Глава V. Разные повествования к укреплению против восстающих на нас блудных браней. О блуде – что от него должно блюстись со всяким тщанием и страхом

1. Abba Karien ka thënë: një person që qëndron me një të ri, nëse ai nuk është i fortë, atëherë zbret; nëse është i fortë dhe nuk zbret, atëherë nuk ia del. 2. Abba Anthony ka thënë: Unë mendoj se ka një lëvizje të natyrshme në trup, e lindur për të, por ajo nuk vepron pa dëshirën e shpirtit dhe nënkupton vetëm një lëvizje pasionante. Ekziston një lëvizje tjetër që vjen nga ushqimi dhe ngrohja e trupit me ushqim dhe pije, me të cilën gjaku i ndezur e ngacmon mishin në veprim. Prandaj Apostulli thotë: mos u dehni me verë, në të ka kurvëri (Efes. 5:18), dhe Zoti në Ungjill i urdhëroi dishepujt e vet: kini kujdes që zemrat tuaja të mos rëndohen nga grykësia dhe dehja (Luka 21:34). Tek ata që përpiqen, ka edhe një lëvizje tjetër që vjen nga shpifja dhe zilia e demonëve. Pra, duhet të dini se ekzistojnë tre lloje lëvizjesh trupore: njëra është e natyrshme, tjetra është nga konsumimi pa kriter i ushqimit dhe i treti nga demonët. 3. Vëllai e pyeti Abba Agathonin për kurvërinë, dhe i madhi i tha: shko, hiqe mënjanë dobësinë tënde para Zotit dhe do të gjesh paqe. 4. Abba Geronti i Pjetrit ka thënë: shumë, duke u tunduar nga epshet trupore dhe duke mos bërë mëkat fizikisht, ranë në kurvëri mendërisht dhe kështu, duke ruajtur virgjërinë e trupit, u bënë kurvar në shpirt. Pra, i dashur, është mirë të përmbushësh fjalën e Shkrimit: ruaje zemrën tënde me gjithë kujdes (Prov. 4:23). 5. Vëllai i kërkoi Abba Danielit: më jep udhëzime dhe unë do ta mbaj. Abba tha: kurrë mos e fut dorën në të njëjtën filxhan me gruan tënde dhe mos ha me të. Kjo do t'ju ndihmojë të shpëtoni pak nga demoni i kurvërisë. 6. Abba Evuston foli për Abba Pafnutin, babain e manastirit: Unë erdha aty kur isha ende i ri dhe abba nuk më lejoi të qëndroja duke thënë: Nuk do të lejoj një grua të jetë me mua në Sketë nga frika e luftës së armikut. 7. Abba Gjon Kolovi ka thënë: kushdo që ka ngrënë të ngopur, i flet të rinjve, tashmë ka kryer zina me të në mendimet e tij. 8. Abba Cassian tregon: Abba Moisiu na tha: është mirë të mos i fshehni mendimet tuaja, por t'ua zbuloni ato pleqve shpirtërorë, të cilët, megjithatë, janë edhe të ndjeshëm, dhe jo atyre që vetëm janë thinjur me kalimin e moshës. Për shumë njerëz, duke parë moshën e tyre dhe duke zbuluar mendimet e tyre, në vend që të shëroheshin, ranë në dëshpërim për shkak të mungesës së aftësive të atyre që i dëgjonin. Kështu një nga vëllezërit shumë të zellshëm, i torturuar shumë nga demoni i kurvërisë, erdhi te një plak dhe ia zbuloi mendimet e tij. Pasi e dëgjoi, ky plak, duke qenë i papërvojë, u indinjua me të gjorin dhe madje e quajti atë të padenjë për imazhin monastik për pranimin e mendimeve të tilla. Me të dëgjuar këtë, vëllai u largua i dëshpëruar nga qelia dhe shkoi në botë. Sipas dispensacionit të Zotit, Abba Apoli e takoi dhe, duke parë se ishte jashtëzakonisht i pikëlluar dhe i zymtë, e pyeti se cila ishte arsyeja e një zymtësie të tillë. Në fillim, nga frika, vëllai nuk iu përgjigj asgjë, por më pas, i bindur nga Abba, i tregoi gjithçka që i kishte ndodhur: mendimet e kurvërisë më munduan dhe ia zbulova plakut; sipas tij, për mua nuk ka shpresë shpëtimi, prandaj nga dëshpërimi shkoj në botë. Duke e dëgjuar këtë, Abba Apoli, si një mjek i urtë, e ngushëlloi dhe e këshilloi në mënyra të ndryshme, duke i thënë: mos u largo nga vendi yt, biri im dhe mos u dëshpëro; dhe në këtë moshë dhe me flokë kaq të thinjur, më mundojnë jashtëzakonisht mendime të ngjashme. Mos u dobësoni nga kjo ndjesi djegieje, sepse ajo shërohet jo aq nga përpjekjet njerëzore, sa nga hiri i Perëndisë. Dhe për këtë ditë, më dëgjoni dhe kthehuni në qelinë tuaj. Vëllai im bëri pikërisht këtë. Dhe Abba Apoli u drejtua për në qelinë e plakut, i cili kishte ngushëlluar vëllanë e tij dhe, duke qëndruar jashtë, iu lut Zotit me lot duke thënë: Zot! Ai që sjell tundime për të mirën, t'ia kthejë sharjen e vëllait këtij plaku, që të mësojë të simpatizojë ata që janë në vështirësi, të paktën me përvojën në pleqëri, të cilën nuk e mësoi për kaq shumë kohë. Sapo mbaroi namazin, pa një etiopian, i cili, duke qëndruar pranë qelisë, qëlloi me shigjeta mbi plakun. I thumbuar prej tyre, plaku menjëherë, si nga dehja, filloi të nxitonte andej-këtej dhe, duke mos duruar dot, la qelinë dhe shkoi në botë në të njëjtën mënyrë që kishte ecur më i vogli. Abba Apollo e kuptoi se çfarë nuk shkonte me të, e zuri dhe, duke u afruar, e pyeti: ku po shkon me kaq nxitim? Dhe cila është arsyeja e ankthit që ju rrethon? Duke e ndjerë se shenjtori u lejua të dinte se çfarë kishte ndodhur, ai nuk tha asgjë nga turpi. Тогда авва Аполлос сказал ему: вратись в келлию свою, впредь сознавая немощь свою, и считай себя или не узнанным от диавола или презираемым им, почему и не удостоен ты, подобным, ревност; dhe çfarë po them - të luftosh, kur nuk mund të durosh as edhe një fatkeqësi deri në fund të ditës! Kjo ndodhi me ju sepse, pasi pranuat vëllanë tuaj më të vogël, të cilin e luftonte armiku i përbashkët, ju, në vend që ta frymëzoni për heroizëm, e zhytët në dëshpërim, duke mos kujtuar as atë rregull të mençur që thotë: çliro ata që çohen në vdekje dhe shpengo ata që vriten, mos kurse (Prov. 24:11), as shëmbëlltyrën e thyer, kur nuk do të na e thyejë. merr pjesë, nuk do të shuhet (Mateu 12:20). Ибо никто не смог бы ни понести наветов вражеских, ни погасить огненного кипения естества, если б благодать Божия не охраняла человеческой немощи. Pra, duke njohur në atë që na ka ndodhur një vështrim shpëtimtar për ne, le t'i lutemi me lutje të përbashkëta Perëndisë që të largojë fatkeqësinë e ngritur kundër jush: Ai ju sëmur dhe përsëri ngre... godit dhe dora e Tij do të shërojë... Përul dhe lartëson, vret dhe jep jetë, zbret në ferr dhe ngre lart 2:6, 7). Pasi e tha këtë, Abba Apoli u lut dhe, duke e çliruar plakun nga beteja që iu bë, e urdhëroi që t'i lutej Zotit t'i jepte gjuhën e mësimit, në mënyrë që të dinte kohën në të cilën duhet të thoshte këtë apo atë fjalë. 9. Abba Kiri i Aleksandrisë iu përgjigj pyetjes për mendimin e mendimeve plangprishës: nëse nuk ke mendime, ke një lidhje; dhe kjo do të thotë: kush nuk lufton me mëkatin në mendim dhe nuk e kundërshton atë, ai me siguri e kryen atë fizikisht, sepse ai që ka vepra nuk shqetësohet nga mendimet. Në të njëjtën kohë, i madhi e pyeti vëllain e tij nëse e kishte zakon të fliste me gra? Dhe vëllai u përgjigj: jo. Mendimet e mia janë thelbi i piktorëve antikë dhe modernë - kujtimet dhe imazhet e grave më shqetësojnë. Atëherë plaku i tha: mos ki frikë nga të vdekurit, por ik nga të gjallët dhe qëndro më gjatë në lutje. 10. Dikush tregoi për një vëlla që ra në mëkat, i cili, pasi kishte ardhur te Abba Loti, ishte në ankth të tillë sa hynte e dilte vazhdimisht, duke mos mundur të ulej. Abba Loti e pyeti: çfarë ke o vëlla? Dhe ai u përgjigj: Unë kam bërë një mëkat të madh dhe nuk mund t'u tregoj baballarëve të mi për këtë. Plaku tha: ma rrëfeje dhe unë do ta bart. Atëherë vëllai i zbuloi: Ra në kurvëri dhe furishëm kërkova ta arrij atë. Plaku tha: Merr zemër, se ka pendim. Shko, ulu në një shpellë dhe agjëro dy ditë dhe gjysmën e mëkatit do ta mbaj me ty. Pas tre javësh, plaku mori një vërtetim se Perëndia e pranoi pendimin e vëllait të tij; dhe vëllai qëndroi në bindje ndaj të madhit deri në vdekjen e tij. 11. Abba Matoi tha: një vëlla erdhi tek unë dhe tha se të folurit është më i keq se kurvëria. I thashë: kjo fjalë është mizore. Pastaj më pyeti: çfarë mendon për këtë çështje? Unë iu përgjigja: të folurit është e keqe, por ka shërim të shpejtë, sepse ai që flet shpesh pendohet duke thënë: kam folur keq; kurvëria është vdekje e natyrshme. 12. Abba Olimpi i Cellit u tundua të kryente kurvëri dhe mendimi i tij i tha: Shko, merr grua. Ai u ngrit, përgatiti baltën dhe, pasi bëri një grua prej saj, tha me vete: ja gruaja jote! Pra, tani duhet të punoni më shumë që të keni diçka për ta ushqyer dhe të punoni derisa të lodheni. Një ditë më vonë ai përsëri përgatiti baltë dhe bëri një vajzë prej saj, duke i thënë mendimeve të tij: Gruaja juaj lindi; Pra, tani duhet të punoni edhe më shumë që të keni diçka për të ushqyer dhe veshur fëmijën tuaj. Duke bërë këtë, ai, pasi ishte lodhur deri në ekstrem, u tha mendimeve të tij: Nuk kam më forcë të duroj një punë të tillë. Dhe ai shtoi: "A nuk keni forcë ta duroni këtë punë?" Mos kërkoni as grua. Zoti, duke parë punën e tij, ia hoqi abuzimin dhe ai mori paqen. 13. Abba Pimen tha: ashtu si shqyrtari i mbretit qëndron gjithmonë gati për mbretin, ashtu edhe shpirti duhet të jetë gjithmonë gati kundër demonit të kurvërisë. 14. Abba Anuv pyeti Abba Pimen për mendimet e papastra që lind zemra e njeriut dhe për dëshirat e kota. Avva Pimen iu përgjigj: a do të lavdërohet ushqimi me sëpatë pa e prerë? (Isa. 10:15). Dhe ju - mos shtrëngoni duart me ta, dhe ata do të mbeten joaktivë. 15. Vëllai erdhi te Abba Pimeni dhe e pyeti: çfarë të bëj baba? Më mundon një mendim epshor. Shkova te Abba Ivastion, dhe ai më tha: mos e lër të të ngadalësojë. Abba Pimen u përgjigj: veprat e Abba Ivastionit mbeten në pikëllim me Engjëjt, dhe ai harron se unë dhe ti jemi në kurvëri. Nëse një murg kontrollon barkun dhe gjuhën dhe jeton si një endacak, atëherë, më besoni, ai nuk do të vdesë. 16. Vëllai e pyeti Abba Pimen: çfarë të bëj? Unë jam i rrënuar nga kurvëria dhe zemërimi. Plaku iu përgjigj: prandaj Davidi tha se e vrau luanin dhe e mbyti ariun (1 Sam. 17:35). Kjo do të thotë: Unë e kam prerë zemërimin dhe e kam shtypur kurvërinë përmes lindjes. 17. Abba Pimeni ka thënë: sa i përket kurvërisë dhe të folurit, njeriu absolutisht nuk duhet t'i thotë këto dy mendime me fjalë dhe as të mendojë për to në zemër. Nëse dikush i dënon plotësisht dhe debaton në zemrën e tij, ai nuk do të ketë asnjë përfitim, por ai që tërhiqet prej tyre me zemërim do të ketë paqe. 18. Ata e pyetën Abba Pimenin për ndotjet, e ai u përgjigj: nëse i rregullojmë veprimet tona dhe jemi vigjilentë dhe të matur, atëherë ndotja nuk do të na ndodhë kurrë. 19. Përsëri ai tha: një njeri që ka një fëmijë në bashkëjetesë me të, të cilin e ka sjellë ndonjë pasion i plakut dhe ende e mban me vete, është si ai që ka një fushë të gëlltitur nga krimbat. 20. Dikush e pyeti Abba Pimenin për kurvërinë, dhe plaku tha: E madhe është ndihma e Zotit që e rrethon njeriun, por ne nuk na lejohet ta shohim atë me sytë tanë. 21. Në Sketë jetonte me Abba Pafnutin një vëlla, i cili, duke u luftuar me kurvëri, tha: edhe sikur të marr dhjetë gra, nuk do ta kënaq epshin. Plaku e këshilloi atërorisht duke i thënë: mos e bëj këtë, biri im, ky abuzim është nga demonët. Por ai nuk e dëgjoi, shkoi në Egjipt dhe mori një grua. Me kalimin e kohës, plaku erdhi në Egjipt dhe takoi dishepullin e tij, duke mbajtur një shportë me copa. Plaku nuk e njohu, por tha: Unë jam nxënësi yt. Duke e parë atë në një çnderim të tillë, Abba filloi të qajë dhe e pyeti: si e latë nderin tuaj të mëparshëm dhe erdhët në një çnderim të tillë? Megjithatë, a keni marrë dhjetë gra? Vëllai psherëtiu dhe tha: jo, mora vetëm një dhe tani po vuaj që ta ngop me bukë. Plaku e thirri përsëri dhe vëllai e pyeti: a ka pendim, Abba? Ai u përgjigj: po. Pastaj vëllai, duke lënë gjithçka, e ndoqi dhe, duke hyrë në Sketë, përmes kësaj përvoje, u bë një murg i mirë. 22. Ata thanë për nënën Sarën se ajo u luftua fort nga demoni i kurvërisë për tridhjetë vjet, por ajo kurrë nuk u lut që beteja të largohej prej saj, por vetëm tha: Zot! Më jep forcë! 23. Një ditë kjo frymë e kurvërisë i ra më fort, duke i futur asaj kotësitë e kësaj bote. Duke mos u dorëzuar pas tij, nga frika e Zotit dhe asketizmi, një herë hyri në dhomën e sipërme për t'u falur dhe asaj iu shfaq shpirti i kurvërisë dhe i tha: Më ke mundur, Sara! Ajo u përgjigj: Nuk të munda unë, por Zoti im, Krishti. 25. Një plak kishte një dishepull që u pushtua nga demoni i kurvërisë. Plaku e këshilloi dhe e bindi: ki durim, biri im! Ky abuzim është nga armiku. Por ai i tha: Nuk mund të duroj më, Abba, që të mos e kryej këtë vepër. Atëherë plaku, shtiret, i tha: Edhe unë po luftoj, biri im. Le të shkojmë së bashku - të bëjmë punën dhe të kthehemi në qelinë tonë. Plaku kishte një monedhë dhe e mori me vete. Kur arritën në vend, plaku, duke hyrë i pari, i dha prostitutës një monedhë dhe i kërkoi të mos e ndot vëllanë e saj. Ajo premtoi se do ta mbante të pastër. Kur hyri, lavirja i tha: Prit vëlla! Edhe pse jam mëkatar, ne kemi një ligj dhe ai duhet të përmbushet më parë. Pastaj ajo e urdhëroi të qëndronte mënjanë dhe të bënte pesëdhjetë harqe, dhe ajo vetë qëndroi mënjanë. Pasi bëri njëzet a tridhjetë harqe, vëllai u pendua dhe tha me vete: si mund t'i lutem Zotit, duke synuar të bëj një krim të tillë? Ai u largua menjëherë pa u ndotur. Zoti, duke parë punën e plakut, mori qortim nga vëllai i tij; dhe ata u kthyen duke lavdëruar Perëndinë. 26. Një vëlla u dërgua nga Abba i tij për të marrë ujë. Me të mbërritur në burim, ai takoi një grua atje duke larë fustanin e saj dhe, duke u emocionuar, filloi ta bindte të binte. Ajo i tha: është e lehtë të të dëgjosh, por unë do të bëhem shkaku i pikëllimit të madh për ty, sepse pasi ta bësh këtë do të të lëndojë ndërgjegjja dhe ose do të dëshpërohesh, ose do të të duhet shumë punë për t'u kthyer në gradën që ke tani. Pra, para se të merrni një plagë, vazhdoni rrugën tuaj në paqe. Kur e dëgjoi këtë, vëllai u pendua dhe falënderoi Zotin dhe urtësinë e saj. Pas kthimit, ai i tregoi Abbasit se çfarë kishte ndodhur dhe u mrekullua me atë grua. Pas kësaj, vëllai i kërkoi të moshuarit që të mos largohej kurrë nga manastiri në të ardhmen. Plaku vendosi ta bënte këtë, dhe vëllai qëndroi në manastir, duke mos e lënë atë deri në vdekjen e tij. 27. Një vëlla shkoi te lumi për të nxjerrë ujë. Aty takoi një grua që lante rrobat dhe ra me të. Pasi bëri një mëkat, vëllai mori ujë dhe shkoi në qelinë e tij. Gjatë rrugës, demonët e sulmuan në mendimet e tij dhe e shkatërruan duke i thënë: ku po shkon tani? Nuk ka shpëtim për ju. Pse i shkaktoni dëm botës? Vëllai e kuptoi se ata donin ta shkatërronin dhe iu përgjigj mendimeve të tij: nga erdhe dhe më shkatërrove për të më sjellë në dëshpërim? Unë nuk kam mëkatuar! Dhe, pasi erdhi në qeli, vazhdoi të heshtë, si një ditë më parë dhe më parë. Zoti i zbuloi një plaku, fqinjit të tij, se ky vëlla kishte rënë dhe kishte fituar. Pasi erdhi tek ai, plaku e pyeti: si jeni? Vëllai u përgjigj: në rregull, Abba. Plaku e pyeti sërish: a keni vuajtur në ndonjë mënyrë këto ditë? Ai u përgjigj: në asnjë mënyrë. Kësaj plaku i tha: Zoti më zbuloi se ti, duke rënë, fitove. Pastaj vëllai tregoi gjithçka që i kishte ndodhur dhe i madhi përfundoi: Vërtet, vëlla, arsyetimi yt e ka fshirë fuqinë e armikut. 28. Dikush tha se një vëlla që jetonte në Konovia shpesh dërgohej për punët dhe nevojat e saj. Në një fshat jetonte një laik i nderuar që e priste me besim sa herë që vinte. Ky laik kishte një vajzë që së fundi kishte mbetur e ve, pasi kishte jetuar vetëm dy vjet me burrin e saj. Vëllai ishte tërhequr pas saj, por ajo, duke qenë e arsyeshme, ishte e kujdesshme në çdo mënyrë dhe përpiqej të mos i binte në sy. Një ditë, pasi erdhi si zakonisht, vëllai i saj e gjeti vetëm, sepse babai i saj kishte shkuar në qytetin më të afërt. Për shkak të kësaj rrethane, abuzimi u ngrit fuqishëm kundër tij. Duke e vënë re këtë, ajo i tha me arsyetim: mos u nxito; ne jemi vetem ketu. E di që ju - murgj - nuk bëni asgjë pa lutje. Prandaj, ngrihuni, lutuni Zotit dhe çfarëdo që Ai të vendosë në zemrën tuaj, ne do ta bëjmë. Por duke qenë shumë i shqetësuar nga abuzimi, ai nuk e donte atë. Pastaj, pasi mësoi se vëllai nuk e njohu kurrë gruan e tij dhe duke dashur ta kthjellojë, i thotë: prandaj të shqetëson epshi, se nuk e njeh erën e keqe të grave fatkeqe. Më pas, për t'ia zbutur pasionin, ajo tha: Unë kam periodat dhe askush nuk mund të më afrohet dhe kjo është erë e keqe. Me të dëgjuar këtë, vëllai erdhi në vete dhe filloi të qajë. Pastaj ajo i tha: sikur të kisha besuar ty dhe do të kishim bërë mëkat! Me çfarë fytyre do ta takonit atëherë babanë tim dhe si do të hynit në manastirin tuaj dhe do të fillonit të dëgjoni këngën e vëllezërve tuaj të shenjtë? Të lutem, tregohu esëll në të ardhmen dhe ruhu që të mos prishësh punën tënde dhe të humbasësh bekimet e përjetshme për hir të kënaqësisë së vogël dhe të poshtër. “Vëllai i vuajtur më tha të gjitha këto”, përfundoi rrëfimtari, dhe unë jua përcjell për ngritje dhe falënderoj Zotin, i cili, me urtësinë dhe dëlirësinë e gruas së tij, nuk lejoi që vëllai i tij të bjerë plotësisht. 29. Një murg po luftonte për një kohë të gjatë me demonin e kurvërisë. Një ditë, duke e ndjerë këtë betejë në një mbledhje kishe, ai u ekspozua me pikëllim të madh dhe zbuloi veprimin e shejtanit përballë vëllezërve, duke thënë: Lutuni për mua, sepse kam katërmbëdhjetë vjet që po luftoj kështu. Dhe për hir të përulësisë, abuzimi i tij u qetësua. 30. Një plak tha për mendimin e kurvërisë: ne vuajmë nga kjo për shkak të neglizhencës sonë, sepse nëse do të besonim se Zoti banon në ne, nuk do të vendosnim një enë të huaj në vetvete. Zoti ynë Krisht, që banon me ne dhe është i natyrshëm në ne, sheh jetën tonë; Prandaj, ne, duke e ruajtur veten dhe kot Atë, nuk duhet të jemi të shkujdesur, por të pastrojmë veten, pasi Ai është i pastër (1 Gjonit 3:3). 31. Përsëri ai tha: armiku, si të thuash, i thotë Shpëtimtarit: Unë dërgoj atë që është e imja tek Tyja, që të mund të rrëzoj Tënden; dhe megjithëse nuk mund të gënjej me të zgjedhurit e Tu, të paktën do t'u vë ëndrra natës. Shpëtimtari duket se i përgjigjet atij: nëse një i paligjshëm trashëgon babanë e tij, atëherë këto investime tuajat do të llogariten si mëkat për të zgjedhurit e Mi. 32. Një dishepull i një plaku të madh, i pushtuar nga një pasion epsh, shkoi në botë dhe u martua. I pikëlluar nga kjo, plaku iu lut Zotit kështu: Zot Jezu Krisht! Mos lejo që shërbëtori yt të ndotet. Dhe ai, pasi u shtri me gruan e tij, dha frymën e tij pa u ndotur. 33. Kur u pyet për mendimet e liga, një plak tha: Të lutem, vëllezër, ashtu siç kemi mbetur pas veprave tona, ashtu do të mbetemi edhe ne pas kujtimeve, se çfarë jemi ne nëse jo tokë nga dheu. 34. Një vëlla ishte i shqetësuar nga kurvëria. Ky epsh si zjarr i digjej ne zemer dite e nate, por vellai luftoi fort per te mos u dorezuar ne mendimet e tij. Pas një kohe mjaft të gjatë, abuzimi iku, pa mundur ta kapërcejë atë - për hir të durimit të tij të madh; dhe menjëherë drita erdhi në zemrën e vëllait. 36. Një vëlla u zgjua nga demoni i kurvërisë, por ai luftoi, duke i shumëfishuar bëmat e tij dhe duke vëzhguar mendimet e tij, që të mos zbriste në epsh. Më në fund, pasi erdhi në kishë, ai ia zbuloi këtë të gjithë vëllazërisë dhe më pas iu dha urdhëri - të luten për të për një javë të tërë dhe lufta u qetësua. 37. Një plak i shkretëtirës tha për mendimin e kurvërisë: A dëshiron të shpëtohesh duke fjetur? Jo, vazhdo dhe puno fort; shkoj - djersë; shkoni dhe kërkoni dhe do të gjeni; Rrini zgjuar dhe rrini zgjuar dhe do t'ju hapet. Ka luftëtarë në botë që martohen sepse, pavarësisht goditjeve të shumta që marrin, qëndrojnë dhe marrin guxim. Shpesh njëri, i goditur nga dy plagë, ngjall guxim dhe mposht ata që e godasin. Shiko, çfarë guximi ka në punët trupore? Dhe ju qëndroni dhe merrni guxim, dhe Zoti do ta mundë armikun për ju. 39. Një vëlla, i ftohur nga kurvëria, erdhi te plaku i madh dhe e pyeti: mëshiro, o baba, lutu për mua, se jam ftohur nga kurvëria. Plaku filloi t'i lutej Zotit për të. Një herë tjetër, vëllai erdhi përsëri te i madhi dhe tha të njëjtën fjalë, megjithëse i moshuari nuk hezitoi t'i lutej Zotit për të. Pastaj, i hutuar, plaku u ngrit dhe iu lut Zotit: Zot, më trego si jeton ky vëlla dhe ku e mori një obsesion të tillë që të kërkova, por ai nuk mori paqe? Dhe Zoti ia zbuloi atë. Ai sheh: vëllai i tij dhe shpirti i kurvërisë janë ulur me të, dhe Engjëlli i Zotit, i dërguar për ta ndihmuar, qëndron në distancë dhe është i zemëruar me të, sepse ai nuk u hodh para Zotit, por, duke shijuar mendimet e tij, ia dorëzoi gjithë mendjen obsesionit. Nga kjo plaku mësoi se arsyeja e përleshjes ishte në vetë vëllain dhe i tha: kjo është për shkak se me ty je në një linjë me mendimet e tua dhe ai e mësoi se si t'u rezistonte mendimeve. Filloi të bëhej esëll dhe me ndihmën e lutjes dhe udhëzimeve të pleqve gjeti paqen. 40. Një plak i madh kishte një dishepull që po luftonte me demonin e kurvërisë. Plaku, duke parë punën dhe djersën e tij, i tha: Po të duash, do t'i kërkoj Zotit t'jua heqë abuzimin. Por studenti u përgjigj: Është e vështirë për mua, Abba, por unë e shoh vetë frytin nga kjo punë. Prandaj, lutni Zotit vetëm të më japë durim për ta përballuar këtë. Atëherë i madhi i tha: tani e shoh që ia ke dalë dhe je më i lartë se unë. 41. Ata thanë për një plak se ai erdhi në Sketë dhe solli me vete një djalë, ende foshnjë, i cili u rrit pa e parë gruan, por kur ai u pjekur, demonët filluan t'i shfaqin imazhet e grave. I biri ia zbuloi këtë babait të tij, i cili u mrekullua me këtë. Një ditë erdhën në Egjipt dhe djali, duke parë gratë, i tha babait të tij: këta vijnë tek unë natën në Skete. Babai u përgjigj: këta janë murgj fshatar, vetëm ata kanë një skemë, dhe vetmitarët kanë një tjetër. Plaku u mrekullua, ashtu si në shkretëtirë demonët shfaqnin imazhe grash. Dhe ata u kthyen menjëherë në qelinë e tyre. 42. Ishte një vëlla në Sketë, një asket i zellshëm, të cilit armiku i solli kujtimet për një grua, shumë të bukur dhe e mundonte shumë. Sipas dispensacionit të Zotit, nga Egjipti në Sketë erdhi një vëlla tjetër, i cili ndër të tjera në bisedë tha se gruaja e filanit kishte vdekur dhe ajo ishte gruaja që kishte kujtimet e boreimit asket. Duke dëgjuar këtë, natën vëllai mori Levitonin e tij, erdhi te varri i të ndjerit dhe, duke hapur arkivolin, fshiu mbetjet e saj të kalbura me Levitonin e tij. Duke u kthyer dhe duke e futur në qeli, ai kishte këtë erë të keqe përpara dhe luftoi mendimet e tij duke thënë: ky është epshi që kërkojmë! Ajo është para jush - mbusheni! Kështu ai e mundoi veten me këtë erë të keqe derisa e qetësoi betejën e tij. 43. Ata thanë se një herë një burrë me djalin e tij erdhën në Sketë dhe u bënë murg atje. Kur djali i tij u bë i ri, betejat e tij filluan ta mposhtin dhe ai i tha babait të tij: Unë do të shkoj në botë, se nuk kam forcë të përballoj betejat. I ati e ndaloi dhe e bindi të bënte durim, por pas pak, i riu përsëri tha: Abba! Nuk kam më forcë! Më lër të shkoj. Atëherë babai i tha: "Dëgjomë, biri im, edhe një herë; merr dyzet palë bukë dhe degë për dyzet ditë; shkoni në shkretëtirën e brendshme dhe qëndroni atje dyzet ditë; dhe vullneti i Perëndisë u bë. Ai dëgjoi të atin, shkoi në shkretëtirë dhe punoi atje, duke thurur degë të thata dhe duke ngrënë bukë thatë. Duke qëndruar në heshtje për njëzet ditë e njëzet netë, ai pa një vegim që i afrohej: ishte imazhi i një gruaje etiopiane, aq të ndyrë sa i riu nuk mund ta duronte erën e keqe të saj - ai e përzuri jashtë dhe u mbyll brenda. Ajo i tha: në zemrat e njerëzve më dukej shumë i këndshëm, por nuk e lejove punën tënde, për hir të Zotit. të zbulova erën time të keqe. Atëherë i riu falënderoi Zotin dhe, duke u kthyer te babai i tij, tha: Tani nuk dua të shkoj më në botë, Abba, sepse kam parë imazhin e mashtrimit dhe erën e keqe të tij. Babai, i informuar për këtë, u përgjigj: po të kishe duruar dyzet ditë agjërim dhe të kishe përmbushur urdhërimin tim, do të kishe parë një vegim edhe më të madh. 44. Ata thanë për njërin nga baballarët se, kur ishte ende laik, kishte një grua dhe tani ishte i rrethuar fort prej saj. Ai u tha pleqve për këtë, dhe ata, duke e ditur se ky vëlla ishte punëtor dhe mund të punonte më shumë se të tjerët, i vendosën rregulla aq të rënda sa trupi i tij u dobësua prej tyre dhe ai nuk mund të ngrihej më. Sipas dispensacionit të Zotit, një nga baballarët endacakë, pasi erdhi në Sketë për të vizituar pleqtë dhe duke kaluar pranë qelisë së tij, e pa atë të hapur dhe në fillim e kaloi, i habitur që askush nuk doli për ta takuar. Pastaj u kthye, duke pyetur veten nëse vëllai i tij ishte i sëmurë, dhe trokiti dhe hyri. Duke e gjetur atë shumë të sëmurë, ai e pyeti se çfarë nuk shkonte me të. Dhe ai i tregoi gjithçka: për betejën e tij dhe për rregullat që i ishin vendosur, sipas të cilave ai u dobësua aq shumë dhe për rritjen e betejës. Pasi e dëgjoi këtë, plaku u trishtua dhe i tha: baballarët, duke qenë të fortë, të vendosën mirë rregulla të tilla, por dëgjo përulësinë time - lëri të gjitha këto dhe merr ushqimin tënd të vogël në kohën e duhur, zbatoje rregullin tënd të vogël, hidhe hidhërimin tënd mbi Zotin, sepse me mundin tënd nuk mund ta kapërcesh këtë betejë. Trupi ynë është si veshja: nëse kujdesesh për të, ai na shërben; nëse jeni të pakujdesshëm, do të prishet. Vëllai e dëgjoi të madhin, bëri siç e këshilloi ai dhe pas disa ditësh abuzimi u qetësua prej tij. 45. Në një mal në rajonin e Sinait jetonte një vetmitar që shquhej për devotshmëri dhe shumë e përdorën fjalën e tij dhe u ngritën me veprat e tij. Për shkak se ai ishte i tillë, armiku i tij e kishte zili dhe, nën petkun e të njëjtit devotshmëri, i dha këtë mendim: nuk duhet të lejosh që dikush tjetër të punojë për ty ose të të shërbejë, sepse je i detyruar t'u shërbesh të tjerëve dhe të mos u shërbesh. Filloni të paktën t'i shërbeni vetes. Pra, shkoni në qytet, shisni shportat tuaja dhe blini atë që ju nevojitet, pastaj kthehuni përsëri në vetminë tuaj dhe nuk do të jeni barrë për askënd. I ligu ia sugjeroi këtë, duke pasur zili heshtjen e tij, ushtrimin e tij në Zot dhe përfitimet prej tij për shumëkënd, sepse armiku po përpiqet ta kapë asketin nga kudo. Duke e besuar këtë si një fjalë të mirë, ai u largua nga vetmia; ai njihet dhe lavdërohet nga të gjithë ata që e panë, por vetmitari, i papërvojë në intrigat e shpifësit, pa gruan e tij dhe bisedoi me të gjatë, u joshur nga pavëmendja, shkoi në një vend të shkretë, ku armiku e ndoqi dhe ra. Duke kuptuar se armiku u gëzua për rënien e tij, ai ishte gati të dëshpërohej, gjë që e trishtoi shumë Frymën e Zotit, Engjëjt dhe Etërit, shumë prej të cilëve në qytete e mundën armikun dhe me të cilët ai nuk u ngjan aspak. Ai u pikëllua shumë dhe, duke harruar se Zoti u jep forcë atyre që shpresojnë sinqerisht tek Ai dhe siguron ilaç për mëkatin, donte të hidhej në lumë në mënyrë që të vdiste dhe në këtë mënyrë t'i sjellë gëzim të plotë djallit. Trupi i tij u dobësua nga mundimi i skajshëm mendor dhe vetëm Zoti i mëshirshëm e ndihmoi të mos vdiste. Më në fund, pasi erdhi në vete, vendosi të tregojë një punë më të madhe duke i acaruar vetveten dhe, duke u rikthyer në vetminë e tij, mbylli derën dhe filloi të qajë, siç qan për të vdekurin, duke iu lutur Zotit; Ai agjëroi, rrinte vigjilentë dhe e mundonte veten në pendim shpirtëror. Trupi i tij ishte i rraskapitur, por ende nuk kishte marrë një certifikatë pranimi të pendimit. Kur, për hir të përfitimit, vëllezërit erdhën tek ai dhe trokitën në derë, ai u përgjigj: Nuk do ta hap, sepse dhashë fjalën që këtë vit ta kaloj në punët e pendimit. Lutuni për mua, pa thënë asgjë më shumë, që të mos i tundoni, sepse të gjithë e nderonin si murg të madh. Kështu ai kaloi një vit të tërë në ashpërsinë e pendimit. Më në fund, para ditës së Pashkëve, në natën e Ngjalljes së Shenjtë, ai mori një llambë të re dhe, pasi e përgatiti, e futi në një gotë të re qeramike, e mbuloi dhe filloi të lutej në mbrëmje, duke thënë: Zot bujar dhe i mëshirshëm, i cili gjithashtu dëshiron të shpëtojë barbarët dhe të vijë në mendjen e së vërtetës! Unë të drejtohem te Ti, Shpëtimtar i shpirtrave! Ki mëshirë për mua, që të kam mërzitur shumë për gëzimin e armikut! Unë kam vdekur pasi e kam dëgjuar. Por ti, Mjeshtër, je i mëshirshëm me të ligjtë dhe të pamëshirshmit dhe mësoji fqinjët të kenë mëshirë, ki mëshirë për përulësinë time, sepse nuk ke asgjë të përbashkët. Shpirti im i është afruar ferrit. Më trego mëshirë, siç ke qenë i mëshirshëm me krijimin Tënd. Duke pasur dhe mbajtur një trup në ditën e ringjalljes për t'u zgjuar, më dëgjo, Zot, sepse shpirti im është varfëruar dhe shpirti im i varfër dhe trupi im janë thyer, përdhosur nga mëkati im. Më ngjall mua, që jam i penduar, dhe me zjarrin Tënd më udhëhiq ta ndez këtë llambë, që të kem sigurinë e mëshirës dhe për pjesën tjetër të jetës sime, nëse më jep, do të ruaj kohën e urdhërimeve të Tua dhe nuk do të tërhiqem nga frika Jote, por me të vërtetë do të punoj për ty dhe madje më shumë se më parë! Ai e mbajti këtë zjarr të mrekullueshëm gjatë gjithë jetës së tij, duke shtuar vaj dhe duke e mbuluar sipër që të mos shuhej. Kështu Fryma e Perëndisë banoi përsëri në të, dhe ai ishte i lavdishëm midis të gjithëve, duke u përulur dhe duke u gëzuar përpara Zotit në rrëfim dhe falënderim. Ai kishte një zbulim për vdekjen e tij disa ditë më parë. 46. ​​Një plak jetonte në një shkretëtirë të largët. Ai kishte një të afërm që donte ta takonte prej shumë vitesh. Pasi zbuloi se ku jetonte, ajo dhe shokët e saj me deve erdhën në atë shkretëtirë. E tërhequr nga djalli dhe duke ardhur te dera e plakut, ajo e siguroi atë me shenja të ndryshme se ishte e afërme e tij dhe qëndroi me të. Plaku i rrëmbyer nga epshi ra me të. Në pjesën e poshtme jetonte një tjetër vetmitar, ena e të cilit u përmbys për një arsye të panjohur në orën e ngrënies. Sipas dispensacionit të Zotit, ai vendosi: Unë do të shkoj në shkretëtirë dhe do t'ia zbuloj këtë plakut, dhe ai shkoi. Kur erdhi mbrëmja, ai u shtri në një kishë demonik që ndodhi rrugës dhe natën dëgjoi demonët duke thënë: këtë natë e zhytëm vetmitarin në kurvëri. Kur dëgjoi për këtë, ai u pikëllua. Pasi erdhi te plaku, e gjeti të pikëlluar dhe e pyeti: çfarë të bëj, Abba? Në orën e të ngrënit, ena ime me ujë, nuk e di përse, kthehet? Plaku i tha kësaj: ke ardhur të më pyesësh pse po përmbyset anija jote? Çfarë duhet të bëj, sepse këtë natë rashë në kurvëri? 47. Një vëlla e pyeti plakun: nëse, për shkak të ndonjë mashtrimi, dikush bie në kurvëri, çfarë do të ndodhë me ata që tundohen nga kjo? Dhe plaku i tregoi ngjarjen e mëposhtme: ishte një dhjak i lavdishëm në Lavrën e Egjiptit. Një qytetar i përndjekur erdhi me gjithë shtëpinë e tij në Kinovia dhe dhjaku, nga lajthitja e të ligut, ra me gruan e tij, gjë që u bë turp për të gjithë. Pastaj dhjaku shkoi te plaku i tij i dashur dhe zbuloi mëkatin e tij. Ky plak kishte një bodrum brenda qelisë dhe dhjaku e pyeti: më varros të gjallë këtu dhe mos i trego askujt për këtë. Pra, ai hyri në këtë errësirë ​​dhe u pendua sinqerisht. Pas ca kohësh, uji në lumin Nil nuk u ngrit dhe gjatë një lutjeje të përbashkët iu zbulua njërit prej shenjtorëve se uji nuk do të ngrihej nëse nuk vinte dhjaku, i fshehur me filan plak. Duke e dëgjuar këtë dhe duke u habitur, e nxorën nga robëria dhe kur u fal, uji u ngrit. Pastaj ata që ishin tunduar më parë, morën përfitime të mëdha nga pendimi i tij dhe lavdëruan Perëndinë. Dhe ata u kthyen të padëmtuar në qelinë e tyre. 50. Një vëlla, me nxitje djallëzore, erdhi te plaku dhe i tha: filani dy vëllezër janë me njëri-tjetrin. Plaku e kuptoi që demoni po qeshte me ta dhe i dërgoi të thërrasin. Kur erdhi mbrëmja, ai shtriu një rrogoz për ata dy vëllezër dhe i mbuloi me një batanije, duke thënë: Bijtë e Perëndisë janë të pastër. Ai e urdhëroi dishepullin e tij të burgoste të njëjtin vëlla në një qeli të veçantë dhe tha se ai vetë e kishte këtë pasion brenda vetes. 51. Vëllai e pyeti plakun: çfarë të bëj, sepse një mendim i papastër po më vret? Plaku iu përgjigj: kur një nënë dëshiron të heqë fëmijën nga gjoksi, ajo vendos një hark në thithat e saj; Fëmija vjen si zakonisht për të shijuar qumështin, por duke ndjerë hidhërimin ikën. Lidhni edhe harkun. Vëllai i thotë: çfarë do të thotë - harku që duhet të bëj? Plaku tha: kujtimi i vdekjes dhe mundimi i shekullit të ardhshëm. 53. Vëllai pyeti njërin prej baballarëve: Atë, çfarë të bëj, sepse mendimet e mia janë gjithmonë në kurvëri, duke mos më pushuar për asnjë orë? Dhe shpirti im hidhërohet për këtë. Plaku u përgjigj: kur demonët fusin mendime të tilla, mos u fol, sepse puna e demonëve është gjithmonë vetëm t'i sugjerojnë dhe ata nuk përtojnë për këtë, por as nuk i detyrojnë; Është fuqia juaj t'i pranoni ose mos t'i pranoni ato. Shikoni çfarë bënë midianitët: i dekoruan vajzat e tyre dhe i vendosën para izraelitëve, por nuk detyruan asnjë prej tyre - ata që donin ranë me ta, ndërsa të tjerët, të indinjuar, i vranë. E njëjta gjë vlen edhe për mendimet. Vëllai pyeti përsëri: çfarë duhet të bëj? Unë jam i dobët dhe pasioni më mund. Plaku tha: vëreni mendimet tuaja dhe kur të fillojnë të flasin me ty, mos u përgjigj, por ngrihu, përkulu dhe lutu duke thënë: Bir i Zotit, ki mëshirë për mua! Edhe vëllai pyeti: E lexova, aba, por nuk kam pendim në zemër, se nuk e kuptoj fuqinë e fjalës. Plaku iu përgjigj kështu: vetëm lexo. Kam dëgjuar se Abba Pimen dhe shumë baballarë të tjerë kanë thënë këto fjalë: ekzorcisti nuk e di fuqinë e fjalëve që shqipton, por bisha dëgjon, nënshtrohet dhe përulet. Pra, ju, megjithëse nuk e dini fuqinë e fjalëve që lexoni, por demonët, pasi i kanë dëgjuar, largohen me frikë. 54. Pleqtë thanë se mendimi epshor është si letra. Nëse ai është i gjithi në ne, por ne, pa u përkulur, e refuzojmë nga vetja, atëherë ai pritet pa vështirësi. Nëse, kur ai ngopet, kënaqemi me të dhe i përulemi, atëherë ai, duke u shndërruar, bëhet i hekurt dhe pritet me vështirësi. Pra, është e nevojshme të kemi një arsyetim rreth këtij mendimi: për ata që i përkulen, nuk ka shpresë shpëtimi dhe për ata që nuk përkulen, përgatitet një kurorë. 55. Dy vëllezër, të rrëmbyer nga kurvëria, shkuan në botë dhe morën për vete gra. Më pas ata i thanë njëri-tjetrit: çfarë përfitimi kemi marrë, që, duke lënë rendin engjëllor, kemi rënë në një papastërti të tillë dhe në shekullin e ardhshëm duhet të shkojmë në zjarr dhe mundim? Le të kthehemi në shkretëtirë dhe të pendohemi! Pasi erdhën dhe u rrëfyen pleqve atë që kishin bërë, ata kërkuan që t'u jepnin urdhrin e pendimit dhe pleqtë i burgosën për një vit. Atyre u dhanë bukë dhe ujë njëlloj, sepse dukeshin të barabartë, dhe kur u plotësua koha e pendimit dhe ata dolën, baballarët panë njërin me fytyrë të zbehtë dhe të zymtë, dhe tjetrin me fytyrë të bukur dhe të gëzuar dhe u habitën sepse vëllezërit e merrnin ushqimin njësoj. Prandaj e pyetën të zymtëin: çfarë të pushtoi mendimet në qeli? Ai u përgjigj: Mendova për veprat e liga që kisha bërë dhe për mundimin në të cilin duhej të shkoja dhe nga frika kocka ime u ngjit pas mishit tim (Ps. 102:6). Ata gjithashtu pyetën dikë tjetër se çfarë po mendonte në qelinë e tij. Ai u përgjigj: E falënderova Zotin që më largoi nga papastërtia dhe mundimi i kësaj bote për të dhe më solli në këtë jetë engjëllore; duke kujtuar Zotin, ai u gëzua. Pastaj pleqtë thanë: pendimi i të dyve është i barabartë para Zotit. 56. Një plak që banonte në Sketë u sëmur shumë dhe vëllezërit i shërbenin. Plaku, duke parë punën e tyre për të, vendosi: Do të shkoj në Egjipt, që të mos i shpërqendroj nga sundimi monastik. Abba Moisiu e paralajmëroi: mos shko, përndryshe do të biesh në kurvëri. Por ai u përgjigj me pikëllim: më ka vdekur trupi dhe po më thua këtë? Dhe ai shkoi në Egjipt. Pasi dëgjuan për të, njerëzit filluan t'i sillnin gjithçka që kishin nevojë dhe një virgjëreshë, me besim, erdhi për t'i shërbyer plakut. Pas pak, plaku, pasi u shërua, ra me të dhe ajo u ngjiz. Njerëzit pyetën se nga vinte dhe ajo i vuri emrin plakut. Ata nuk e besuan, por ai e konfirmoi këtë, duke kërkuar vetëm ta mbante fëmijën kur të lindte. Kur fëmija u zvordh, në një festë, plaku erdhi në Sketë, duke e mbajtur në kornizë dhe hyri në kishë përpara gjithë kuvendit të vëllezërve. Vëllezërit, kur e panë, qanë dhe ai u tha atyre: E shihni këtë fëmijë? Ky është djali i mosbindjes! Pra, jini të fortë, vëllezër, sepse në pleqëri e bëra këtë. Por lutuni për mua. Pas kësaj, duke u tërhequr në qelinë e tij, plaku filloi punën e tij të mëparshme. 57. Një vëlla u tundua shumë nga demoni i kurvërisë, sepse katër demonë, të shndërruar në gra shumë të bukura, e shqetësonin për dyzet ditë që ta joshin në marrëdhënie të këqija. Por duke qenë se ai rezistoi me guxim dhe nuk e lejoi veten të mposhtej, Zoti, duke parë veprën e tij të mirë, i dha dhuratën që të mos kishte më epsh mishor. 58. Në rrjedhën e poshtme të Egjiptit, në një qeli të vetmuar, jetonte një vetmitar i famshëm. Kur dëgjoi për të, një grua e pandershme, me nxitjen e djallit, u tha të rinjve: çfarë do të më jepni nëse e rrëzoj vetmitarin tuaj? Ata ranë dakord t'i jepnin një sasi të caktuar, dhe ajo, duke dalë në mbrëmje, erdhi në qelinë e plakut, si e humbur dhe trokiti. Plaku doli, duke e parë, u alarmua dhe pyeti: si erdhët këtu? Ajo u përgjigj me lot: Kam humbur dhe kam ardhur këtu. Duke i ardhur keq për të, ai e çoi në oborrin e tij, hyri në qeli dhe u mbyll. Por ajo grua fatkeqe filloi të bërtiste: Abba! Kafshët do të më hanë këtu! Përsëri i alarmuar, por nga frika e gjykimit të Zotit, tha: ku më erdhi ky sulm? Dhe duke hapur derën, e futi brenda. Atëherë djalli filloi ta lëndonte me tërheqje ndaj saj, por plaku e kuptoi abuzimin e armikut dhe tha: devijimet e armikut janë errësirë ​​- por Biri i Perëndisë është dritë. Pastaj u ngrit në këmbë, ndezi llambën dhe, meqë epshi nuk pushoi së ndezuri, shtoi: ata që e bëjnë këtë do të shkojnë në mundim. Pra, provoni veten këtu - nëse mund ta duroni zjarrin e përjetshëm të vdekjes. 59. Një vëlla u pushtua nga demoni i kurvërisë. I ndodhi një ditë të kalonte nëpër një fshat egjiptian, ku pa vajzën e një prifti pagan dhe, duke u dashuruar me të, i tha babait të saj: ma jep vajzën për grua. Prifti u përgjigj: Nuk mund ta jap nëse nuk e di më parë vullnetin e Perëndisë tim. Pasi erdhi te demoni, ai e pyeti: një murg dëshiron të marrë vajzën time për grua. A duhet t'ia jap atij? Demoni tha: pyeteni nëse ai do të refuzojë Zotin e tij, pagëzimin dhe zotimin e manastirit? Duke u kthyer, prifti e pyeti murgun: a do ta refuzosh Zotin tënd, pagëzimin dhe zotimin e manastirit? Vëllai pranoi, por menjëherë pa një pëllumb që fluturoi nga goja e tij dhe fluturoi në qiell. Prifti shkoi përsëri te demoni dhe i tha: ai u pajtua me këto tre gjëra. Por ai u përgjigj: Mos i jep për grua vajzën tënde, sepse Zoti i tij nuk e ka braktisur, por ende po e ndihmon. Duke u kthyer, prifti i tha vëllait të tij: Unë nuk mund të të jap vajzën time, sepse Zoti yt ende po të ndihmon dhe nuk të ka braktisur. Kur e dëgjoi këtë, vëllai tha me vete: çfarë mirësie tregon Zoti im ndaj meje! Atëherë plaku falënderoi Zotin dhe i tha vëllait të tij: Zoti e pranoi pendimin tënd; Pra, kini kujdes për veten tuaj. Vëllai iu përgjigj: tani e tutje do të qëndroj me ty, Abba, derisa të vdes. Dhe demoni tha: në filan qytet kishte një martesë, unë nxita përçarje dhe shkaktova gjakderdhje të madhe dhe ata vranë nusen dhe dhëndrin; dhe erdhi t'ju tregoj. Satani pyeti: Sa ditë e bëre këtë? Ai u përgjigj: në dhjetë. Ai urdhëroi që edhe ky të rrihej me kamxhik. Pas këtyre erdhi një tjetër dhe gjithashtu iu përkul. Satani pyeti: nga erdhe? Ai u përgjigj: Unë isha në shkretëtirë; Kanë kaluar dyzet vjet që kur kam luftuar me një murg dhe këtë natë e kam futur në kurvëri. Duke e dëgjuar këtë, Satani u ngrit dhe e puthi; pastaj mori kurorën që mbante, ia vuri në kokë dhe e uli në fronin e tij duke i thënë: "Ke arritur të bësh një vepër kaq të madhe!" Duke parë këtë, - vazhdoi plaku, thashë me vete: sa i madh është urdhri i manastirit! Dhe me vullnetin e Zotit për shpëtimin tim, u largova nga bota dhe u bëra murg. 61. Një vëlla i tha plakut: Unë mendoj se ndërsa një murg që ka rënë në sprovë do të pikëllohet si ai që ka pësuar humbje në çështjen e suksesit dhe do të punojë për t'u ngritur, ai që ka ardhur nga bota, si ai që ka bërë një fillim, do të ketë sukses? Plaku iu përgjigj: një murg që ka rënë në tundim është si një shtëpi e rënë. Nëse pronari kujdeset për të restauruar këtë shtëpi, do të gjejë shumë materiale të gatshme: një themel, gurë, shumë dru, dhe mund të ndërtojë një shtëpi më shpejt se ai që nuk ka hapur një hendek, nuk ka hedhur themel, nuk ka pasur asgjë të nevojshme, por ka vetëm shpresën se nuk do ta përfundojë disi. Pra, nëse dikush, pas suksesit në përpjekjet monastike, bie në sprovë dhe më pas, pasi është kthjelluar, vjen në vete, ai do të gjejë në gatishmërinë e tij shumë gjëra të nevojshme, si: shkathtësia në të lexuar, psalmodi dhe punët e dorës, që janë baza; dhe ndërsa fillestari është ende duke e mësuar këtë, ai do të vijë në rangun e tretë. 62. Vëllai e pyeti plakun: çfarë të bëj, Abba, me një mendim epshor? Plaku iu përgjigj: Forcohu kundër këtij mendimi sa të kesh, sepse i munduri prej tij ka shumë të ngjarë të dëshpërohet nga shpëtimi. Kështu, nëse një anije, e hedhur në det nga dallgët dhe stuhitë, humbet timonin e saj, megjithëse është afër rrezikut, ajo ende noton; po kështu, nëse direku thyhet ose diçka tjetër dëmtohet, ai ka ende shpresa të mira për sa kohë që është i paprekur. Po kështu, një murg, nëse nga pakujdesia bie në ndonjë pasion, shpesh i shpëton ato me anë të pendimit; nëse një ditë ai mbytet, bie në kurvëri, atëherë ai vjen në dëshpërim, sepse atëherë anija u fundos në fund. 63. Një plak ishte aq i virgjër sa nuk e dinte fare se çfarë ishte kurvëria apo nëse ekzistonte. Një ditë, duke u larguar nga qelia, ai pa demonë në trajtat e Etiopisë, të cilët e rrethuan dhe zgjuan epshin tek ai. Plaku tha: ky gjymtyrë i njeriut është i njëjtë me fytin e enës. Ashtu si fyti i një ene është për të lënë ujin të kalojë, po ashtu ky pjesë është për të lëshuar ujin nga një person. Prandaj ai nuk e kuptonte se çfarë po i ndodhte. Një gur ra nga çatia dhe plaku dëgjoi një tingull të këndshëm dhe pas kësaj erdhi një mendim i pasionuar. Ai shkoi te një plak dhe i tha për këtë. Ai i tha: a ke parë demonë? Guri i rënë është djalli dhe zëri që dëgjuat është vetë epshi. Pra, kushtojini vëmendje vetes dhe lutuni Zotit që t'ju ndihmojë ta kapërceni këtë betejë. Pastaj, pasi i tregoi se si të luftonte kundër demonëve, plaku bëri një lutje dhe e liroi. Pas kthimit në qeli, ai punoi, duke iu lutur Zotit dhe Zoti e lejoi që t'ia dilte mbanë deri në atë pikë sa kur vëllai i tij i vdiste, ai mori një njoftim nëse shpirti i tij ishte i mirë apo i keq. 67. Vëllai e pyeti plakun: çfarë të bëj, baba? Më mundon stomaku dhe nuk mund ta refuzoj, por ndërkohë trupi im epshet. Plaku iu përgjigj: nëse nuk i imponon frikën dhe agjërimin trupit tënd, atëherë ai nuk do të ketë të drejtë të ecë në rrugën e Zotit. Dhe ai i paraqiti atij shëmbëlltyrën e mëposhtme: një njeri kishte një gomar. Një ditë ai u ul mbi të për të shkuar, por ajo e çoi përgjatë rrugës andej-këndej. Pastaj mori shkopin dhe filloi ta rrihte. Gomari i tha: mos më godit - tani e tutje do të shkoj drejt. Duke parë se ajo ishte shëruar pak, ai zbriti prej saj dhe e vuri shufrën në thes mbi gomarin vetë. Gomari nuk e dinte që shufra ishte mbi të, por duke vënë re se nuk ishte në duart e zotërisë së saj, ajo përçmoi zotërinë e saj dhe përsëri filloi të endet nëpër të korrat. Zotëria mori përsëri shufrën dhe filloi ta rrihte derisa ajo eci drejt. E njëjta gjë duhet bërë për trupin dhe barkun. 68. Një vëlla ishte rrugës me bashkëudhëtarin e tij dhe mendimet e tij u çuan në kurvëri. Ai shkoi te pleqtë dhe u tha: çfarë të bëj, se zemra ime nuk ka gjetur ngushëllim që kur kam zbritur për të luftuar armikun, se e konsideroj veten se kam bërë mëkat? Etërit iu përgjigjën: ky nuk është mëkat i krijuar - armiku erdhi të të tundonte, por Zoti të mbuloi. Ju nuk iu nënshtruat atij, por u rrëzuat nga dëshpërimi. Në të njëjtën kohë, ata i treguan ngjarjen e mëposhtme: dy vëllezër, të dërguar nga Cenobia në një fshat të caktuar, ecën së bashku dhe demoni luftoi me të madhin prej tyre pesë herë për të mëkatuar, por çdo herë ai i rezistonte duke i bërë një lutje. Kur u kthyen te babai i tyre, fytyra e tij ishte e zymtë dhe ai, duke u përkulur para babait të tij, tha: "Lutu për mua, o baba, se kam rënë në kurvëri" dhe ai tregoi se si i ishte trazuar mendja. Plaku, duke qenë i zgjuar dhe duke parë pesë kurora në kokën e vëllait të tij, u përgjigj: Gëzohu, biri im, sepse kur erdhe, pashë pesë kurora mbi ty. Ju nuk jeni mundur, por keni fituar sepse nuk keni bërë mëkat; dhe kjo është një vepër e madhe kur një person, duke pasur mundësi të bëjë mëkate, përmbahet prej tyre. 70. Ata thanë për një plak të madh se, pasi erdhi tek një kanellë, pa një djalë atje dhe nuk donte të kalonte natën në atë vend. Vëllezërit që ishin me të e pyetën: "Ke frikë, Abba?" Ai u përgjigj atyre: më besoni fëmijë, nuk kam frikë, por çfarë nevoje për luftën kot? 71. Ata thanë se një herë djalli erdhi në Keenobia dhe trokiti. Të rinjtë u kthyen të përgjigjeshin; demoni, pasi e dëgjoi, tha: nëse je këtu, atëherë nuk kam nevojë për mua. 72. Etërit thanë se nuk është Zoti që i çon të rinjtë në shkretëtirë, por shejtani, me qëllim që t'i rrëzojë ata që duan të jetojnë të devotshëm. 73. Njëherë e një kohë një anije lundroi poshtë lumit dhe zbarkoi në malin ku banonin murgjit. Gruaja, duke u larguar nga anija, u ul në një kodër dhe u vu re nga një vëlla që kishte ardhur për të nxjerrë ujë, i cili, duke u kthyer, i tha presbiterit: është një grua ulur buzë lumit, gjë që, Abba, nuk ka ndodhur kurrë këtu. Me të dëgjuar për këtë, plaku mori shkopin dhe vrapoi, duke thirrur: ndihmë, vëllezër, grabitës! Dhe të gjithë vëllezërit vrapuan pas. Ndërtuesit e anijeve, duke parë shpejtësinë e tyre dhe duke kuptuar arsyen, e ngritën gruan në anije dhe u larguan nga bregu, duke vazhduar udhëtimin e tyre. 74. Një virgjëreshë e devotshme që jetonte në një qytet kishte një luftëtar për fqinj. Një ditë, kur nëna e saj nuk ishte në shtëpi, ai hyri në dhomën e saj dhe duke ushtruar dhunë, ia hoqi virgjërinë. Pasi u largua, gruaja fatkeqe hodhi virgjërinë, u ul në rrogoz dhe qau duke grisur rrobat. Kur nëna e saj u kthye, ajo i tregoi se çfarë kishte ndodhur dhe u ul atje për shumë ditë, duke qarë pa ngushëllim. Pasi mësuan për këtë, klerikët dhe virgjëreshat erdhën tek ajo për ta qetësuar dhe i thanë: ky mëkat nuk erdhi nga ju. Por i pangushëlluari u përgjigj: Zoti më hodhi poshtë. Dhe si mund të vesh skemën e një Zoti që nuk më do? A nuk mund ta kishte ndaluar Zoti një pafytyrësi të tillë? Është e vërtetë që Ai e sheh se unë jam i padenjë për skemën. Kjo është arsyeja pse unë do të qëndroj kështu. Dhe ajo mbeti e tillë deri në vdekjen e saj, duke qarë një britmë shpëtimtare në pendim të madh. Abba e urdhëroi: shko te oktodekati i Aleksandrisë, futu në varrin e baballarëve dhe thuaj: Zoti i Thomaidës! më ndihmo dhe më çliro nga ky tundim i kurvërisë. Dhe unë besoj në Zotin se Ai do t'ju çlirojë. Vëllai, sipas urdhrit të plakut, shkoi te oktodekati dhe bëri siç i tha. Tri ditë më vonë, duke u kthyer në Sketë, ai bie te këmbët e plakut dhe i thotë: me hirin e Zotit dhe lutjet e tua, o baba, jam çliruar nga lufta e plangprishësve. Dhe kur plaku e pyeti se si ndodhi kjo, vëllai tha: Unë u përkula dymbëdhjetë herë, u shtriva në varr dhe më zuri gjumi. Një vajzë vjen tek unë dhe më thotë: Abba! Merre këtë bekim dhe shko në paqe në qelinë tënde. Sapo mora bekimin, ndjeva se u çlirova nga beteja ime. Cili ishte bekimi, nuk e di. Plaku i tha: ky është lloji i guximit që kanë ndaj Zotit ata që luftojnë me guxim për dëlirësinë. Abba e fali dhe iu lut duke i thënë: këtej e tutje, ki kujdes, biri im, se çfarë përfitimi ke nga kjo papastërti, përveç turpit dhe sharjes nga njerëzit këtu dhe zjarrit të pashuar dhe krimbit të pashuar në shekullin e ardhshëm?! Jo, të lutem, biri im! Mos u ndërthur më me punë të pahijshme! Kështu, sipas dashurisë së Zotit për njerëzimin, durimi i plakut të shenjtë siguroi që vëllai të ndalonte së mëkatuari dhe më pas të bëhej një murg vërtet i aftë. Atëherë të gjithë vëllezërit falënderuan Zotin që korrigjoi vëllanë e tyre dhe e pyetën Abbanë: më bëj një nder, na trego pse e durove vëllanë tënd kaq gjatë? Dhe plaku u përgjigj atyre: Pashë se djalli po e tërhiqte nga njëra dorë dhe po e tërhiqte zvarrë në botë dhe me durimin tim e mbajta nga tjetra, që, duke mos duruar bindjen, të mos shkonte në botë. Kur Perëndia deshi të shpëtojë krijimin e Tij, këtu kemi dorën e tij tjetër - dhe i gjithë ai është i shpëtuar. Pra, kur vëllaut tonë i vjen një sprovë, është mirë të jemi të durueshëm me lutjen dhe të presim nëse Zoti do ta korrigjojë mëkatarin, duke e lutur dhe duke e mëshiruar për të, sepse ashpërsia dhe qortimi që vijnë në kohën e gabuar nuk sjellin ndonjë të mirë. Abba i atij manastiri ishte mendjemprehtë dhe e dinte se një peshkop do të vinte në manastirin e tij, prandaj e paralajmëroi portierin, i cili e priste peshkopin me grupin e tij ose ndonjë ceremoni tjetër që i shkonte një peshkopi, prandaj nuk e njihte. Por Abba doli për ta përshëndetur dhe i tha: Mirë është ardhja juaj, zotëri. Ipeshkvi, i habitur nga njohja, deshi të vraponte në një manastir tjetër, por aba e ndaloi duke i thënë: kudo që të shkosh, do të shkoj edhe unë me ty dhe iu lut të hynte në manastir. Atje peshkopi u pendua për të vërtetën, me shumë ngrohtësi zemre dhe shkoi te Perëndia në paqe; Në largimin e shpirtit të tij, ndodhën shumë shenja. Ju mund të jeni të interesuar në: