Глава VI. О нестяжательности и о том, что должно блюстись от любостяжания. Нестяжательность (из «Великого Лимонаря»)

1. V lavře v Piruii žil extrémně nežádoucí starý muž, který měl také dar almužny. Jednoho dne k němu přišel chudák, ale starší mu neměl co dát kromě chleba, tak ho vynesl. Ale chudák mu řekl: Nechci chleba, ale šaty. Potom ho starší vzal za ruku a vedl do cely, kde nebylo nic kromě toho, co měl starší na sobě. Chudák žasl nad takovou ctností staršího, rozvázal si pytel a vysypal všechen chléb, který v něm byl, se slovy: Vezmi si toto, Abba, a já se o sebe postarám na jiném místě. 2. Abba Abraham, opat kláštera Přesvaté Bohorodice Nové, se doslechl, že Theodosius, mlčenlivý muž, nemá v zimě šaty, které by si zakryl tělo, a poslal je k němu, ale přišli lupiči, svlékli mu šaty a odnesli je. Starší jim nic neřekl. 3. Někteří prosili abbu Jana z Petra, aby jim řekl slovo spásy, a on řekl: dodržujte nechtěnost a zdrženlivost, neboť, věřte mi, děti, když jeden z otců onemocněl u Skete a požádal o víno nebo ocet, hledali to ve všech čtyřech vavřínech a nenašli - byli tedy nežádoucí a abstinenti. V té době tam bylo asi tři tisíce pět set otců. 4. Dva dříči řekli: jednou jsme se přišli pomodlit do kostela a viděli jsme tam u brány mnicha, který prodával košíky. Když jsme si všimli, že se nehádá o cenu, oslovili jsme ho a chtěli jsme to vyzkoušet a zeptali jsme se ho: řekni nám, starší, když to prodáváš? Starší odpověděl: každý deset mincí. Říkáme mu: hodně, vrať to za pět. Souhlasil: Dobře, dám ti to. Znovu mu říkáme: ale tohle je moc; Pokud chcete po jedné minci, vezmeme ji. Starší řekl: Dobře, vezmi si to. Dali jsme mu peníze a vzali všechny koše. Starší vzal prut a odešel do své cely. Dohonili jsme ho a žádali o omluvu za náš čin, zeptali jsme se ho: Abba! Proč jste nám dali koše po jedné minci? Proboha, řekni nám, proč jsi to udělal? Starší odpověděl: Já to dělám vždycky: stanovím cenu, ale beru, co mi dají. Požádali jsme o svolení jít s ním, a když jsme dorazili do jeho cely a našli jsme láhev vody, hrnec a misku, nabídli jsme mu: Chcete, abychom připravili kaši, abychom ji mohli společně ochutnat? Odpověděl: připravte se. Když byla kaše hotová, řekl nám: jděte do té a takové cely a řekněte tamějšímu staršímu: váš starší vám říká - pojďte jíst kaši se svými bratry. Šli jsme a řekli toto slovo staršímu. Zeptal se nás: neříkal, pojďme jíst? Odpověděli jsme: ne. Potom stařešina řekl: Tak si odpočinul. Když jsme to uslyšeli, byli jsme znepokojeni a spolu se starším jsme spěchali zpět. A jistě, našli staršího, který nás poslal, mrtvého, a když ho připravili, pohřbili ho se slzami a o sedm dní později zemřel i druhý starší, protože mezi sebou uzavřeli smlouvu, aby ten, kdo zemřel, byl první, kdo prosí Boha, aby vzal i toho druhého. A ve své důvěryhodné radě se nenechali oklamat, neboť Pán bude plnit vůli těch, kdo se ho bojí (Ž 144:19). 5. O abbovi Pambovi říkali, že je tak nežádoucí, že nemá nic než oblečení. Před svým odchodem upletl košík, a když ho dokončil, řekl učedníkovi: Vezmi si tento košík na památku, protože už ti nic jiného nemám. A tímto slovem sedmdesátiletý stařec vydal svou duši Hospodinu. Blahoslavená Melania vzala tento koš a uchovávala jej až do své smrti. Řekla také: Když jsem přišel z Říma do Alexandrie, požádal jsem abbu Isidora Cizince, aby mi dal příležitost vidět abbu Pamvo, a dal jsem mu třicet litrů zlata jako almužnu. Abba se na něj ani nepodíval, ale hned zavolal správce a přikázal: vezměte to a rozdejte mezi chudé libyjské kláštery a mezi mlčící lidi, kteří to potřebují. Očekával jsem od něj chválu za tak velkou almužnu, ale řekl jen: Nepotřebuji vědět, kolik jsi na almužnu dal, a Ten, komu jsi dal, ví, aniž by počítal jak množství peněz, tak povahu, s jakou byla almužna dána, a odmění tě věčnými výhodami. 6. Jeden bratr, který se zřekl světa a rozdal svůj majetek chudým, si část nechal pro sebe a přišel k Abba Anthonymu. Když se o tom starší dozvěděl, řekl mu: chceš-li být mnichem, jdi do té a takové vesnice, kup si maso, zakryj jím své nahé tělo, a tak přijď sem. Bratr tak učinil a cestou psi a ptáci mučili jeho tělo. Když se vrátil, starší se zeptal, zda udělal, jak mu poradil. Potom bratr ukázal Abbovi své zmučené tělo a svatý Antonín řekl: ti, kdo se zříkají světa a chtějí s sebou něco mít, jsou v bitvě mučeni démony. 7. Jednou Abba Arseny onemocněl ve Skete a dokonce potřeboval košili z jednoduchého plátna. Protože neměl co koupit, přijal almužnu od jedné osoby a řekl: Děkuji Ti, Pane, že jsi mě učinil hodným přijímat almužny ve Tvém jménu. 8. Abba Mark se zeptal Abby Arsenyho: Je dobré nemít v jeho cele žádnou útěchu, protože jsem viděl bratra, který měl několik zeleniny a trhal je. Abba Arseny odpověděl: dobře, ale v závislosti na stavu člověka, protože pokud nemá sílu na takový způsob života, znovu zasadí jiné. 9. Abba Daniel mluvil o Abba Arseny: úředník jednou přišel k Abba a přinesl mu závěť senátora, jeho příbuzného, ​​který mu zanechal velmi velké dědictví. Vzal závěť, chtěl ji roztrhat, ale úředník mu padl k nohám a řekl: Prosím vás, neroztrhejte ji, protože jinak mi odstraní hlavu. Potom Abba Arseny řekl: Zemřel jsem dříve než můj příbuzný a on zemřel až nyní. A poslal závěť zpět, aniž by cokoliv přijal. 10. O Abba Agathonovi řekli, že se svými učedníky nějakou dobu pracoval na vybudování buňky pro sebe. Po dokončení práce do něj vstoupili, aby žili, ale hned v prvním týdnu si abba všiml na tom místě něčeho, co mu nebylo k užitku, a řekl svým učedníkům: vstaňte, pojďme odtud. Učedníci byli velmi znepokojeni a zeptali se ho: pokud jsi měl v úmyslu se odsud odstěhovat, proč jsme tedy potřebovali provést takovou práci při zakládání cely? A lidé budou v pokušení a řeknou: Neklidní zase přešli. Když Abba Agathon viděl jejich zbabělost, řekl jim: I když jsou někteří v pokušení, jiní dostanou vzdělání a řeknou: Blahoslavení, že pro Boha pohnuli a vším pohrdali. Pokud však chcete jít, jděte; Teď odcházím. Potom se vrhli na zem a prosili ho, dokud jim nebylo dovoleno jít s ním. 11. O Abbovi Agathonovi také řekli, že se často stěhoval jinam a v tašce měl jen svůj nůž. 12. Jeden bratr přišel za Abbou Agathonem a zeptal se ho: Nech mě bydlet s tebou. Když šel po silnici, našel nějaký ledek a přinesl ho. Starší se ho zeptal, odkud to pochází, a bratr odpověděl: Našel jsem to, když jsem šel po silnici, a vzal jsem to. Tehdy mu stařešina řekl: Když jsi ke mně přišel bydlet, jak jsi tedy vzal to, co jsi neodložil? A poslal ho, aby to vzal zpátky tam, odkud to dostal. 13. O abbovi Gelasiusovi řekli, že i v mládí žil nežádoucím a uzavřeným životem. V těch místech bylo v té době velmi mnoho jiných starších, kteří milovali podobný život, mezi nimiž byl jeden starší, nesmírně jednoduchý a nežádoucí, který žil v jedné cele až do své smrti, ačkoli ve stáří měl také učedníky. Říká se, že až do své smrti on a ti, kteří byli s ním, dodržovali přikázání nepořizovat si dvě tuniky a nestarat se o ranní oblečení. Když abba Gelasius podle Boží dispenze založil klášter, darovali mu dokonce mnoho polí; Pro potřeby kláštera získával skot a voly, neboť ten, kdo pomáhal abbovi Pachomiovi založit klášter, pomáhal abbovi Gelasiovi i v celé organizaci kláštera. Když ho zmíněný starší, který k němu zachoval upřímnou lásku, viděl při těchto pronásledováních a řekl: Obávám se, Abba Gelasiusi, že se vaše myšlenky nemusí přimknout k polím a dalším výdobytkům kláštera. Abba Gelasius mu odpověděl: vaše myšlenky jsou více připoutané k jehle, s níž pracujete, než Gelasiova mysl k akvizicím. 14. Někteří ze starších řekli o abbovi Georgovi, poustevníkovi, že strávil třicet pět let chůzí po poušti nahý. 15. Abba Euprepius řekl: všechno tělesné je hlína; Kdo miluje svět, miluje klopýtnutí. Pokud tedy něco zahyne, měli bychom to přijmout s radostí a díkůvzdáním, jako bychom byli vysvobozeni z péče. 16. Bratr se zeptal Abby Euprepia, jak má žít, a starší odpověděl: jez trávu, nosí trávu, spát na trávě; jen získat železné srdce, pohrdat vším. 17. Abba Theodore z Thermaea měl tři dobré knihy. Přišel za Abbou Macariem a zeptal se ho: Mám tři dobré knihy, z nichž mám užitek já sám a užitek mají i bratři tím, že je čtu. Řekni mi tedy, co mám dělat: ponechat je pro sebe a své bratry, nebo je prodat a výtěžek rozdělit chudým? Starší odpověděl: Dobré skutky jsou dobré, ale nedostatek bohatství je největší. Když to uslyšel, šel je prodal a výtěžek rozdělil chudým. 23. Abba Isidor řekl: Milujete-li království nebeské, pohrdejte bohatstvím a usilujte o Boží odměnu. 24. Znovu řekl: pokud jsi smyslný a miluješ peníze, pak nebudeš moci žít podle Boha. 25. Jeden z otců vyprávěl o abbovi Janovi Peršanovi, který žil v egyptské Arábii, že díky své velké dobrotě dosáhl nejhlubší laskavosti. Jednoho dne si půjčil jeden zlatý a koupil len za práci. Jeden bratr k němu přišel a zeptal se: dej mi, Abba, trochu lnu, abych si pro sebe udělal Leviton. A on mu ji s radostí dal. Přišel k němu další bratr a také se zeptal: dej mi trochu lnu, abych vyrobil ručník. Abba mu ji dal se stejnou povahou. A když se jiní ptali, s radostí všem dával. Ale pak přišel věřitel, požadoval své zlato, a starší slíbil, že je přinese. Protože však neměl co dát, rozhodl se jít za Abbou Jacobem, dárcem almužny, a požádat ho, aby ji vrátil svému bratrovi. Cestou našel na zemi ležet kus zlata, ale nedotkl se ho, ale po modlitbě se vrátil do své cely. Bratr zase přišel vymáhat dluh a starší mu řekl: Všemožně se o to postarám. A když šel k Abbě, znovu uviděl stejnou minci na zemi, kde byla. Starší se po modlitbě vrátil znovu do své cely. Potřetí přišel bratr, otravoval ho a starší řekl: Tentokrát to určitě přinesu. Šel na to místo a našel tam ležet minci. Když se starší pomodlil, vzal ji, přišel k Abba Jacobovi a zeptal se ho: Abba! Cestou k vám jsem našel na cestě tuto minci; Udělejte tedy laskavost, oznamte v okolí, zda se někomu neztratil, a pokud se najde majitel, vraťte jej. Starší hlásila tři dny, ale nenašlo se, že by ji někdo ztratil. Potom stařešina řekl Abba Jákobovi: Pokud ji nikdo neztratil, dej minci tomu a tomu bratrovi, neboť mu dlužím, a když jsem šel k tobě, abych přijal almužnu a splatil dluh, našel jsem ji. Abba Jacob byl překvapen, že když byl zadlužený a našel minci, okamžitě ji nevzal a nevrátil. A na tomto starci bylo také úžasné, že když si od něj někdo přišel něco půjčit, nedal to sám, ale řekl svému bratrovi: jdi a vezmi si, co potřebuješ. Také, když přinesli to, co předtím vzali, řekl: vraťte to na své místo. Pokud ten, kdo to vzal, nic nepřinesl, nic mu neřekl. 26. O abbovi Julianovi řekli, že strávil sedmdesát let v jedné malé jeskyni a neznal nic z věcí tohoto světa kromě vlasové košile a závoje, dřevěného poháru a evangelia. 27. Abba Cassian řekl, že jeden senátor, který se zřekl světa a rozdal svůj majetek chudým, zadržel něco pro svou vlastní útěchu, protože nechtěl vnímat, co se stalo s úplným odříkáním - pokorou a upřímnou poslušností společenským pravidlům. Svatý Basil k němu promluvil toto slovo: Ztratil jsi v sobě senátora a neudělal jsi ze sebe mnicha. 28. Znovu řekl: Jeden mnich žil na poušti v jeskyni a byl informován příbuznými podle těla, že jeho otec je velmi nemocný a brzy zemře a že by měl přijít, aby získal dědictví. Ale on jim odpověděl: Zemřel jsem světu před ním, a mrtví nedědí živé. 29. Bratři jednou přišli k Abba Macarius do Skete a nenašli v cele nic kromě shnilé vody, řekli mu: Abba! Jděte nahoru do vesnice a my vás dáme k odpočinku. Starší se jich zeptal: Víte, bratři, chléb těch a takových ve městě? Odpověděli: víme. Starší řekl: Taky ji znám. Znáte také tu a tu zahradu u řeky? Říkají mu: víme. Starší jim řekl: Taky ho znám. Takže když něco chci, nebudu tě potřebovat, ale dostanu to pro sebe. 30. Vyprávěli o Abba Mojžíšovi ze Skete: když on, hodlající se usaditi v Petře, šel tam a říkal si, jak si tu naberu vodu? A ozval se k němu hlas: uklidni se a o nic se nestarej. A usadil se tam. Jednoho dne k němu přišli jeho otcové, ale měl jen jeden hrnek vody a ta se používala na vaření čočky. Starší se rmoutil, a proto, když odcházel a vcházel, modlil se k Bohu. A pak se k samotné Petře dostal dešťový mrak a voda naplnila všechny jeho nádoby. Starší se ho později zeptali: řekni nám, co jsi vyšel a vstoupil? Abba Mojžíš jim odpověděl: Vykonal jsem soud u Boha a řekl jsem mu: Přivedl jsi mě sem, a teď nemám pro tvé služebníky vodu, kterou by pili. Proto jsem chodil ven a dovnitř a prosil Boha, dokud ji k nám neposlal. 31. O abbovi Megefiovi řekli: Jestliže ho při odchodu z cely napadlo, že by měl to místo opustit, pak se do své cely nevrátil, protože neměl nic z věcí tohoto věku, kromě jedné jehly, kterou štípal větve. Každý den dělal tři košíky – jen aby se nakrmil.