Глава XIV. О послушании

1. Abba Antoni powiedział: posłuszeństwo połączone z wstrzemięźliwością ujarzmia zwierzęta. 2. Abba Arseny powiedział abba Aleksandrowi: Kiedy będziesz przycinał swoje gałęzie, przyjdź i jedz ze mną; jeśli przyjdą obcy, jedz z nimi. Abba Aleksander pracował stopniowo i powoli, a kiedy nadszedł czas, aby zasmakować, miał jeszcze kilka gałęzi do przycięcia. Chcąc dotrzymać słowa starszego, został, aby dokończyć robótkę, a abba Arseny, widząc, że jest powolny, jadł sam, wierząc, że ma wędrowców. Abba Aleksander przyszedł do starszego, gdy już zapadł wieczór, a starszy zapytał go: czy miałeś nieznajomych? Powiedział nie. Starszy zapytał ponownie: dlaczego nie przyszedłeś? Odpowiedział: Powiedziałeś mi, że kiedy oczyścisz swoje gałęzie, to przyjdź. Nie przyszedłem dotrzymując Twego słowa, bo dopiero teraz ich oczyściłem. Starszy był zaskoczony jego trafnością i powiedział: daj szybko pozwolenie, abyś mógł dokończyć swoje rządy i pij wodę, bo inaczej twoje ciało osłabnie. 3. Abba Abraham przybył do Abba Ariego. Gdy tak siedzieli, przyszedł do starszego brat i zapytał go: Ojcze, powiedz mi, co mam czynić, aby zostać zbawionym? Abba mu mówi: idź, w tym roku wieczorem jedz chleb i sól; to przyjdź i ci powiem. Poszedł i zrobił to. Pod koniec roku brat ponownie przybył do abba Ariusza; Tak się złożyło, że był tam także abba Abraham. Starzec powiedział do brata: idź, pość w tym roku przez dwa dni. Kiedy brat odszedł, abba Abraham zapytał abbę Ariego: dlaczego dajesz innym braciom lekkie jarzmo, a na tego brata nakładasz ciężkie brzemiona? Starzec mu odpowiedział: Bracia przychodzą z pytaniami i wychodzą, ale ten przychodzi na Boga, żeby słuchać słowa, bo jest wykonawcą i wszystko, co mu powiem, zrobi dokładnie. Dlatego mówię mu słowo Boże. 4. Jeden ze starszych powiedział, że św. Bazyli, przybyłszy do jednego z klasztorów, po przyzwoitym nauczaniu, zapytał opata: czy masz tu brata, który jest posłuszny? Odpowiedział mu: Wszyscy Twoi słudzy pilnie gorliwie zabiegają o zbawienie, Mistrzu! Zapytał go ponownie: Czy masz kogoś, kto naprawdę jest posłuszny? Następnie przyprowadził do siebie jednego brata, a święty Bazyli kazał mu sam służyć do obiadu. Po jedzeniu brat dał mu wodę do obmycia, po czym święty Bazyli powiedział do niego: idź, a dam ci się obmyć – i brat pozwolił mu nalać wody. Wtedy mu rzekł: Gdy wejdę do sanktuarium, przyjdź, a uczynię cię diakonem. Gdy to się dokonało, mianował go prezbiterem i zabrał ze sobą do biskupstwa ze względu na jego posłuszeństwo. 5. Abba Izajasz mówił do początkujących i tych, którzy są posłuszni świętym ojcom: tak jak pierwsza farba nie schodzi, jak na przykład karmazyn na porfirze, i tak jak młode pędy łatwo się obracają i wyginają, tak samo początkujący, którzy są posłuszni. 6. Opowiadali o Abbie Janie Kolowie, że udając się do starszego z Teb w Skete, mieszkał na pustyni. Starszy wziął suche drzewo i posadziłszy, powiedział abba Janowi: Podlewaj je codziennie dzbanem wody, aż wyda owoc, ale woda była od nich tak daleko, jakbyś wyruszał wieczorem i docierał dopiero rano. Trzy lata później drzewo ożyło i wydało owoce. Starszy wziął jego owoc, zaniósł do kościoła i powiedział braciom: przyjmijcie, skosztujcie owocu posłuszeństwa. 7. Mówiono o Janie, uczniu abba Pawła, że ​​odznaczał się wielkim posłuszeństwem. W jednym miejscu znajdował się cmentarz, na którym mieszkała hiena. Starzec, widząc tam łajno, powiedział do Jana: Idź i przynieś go. Zapytał starszego: co mam zrobić, Abba, z hieną? On żartobliwie powiedział: jeśli cię zaatakuje, zwiąż ją i przyprowadź tutaj. Brat poszedł tam wieczorem, a potem wyszła na niego hiena. Na słowo starszego rzucił się, by ją złapać, ale ona uciekła, a goniąc ją, powiedział: „Mój Abba powiedział, że mam cię związać” i wreszcie go dogonił, związał. Tymczasem starszy, zaniepokojony, czekał na niego i zobaczył Jana idącego z uwiązaną hieną. Zdziwiony tym, ale chcąc upokorzyć ucznia, starszy go bił, mówiąc: głupi! Przyprowadziłeś tu do mnie wściekłego psa? Starszy natychmiast ją rozwiązał i puścił. 8. Powiedzieli, że abba Silouan miał ucznia imieniem Marek, który odznaczał się wielkim posłuszeństwem, z zawodu kaligrafem i którego kochał starszy ze względu na jego posłuszeństwo. Abba Silouan miał jeszcze jedenastu uczniów, którzy ubolewali, że kocha Marka bardziej niż ich. Słysząc o tym, pozostali starsi zasmucili się i pewnego dnia, przychodząc do niego, zganili go. Następnie, wołając ich, wyszedł i zaczął pukać do każdej celi po kolei, wołając: Bracie taki a taki, chodź tu, potrzebuję cię! Ale żaden z nich nie przyszedł do niego od razu. Kiedy podszedł do celi Marka i zapukał, powiedział: Marek! – ten, słysząc jego głos, od razu do niego wyskoczył. Posłał go do posłuszeństwa i zapytał starszych: gdzie są pozostali bracia i ojcowie? Następnie wchodząc do celi Marka i zabierając jego rękodzieło, zobaczył, że zaczął pisać list „yu”, ale słysząc głos starszego, wyrzucił laskę, nie dokończywszy listu. Wtedy starsi powiedzieli: Zaprawdę, kogokolwiek kochasz, Abba, my też go kochamy, bo i Bóg go kocha. 9. Opowiadali o abba Silouanie, że pewnego razu, przechadzając się ze starszymi po Skete, chciał im pokazać, jakie jest posłuszeństwo swego ucznia i dlaczego go kocha. Widząc małego dzika, zapytał go: Czy widzisz, dziecko, tego małego bawoła? Odpowiedział mu: Rozumiem, Abba! – Jak dobre są jego rogi!? - Mówi: dokładnie, Abba! Starsi byli zaskoczeni jego odpowiedzią, a jego posłuszeństwo pokrzepiło ich. 10. Któregoś dnia z wielką pompą odwiedziła go matka abba Marka. Wyszedł do niej starzec, a ona mu powiedziała: Abba! Powiedz mojemu synowi, żeby wyszedł, żebym mógł się z nim zobaczyć. Wchodząc, starszy powiedział do niego: wyjdź, żeby twoja matka cię widziała! Był ubrany w połatane ubrania i brudny z kuchni. Wychodząc w imię posłuszeństwa, zamknął oczy i powiedział: ratuj się! - ale nikogo nie widziałem. Matka, nie rozpoznając go, ponownie wysłała do starszego z prośbą: przyślij do mnie mojego syna, abym go zobaczył! Zapytał Marka: Czy nie mówiłem ci, żebyś wyszedł, żeby twoja matka mogła cię zobaczyć? Ten odpowiedział: Wyszedłem zgodnie z twoim słowem, Abba! Ale proszę cię, nie mów mi już, żebym wyszedł, abym ci się nie sprzeciwił. Starzec wyszedł do swojej matki i powiedział jej: to ten sam, który przyszedł do ciebie i powiedział: ratuj się! A pocieszywszy ją, pozwolił jej odejść. 11. Mówiono o Abbie Megefii, że był bardzo pokorny, uczył się od Egipcjan i odwiedził wielu starszych, także Abba Sisoesa i Abba Pimena. Pewnego dnia przyszedł do niego, jak sam powiedział, jeden ze świętych i zapytał go: jak żyjesz, bracie, na tej pustyni? Odpowiedział: Poszczę dwa dni i jem jeden kawałek chleba. Abba mu powiedział: jeśli chcesz mnie wysłuchać, jedz codziennie pół bochenka chleba. Dzięki temu odnalazł spokój. 12. Abba Mios z Cylicji powiedział: Posłuszeństwo jest za posłuszeństwem: kto słucha Boga, tego Bóg wysłucha. 13. Abba Mojżesz powiedział jednemu z braci: nabywajcie posłuszeństwa, z którego rodzi się: pokora, cierpliwość, wielkoduszność, skrucha, miłość braterska, bo to jest nasza broń wojenna. 14. Powiedział: Idź, bracie, do posłuszeństwa prawdzie, w której jest pokora, w której jest siła, w której jest radość, w której jest radość, w której jest cierpliwość, w której jest wielkoduszność, w której jest braterska uprzejmość, w której jest skrucha, w której jest miłość, bo kto jest posłuszny, napełniony jest wszelkimi cnotami. 15. Powtórzył: mnich, który pości i jest pod duchowym ojcem, ale nie ma posłuszeństwa i pokory, nie nabędzie żadnej cnoty i nawet nie wie, kim jest mnich. 16. Do abba Pimena, który miał innych braci, przybył do abba Pimena, bardzo pobożny człowiek świecki, który chciał słuchać słów starszego. Starszy mówi do wiernego laika: powiedz słowo braciom. Przeprosił, odmówił: przebacz mi, Abba! Przyszedłem się uczyć. Ale przekonany przez starszego powiedział: Jestem laikiem, sprzedawcą warzyw, a handlując, robię małe z dużych pęczków - kupuję za małą ilość i sprzedaję za dużą ilość. Nie wiem jednak, jak mówić z Pisma Świętego, ale opowiem przypowieść. Pewien człowiek zapytał przyjaciela: Chcę zobaczyć się z królem, chodź ze mną. Przyjaciel mu odpowiedział: Pójdę z tobą w połowie drogi. Mówi innemu przyjacielowi: zabierz mnie do króla. Powiedział mu: Zaprowadzę cię do pałacu królewskiego. Do trzeciego mówi: idź ze mną do króla. Przyjaciel mu odpowiedział: Pójdę, wejdę do komnaty i stanę przed królem; Potem cię zawołam i przyprowadzę do króla. Bracia zapytali go: jaka jest moc tej przypowieści? Odpowiedział: pierwszym przyjacielem jest asceza, która prowadzi w połowie drogi; druga to czystość sięgająca nieba; a trzecia to jałmużna, która śmiało prowadzi do samego króla – Boga. A bracia, otrzymawszy zbudowanie, odeszli. 17. Pewnego razu do wielkiego Pamvo przybyło czterech wędrowców ubranych w skórę i każdy wyjawił mu cnotę drugiego: jeden dużo pościł; drugi nie był pożądliwy; trzeci miał wielką miłość; około czwartego mówili, że od dwudziestu dwóch lat był posłuszny starszemu. Abba Pambo odpowiedział im: Powiadam wam, że cnota tej ostatniej jest wyższa od wszystkich innych, gdyż każdy z was trzyma się swojej woli, nabywając tę ​​czy inną cnotę, a ten spełnia wolę drugiego, odcinając swoją wolę. Taka jest istota spowiedników, jeśli do końca zachowują tę samą praktykę. 18. Abba Rufus powiedział, że ten, kto żyje w posłuszeństwie swemu duchowemu ojcu, otrzyma większą nagrodę niż ten, który zamyka się na pustyni. Jednocześnie dodał, że jeden z ojców powiedział: Widziałem w niebie cztery stopnie: pierwszy stopień to osoba chora i dzięki Bogu; drugi stopień to ten, kto gorliwie przyjmuje obcych, stoi w nim i służy; trzeci stopień to ten, który modli się na pustyni i nie widzi ludzi; czwarty stopień to życie w posłuszeństwie ojcu i poddanie się mu ze względu na Pana; a ten, oddany tam za posłuszeństwo, nosił złoty łańcuch i tarczę i cieszył się wielką chwałą przed innymi. „Ja”, mówi, zapytał tego, który mnie prowadził: „Dlaczego ten mniejszy ma większą chwałę niż inni?” Odpowiedział: kto kocha gościnność, czyni to z własnej woli; Kto jest na pustyni, wycofał się tam z własnej woli, lecz kto jest posłuszny i odchodzi, aby pełnić swoją wolę, jak gdyby wisiał na Bogu i swoim ojcu, za to ma większą chwałę niż inni. Dlatego, dzieci, dobre jest posłuszeństwo ze względu na Pana! Posłuchaj małej wskazówki na temat owoców, jakie wydaje. O posłuszeństwo – zbawienie wszystkich wiernych! O posłuszeństwo, matka wszystkich cnót! O posłuszeństwo, odkrywco królestwa! O posłuszeństwo, otwierający niebo i tam przywódco ludzi z ziemi! O posłuszeństwo, karmicielko wszystkich świętych, z którego piersi karmili się i osiągnęli doskonałość! O posłuszeństwo – współmieszkańco Aniołów! 19. Do Abba Sisoesa przybył jeden z Tebejczyków, chcąc zostać mnichem. Starzec zapytał go, czy ma kogoś na świecie. Odpowiedział: Mam jednego syna. Starszy mu powiedział: idź i wrzuć go do rzeki, a będziesz mnichem. Po jego odejściu starszy wysłał jednego brata, aby mu w tym przeszkodził; a gdy już miał porzucić syna, powiedział mu brat: czekaj! Co robisz? Odpowiedział: Abba kazał mi go opuścić. Brat mówi: wtedy starszy powiedział ci, żebyś go nie zostawiała. Następnie pozostawiwszy syna, przyszedł do starszego i został wykwalifikowanym mnichem, w imię jego posłuszeństwa. 20. Ktoś zapytał Abba Sopatera: daj mi przykazanie, Abba, a będę go przestrzegać. Powiedział mu: nie wpuszczaj żony do swojej celi, nie czytaj apokryfów i nigdy się o nic nie kłóć, bo to skutkuje uporem i podziałem obu części. Te rzeczy nie mogą być przydatne mnichowi. 21. Powiedzieli o Abba Sai i Abba Moi, że mieszkali razem. Abba Saiy był bardzo posłuszny, ale jednocześnie bardzo surowy. Starzec powiedział mu, kusząc go: idź i kradnij! Poszedł i okradł braci ze względu na posłuszeństwo, dziękując Bogu za wszystko, ale starszy, przyjmując to, potajemnie oddał braciom. Pewnego dnia był w drodze i Sai osłabł. Abba pozostawił go sparaliżowanego i przychodząc powiedział do braci: idźcie i przyprowadźcie Saiya, bo kłamie, jakby został zabity. Poszli i przywieźli go. 22. Abba Serid, przywódca cenobii w pobliżu Gazy nad rzeką Thyaf, miał jednego przyjaciela, Egipcjanina mieszkającego w Askalonie, który miał ucznia. Któregoś dnia wysłał zimą swego ucznia z listem do abba Serida, aby dał mu zwój papieru. Kiedy ten młody człowiek przybył z Askalonu, spadł bardzo ulewny deszcz, tak że rzeka Fiat stała się potężna. Oddając list Abba Seridowi, ten młody człowiek mówi do niego, mimo że padał deszcz: daj mi, Abba, papiery, a pójdę. Powiedział mu: pada deszcz. Gdzie teraz pójdziesz? Odpowiedział mu młodzieniec: Mam przykazanie i nie mogę pozostać. A ponieważ nalegał, Abba dał mu dokumenty i poszedł. Abba powiedział do towarzyszących mu osób, wśród których był abba Dorotheos: chodźmy zobaczyć, co zrobi na rzece! A potem mocno padało. Dotarłszy do rzeki, młodzieniec odszedł daleko od nich, zdjął ubranie i zawijając w nie papiery, zapiął je na głowie; potem rzekł do nich: módlcie się za mnie, rzucił się do rzeki. Abba Serid zapewnił, że nie można się spodziewać niczego innego, jak tylko wysłanie kogoś do morza w celu odnalezienia jego ciała. Tymczasem wysilając się i walcząc z szybkością wody, choć niesiony był daleko, dotarł jednak na drugi brzeg rzeki. Zdumiewając się Jego posłuszeństwem aż do śmierci, wielbili Boga. Jest to posłuszeństwo, które ojcowie nazywają bezrefleksyjnym i które daje wielką śmiałość przed Bogiem tym, którym zostało ono dane. Niech obdarzy nas tą samą łaską, abyśmy po beztroskim i spokojnym dniu przeżyli miłosierdzie przed obliczem Boga. 23. Matka Synklitikia mówiła: Będąc w cynamonie, przedkładajmy posłuszeństwo nad ascezę, bo to uczy arogancji, a potem pokory. 24. Znów powiedziała: musimy mądrze kierować swoją duszą, a kiedy jesteśmy w filmie, nie szukać własnego i nie pracować według własnego zdania, ale we wszystkim szczerze słuchać naszego ojca przez wiarę. Oddaliśmy się na wygnanie, to znaczy staliśmy się poza wszelkimi doczesnymi troskami. Nie szukajmy więc tego, co jest charakterystyczne dla tego, z czego zostaliśmy wyrzuceni. Tam mieliśmy chwałę, tutaj mamy potępienie; tam jedzenia jest pod dostatkiem, tu brakuje chleba. 25. Abba Iperechius powiedział: Cenną rzeczą dla mnicha jest posłuszeństwo. Ten, kto ją zdobędzie, zostanie wysłuchany przez Boga i odważnie stanie przed Ukrzyżowanym, gdyż ukrzyżowany Pan był posłuszny aż do śmierci (Flp 2,8). 26. Jeden z ojców opowiadał: Do pewnego pustelnika przyszedł pewien scholastyk z Teopolis (Antiochia) i poprosił, aby go przyjął i mianował mnichem. Starzec mu odpowiedział: Jeśli chcesz, abym cię przyjął, idź, sprzedaj swój majątek, rozdaj ubogim – zgodnie z przykazaniem Pana – a wtedy cię przyjmę. Poszedł i tak zrobił. Potem znowu mu powiedział: Musisz przestrzegać innego przykazania, a mianowicie nic nie mówić. Zgodził się i spędził pięć lat w milczeniu. Wielu zaczęło go wychwalać, a wtedy Abba powiedział do niego: Niedobrze, że tu zostajesz; Poślę cię do Cenovii, do Egiptu. I wysłał go do Egiptu, ale gdy go wysyłał, nie powiedział, czy ma mówić, czy nie; a on, zachowując przykazanie, nadal milczał. Abba, który go przyjął, chcąc sprawdzić, czy mówi, czy nie, wysłał go w interesach do powodzi, aby zmusić go do powiedzenia, że ​​nie może przejść. Posłał też za nim swego brata, aby zobaczył, co zrobi. Dotarłszy do rzeki i nie mogąc przejść, uklęknął, a potem pojawił się krokodyl, wziął go na siebie i zaniósł na drugi brzeg. Brat, który to widział, wrócił i opowiedział o tym Abbie i braciom, a oni byli zdumieni. Rok później umarł, a Abba posłał, aby powiedzieć temu, który go posłał: chociaż posłałeś nam człowieka niemego, byłeś aniołem Bożym. Pustelnik przekazał odpowiedź: nie był niemy, ale przestrzegając przykazania, które mu najpierw dałem, pozostał oniemiały. Wszyscy byli zaskoczeni i chwalili Boga. 27. Jeden ze starszych miał innego ucznia, a chcąc go zatrzymać, nakazał mu doskonałe posłuszeństwo, tak że gdy starszy mu powiedział: Gdy tylko piekarnik się nagrzeje, idź, weź księgę, która jest czytana w zborze i wrzuć ją do ognia, on poszedł i uczynił to bez zastanowienia. Ale gdy rzucono księgę, ogień zgasł, aby poznali, jak dobre jest posłuszeństwo, gdyż jest drabiną do królestwa niebieskiego. 28. Był w Konowii człowiek ze świata, który miał ze sobą syna. Chcąc go wystawić na próbę, Abba mówi mu: nie rozmawiaj ze swoim synem, ale traktuj go jak obcego. Odpowiedział: Uczynię według twego słowa, a spędziłem wiele lat, nie rozmawiając z nim. Gdy nadeszła godzina wezwania syna, a on był już bliski śmierci, abba powiedział do ojca: Idź teraz i porozmawiaj ze swoim synem. Odpowiedział mu: Jeśli rozkażesz, wypełnimy przykazanie do końca. Syn umarł, a on z nim nie rozmawiał. Wszyscy byli zaskoczeni, jak radośnie przyjął przykazanie Abby i je przestrzegał. 29. Starsi powiedzieli: Jeśli ktoś w kogoś wierzy i oddaje mu się w posłuszeństwie, nie ma potrzeby przestrzegać przykazań Bożych, lecz powierzyć swoje pragnienia ojcu; i nie ma dla niego żadnego grzechu przed Bogiem, gdyż Bóg nie wymaga od początkującego niczego tak bardzo, jak ucisku przez posłuszeństwo. 30. Pewien brat ze Skete, udając się na żniwa, przyszedł do pewnego wielkiego starszego i zapytał go: Powiedz mi, co mam zrobić, bo idę na żniwa? Starzec mu mówi: Jeśli ci powiem, uwierzysz mi? Brat odpowiedział: Zaprawdę, wysłucham cię. Wtedy starszy mówi: jeśli mi wierzysz, to zrezygnuj z tych żniw, przyjdź, a powiem ci, co masz robić. Brat porzuciwszy żniwa, wrócił do starszego, a on mu powiedział: idź do swojej celi i jedz sól suszoną raz dziennie przez pięćdziesiąt dni, a potem powiem ci coś innego. Poszedł, uczynił to i ponownie przyszedł do starszego. On, widząc, że jest robotnikiem, nauczył go, jak powinien siedzieć w swojej celi. Brat przyszedł do swojej celi, upadł twarzą na ziemię i płakał przed Bogiem przez trzy dni. Potem, gdy jego myśli powiedziały mu: „Wywyższyłeś się, stałeś się wielki”, przedłożył przed sobą swoje grzechy i zapytał: „A co z moimi grzechami?” Jeśli mu powiedzieli: Popełniłeś wiele grzechów, wówczas odpowiedział: Służę Bogu moimi drobnymi przysługami i wierzę, że okaże mi miłosierdzie. Duchy, które pokonał, w końcu ukazały mu się zmysłowo i powiedziały: Jesteśmy przez ciebie zmiażdżeni. Zapytał: dlaczego? A oni odpowiedzieli: Jeśli was wywyższamy, uciekacie się do pokory; a jeśli cię poniżymy, wzniesiesz się na wyżyny. 31. Pewien starzec miał w swojej wiosce służącą. Któregoś dnia zdarzyło mu się opieszale dostarczać starszemu to, czego potrzebował, skończyły mu się zapasy żywności, a rękodzieło, które miał w celi, ustało, więc pogrążył się w żałobie, nie mając ani robótek ręcznych, ani jedzenia. Następnie pyta swego ucznia: Czy chcesz iść do wsi? Odpowiedział: Zrobię to, jak chcesz. Brat z powodu pokus bał się zbliżyć do wioski, ale aby nie sprzeciwić się ojcu, zgodził się pójść. Starzec mu odpowiedział: Idź, a ja wierzę w Boga moich ojców, że uchroni cię od wszelkiej pokusy. Pomodliwszy się, wypuścił go. Przybywszy do wsi i pytając, gdzie mieszka ich sługa, znalazł swój dom, ale tak się złożyło, że on i wszyscy jego domownicy byli poza wsią przy pomniku, z wyjątkiem córki, która usłyszawszy pukanie, otworzyła drzwi i dowiedziawszy się, że pyta o jej ojca, poprosiła go, aby wszedł, a nawet go wciągnęła, ale ten się nie zgodził. Wreszcie, po wielu namowach, przyprowadziła go do domu. Widząc w sobie nieczyste ruchy i zdezorientowany myślami, brat wzdychając, zawołał: Panie! Modlitwy za mojego ojca, ratujcie mnie o tej godzinie. Powiedziawszy to, natychmiast znalazł się nad rzeką, w drodze do klasztoru, i bezpiecznie wrócił do ojca. 32. Do klasztoru przybyli dwaj bracia według ciała. Jeden z nich był ascetą, drugi zaś odznaczał się wielkim posłuszeństwem. Ojciec mu powiedział: zrób to, a on to zrobił; to zrób” i tak zrobił. Powiedział: „Jedz wcześnie rano” i zjadł; i wszyscy w klasztorze chwalili go za posłuszeństwo. Pobudzony zazdrością brat jego, asceta, postanowił: Poddam go próbie, czy będzie posłuszny. I przyszedłszy do ojca, powiedział: Wyślij swojego brata ze mną, aby poszedł w to a takie miejsce. Ava puść go. Kiedy nadszedł do rzeki, w której było wiele krokodyli, powiedział do do niego: zejdź do rzeki i idź wzdłuż niej. Zszedł; krokodyle przyszły i ocierały się o jego ciało, ale nie zrobiły mu krzywdy. Widząc to, brat powiedział do niego: Idąc dalej, zobaczyli ciało leżące na ścieżce, a asceta powiedział: Gdybyśmy mieli jakieś szmaty, położylibyśmy je na nim, ale ten, który był posłuszny, powiedział: Ale ten, który był posłuszny, powiedział: Ale lepiej się pomódlmy, może wstaną Powstał martwy człowiek. Asceta przechwalał się, że stało się to przez wzgląd na jego ascezę, lecz Bóg objawił ojcu klasztoru, jak kusił swego brata krokodylami i jak powstał zmarły. Kiedy przybyli do klasztoru, abba zapytał ascetę: dlaczego zrobiłeś to swojemu bratu? Wszakże przez wzgląd na jego posłuszeństwo zmarli zmartwychwstali. 33. Do klasztoru przybył jeden brat, który miał trzech synów na świecie, zostawiając ich w mieście, ale nie powiedział Abbie o dzieciach. Po trzyletnim pobycie w klasztorze zaczął myśleć o swoich dzieciach i bardzo ich opłakiwał. Abba, widząc go smutnego, zapytał go: co się z tobą dzieje? Dlaczego jesteś taki smutny? Wtedy mu powiedział: Mam w mieście trzech synów i chcę ich przyprowadzić do klasztoru. Ava zgodziła się. Po przybyciu do miasta zastał dwóch zmarłych synów, a z trzecim przybył do klasztoru. Szukając Abby, znalazł go w piekarni. Ava, widząc go, pocałowała go, następnie biorąc dziecko, pogłaskała go, przytuliła i także pocałowała. Następnie pyta ojca: czy go kochasz? Odpowiedział: Kocham cię. Pyta ponownie: czy kochasz go głęboko? Odpowiedział: mocno. Usłyszawszy odpowiedź, Abba powiedział: weź to i wrzuć do piekarnika, żeby się spaliło. Ojciec wziął swoje dziecko i wrzucił je do pieca, ale płomień natychmiast zamienił się w rosę. I ten brat zasłynął jako patriarcha Abraham. 34. Starzec powiedział: bracia! Pan ustanowił dla swoich uczniów smutek i niedolę jako początek, lecz kto biegnie od początku, oddala się od poznania Boga. Tak jak listy są dla dzieci początkiem nauki, prowadzącym je do poznania nauk ścisłych, tak mnich jedynie przez trudy i cierpienia, okazując posłuszeństwo, staje się współdziedzicem Boga i synem Bożym. 35. Starzec powiedział: Bóg żąda od chrześcijan, aby wszyscy przestrzegali Pisma Bożego i aby to, co czytają, było wypełniane czynem, posłusznym opatom i ojcom prawosławnym. 36. Brat, urażony przez kogoś, przyszedł do pewnego starszego w jego celi i powiedział mu: Ojcze! Jestem w żałobie. Starzec zapytał go: dlaczego? Odpowiedział: Jeden brat mnie obraził, a demon wprawia mnie w zakłopotanie, sugerując, abym się na nim zemścił. Starzec mu powiedział: posłuchaj mnie, mój synu, a Bóg cię wybawi z tej namiętności. Idź do swojej celi i po cichu módl się pilnie do Boga za swojego obrażonego brata. Uczynił tak, jak mu powiedział starszy, i w ciągu jednego tygodnia Bóg uśmierzył jego gniew z powodu przemocy, którą sam sobie wyrządził, i ze względu na posłuszeństwo starszemu. 37. Pewien brat, który ze względu na Boga był posłuszny duchowemu i świętemu starszemu, powiedział mu: Ojcze! Pismo mówi, że przez wiele smutków musimy wejść do królestwa niebieskiego, a jednak widzę, że nie mam smutku. Co powinienem zrobić? Czy nie powinienem zniszczyć swojej duszy? Gdy to powiedział, starzec mu odpowiedział: Nie smuć się z tego powodu, nie masz z tym nic wspólnego. Każdy, kto poświęca się posłuszeństwu swoim ojcom, musi być beztroski i spokojny. 38. Pewien starszy miał ucznia, który odznaczał się wielkim posłuszeństwem: wszystko, co mu mówił starszy, przyjmował wszystko z radością i wiarą i we wszystkim był mu pilnie posłuszny. Kiedy potrzebował ubrania, starszy dawał mu materiał, a on szył z niego okazałe stroje z wielką dekoracją. Pod koniec pracy starszy zawołał go do siebie i zapytał: dziecko! Zrobiłaś tę szatę? Odpowiedział: uszył to, ojcze, i dobrze wyczyścił. Powiedział mu: idź, daj temu a takiemu bratu, albo takiemu a takiemu choremu. Chodził i dawał chętnie. Potem starszy dał mu inny materiał i podobnie, po uszyciu i ozdobieniu szat, powiedział do niego: daj, dziecko, takiemu a takiemu bratu. Od razu chętnie dawał, nigdy się nie smucił i nie skarżył, mówiąc: „Tutaj pracuję, szyję i ozdabiam, a on to bierze i daje innemu”, ale każdy dobry uczynek, gdy tylko to usłyszał, z ochotą wykonywał. A jeśli kiedykolwiek zapytał starszego o jakąś myśl, z takim przekonaniem i wiarą przyjmował to, co od niego usłyszał, i zachowywał tak wiernie, że nie pytał już więcej o tę samą myśl starszego. Może zainteresuje Cię: