Глава VI. О нестяжательности и о том, что должно блюстись от любостяжания. Нестяжательность (из «Великого Лимонаря»)

1. В лаврата на Пируя имаше един изключително не-сребролюбив старец, който също имаше дар на милостиня. Веднъж при него дошъл един беден човек, но старейшината нямал какво да му даде освен хляб, затова го изнесъл. Но бедният му казал: Не искам хляб, а дрехи. Тогава старецът го хвана за ръка и го въведе в килията, където нямаше нищо освен това, което старецът носеше. Бедният човек се учуди на такава добродетел на стареца, развърза торбата си и изсипа целия хляб, който имаше в нея, като каза: Вземи това, авва, а аз ще се грижа за себе си на друго място. 2. Авва Авраам, игумен на манастира на Пресвета Богородица Нова, чул, че Теодосий, мълчалив човек, нямал дрехи, за да покрие тялото си през зимата, и му ги изпратил, но дошли разбойници, съблякли дрехите му и ги отнесли. Старейшината не им каза нищо. 3. Някои помолиха авва Йоан от Петър да им каже словото на спасението и той каза: спазвайте не-сребролюбие и въздържание, защото, повярвайте ми, деца, когато един от бащите се разболя в скита един ден и поиска вино или оцет, те го потърсиха във всичките четири лаври и не го намериха - така че бяха не-сребролюбци и въздържатели. По това време там имаше около три хиляди и петстотин бащи. 4. Двама трудолюбиви казаха: веднъж дойдохме в църквата да се молим и видяхме там на портата един монах, който продаваше кошници. Забелязвайки, че той не спори за цената, ние се приближихме до него и, като искахме да го изпробваме, го попитахме: кажи ни, старейшина, щом продаваш това? Старейшината отговори: десет монети. Казваме му: много, върни го след пет. Той се съгласи: добре, ще ти го дам. Пак му казваме: но това е прекалено; Ако искате всеки по една монета, ще я вземем. Старейшината каза: добре, вземи го. Дадохме му парите и взехме всички кошници. Старецът, като взе жезъла, отиде в килията си. Настигнахме го и като поискахме извинение за постъпката си, го попитахме: Авва! Защо ни даде кошници с по една монета? За бога, кажи ни защо направи това? Старецът отговорил: Винаги правя така: определям цена, но вземам това, което ми дадат. Поискахме разрешение да тръгнем с него и след като стигнахме до килията му и намерихме бутилка вода, тенджера и купа, му предложихме: Искаш ли да приготвим каша, за да опитаме заедно? Той отговори: подгответе се. Когато кашата беше готова, той ни каза: отидете в такава и такава килия и кажете на старейшината, която живее там: старецът ви казва - елате да ядете каша с братята си. Отидохме и казахме тази дума на старейшината. Той ни попита: не каза ли да ядем? Ние отговорихме: не. Тогава старецът каза: И така, той си почина. Като чухме това, ние се разтревожихме и заедно със старейшината побързахме да се върнем. И наистина, те намериха стареца, който ни изпрати мъртъв, и като го подготвиха, го погребаха със сълзи, а след седем дни умря и другият старейшина, тъй като сключиха завет помежду си, така че този, който умря, пръв да моли Бог да вземе и другия. И те не бяха измамени в своя надежден съвет, защото Господ ще изпълни волята на онези, които Му се боят (Пс. 144:19). 6. Един брат, като се отрече от света и раздаде имота си на бедните, запази някои за себе си и дойде при авва Антоний. Като научил за това, старецът му казал: ако искаш да станеш монах, иди в това и това село, купи месо, покрий голото си тяло с него и така ела тук. Братът така и направил, а по пътя кучета и птици измъчвали тялото му. Когато се върна, старецът го попита дали е направил това, което го е посъветвал. Тогава братът показал на авва своето измъчено тяло, а свети Антоний казал: онези, които се отрекат от света и искат да имат нещо с тях, са измъчвани от демони в битка. 7. Веднъж авва Арсений се разболя в Скита и дори се нуждаеше от риза от обикновен плат. Като нямаше какво да купи, той прие милостиня от един човек и каза: Благодаря Ти, Господи, че ме направи достоен да приема милостиня в Твое име. 8. Авва Марк попита авва Арсений: добре ли е да няма никаква утеха в килията си, защото видях един брат, който, като имаше няколко зеленчука, ги късаше. Авва Арсений отговори: добре, но в зависимост от състоянието на човека, защото ако няма сили за такъв начин на живот, той пак ще насади други. 9. Авва Даниил говори за авва Арсений: веднъж служител дойде при авва и му донесе завещанието на сенатор, негов роднина, който му остави много голямо наследство. Като взе завещанието, той искаше да го разкъса, но служителят падна в краката му и каза: Моля те, не го разкъсвай, защото иначе ще ми свалят главата. Тогава авва Арсений каза: Аз умрях преди моя роднина, а той почина едва сега. И той изпрати завещанието обратно, без да приеме нищо. 13. Те казаха за авва Геласий, че дори в младостта си той е живял не-сребролюбив и уединен живот. По онези места по това време имаше много други старци, които обичаха подобен живот, сред които имаше един старец, изключително прост и несребролюбив, който живееше в същата килия до смъртта си, въпреки че в старостта си имаше и ученици. Казват, че до смъртта си той и хората с него спазват заповедта да не купуват две туники и да не се грижат за сутрешните дрехи. Когато, според Божията воля, авва Геласий основал манастира, те дори му дарили много ниви; Той придобил товарни добитък и волове за нуждите на манастира, тъй като този, който помогнал на авва Пахомий да създаде манастира, съдействал и на авва Геласий в цялото устройство на манастира. Виждайки го в тези занимания, споменатият старец, който запазил искрена любов към него, казал: Страхувам се, авва Геласий, да не би мислите ти да се привържат към нивите и другите придобивки на манастира. Авва Геласий му отговори: вашите мисли са по-привързани към иглата, с която работите, отколкото умът на Геласий към придобивките. 23. Авва Исидор каза: ако обичате небесното царство, презирайте богатството и търсете Божията награда. 24. Той отново каза: ако сте сладострастни и сребролюбиви, тогава няма да можете да живеете според Бога. 25. Един от отците разказа за авва Йоан Персийския, който живееше в Египетска Арабия, че поради голямата си доброта той постигна най-дълбоката благост. Един ден той взе назаем едно злато и купи лен за работа. Един брат дойде при него и го помоли: дай ми, авва, малко лен, за да си направя Левитон. И той му го даде с радост. Друг брат дойде при него и също поиска: дай ми малко лен, за да направя кърпа. Авва му го даде със същото разположение. И когато другите поискаха, той даде на всички с радост. Но тогава дошъл заемодателят, поискал златото си и старецът обещал да го донесе. Но тъй като нямаше какво да даде, той реши да отиде при милостинята авва Яков и да го помоли да го върне на брат му. По пътя той намери парче злато, което лежеше на земята, но не го докосна, а като направи молитва, се върна в килията си. Братът отново дойде да събере дълга, а старейшината му каза: Ще се погрижа за това по всякакъв начин. И като отиде при авва, той отново видя същата монета на земята, където беше. Старецът, след като се помолил, се върнал отново в килията си. На третия път братът дойде, досади му и старейшината каза: този път със сигурност ще го донеса. Той отиде до това място и намери монета, която лежеше там. След като направи молитвата, старецът я взе, дойде при авва Яков и го попита: Авва! На път за вас намерих тази монета на пътя; Така че, направете услуга, обявете в околностите дали някой го е загубил и ако се намери собственикът му, го върнете. Старейшината три дни обявяваше, но не се намери никой да я е загубил. Тогава старейшината каза на авва Яков: ако никой не я е загубил, тогава дай монетата на този и този брат, защото съм му длъжник и като отидох при теб да получа милостиня и да върна дълга, я намерих. Авва Яков се учуди как, като беше задлъжнял и намери монетата, не я взе веднага и не я върна. И това, което беше чудно за този старец беше, че ако някой идваше да вземе нещо назаем от него, той не го даваше сам, а казваше на брат си: иди и вземи каквото ти трябва. Освен това, когато донесоха това, което бяха взели преди това, той каза: върнете го на мястото му. Ако този, който го е взел, не е донесъл нищо, той не му е казал нищо. 30. Те разказаха за авва Мойсей от Скита: когато той, възнамерявайки да се засели в Петра, отиде там и си каза, как ще събирам вода за себе си тук? И до него дойде глас, който каза: Успокой се и не се тревожи за нищо. И той се установи там. Един ден бащите му дошли при него, но той имал само една халба вода и тя била използвана за варене на леща. Старецът скърбял и затова, излизайки и влизайки, се молел на Бога. И тогава дъждовен облак дойде до самата Петра и водата напълни всичките й съдове. По-късно старейшините го попитаха: кажи ни, какво излизаше и влизаше? Авва Моисей им отговори: Аз извърших присъда с Бога, като Му казах: Ти ме доведе тук и сега нямам вода за пиене от Твоите раби. Затова излизах и влизах, молейки Бог, докато Той ни я изпрати. 31. Те ​​казаха за авва Мегефия: ако при напускане на килията му дойде мисълта да напусне това място, тогава той не се върна в килията си, тъй като нямаше нищо от нещата на този век, освен една игла, с която цепеше клони. Всеки ден правеше по три кошници – само да се храни. 34. Авва Силуан каза: Аз съм роб и моят господар ми каза: върши моята работа и аз ще те храня. Аз самият имам ли нещо или ще открадна, или ще взема назаем - не питайте за това, просто работете; и аз ще те нахраня. И така, ако работя, тогава ям от заплащането за моя труд, а ако не работя, тогава ям милостиня. 35. Братът помоли авва Серапион да му каже една дума, а старецът отговори: какво да ти кажа? Ти взе това, което принадлежеше на вдовиците и сираците, и го постави на този прозорец, защото видя, че е пълно с книги. 36. Блажена Синклетика беше попитана: не-алчността съвършено благо ли е? Тя отговори: „Определено е идеално за тези, които могат да го понесат, за тези, които го издържат, въпреки че имат скръб в плътта, са спокойни в душите си.“ Както коравата рокля, когато се изпере, се мачка и изстисква силно, така силната душа се укрепва от бедността, особено от произволната бедност. 37. Авва Иперехий каза: съкровището за монаха е доброволно непридобиване. Братко, съкровище на небето! Защото вековете на мира са безкрайни. 38. Един от светиите на име Филагрий, който живееше в Йерусалимската пустиня и работеше усърдно, за да има собствен хляб, веднъж стоеше на пазара и продаваше своите занаяти. По това време някой изпусна портфейл с хиляда монети и старейшината, след като го намери, застана на това място, надявайки се, че губещият ще дойде тук. И ето го облян в сълзи. Старейшината го отведе настрани и му даде портфейла. Той го задържа, като искаше да му даде от тях, но старецът не искаше. Тогава той започна да вика: елате, вижте Божия човек! Разберете какво е направил! Старецът се скри и напусна града, за да не бъде прославен. 39. Авва Зоик, презвитер на Тамиата, каза, че е чул от баща си авва Натанаил, че авва Арсений е съперничил със седем други сенатори, които са били монаси в скита, и че те, след като са се отказали от всичко, което притежават, са използвали бедни глинени съдове и са казали: Бог да види и, като се смили, да ни прости греховете. Авва Исая дава тези заповеди на човек, който е млад по тяло: не вземай ръката на друг; не се доближавайте до тялото на някой друг, освен ако сте в тежка болест и тогава със страх; По същия начин не позволявайте ръката на някой друг да се доближи до вас или да ви погледне; Никога не казвайте на никого да премахне петънце от брадата си, или от главата си, или от дрехите си; не спи близо до никого до края на живота си; не давай целувка дори в църква на младеж, който няма брада, когато идва от чужда страна, не се смей с него, за да не загине душата ти; не сядайте и не сядайте близо до него и изобщо не се приближавайте един към друг; в нуждите на утробата си не сядай с друг, защото истински благоговейните се срамуват дори от себе си. Мнозина, презирайки тези неща като незначителни, паднаха в ямата от тях и умряха, защото всяко голямо зло отначало е малко, а след това става голямо. Господ да ни укрепи в Неговия страх. 67. Братът попита стареца: кажи ми, авва, как мога да се спася? Старецът хвърли левитона, препаса слабините си и, като се обеси на ръцете си, каза: така монахът трябва да бъде гол от всички неща на света и разпнат в битки.