për mirëmbajtje. Por Satani i dha atij idenë që të mblidhte një shumë të vogël për vete, në mënyrë që kur të plakesh ose të sëmuresh, të mos kesh nevojë të mbash veten. Pastaj mblodhi vetes një enë me monedha. Dhe, me të vërtetë, ai u sëmur - këmba e tij filloi të kalbet dhe ai i shpenzoi të gjitha paratë e tij për mjekët, pa marrë asnjë përfitim. Më në fund, erdhi një mjek me përvojë dhe përfundoi: nëse këmba nuk ju pritet, i gjithë trupi juaj do të kalbet. Dhe ai pranoi për këtë, por natën, pasi erdhi në vete dhe u pendua për atë që kishte bërë, rënkoi dhe qau duke thënë: kujto, Zot, veprat e mia të mëparshme, që bëra kur, duke punuar, u dhashë gjithçka vëllezërve. Sapo tha këtë, një Engjëll i Zotit iu shfaq dhe e pyeti: ku është tenxherja që mbushe dhe ku është shpresa që kishe për të? Kopshtari e njohu mëkatin e tij dhe tha: Kam mëkatuar, Zot, më fal. Që tani e tutje nuk do ta bëj më këtë. Pastaj një engjëll i preku këmbën dhe ajo u shërua menjëherë. 65. Ai përsëri tha: nëse i jep dikujt diçka nga dashuria dhe mendimi yt fillon të brengoset sikur ke dhënë shumë, mos e dëgjo, pasi ai është shejtan. Sa të mundeni, jetoni në varfëri dhe përulësi, në mënyrë që ju vetë të mos keni më nevojë të pranoni lëmoshë. Sepse ai që jep gëzohet në zemrën e tij duke menduar se po bën një vepër të mirë, por ai që nuk ka dhe jeton në varfëri vjen në përulësi të madhe, duke menduar se nuk bën asgjë të mirë dhe nuk jep asgjë. Kështu kanë jetuar baballarët tanë; Kështu e gjeti Zotin Abba Arseny. 66. Plaku tha: duaje varfërinë dhe mos ki gjëra të bukura në qeli, sepse kur shpirti kërkon diçka dhe nuk e gjen, përulet; dhe pastaj Zoti e ngushëllon dhe i jep butësi. Sapo shpirti shijon ëmbëlsinë e Zotit, ai fillon të urrejë edhe rrobat që vesh dhe vetë trupin e tij. Unë të them, biri im, se nëse shpirti nuk e urren trupin e tij si kundërshtar dhe armik, duke mos i lejuar të kënaqet me asgjë - qoftë edhe më të voglën - atëherë nuk do të mund të çlirohet kurrë nga gracka e djallit. Ju mund të jeni të interesuar në: