Глава XXI. Об образе жизни святых мужей

1. Keď sa jedného dňa Abba Anthony vo svojej cele modlil, ozval sa k nemu hlas: Anthony! Ešte ste nedosiahli úroveň takého a takého tuláka žijúceho v Alexandrii. Ráno Abba Anthony vstal, vzal svoju palicu, išiel k nemu a keď prišiel na miesto, vošiel do svojho príbytku. Keď uvidel staršieho, bol v rozpakoch, ale povedal mu: povedz mi svoje skutky. Odpovedal: Neviem, že som urobil niečo dobré, okrem toho, že keď ráno vstanem a sadnem si, aby som robil svoje ručné práce, hovorím: celé toto mesto, od malých až po veľké, vstúpi do kráľovstva za svoje spravodlivé skutky a ja sám zdedím muky za svoje hriechy a večer, pred spaním, hovorím to isté slovo. Keď to Abba Anthony počul, povedal: Naozaj, ty, ako dobrý zlatý list, sediaci vo svojom dome s pokojom, si zdedil kráľovstvo, ale ja, nerozumný, keďže som žil v púšti, som počas svojho života nedosiahol toto opatrenie. 4. Dvaja z otcov prosili Boha, aby im zjavil, do akej miery prišli, a ozval sa k nim hlas: v takej a takej egyptskej dedine je laik menom Eucharistia s manželkou menom Mária. Ešte ste nedospeli k ich rozsahu. Obaja starší išli do tej dediny, spýtali sa a našli jeho celu a v nej jednu z jeho manželiek a spýtali sa: kde je váš manžel? Odpovedala: on je pastier, pasie ovce a zaviedol ich do cely. Keď sa zvečerilo, prišla Eucharistia s ovcami a keď videla starších, pripravila im jedlo, priniesla vodu a umyl im nohy. Starší mu povedali: Neochutnáme nič, kým nám neprezradíš, čo si urobil. Eucharistia im s pokorou povedala: Som pastier a toto je moja žena. Starší sa ho ďalej pýtali, ale on im nechcel otvoriť. Potom starší hovoria: Boh nás poslal k tebe. Keď počul to slovo, zľakol sa a povedal im: Tieto ovce sme dostali od našich rodičov. Keď sa nám Boh darí a my od nich niečo získame, rozdelíme to na tri časti: jednu pre chudobných, druhú pre pohostinstvo a tretiu pre naše potreby. Since I took my wife, we have not known the marriage bed - neither she, nor I, and each of us sleeps separately; At night we put on hair shirts, and during the day we wear ordinary clothes. Doteraz o tom nevie ani jeden človek. Hearing this, the elders were surprised and returned, glorifying God. 5. Abba Teodor z Byzancie nám povedal: V mladosti, keď som bol v Konštantínopole, som sa stal mníchom, v dvadsiatom roku života. O tri roky neskôr ma napadlo ísť do Jeruzalema, a keď som našiel loď plaviacu sa do Iónie, nastúpil som na ňu. Bezpečne sme sa plavili šesť dní, potom prišla búrka a po štyroch dňoch katastrofy nás hodili na alexandrijský breh. Potom bol mesiac január a ja som sa rozhodol stráviť zimu v pustovni. Prišiel som za Abba Nil a dal mi malú celu vedľa seba. Keď prišli Turíce, povedal som mu: Abba! Daj mi prikázanie na tieto sväté dni. Starší mi hovorí: ako? Už je to toľko dní, čo si tu, že si neprosil o prikázanie a žiadaš ho teraz? Hovorím mu: Teraz sú Letnice a ja chcem pracovať v týchto svätých dňoch. Starší mi odpovedal: Sú ostatné dni v roku zlé, neslušné a nečisté? Alebo slnko, mesiac a hviezdy svietia len v tieto dni a v iných nie? Ja, môj syn, počujem, čo hovorí Božie Písmo: Tvoj je deň a tvoja je noc (Ž 73:16) a ja budem dobrorečiť Pánovi v každom čase (Ž. 33:2); tiež: Jeho chválu prinesiem do svojich úst (Ž 33,2); a znova: Požehnám ťa každý deň (Ž 144:2) a Apoštol hovorí: modlite sa bez prestania. Vo všetkom ďakujte (1. Tes. 5:17, 18). Ak sú teda pre vás iba tieto dni sväté a sú to dni úspechu a práce a ostatné dni pokoja a útechy, potom ste požehnaní! Ja, dieťa, poznám tri skupiny kresťanov: otrokov, žoldnierov a synov. Otrok musí vždy slúžiť svojmu pánovi s bázňou a usilovnosťou; aj žoldnier, ak chce dostávať výplatu, musí vždy pracovať nelichotivo, nelichotivo a rezignovane, pričom si nedá pokoja ani v zime, ani v lete, ani na jar, ani na jeseň. Takže, moje dieťa, ak si otrok, potom musíš pracovať 365 dní v roku so všetkou horlivosťou a láskou; ak si žoldnier, musíš opäť celý rok neúnavne pracovať, aby si sa obohatil o cnosti; ak si syn, tak si zaroven musis vzdy ctit svojho otca, aby si zdedil jeho majetok, a nie preto, aby si si niekedy ctil svojho otca a niekedy ho urazal. Veru, hovorím ti, dieťa, Boh od mníchov vyžaduje, aby sa vždy usilovali, neprestajne sa modlili, čítali a rozjímali pozorne a triezvo, a to ako na zvláštne sviatky, tak na Turíce, ako aj v nedeľu a v sobotu. Lenivý otrok nie je odmenený slobodou; chudobný žoldnier je zbavený výplaty a syn, neposlušný otcovi, príde o dedičstvo. Hovorím mu: Abba, ak nezavrieš dvere, vždy sa s tebou prídem porozprávať. Povedal mi: nie sú to drevené dvere, ktoré blokujú vchod démona a hriechy, a nie je to rozhovor s otrockými ľuďmi, ktorý to odmieta. Príď kedy chceš a choď kedy chceš. Starší mi teda nedal prikázania. Keď som sa vrátil do svojej cely, zostal som ticho až do dňa štyridsiatich mučeníkov. V ten istý deň som k nemu prišiel, a keď sme si sadli po modlitbe, povedal som mu: v mojom kláštore, Abba, je dnes veľká slávnosť pri zvestovaní Presvätej Bohorodičky a povoľujeme víno, olej a ryby. Starší sa spýtal: prečo to robíš? Odpovedal som mu: na počesť svätých, Presvätej Bohorodičky a Predchodkyne. Starší povedal: slávite veľa jasných nedieľ - Predchodcu, svätých mučeníkov, Deň Matky Božej, Vai týždeň, Zelený štvrtok, štrnásť sobôt a nedieľ v siedmich týždňoch pôstu a tiež jasné Zmŕtvychvstanie Spasiteľa Ježiša! Takže ak týchto dvadsať Paschov dovolíte vínu, rybám a oleju, ako sa postíte počas iných dní? Odpovedal som: v našom kláštore, otec, tri dni nejedia chlieb, víno ani olej; V sobotu a nedeľu je zápar s maslom a v utorok a štvrtok jeme ovocie a zeleninu. Starší povedal: nie chlieb rodí hriech a nie zelenina k spravodlivosti, ale poviem ti, dieťa, stáva sa, že tí, čo sa dva dni postia, jedia o troch a spia o štyroch, a že tí, čo jedia zeleninu a zdržiavajú sa chleba dušou i telom, sa navzájom ozbrojujú a jedia, zatemňujú myseľ, zaťažujú srdce priveľkým spánkom a zraňujú svedomie; mysliac na pôst, oddávajú sa obžerstvu; mysliac na to, že budú bdieť, spia ešte viac; chcúc uctiť si mučeníkov, prinášajú telu vavríny tým, že veľa jedia a spia. Mučeníci znášali všelijaké muky: bitie šľachami, vešanie, pálenie, vylievané oči, odseknuté prsty, hobľované rebrá, stláčané hlavy, varené v smole, trápené hladom a špinou, no namiesto toho všetkého si dopriali útechu, dovoľovali ryby, víno, olej, opojný nápoj a med. Takže, dieťa, ak si chceš uctiť mučeníkov, Najsvätejšiu Bohorodičku a Krstiteľa Jána, takmer ich zdržanlivosťou a bdením, a nie obžerstvom; modlitbou, pôstom a trpezlivosťou a nie prílišným pitím; čistota, cudnosť a panenstvo, a nie radosť a luxus. Predložme Bohu v hodine modlitby triezvy rozum, srdce nezatemnené zlými myšlienkami, bystré svedomie, ktoré zaháňa zlé myšlienky, vzrušenú myšlienku bez spájania sa so zlými spomienkami a potešíme Boha, prilákame anjelov na pomoc, získame príhovor presvätej Bohorodičky a Krstiteľa Jána a získame priateľov a patrónov svätých mučeníkov! Keď po dvojdňovom pôste trikrát jeme a päťkrát spíme, zatiaľ čo myseľ zostáva v snoch, zlé myšlienky vyvierajú ako prameň, srdce je poškvrnené, svedomie je zatemnené, jazyk spieva unáhlene a oči blúdia sem a tam - vtedy sa diabol utešuje, démoni sa radujú a my sa stávame márnymi, nie sme márnymi. 6. Niekto menom Pavol, vznešený muž, ktorý mal ženu hodnú seba samého a veľký majetok, mal v úmysle stať sa mníchom a zavolal svoju ženu a deti a povedal im: Chcem vás predať. Povedali: rob, čo chceš a čo chceš. Vzal si manželku a polovicu majetku a keď prišiel do kláštora, povedal sestrám: Toto vám chcem predať. Uvedomujúc si jeho dobrý úmysel, radostne s tým súhlasili, a keď došlo k dohode, odovzdal abatyši aj svoju manželku a polovicu svojho majetku. Podobným spôsobom vzal svoje deti do iného kláštora a urobil to isté. Nakoniec som v inom kláštore urobil to isté so sebou a potom som povedal Abbe: ak rozkážeš, rád by som vstúpil do domu modlitby sám. Ava súhlasila. Keď vošiel a zavrel dvere, vystrel ruky k nebu a zvolal k Bohu: Bože! Vieš, že som sa Ti odovzdal celým svojím srdcom. A zaznel k nemu hlas: Poznám a prijal som ťa so všetkým milosrdenstvom. 8. Abba Macarius raz prišiel zo Skete na horu Nitria na pamiatku Abba Pamva a starší sa ho opýtali: Povedz, otče, slovo bratom! Povedal: Ešte som sa nestal mníchom, ale videl som mníchov, lebo keď som sedel vo svojej cele v Skete, napadla ma myšlienka a povedala: choď do púšte a uvidíš, čo tam vidíš. S touto myšlienkou som bojoval päť rokov a hovoril som si, či to nie je od démonov. Ale keďže myšlienka neustúpila, odišiel som do púšte. Tam som našiel jazero a medzi ním ostrov. Z jazera sa prišli napiť púštne zvieratá a medzi nimi som videl dvoch nahých ľudí. Moje telo sa triaslo strachom, lebo som si myslel, že sú to duchovia. Keď videli, že sa bojím, obrátili sa na mňa: neboj sa, aj my sme ľudia. Spýtal som sa ich: odkiaľ ste a ako ste sa dostali do tejto púšte? Odpovedali: sme z Kinovia, dohodli sa medzi sebou a vyšli sem. Jeden z nás je Egypťan a druhý Líbyjčan. Potom sa ma opýtali: Aký je svet? Príde voda včas? A je vo svete hojnosť? Povedal som áno. A znova sa ich spýtal: Ako sa môžem stať mníchom? Hovoria mi: ak sa niekto nezriekne všetkého na svete, nemôže byť mníchom. Povedal som im: Som slabý a nemôžem to urobiť ako vy. Povedali: Ak nemôžete, ako my, sadnite si vo svojej cele a oplakávajte svoje hriechy. Tiež som sa ich spýtal: keď je zima, nie je vám zima? A keď je horúčava, nehorí vaše telo? Odpovedali: Boh nás skonštruoval tak, aby nám v zime nebolo zima a ani v lete nám neškodilo pálenie slnka. Preto som povedal, že som sa ešte nestal mníchom, ale videl som mníchov! Odpusť mi, bratia. 9. Abba Vitimius povedal, že Abba Macarius povedal: keď som býval v Skete, prišli tam dvaja mladí tuláci a jeden z nich mal bradu. Prišli ku mne a pýtali sa: Kde je cela Abba Macarius? Povedal som: Prečo ho hľadáš? Hovoria: počuli sme o ňom ao Skeetovi a prišli sme za ním. Hovorím im: Ja som Macarius. Odložili hádzanie a povedali: chceme zostať tu. Keď vidím, že sú mierni a sú bohatí, hovorím im: tu nemôžete bývať. Starší hovorí: Ak tu nemôžeme žiť, pôjdeme na iné miesto. Potom som si povedal: prečo ich odháňam? Možno ich ešte chytí pokušenie. Práca ich prinúti utiecť sami. A ja im hovorím: choďte a urobte si celu, ak môžete. Povedali: ukáž nám miesto a my to urobíme. Dal som im sekeru, vrece plné chleba, soľ a ukázal som im pevný kameň a povedal som: rozlomte ho tu, potom prineste stromy z jazera, prikryte ho a žite. Myslel som, že kvôli práci odídu, ale spýtali sa ma: čo tu robia? Odpovedal som: tkáči. Potom vzal z jazera list, ukázal im začiatok tkania a ako sa majú zošívať, potom povedal: urobte košíky a dajte ich strážcom, a prinesú vám chlieb. Po tomto som odišiel. Trpezlivo robili všetko, čo som im povedal a tri roky za mnou neprišli. Myšlienky ma mučili: čo by mohli robiť, keby sa ku mne nikdy neprišli spýtať na tú myšlienku? Tí, ktorí sú ďaleko, prichádzajú, ale tí, ktorí sú blízko, sa nepýtali a nechodili k iným, pokiaľ v tichosti neprišli do kostola, aby prijali Dary. Pôst celý týždeň som sa modlil k Bohu, aby mi zjavil, ako ich mám robiť. Po týždni som sa išiel pozrieť, ako sa im žije. Keď som zaklopala, otvorili dvere a v tichosti ma pobozkali. Po modlitbe som si sadol. Starší naznačil mladšiemu, aby išiel von, a ten si bez slova sadol, aby utkal tkanie. O deviatej zaklopal, mladší vošiel, pripravil navarené jedlo, nastavil jedlo na znak staršieho a potichu naň položil tri suché bochníky chleba. Povedal som: vstaň, poďme jesť. A vstali sme a jedli; priniesol hrnček vody a pili sme. Keď prišiel večer, pýtali sa: pôjdeš? Povedal som: nie, strávim tu noc. Odložili mi karimatku a sňali si opasky a rečnícke pulty, ľahli si spolu na jednu podložku oproti mne. Keď si ľahli, opäť som sa modlil k Bohu, aby mi odhalil, čo robia. Potom sa strecha otvorila a bolo svetlo ako deň, ale oni svetlo nevideli. Starší v domnení, že som už zaspal, strčil mladšieho do boku, postavili sa, opásali sa a zdvihli ruky k nebu. Pozrel som sa na nich, ale oni si to nevšimli. Potom som videl, že démoni ako muchy útočili na mladšieho a niektorí si chceli sadnúť na pery, iní na oči, a videl som Božieho anjela s ohnivým mečom, ktorý ho chránil a démonov od neho odháňal, no k staršiemu sa nemohli priblížiť. Keď okolo rána išli spať, ja som sa tváril, že som hore a oni tiež. Starší povedal len jednu vec: chcete, aby sme spievali dvanásť žalmov? Povedal som dobre. Potom mladší zaspieval päť žalmov, každý šesť veršov, jedno aleluja a s každým veršom mu z úst vyšla ohnivá lampa a vystúpila do neba. Podobne, keď staršina otvoril ústa, aby spieval, z jeho úst vyšiel akýsi ohnivý povraz, ktorý siahal až k nebu. A tiež som trochu čítal spamäti a odchádzajúc od nich som im povedal: modlite sa za mňa. Hádzanie odložili ticho. Z toho som sa dozvedel, že starší je už dokonalý, ale s mladším stále bojuje nepriateľ. O niekoľko dní zomrel najstarší a o tri dni neskôr aj najmladší. Potom, keď niektorí otcovia prišli k Abba Macarius, vzal ich do ich cely a povedal: poďte sa pozrieť na muky mladých tulákov. 10. Raz sa Abba Macarius modlil vo svojej cele a ozval sa k nemu hlas: ešte si nedosiahol úroveň takých a takých dvoch manželiek žijúcich v takom a takom meste. Starší ráno vstal, vzal palicu a odišiel do toho mesta. Keď prišiel na miesto ich bydliska, zaklopal na dvere a jeden z nich vyšiel a prijal ho do domu, potom prišiel druhý. Zavolal ich a oni prišli a sadli si k nemu. Starší im povedal: Kvôli vám som prišiel z púšte a dal som sa na takú prácu. povedz mi o svojej práci - čo to je a čo to je? Hovoria mu: Povedz nám, otče, akú prácu chceš medzi nami nájsť, keď každá z nás bola v tento deň so svojím manželom? Potom im starec hodil a prosil ich: Odhaľte mi svoju cnosť! Povedali mu: Svetsky sme si navzájom cudzí, ale stalo sa, že sme sa zosobášili s dvoma bratmi podľa tela a teraz žijeme v tomto dome už pätnásť rokov a nevieme, či sme sa niekedy pohádali alebo povedali zlé slovo. Napadla nás myšlienka opustiť svojich manželov a vstúpiť do panenského stavu a dôrazne sme manželov prosili, aby to urobili, ale nesúhlasili, aby nás pustili. Tým, že sme tento úmysel zlyhali, uzavreli sme zmluvu medzi sebou a Bohom – že až do smrti nevyslovíme perami žiadne svetské slovo. Keď to Abba Macarius počul, povedal: Naozaj, neexistuje žiadna panna ani vydatá, mních ani laik, lebo Boh hľadá náklonnosť srdca a každému dáva Ducha Svätého. 11. Abba Pimen povedal, že Abba Anthony povedal o Abba Pamvo: pretože sa bál Boha, robil to preto, lebo v ňom prebýval Duch Svätý. 12. Abba Pimen povedal: mnohí naši otcovia boli silní v asketizme, ale v jemnosti uvažovania – iba jeden. 13. Abba Pimen povedal: v Abba Pamvo sme videli tri fyzické výkony: nejesť každý deň až do večera, ticho a ručné práce. 14. Rozprávali o Abbovi Pimenovi: keď s ním sedeli niektorí starší a hovorili o starších, zavolali Abba Sisoyu, povedal: nechaj Abba Sisoyu, lebo jeho skutky nie sú vhodné na rozprávanie. 15. Hovorili o Abba Pambo: tak ako Mojžiš dostal obraz Adamovej slávy, keď sa jeho tvár stala oslávenou (2M. 34:29), tak tvár Abba Pamba žiarila ako blesk a bol ako kráľ sediaci na svojom tróne. Takými boli aj Abba Silouan a Abba Sisoi. 16. Keď sa Abba Romanus blížil k svojej smrti, zhromaždili sa k nemu jeho učeníci a pýtali sa ho: Ako sa máme riadiť? Starší odpovedal: Nepamätám si, že by som niekomu z vás hovoril, aby niečo urobil, ak som si vopred nepripravil myšlienky, aby som sa nehneval, ak neurobia, čo som im prikázal. Takto sme celý čas žili v pokoji. 17. Keď Abba Sisoes žil na vrchu Abba Anthony, jeho sluha k nemu pomaly prichádzal a Abba muža nevidel asi desať mesiacov. Na prechádzke po hore stretol Faranita, ktorý lovil divé zvieratá. Starší sa ho spýtal: odkiaľ si prišiel a ako dlho si tu? Odpovedal: Veru, Abba, som tu jedenásť mesiacov a okrem teba som nevidel ani jedného človeka. Keď to starší počul, vošiel do svojej cely a bil sa a povedal: Hľa, Sisoy! Mysleli ste si, že ste niečo urobili, ale stále ste neurobili to, čo urobil tento laik! 18. O Abbovi Sisoesovi povedali, že keď sa blížil k svojej smrti a otcovia sedeli s ním, jeho tvár žiarila ako slnko a povedal im: Abba Anthony prišiel! O niečo neskôr znova hovorí: prišla tvár prorokov! A jeho tvár sa rozžiarila ešte viac. Potom povedal: Prišiel zbor apoštolov! Svetlo na jeho tvári sa zdvojnásobilo a zdalo sa, že sa s niekým rozpráva. Starší sa ho opýtali: S kým sa rozprávaš, otec? Povedal: Anjeli si ma prišli vziať a žiadam ich, aby ma nechali, aby som sa trochu kajal. Starší mu hovoria: nemusíš sa kajať, otče. Ale on im povedal: Naozaj neviem, či som už začal. Potom všetci vedeli, že je dokonalý. Potom sa jeho tvár opäť podobala slnku a na všetkých padol strach a povedal im: Vidíte, prišiel Pán a povedal: Prineste mi nádobu púšte! A hneď sa vzdal svojho ducha, stal sa ako blesk a chrám sa naplnil vôňou. 19. Ten istý Abba Sisoes, sediaci vo svojej cele, vždy zavrel dvere. 20. Niekto sa opýtal Abba Sisoesa na Abba Pamba a on povedal: Pambo bol veľký vo svojich skutkoch. 21. Jeden z otcov povedal: Niekto, jedného dňa, keď sa rozprával s Abbou Silouanom, videl, že jeho tvár a telo žiaria ako anjel, a padol mu na tvár. Abba povedala, že tento dar majú aj ostatní. 22. O Abbovi Sarmatovi hovorili, že často na radu Abba Pimena trávil štyridsať dní pôstom a tieto dni pred ním ubehli ako nič. Abba Pimen, ktorý k nemu prišiel, sa opýtal: Povedz mi, čo si videl, keď si robil takú prácu? Odpovedal mu: nič. Avva Pimen mu hovorí: Neopustím ťa, pokiaľ mi to nepovieš. Potom povedal: Videl som len jednu vec: keď poviem snu: choď, odíde, a keď poviem: poď, príde. 23. Abba Matoi o Abbovi Tithosovi povedal, že ani jeden človek proti nemu nemôže za čokoľvek otvoriť ústa, no tak ako rýdze zlato stojí presne na váhe, tak stojí aj Abba Tithos. 24. Abba Philorit povedal, že odkedy som sa znovuzrodil z vody a ducha a doteraz som nejedol čierny chlieb zadarmo, ale zo svojej práce, z práce svojich rúk som rozdal malomocným dvesto zlatých. Bol veľmi rýchlym kaligrafom a neprestal písať ani vo svojich osemdesiatych rokoch, a predsa sa vo svojej mysli nikdy neodklonil od Boha. 25. Abba Psenthaisius, Abba Sur a Abba Psoi povedali: počúvajúc slovo nášho otca Pachomia, boli sme veľmi vzdelaní, pretože sme boli ním vybudení k horlivosti za dobré skutky. Keď sme videli, že aj keď mlčí, jeho dielo slúži ako slovo, boli sme prekvapení a povedali sme si: Mysleli sme si, že všetkých svätých z lona ich matiek stvoril Boh svätých a nemenných, a nie slobodných, a že hriešnici nemôžu žiť zbožne, keďže sú takí stvorení. Ale teraz jasne vidíme Božiu milosť na tomto našom otcovi, ktorý pochádzal od helénskych rodičov a stal sa tak zbožným a tak ozdobeným všetkými cnosťami. Nemôžeme ho všetci nasledovať, ako on nasleduje svätých? A nie je napísané: Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení, a ja vám dám odpočinutie (Matúš 11:28)? Žime teda s týmto človekom a zomrime s ním, lebo nás vedie k Bohu správnou cestou. 26. O Abbe Or povedali, že nielenže nikdy neklamal, nenadával a nenadával človeku, ale ani zbytočne nehovoril. 27. Abba Alebo povedal svojmu učeníkovi: Hľaď, aby si nikdy nepriniesol cudzie slovo do tejto cely. 28. O Abba Hor a Abba Theodore povedali, že mali vždy dobré úmysly a neustále ďakovali Bohu. 29. Bol pustovník, ktorý sa pásol s byvolmi. Modlil sa k Bohu: Pane! Povedz mi, čo mi chýba? A ozval sa mu hlas: choď do toho a takého kina a rob, čo ti povedia. Išiel a zostal tam. Nevedel splniť poslušnosti uložené bratom a mladší ho to začali učiť hovoriac: toto rob – prostáčik; urob to - svätý blázon. V zármutku sa opäť začal modliť k Bohu: Pane! Neviem, ako slúžiť ľuďom, pošlite ma späť k byvolom. A prepustený Bohom, opäť odišiel do poľa pásť sa s byvolmi. 30. Starší povedal, že jeden starší, ktorý žil na púšti a dlhé roky pracoval pre Boha, sa takto modlil: Pane! Presvedčte ma, potešil som Ťa? A videl anjela, ktorý mu povedal: Ešte si sa nepripodobnil záhradníkovi, ktorý býva na takom a takom mieste. Starší, prekvapený tým, povedal si: Pôjdem za ním do mesta a zistím, akou prácou prechádza, že prevýšil prácu a námahu toľkých mojich rokov? Starší teda išiel na miesto, o ktorom počul od anjela. Keď toho muža našiel sedieť a predávať zeleninu, sedel s ním po zvyšok dňa. Keď dokončil predaj, starší sa ho spýtal: môžeš ma, brat, prijať na túto noc do svojej cely? S veľkou radosťou ho prijal, a keď prišli do cely, a záhradník urobil všetko, aby staršieho upokojil, povedal mu: urob mi láskavosť, brat, povedz mi o svojom spôsobe života. Nechcel to prezradiť, ale starší sa ho neprestal pýtať. Nakoniec, presvedčený svojou vytrvalosťou, povedal: Jem vždy večer, z predaja si nechám len jedlo, zvyšok rozdám chudobným a ak prijmem niektorého z Božích služobníkov, spoľahnem sa na nich. Keď ráno vstanem a sadnem si k vyšívaniu, hovorím: celé toto mesto, od malých po veľké, vojde do kráľovstva pre svoje spravodlivé skutky, len ja zdedím muky za svoje hriechy; tiež večer hovorím to isté slovo. Keď to starší počul, povedal mu: Toto dielo je dobré, ale veľmi neprekoná moju mnohoročnú prácu. Keď si sadli k jedlu, starší počul na ulici spievať, lebo jeho cela bola na dobrom mieste, a spýtal sa ho: tak veľmi chceš žiť podľa Boha, ako môžeš zostať na tomto mieste? Nehanbíte sa, keď počujete tieto piesne? Odpovedal mu: Uisťujem ťa, Abba, že ma to nikdy nepriviedlo do rozpakov ani do pokušenia. Keď to starší počul, povedal mu: čo si myslíš v srdci, keď ich počúvaš? Povedal, že všetci pôjdu do kráľovstva. Keď to starší počul, bol prekvapený a povedal: toto je dielo, ktoré presahuje prácu toľkých rokov mojich. Potom odložil hádzanie a povedal: odpusť mi, brat, ešte som nedosiahol toto opatrenie, a bez toho, aby niečo ochutnal, opäť sa stiahol do púšte. 31. Jeden z otcov povedal, že žili dvaja obchodní priatelia, pôvodom z Aponie, ktorí obchodovali na zahraničnej strane, z ktorých jeden bol bohatý a druhý priemerný. Bohatý muž mal manželku, veľmi krásnu a cudnú, ako ukázali jej skutky. Keď jej manžel zomrel a jeho priateľ si ju chcel vziať za manželku, ale hanbil sa to povedať, pretože sa bál, že nedostane súhlas, ona, keďže bola rozumná, to pochopila a povedala mu: Pán Samson! (lebo tak sa volal) Vidím, že máš myšlienky, ale povedz mi, čo máš, a možno ťa uspokojím. Najprv sa to hanbil povedať, ale potom sa jej otvoril a požiadal ju, aby súhlasila, že bude jeho manželkou. Hovorí mu: ak urobíš, čo ti poviem, tak súhlasím. Odpovedal: Urobím všetko, čo si objednáte. Povedala: Choď do svojho obchodu a postite sa, kým ťa nezavolám, a tiež nebudem nič jesť, kým ťa nezavolám. Súhlasil. Neurčila, kedy ho zavolá, a on si myslel, že to bude v ten istý deň, no medzitým prešiel deň, ďalší a tretí, a ona mu nezavolala, on to však vydržal z vášne k nej, alebo to tak zariadil Boh a dal mu trpezlivosť, lebo vedel, kam ho chce zavolať, lebo sa následne stal Jeho vyvolenou nádobou. Na štvrtý deň poslala po neho, ale bol taký vyčerpaný, že už nevládal chodiť, a tak ho priviedli k nej. Pripravila jedlo a keď ustlala, povedala mu: Tu je jedlo a posteľ! Kam zavelíš, tam sa otočíme. Odpovedal jej: Prosím ťa, zmiluj sa nado mnou a daj mi najesť, lebo umieram od hladu a od krajného vyčerpania ani neviem, že existuje manželka. Potom mu hovorí: vidíš, keď si bol hladný, dal si prednosť jedlu predo mnou a každou druhou ženou. Takže, keď máte takéto myšlienky, použite tento liek a zbavte sa každej nevhodnej myšlienky, pretože, verte mi, po manželovi sa nevydám ani za vás, ani za nikoho iného, ​​ale dúfam, že pod ochranou Krista zostanem navždy vdovou. Potom, dojatý a ohromený jej inteligenciou a čistotou, jej povedal: Keďže sa Pánovi zapáčilo pozrieť sa na mňa a zachrániť ma tvojou opatrnosťou, čo mi radíš? Ona, ktorá sa nespolieha na mladosť a krásu a obáva sa, že aj ona môže jedného dňa trpieť tým istým, mu hovorí: Myslím, že pre Boha nemiluješ nikoho viac ako mňa. Povedal: je to pravda. Pokračovala: „A veru, podľa Boha ťa milujem, ale keďže zaznieva Majstrov hlas, ktorý hovorí: Ak niekto prichádza ku mne a nemá v nenávisti svojho otca, matku, manželku, deti, bratov a sestry, ani svoju dušu, nemôže byť mojím učeníkom (Lukáš 14:26), oddeľme sa od seba, aby si to Pán pričítal za teba, Zaprela som svojho manžela tu v našej krajine, v Aponii, je kláštor pustovníkov, a ak chceš byť úprimne spasený, tam sa zriekneš sveta a hneď sa naozaj potešíš Bohu, zanechajúc všetok svoj majetok, ponáhľal sa do kláštora, žil v ňom až do svojej smrti a stal sa zručným, mal čistú myseľ a duchovne uvažoval o spasiteľnosti. To všetko povedal sám Abba Samson tomu, kto o tom hovoril. 32. Jeden z pustovníkov povedal bratom žijúcim v Raife, kde bolo sedemdesiat dátumov, kde Mojžiš táboril so svojím ľudom, keď vyšli z Egypta: Raz som premýšľal o tom, že pôjdem do vnútornej púšte – možno by som tam nenašiel niekoho, kto by žil a pracoval pre Boha ešte opustenejšieho ako ja. Po štyroch dňoch a štyroch nociach som našiel jaskyňu a uvidel v nej sedieť muža. Zaklopal podľa kláštorného zvyku, no nehýbal sa, lebo bol mŕtvy. Bez rozmýšľania som vošiel dnu, vzal som ho za rameno a on sa okamžite rozpadol a zmenil na prach. Keď som sa obzrel a uvidel som škoricu, dotkol som sa jej a tiež sa rozpadla a zmenila sa na nič. Užasnutá som vyšla von a našla som ďalšiu jaskyňu a stopy môjho manžela. Inšpirovaný som sa priblížil k jaskyni a zaklopal, no opäť mi nikto neodpovedal. Vošiel som dnu a nikoho som nenašiel. Stál som pred jaskyňou a povedal som si: Samozrejme, služobník Boží musí prísť sem, nech je kdekoľvek. A keď prišiel deň, videl som prichádzať byvoly a Božieho služobníka, nahého, s hanebnými časťami tela pokrytými srsťou. Keď ku mne pristúpil a myslel si, že som duch, začal sa modliť, lebo ako mi neskôr povedal, duchovia ho veľmi pokúšali. Keď som si to uvedomil, povedal som mu: Som človek, Boží služobník! Pozri sa na moje stopy, dotkni sa ma, lebo som mäso a krv. Keď sa na mňa po Amen pozrel, veľmi sa potešil a viedol ma do jaskyne a spýtal sa: Ako si sem prišiel? Odpovedal som: Prišiel som na túto púšť hľadať Božích služobníkov a Pán ma nepripravil o to, po čom som túžil. Potom som sa ho spýtal: ako si sem prišiel? Koľko rokov ste tu? ako sa stravuješ? Ako to, že keď si nahý, nepotrebuješ oblečenie? Povedal: Bol som v kláštore Thebaid a mojou úlohou bolo pripravovať bielizeň. Napadla ma myšlienka: vypadni odtiaľto a ži oddelene. Tam budete môcť mlčať a prijímať cudzincov a o to väčšiu odmenu dostanete. Po vytvorení tejto myšlienky som ju otestoval v akcii - postavil som kláštor a zhromaždil podriadených. Veľa som ťažil a všetko, čo som nadobudol, som rozdával chudobným a cudzím. Ale náš nepriateľ diabol, ktorý mi ako vždy závidel budúcu odmenu za to, že som svoje námahy premenil na Božiu slávu, dovolil jednej panne, ktorá mi objednala prácu, aby mi objednala inú, keď som ju dokončil a odovzdal. Odtiaľ sa zrodil zvyk a prílišná drzosť, potom podávanie rúk, smiech a objatia a napokon sme my – nešťastníci – zrodili bezprávie. Keď som s ňou strávil šesť mesiacov na jeseň tohto roku, pomyslel som si, že či už teraz alebo zajtra, určite musím zomrieť a upadnúť do večných múk, pretože ak niekto, kto skazí manželovu manželku, bude popravený a mučený, aké muky sú hodné toho, kto skazí služobníka Božieho?! Nechal som teda všetko na manželku a tajne som utiekol do tejto púšte. Tu som našiel jaskyňu, prameň a dátum, ktorý mi ročne dáva dvanásť konárov s plodmi – v každom mesiaci jeden konár, ktorého plody mi vystačia na tridsať dní. Potom mi po dosť dlhom čase narástli dlhé vlasy a keď mi doslúžili šaty, začala som si nimi zakrývať telo, ako sa len dalo a bolo treba. Znova som sa ho spýtal: bolo ti tu spočiatku ťažko? Odpovedal: Najprv som veľmi trpel svojou pečeňou, takže som nemohol dodržiavať pravidlo a ležiac ​​som volal k Všemohúcemu. Keď som bola v extrémnom uvoľnení a nemohla som sa ani pohnúť, môj manžel vošiel do jaskyne a stojac vedľa mňa sa spýtal: čo trpíš? Trochu posilnený ním som povedal, že trpím chorobou pečene a ukázal som mu to miesto. Dal prsty k sebe a prerezal to miesto ako mečom, vybral pečeň a ukázal mi rany na nej. Potom ju očistil rukou, položil ju na pôvodné miesto, zavrel ranu a povedal: teraz si zdravý, pracuj pre Pána Krista, ako sa patrí. Odvtedy som zdravý a trávim tu dni bez ťažkostí. Dlho som ho žiadal, aby ma nechal bývať v cele, ktorú som predtým videl, ale povedal, že nemôžem vydržať tu besnenie démonov. Sám som uvažoval o tom istom a po modlitbe som ho požiadal, aby ma pustil. Pomodlil sa a pustil. Povedal som ti to pre tvoj prospech. 33. Iný starší, ktorý sa neskôr stal biskupom v meste Oxyrhynchus, povedal niečo podobné, akoby slovo niekoho iného, ​​kto mu povedal takýto prípad, ale bol to on sám: Raz som sa rozhodol ísť do vnútornej púšte, kde žije rodina kúzelníkov, aby som zistil, či tam nenájdem nejakého pokorného človeka, ktorý pracuje pre Boha, a keď som si vzal trochu suchého chleba a vody, začal som proces na štyri dni. Po štyroch dňoch som mal vyčerpané jedlo a nevedel som, čo mám robiť, ale inšpirovaný som sa odovzdal do vôle Božej a chodil som ďalšie štyri dni bez jedla. Napokon z nedostatku jedla a bezcennej práce som vyčerpal sily a ležal som na zemi ako polomŕtvy. Potom niekto prišiel a dotkol sa prstom mojich pier a ja som okamžite zosilnel, akoby som necestoval a nebol som vyčerpaný hladom, tak som vstal a odišiel ďalej do púšte. O štyri dni neskôr som bol opäť vyčerpaný a začal som sa modliť, vystreľujúc ruky k nebu. A tak sa bývalý manžel opäť dotkol prstom mojich pier a opäť ma posilnil. Po sedemnástich dňoch som konečne našiel celu s vodou, rande a stojaceho starca, ktorému vlasy na hlave slúžili ako odev. Bol celý sivý a vyzeral strašidelne. Keď ma uvidel, začal sa modliť a na konci so slovami amen sa dozvedel, že som muž. Potom ma vzal za ruku a spýtal sa: ako si sa sem dostal? Čo preboha? Rozmáha sa prenasledovanie? Povedal som: s pomocou vás, ktorí skutočne pracujete pre Boha, som prešiel touto púšťou, a čo sa týka prenasledovaní, tie utíchli vďaka Kristovej milosti. Tak mi povedz, ako si sa sem dostal? Horko si vzdychol a začal hovoriť: Bol som biskupom. Prišlo prenasledovanie a ja som zo strachu pred mukami, ktoré ma čakali, obetoval, ale potom, keď som sa spamätal, spoznal som svoju neprávosť a odsúdil som sa na smrť na tejto púšti. A teraz tu žijem už štyridsaťdeväť rokov, robím pokánie a modlím sa, aby mi bol odpustený môj hriech. Pán sa rozhodol podporiť môj život týmto dátumom, ale ubezpečenia o odpustení hriechov som dostal až keď som mal štyridsaťosem rokov a už tento rok som bol utešený. Keď to povedal, rýchlo vstal a vybehol von, stál v modlitbe a modlil sa dosť dlho. Keď dokončil modlitbu, znova prišiel ku mne av úžase a strachu som sa mu pozrela do tváre, lebo bola ako oheň. Povedal mi: Neboj sa, Pán ťa poslal pochovať moje telo a týmto slovom sa vzdal svojho ducha. Roztrhol som si levitón a polovicu som si nechal pre seba, druhú som omotal okolo jeho svätého tela a zahrabal do zeme. Vzápätí rande uschlo a cela spadla. Dlho som sa so slzami modlil k Bohu, aby mi obnovil dátum a tým ma požehnal, aby som na tom mieste strávil zvyšok svojich dní, ale keďže sa tak nestalo, povedal som si: toto nie je Božia vôľa, a po modlitbe som sa ponáhľal na obývané miesto. A teraz znova prišiel ten istý muž, ktorý sa predtým dotkol mojich úst a posilnil ma. Keď som prišiel k bratom, povedal som im o tom a vyzval som ich, aby nezúfali, ale trpezlivo hľadali Boha. 34. Jeden z otcov povedal: v jednej dedine zomrel biskup. Dedinčania prišli k arcibiskupovi a žiadali, aby im vysvätil nového biskupa, a on im povedal: daj mi toho, koho uznáš za hodného pásť Kristovo stádo, a ja ti ho vysvätím za biskupa. Odpovedali: My také niečo nevieme, ale prijmeme toho, ktorého nám dáva tvoj anjel. Arcibiskup sa spýtal: Ste všetci tu? Odpovedali: nie. Povedal im: choďte, zhromaždite sa a príďte ku mne, aby bol váš biskup zvolený so súhlasom všetkých. Všetci sa zhromaždili a prišli k nemu s prosbou, aby im vysvätil biskupa. Arcibiskup im povedal: dajte mi, koho chcete, a ja ho vysvätím. Ale oni opakovali: neprijmeme nikoho iného, ​​iba toho, koho nám dá tvoj anjel. Spýtal sa: ste tu všetci? Odpovedali: všetci sme tu. Spýtal sa tiež: nikto z vás nezostal? Povedali: nikto okrem toho, kto drží našu somárovu hlavu. Potom sa arcibiskup spýtal: budete súhlasiť s tým, ktorého vymenujem? Všetci povedali: súhlasíme a prosíme vašu svätosť, aby ste nám dali presne toho, o kom vás Boh bude informovať. Arcibiskup prikázal priviesť toho, čo držal vonku hlavu somára, a spýtal sa ich: Súhlaste, ak vám tohto vysvätím za biskupa. Odpovedali: súhlasíme, súhlasíme. Vysvätil im ho a s veľkou radosťou sa s ním vrátili do svojej dediny. V tejto dedine nepršalo. Novovymenovaný biskup prosil Boha, aby im zoslal dážď, a Boh mu povedal: choď ráno k takej a takej bráne a kto vojde prvý, zadrž ho. Bude sa modliť a bude pršať. Biskup tak urobil. Išiel so svojimi duchovnými k tej bráne a postavil sa k nej. Tu prichádza starý muž s nákladom palivového dreva na predaj. Biskup vstal a zastavil ho. Starší naukladal balík dreva a biskup sa ho začal pýtať: modli sa, Abba, aby prišiel dážď. Starší sa pomodlil a hneď začal padať dážď, akoby z nebeskej priepasti, a neprestal by, keby sa starec znova nemodlil. Potom mu biskup povedal: Urob mi láskavosť, Abba! Pre dobro nám povedzte svoj život, aby ste nás motivovali k horlivosti pre cnosť. Starší povedal: Odpusť mi, majster! Ako vidíte, idem von a nasekám si malý zväzok palivového dreva. Keď som to predal, nenechám si pre seba viac ako dva chleby, ktoré zjem a zvyšok dám chudobným. Strávim noc v kostole a na druhý deň idem znova von a robím to isté. Ak príde zima, zostanem dva-tri dni bez jedla, kým opäť neprídu dobré časy a budem môcť ísť von a narúbať si vlastné drevo. Biskup a jeho klérus dostali veľký úžitok a oslavovali Boha. A biskup povedal staršiemu: Naozaj si naplnil slovo Písma: Som cudzincom na zemi (Ž 119:19). 35. Jeden z otcov požiadal Boha, aby mu zjavil, do akej miery to dosiahol. A Boh mu zjavil: v takom a takom kláštore je brat, ktorý je lepší ako ty. Starší išiel do tej cenovia, kde ho všetci i sám opát s radosťou privítali. Starší povedal: Chcem vidieť a pobozkať všetkých bratov. Opát prikázal, aby sa všetci zhromaždili a všetci prišli, okrem toho, o ktorom starejší dostal upozornenie. Spýtal sa ich: je tu ešte nejaký brat? Hovoria mu: áno, ale on je blázon a kope v záhrade. Starší požiadal, aby ho zavolali, a zavolali ho. Keď ho starší uvidel, vstal, pobozkal ho, vzal ho nabok a spýtal sa: prezraďte nám, čo máte za obchod? Brat odpovedal: Som blázon. Ale po naliehavých prosbách staršieho nakoniec povedal: Neviem, čo so mnou môj Abba robí a akú zručnosť pre mňa používa, ale každý deň prestriháva povraz rohožky, ktorú tkam, a znášam to tridsať rokov, nikdy nepripustím, aby moje myšlienky mali niečo proti Abbe, ale vždy s trpezlivosťou znova tkam povrazy a ďakujem Bohu. Keď to starší počul, bol prekvapený, pretože to ukázali aj jeho ďalšie aktivity. 36. Dvaja otcovia, veľkí starci, ktorí prechádzali pustovňou, počuli spod zeme ston a keď našli vchod do jaskyne, vošli a uvideli tam svätú pannu, ležiacu na zemi, a pýtali sa: Kedy si sem prišla, starenka, a kto ti slúži? - lebo v jaskyni nebol nikto okrem nej samotnej, ktorá ležala chorá. Odpovedala: V tejto jaskyni som strávil tridsaťosem rokov, pracoval som pre Krista a jedol som rastliny. Nikdy som tu nevidel jediného človeka okrem teba. Boh ťa poslal pochovať moje telo. Keď to povedala, oddýchla si. Starší oslavovali Boha a pochovali jej telo a odišli. 37. Rozprávali o jednom pustovníkovi: Raz vyšiel na púšť v jednom Levitone a chodil tri dni, potom vošiel do jedného kameňa a uvidel dole trávu a človeka, ktorý sa pásol ako zvieratá; pomaly zišiel dole a schmatol ho. Starší bol nahý, a keďže nezniesol ľudského ducha, vyslobodil sa a utiekol. Brat ho prenasledoval a kričal: Preboha ťa naháňam, počkaj na mňa! Starší sa otočil a povedal: "A pre Boha utekám od teba." Potom brat zhodil Levitona a znova ho prenasledoval. Starší, keď videl, že zo seba zhodil šaty, ho prijal a povedal: keď si odhodil všetku hmotu tohto sveta, ochotne som ťa čakal. Jeho brat sa ho spýtal: Otec! Povedz mi slovo, ako byť spasený? Povedal mu: utekaj od ľudí a budeš spasený. 38. Dvaja rovnako zmýšľajúci bratia boli mnísi na jednom mieste. Svoj život prežili v extrémnej askéze a vo všemožných cnostiach. Stalo sa, že jeden z nich sa stal kameramanom a druhý zostal pustovníkom. Tento, ktorý dosiahol dokonalosť v asketizme, začal robiť veľké zázraky, liečil posadnutých a predpovedal budúcnosť. Keď sa stal kameramanom z askétov, keď sa dopočul, že jeho podobne zmýšľajúci človek dostal takéto dary, na tri týždne sa odlúčil od ľudí a usilovne sa modlil k Bohu, aby mu odhalil, prečo robil zázraky a stal sa známym medzi všetkými, ale nič také mu nebolo udelené? A zjavil sa mu anjel Pánov a povedal: Žije pre jedného Boha, vzdychá a plače pred Ním dňom i nocou, pre Pána znáša hlad a smäd, ale pri svojich prácach máš spoločnosť bratov a stačí ti ľudská útecha. 39. O pustovníkoch hovorili, že sa nevyvyšujú, keď jeden prevyšuje druhého v cnostiach. Všetci boli askéti a jeden jedol po dvoch dňoch, druhý po štyroch a ďalší po týždni; boli niektorí, ktorí nejedli chlieb, a niektorí, ktorí nepili. A stručne povedané, zdobili ich všetky cnosti. 40. Starší povedal: človek by sa nemal starať o nič okrem bázne pred Bohom. Povedal, že hoci som niekedy nútený starať sa o potreby tela, nikdy na to nemyslím dopredu. 41. Starší povedal: tak ako riad sčernie a znovu sa čistí, tak aj veriaci, hoci sčernejú, keď zhrešia, sú opäť osvietení pokáním. Z tohto dôvodu je viera právom prirovnávaná k prijímateľovi 28. 42. Starší povedal: Hneď po kláštornom zrieknutí sa sveta nesmie ani diabol, ani jeho démoni silne pokúšať človeka, aby po páde nad tým nepôsobil údivom a aby sa hneď nepremenil na svet. Keď sa mníchovi niečo podarí, časovo aj skutkovo, vtedy sa naňho rozpútajú útoky telesných túžob a vášní. A potom človek, ktorý je nimi zahanbený, má potrebu pokoriť sa, plakať, odsúdiť a vyčítať sám seba, a tak sa cez pokušenia učí trpezlivosti, skúsenosti a uvažovaniu, pričom sa vždy so slzami uchýli k Bohu. Iní, bez rozumu, boli premožení pokušeniami až do krajnosti a stratili rozum, porezali sa nožom alebo spadli do priepasti od krajného smútku a zúfalstva. Niektorí z tých, ktorých trápili démoni smilstva alebo rúhania, urobili to isté: niektorí z tých, ktorých pohltila žiadostivosť, si odrezali háky, zatiaľ čo iní si vzali manželky, unesené Satanom prostredníctvom silného hnutia smilstva. Zvyknime si teda nezúfať a nebyť mdlého srdca, ale radšej vydržať, uspokojiť sa a ďakovať Bohu v každom pokušení, útlaku a diablovom násilí, lebo ďakovanie Bohu ničí všetky triky nepriateľa. Tak ako ruky zašpinené smolou možno očistiť iba olejom, tak aj my duchovne hladujeme po milosrdenstve a láske nášho Spasiteľa Ježiša Krista a sme očistení od hriechov, ktoré nás poškvrňujú, smelo pristupujeme k Jeho milosrdenstvu a sme spasení. 43. Brat! 29 Bez práce nemôžete žiť a bez úspechov nemôžete byť korunovaní. Tvrdo pracuj, usiluj sa o spasenie a neprestajne sa modli, a Boh, ktorý chce, aby každý... bol spasený a prišiel do mysle pravdy, ti pomôže (1 Tim 2,4). 44. Jeden brat prišiel k lekárovi a spýtal sa: existuje taký elixír, ktorý by mohol uzdraviť moje mnohé hriechy? Doktor povedal: jedzte a počúvajte: choďte, vezmite koreň duchovnej chudoby, kvety pokory, listy trpezlivosti a ratolesti modlitby, to všetko zmiešajte a vymažte v mažiari trpezlivosti a poslušnosti, preosejte to do sitka dobrých myšlienok, nalejte to do nádoby s čistým svedomím a nalejte prúdy čistých sĺz, potom to zapáľte plameň rozumu a vlejte pod to božskú lásku, vlejte pod to božskú lásku. poďakovanie Nakoniec nakreslite lyžičkou úprimnej ľútosti a utrite sa vreckovkou vyznania. Týmto spôsobom očistíte mnohé zo svojich hriechov. 45. Starší povedali: ako oheň spaľuje drevo, tak práca mnícha by mala spaľovať vášne. 46. ​​Bratia jedného mnícha povedali o bratovi z tohto kláštora, že mal nad všetkými mníchmi tieto tri cnosti: veľký pôst, dlhé bdenie a veľkú ručnú prácu. 47. O jednom starcovi povedali, že sa pásol pri Mŕtvom mori a sedemdesiat rokov strávil nahý, jedol len bylinky. 48. O jednom staršom, ktorý býval v Skete, povedali, že mal toto pravidlo: v noci štyri hodiny spal, štyri hodiny stál na pravidle, štyri pracoval a cez deň pracoval do šiestej hodiny, od šiestej do deviatej si čítal a strihal si konáre, potom pripravoval jedlo a opravoval ostatné potrebné veci v cele. Takto trávil všetky dni svojho života. 49. Starší povedal: hanba a nebojácnosť často vedú k hriechu. 50. Znova povedal: ak ty, človek, chceš žiť podľa zákona Božieho, tak v Zákonodarcovi nájdeš Odmeniteľa. 51. Znova povedal: ak chceš dobrovoľne porušiť Božie prikázania, nájdeš vo svojom páde diabla ako spolupáchateľa. 52. Starší povedal: bezstarostnosť, ticho a skryté učenie rodí čistotu. 53. Starejší povedal: včela, kam lieta, všade med tvorí; tak mních, kamkoľvek ide, koná dielo Božie. 54. Znova povedal: Satan je tkáč – pokiaľ mu poskytujete pahýle, tká, kým môže. Povedal to o myšlienkach. 55. Starší tiež povedal: Keď brat chce ísť k bratovi, démon slovesnosti ho tam buď predíde, alebo príde za ním k tomu bratovi. 56. Povedal tiež: Boh nechce lenivých a nečinných. 57. Starší povedal: vzdaj sa svojej vôle a dostaneš silu. 58. Starší povedal: vďakyvzdanie pred Bohom za bezmocnosť prihovára sa. Mohlo by vás zaujímať: