Глава XIV. О послушании

1. Abba Antonio dijo: la obediencia con abstinencia somete a los animales. 2. Abba Arseny dijo a Abba Alejandro: cuando podes tus ramas, ven y come conmigo; si vienen extraños, come con ellos. Abba Alexander trabajó poco a poco y lentamente, y cuando llegó el momento de degustar, aún le quedaban algunas ramas más por podar. Queriendo cumplir la palabra del mayor, se quedó para terminar su costura, y abba Arseny, al ver que era lento, comió solo, creyendo que tenía vagabundos. Abba Alejandro se acercó al mayor cuando ya era de noche y el mayor le preguntó: ¿tenías extraños? Él dijo que no. El mayor volvió a preguntar: ¿por qué no viniste? Él respondió: Tú me dijiste que cuando limpies tus ramas, entonces ven. No he venido cumpliendo tu palabra, porque recién ahora los he limpiado. El anciano se sorprendió de su precisión y dijo: da permiso rápidamente para que puedas completar tu regla y bebe agua, de lo contrario tu cuerpo se debilitará. 3. Abba Abraham vino a Abba Ari. Mientras estaban sentados, un hermano se acercó al mayor y le preguntó: Padre, dime, ¿qué debo hacer para ser salvo? Abba le dice: ve, este año por la tarde come pan y sal; entonces ven y te lo diré. Él fue e hizo esto. Al final del año, el hermano volvió a Abba Arrio; Abba Abraham también estaba allí entonces. El mayor le dijo a su hermano: ve, ayuna dos días este año. Cuando el hermano se fue, Abba Abraham preguntó a Abba Ari: ¿por qué das a los demás hermanos un yugo ligero, pero impones cargas pesadas a este hermano? El mayor le respondió: los hermanos vienen con preguntas y se van, pero éste viene por amor de Dios a oír la palabra, porque es hacedor, y todo lo que yo le diga, lo hará con esmero. Por eso le digo la palabra de Dios. 4. Un anciano dijo que San Basilio, habiendo llegado a un monasterio, después de una enseñanza decente, preguntó al abad: ¿tienes aquí algún hermano que tenga obediencia? Él le respondió: ¡Todos tus siervos son celosos de la salvación, Maestro! Le volvió a preguntar: ¿Tienes alguien que verdaderamente tenga obediencia? Luego le trajo a un hermano y San Basilio le ordenó que se sirviera él mismo durante la cena. Después de comer, el hermano le dio agua para lavarse, después de lo cual San Basilio le dijo: ve, y yo te daré para que te laves, - y el hermano le permitió echar agua. Entonces le dijo: Cuando entre en el santuario, ven y te haré diácono. Después de esto, lo nombró presbítero y lo llevó consigo al obispado por su obediencia. 5. Abba Isaías habló a los principiantes y a los que están en obediencia a los santos padres: así como la primera pintura no se desprende, como, por ejemplo, el carmesí sobre el pórfido, y así como los brotes tiernos se vuelven y se doblan fácilmente, así también lo hacen los principiantes que están en obediencia. 6. Hablaron de Abba John Kolov que, habiéndose retirado con un anciano de Tebas en Skete, vivía en el desierto. El anciano tomó un árbol seco y, plantándolo, dijo a abba Juan: riégalo todos los días con un cántaro de agua hasta que dé fruto, pero el agua estaba tan lejos de ellos como si salieras por la tarde y llegaras sólo por la mañana. Tres años después, el árbol volvió a la vida y dio frutos. El anciano tomó su fruto, lo llevó a la iglesia y dijo a los hermanos: acepten, prueben el fruto de la obediencia. 7. De Juan, discípulo de abba Pablo, decían que era muy obediente. En un lugar había un cementerio en el que vivía una hiena. El mayor, al ver allí el estiércol, dijo a Juan: ve y tráelo. Le preguntó al mayor: ¿qué debo hacer, Abba, con la hiena? Él, en tono de broma, dijo: si ella te ataca, átala y tráela aquí. El hermano fue allí por la noche y luego se le acercó una hiena. Ante la palabra del mayor, se apresuró a agarrarla, pero ella se escapó y, persiguiéndola, le dijo: “Mi Abba dijo que debía atarte”, y, finalmente atrapándolo, lo ató. Mientras tanto, el mayor estaba preocupado, esperándolo, y vio a John caminando con una hiena atada. Sorprendido por esto, pero queriendo humillar al estudiante, el mayor lo golpeó, diciéndole: ¡estúpido! ¿Me trajiste un perro rabioso? El anciano inmediatamente la desató y la soltó. 8. Dijeron que abba Siluán tenía un alumno llamado Marcos, que era muy obediente, que era calígrafo de oficio y a quien el mayor amaba por su obediencia. Abba Siluán tenía once discípulos más, quienes lamentaban amar a Marcos más que a ellos. Al enterarse de esto, los demás ancianos se entristecieron y un día, acercándose a él, le reprocharon. Luego, llamándolos, salió y comenzó a tocar por turno el celular de cada uno, llamando: hermano fulano de tal, ven acá, ¡te necesito! Pero ninguno de ellos acudió inmediatamente a él. Cuando se acercó al celular de Mark y llamó, dijo: ¡Mark! - éste, al oír su voz, inmediatamente saltó hacia él. Lo envió a la obediencia y preguntó a los mayores: ¿dónde están los demás hermanos y padres? Luego, entrando en la celda de Mark y tomando su artesanía, vio que había comenzado a escribir la letra “yu”, pero, al escuchar la voz del mayor, tiró el bastón sin terminar la letra. Entonces los ancianos dijeron: en verdad, a quien amas, Abba, nosotros también lo amamos, porque también Dios lo ama. 9. Dijeron de Abba Silouan que una vez, mientras caminaba por el Skete con los mayores, quiso mostrarles la obediencia de su discípulo y por qué lo amaba. Al ver un pequeño jabalí, le preguntó: ¿Ves, niño, ese pequeño búfalo? Él le respondió: ¡Ya veo, Abba! – ¿¡Qué buenos son sus cuernos!? - Dice: ¡exactamente, Abba! Los ancianos quedaron sorprendidos por su respuesta y recibieron edificación por su obediencia. 10. Un día la madre de abba Marcos vino a verlo con gran pompa. El mayor salió a ella y ella le dijo: ¡Abba! Dile a mi hijo que salga para poder verlo. Entrando, el mayor le dijo: ¡sal para que te vea tu madre! Estaba vestido con ropa remendada y sucio de la cocina. Saliendo en aras de la obediencia, cerró los ojos y dijo: ¡sálvate a ti mismo! - pero no vio a nadie. La madre, al no reconocerlo, envió de nuevo al mayor, diciéndole: ¡envíame a mi hijo a verlo! Le preguntó a Mark: ¿No te dije que salieras para que tu madre pudiera verte? Éste respondió: ¡Salí conforme a tu palabra, Abba! Pero te pido que no me digas que vuelva a salir, no sea que te desobedezca. El mayor salió a su madre y le dijo: él es el mismo que salió a ti y le dijo: ¡sálvate! Y, tras consolarla, la dejó ir. 11. De abba Megefia decían que era muy humilde, enseñado por los egipcios, y visitaba a muchos ancianos, también a abba Sisoes y a abba Pimen. Un día se le acercó uno de los santos, como él mismo decía, y le preguntó: ¿Cómo vives, hermano, en este desierto? Él respondió: Ayuno dos días y como un trozo de pan. Abba le dijo: si quieres escucharme, come media barra de pan todos los días. Al hacer esto, encontró la paz. 12. Abba Mios de Cilicia dijo: la obediencia es para la obediencia: quien escucha a Dios, Dios le escuchará. 13. Abba Moisés dijo a un hermano: adquiere la obediencia, de la que nacen: la humildad, la paciencia, la generosidad, la contrición, el amor fraternal, porque éstas son nuestras armas militares. 14. Dijo: ve, hermano, a la obediencia de la verdad, en la que está la humildad, en la que está la fuerza, en la que está la alegría, en la que está la alegría, en la que está la paciencia, en la que está la generosidad, en la que está la bondad fraternal, en la que está la contrición, en la que está el amor, porque el que tiene obediencia está lleno de todas las virtudes. 15. Volvió a decir: un monje que ayuna y está bajo un padre espiritual, pero no tiene obediencia y humildad, no adquirirá ninguna virtud y ni siquiera sabe lo que es un monje. 16. Un laico, de vida muy piadosa, vino a Abba Pimen, que tenía otros hermanos que querían escuchar la palabra del mayor. El mayor dice al fiel laico: di una palabra a los hermanos. Se disculpó, negándose: ¡perdóname, Abba! Vine a estudiar. Pero, convencido por el mayor, dijo: Soy un laico, vendedor de verduras, y cuando hago transacciones, hago pequeñas con racimos grandes: compro por una pequeña cantidad y vendo por una gran cantidad. Sin embargo, no sé hablar según las Escrituras, pero contaré una parábola. Un hombre le preguntó a su amigo: Tengo deseos de ver al rey, ven conmigo. El amigo le respondió: Caminaré contigo hasta la mitad del camino. Le dice a otro amigo: llévame ante el rey. Él le dijo: Te llevaré al palacio real. Le dice al tercero: ve conmigo al rey. El amigo le dijo: Iré, entraré en la cámara y me presentaré ante el rey; Entonces te llamaré y te llevaré ante el rey. Los hermanos le preguntaron: ¿cuál es el poder de esta parábola? Él respondió: el primer amigo es el ascetismo, que te guía a mitad del camino; la segunda es la pureza que llega hasta el cielo; y el tercero es la limosna, que conduce audazmente al rey mismo: Dios. Y los hermanos, habiendo recibido edificación, se fueron. 17. Érase una vez cuatro vagabundos que se acercaron al gran Pamvo, vestidos de cuero, y cada uno le reveló la virtud del otro: uno ayunaba mucho; el otro no era codicioso; el tercero tenía un gran amor; sobre el cuarto dijeron que había estado obedeciendo al mayor durante veintidós años. Abba Pambo les respondió: Os digo que la virtud de este último es superior a todas las demás, porque cada uno de vosotros se adhiere a su propia voluntad, adquiriendo tal o cual virtud, y éste hace la voluntad de otro, cortando la suya. Ésta es la esencia de los confesores si mantienen la misma práctica hasta el fin. 18. Abba Rufus dijo que el que vive en obediencia a su padre espiritual recibirá mayor recompensa que el que se recluye en el desierto. Al mismo tiempo, agregó que uno de los padres dijo: Vi cuatro rangos en el cielo: el primer rango es una persona que está enferma y gracias a Dios; el segundo rango es el que tiene celo por acoger a los extraños, permanecer en él y servir; el tercer rango es el que ora en el desierto y no ve gente; el cuarto rango es vivir en obediencia al padre y someterse a él por amor al Señor; y éste, comprometido allí por obediencia, llevaba cadena y escudo de oro y tenía gran gloria ante los demás. “Yo”, dice, pregunté al que me guiaba: “¿Por qué este menor tiene mayor gloria que los demás?” Él respondió: el que ama la hospitalidad, lo hace por su propia voluntad; El que está en el desierto se ha retirado allí por su propia voluntad, pero éste que tiene obediencia, saliendo a hacer su voluntad, como colgado de Dios y de su padre, por esto tiene mayor gloria que los demás. Por eso, hijos, ¡la obediencia hecha por amor al Señor es buena! Escuche alguna pequeña indicación de los frutos que da. ¡Oh obediencia, salvación de todos los fieles! ¡Oh obediencia, madre de todas las virtudes! ¡Oh obediencia, buscadora del reino! ¡Oh obediencia, la que abre los cielos y la líder de los pueblos de la tierra allí! ¡Oh obediencia, sustentadora de todos los santos, de cuyos pechos se alimentaron y alcanzaron la perfección! ¡Oh obediencia, conviviente de los Ángeles! 19. Uno de los tebanos vino a Abba Sisoes, queriendo hacerse monje. El mayor le preguntó si tenía a alguien en el mundo. Él respondió: Tengo un hijo. El mayor le dijo: ve a tirarlo al río y entonces serás monje. Después de que se fue, el mayor envió a un hermano para impedirle hacerlo; y cuando estaba a punto de abandonar a su hijo, su hermano le dijo: ¡espera! ¿Qué estás haciendo? Él respondió: Abba me dijo que lo dejara. El hermano dice: el mayor te dijo entonces que no lo dejaras. Luego, dejando a su hijo, se acercó al mayor y se convirtió en un hábil monje, en aras de su obediencia. 20. Alguien le preguntó a Abba Sopater: dame un mandamiento, Abba, y lo cumpliré. Le dijo: no dejes que tu esposa entre en tu celda, no leas los apócrifos y nunca discutas por nada, porque esto resulta en terquedad y división de ambas partes. Estas cosas no pueden ser útiles para un monje. 21. Dijeron de Abba Sai y Abba Moi que vivían juntos. Abba Saiy tuvo gran obediencia, pero fue muy severo. El mayor le dijo, tentándolo: ¡ve y roba! Fue y robó a los hermanos por obediencia, dando gracias a Dios por todo, pero el mayor, aceptándolo, se lo devolvió en secreto a los hermanos. Un día estaba de viaje y Sai se debilitó. Abba lo dejó paralizado y, acercándose, dijo a los hermanos: vayan y traigan a Saiy, porque yace como si lo hubieran matado. Fueron y lo trajeron. 22. Abba Serid, jefe de la cenobia cerca de Gaza, junto al río Thyaf, tenía un amigo, un egipcio que vivía en Ascalón, que tenía un discípulo. Un día envió a su discípulo en invierno con una carta a Abba Serid, para que le diera un rollo de papel. Cuando este joven llegó de Ascalón, llovió muy fuerte, de modo que el río Fiath se hizo formidable. Habiendo entregado la carta a Abba Serid, este joven le dice, a pesar de que estaba lloviendo: dame, Abba, los papeles, y me iré. Le dijo: está lloviendo. ¿Adónde irás ahora? El joven le respondió: Tengo un mandamiento y no puedo quedarme. Y como insistió, Abba le dio los papeles y se puso en camino. Abba dijo a los que estaban con él, entre los cuales estaba Abba Dorotheos: ¡vamos a ver qué hará en el río! Y luego empezó a llover mucho. Al llegar al río, el joven se alejó de ellos, se quitó la ropa y, envolviendo papeles en ella, se la abrochó en la cabeza; luego, diciéndoles: orad por mí, se arrojó al río. Abba Serid aseguró que no había nada que esperar salvo enviar a alguien al mar a buscar su cuerpo. Mientras tanto, esforzándose y luchando con la velocidad del agua, aunque fue arrastrado muy lejos, llegó a la otra orilla del río. Maravillados por su obediencia incluso hasta el punto de la muerte, glorificaron a Dios. Esta es la obediencia que los padres llaman irreflexiva y que da gran audacia ante Dios a quienes la han concedido. Que Él nos conceda la misma gracia, para que, habiendo pasado nuestros días descuidadamente y en paz, podamos encontrar misericordia ante el rostro de Dios. 23. Madre Synklitikia dijo: mientras estemos en el canela, prefiramos la obediencia al ascetismo, porque esto enseña la arrogancia y luego la humildad. 24. Nuevamente dijo: debemos controlar nuestras almas sabiamente y, cuando estemos en la película, no buscar la nuestra y no trabajar con nuestra propia opinión, sino obedecer sinceramente en todo a nuestro padre por la fe. Nos entregamos al exilio, es decir, quedamos fuera de todos los cuidados mundanos. Así que no busquemos lo característico de aquello de lo que fuimos expulsados. Allí tuvimos gloria, aquí tenemos oprobio; allí sobra comida, aquí falta pan. 25. Abba Iperechius dijo: algo precioso para un monje es la obediencia. El que lo adquiera será oído por Dios y se presentará con valentía ante el Crucificado, porque el Señor crucificado fue obediente hasta la muerte (Fil. 2:8). 26. Uno de los padres dijo: un escolástico de Teópolis (Antioquía) se acercó a un recluso y le pidió acogerlo y hacerlo monje. El anciano le dijo: si quieres que te acepte, ve a vender tu propiedad, dásela a los pobres - según el mandamiento del Señor - y entonces te aceptaré. Él fue y así lo hizo. Después de esto, le volvió a decir: Otro mandamiento debes guardar, es decir, no decir nada. Estuvo de acuerdo y pasó cinco años en silencio. Muchos comenzaron a alabarlo, y entonces Abba le dijo: no te conviene quedarte aquí; Te enviaré a Cenovia, a Egipto. Y lo envió a Egipto, pero cuando lo envió no dijo si debía hablar o no; y él, guardando el mandamiento, permaneció en silencio. Abba, que lo recibió, queriendo comprobar si hablaba o no, lo envió por negocios al diluvio para obligarlo a decir que no podía cruzar. También envió a su hermano tras él para ver qué hacía. Al llegar al río y al no poder cruzar, se arrodilló, y entonces apareció un cocodrilo, lo tomó sobre sí y lo llevó a la otra orilla. 28. Había en Konovia un hombre de mundo que tenía consigo a su hijo. Queriendo ponerlo a prueba, Abba le dice: no hables con tu hijo, sino trátalo como a un extraño. Él respondió: Haré según tu palabra, y pasó muchos años sin hablarle. Cuando llegó la hora de llamar a su hijo y ya se acercaba la muerte, el abba dijo a su padre: ve ahora y habla con tu hijo. Él le respondió: si tú mandas, guardaremos el mandamiento hasta el fin. El hijo murió y no le habló. Todos se sorprendieron de la alegría con la que aceptó el mandamiento de Abba y lo cumplió. 29. Los ancianos decían: si alguien tiene fe en alguien y se entrega en obediencia a él, no es necesario que atienda los mandamientos de Dios, sino que confíe sus deseos a su padre; y no hay pecado para él ante Dios, porque Dios no requiere tanto de un principiante como opresión mediante la obediencia. 30. Un hermano de Skete, que iba a la cosecha, se acercó a un gran anciano y le preguntó: dime, ¿qué debo hacer, porque me voy a la cosecha? El mayor le dice: si te lo digo, ¿me creerás? El hermano respondió: En verdad te escucharé. Entonces el anciano dice: si me crees, entonces renuncia a esta cosecha, ven y te diré qué hacer. El hermano, abandonando la cosecha, volvió al mayor y le dijo: entra en tu celda y come sal seca una vez al día durante cincuenta días, y luego te diré otra cosa. Fue, lo hizo y volvió a encontrarse con el anciano. Él, al ver que era trabajador, le enseñó cómo debía sentarse en su celda. El hermano llegó a su celda, cayó boca abajo en tierra y lloró delante de Dios durante tres días. Después de esto, cuando sus pensamientos le decían: "Te has exaltado, te has hecho grande", puso sus pecados delante de sí y dijo: "¿Pero qué pasa con estos pecados míos?" Si le decían: Has cometido muchos pecados, entonces él respondía: Realizaré mis pequeños servicios a Dios y creeré que Él tendrá misericordia de mí. Los espíritus que había vencido finalmente se le aparecieron sensualmente y le dijeron: Estamos aplastados por ti. Él preguntó: ¿por qué? Y ellos respondieron: si os exaltamos, recurréis a la humildad; y si te humillamos, llegarás a las alturas. 31. Un anciano tenía un sirviente en su pueblo. Un día tardó en llevarle lo que necesitaba al anciano, se le agotaron las provisiones de alimentos y se acabó la artesanía que tenía en su celda, por lo que se lamentó al no tener costura ni comida. Luego le pregunta a su discípulo: ¿Quieres ir al pueblo? Él respondió: lo haré como quieras. Debido a las tentaciones, el hermano tuvo miedo de acercarse al pueblo, pero para no desobedecer a su padre accedió a ir. El mayor le dijo: ve, y yo creo en el Dios de mis padres que él te cubrirá de toda tentación. Entonces, habiendo hecho una oración, lo soltó. Al llegar al pueblo y preguntar dónde vivía su sirviente, encontró su casa, pero sucedió que él y toda su casa estaban fuera del pueblo en el monumento, excepto su hija, quien, al oír un golpe, abrió la puerta y, al enterarse de que preguntaba por su padre, le pidió que entrara e incluso lo hizo entrar, pero él no estuvo de acuerdo. Finalmente, después de mucha coacción, lo llevó a la casa. Al notar en sí movimientos inmundos y confundido por sus pensamientos, el hermano, suspirando, gritó: ¡Señor! Oraciones por el bien de mi padre, sálvame en esta hora. Dicho esto, se encontró inmediatamente en el río, camino al monasterio, y regresó ileso con su padre. 32. Vinieron al monasterio dos hermanos carnales. Uno de ellos era un asceta y el otro tenía gran obediencia. El padre le dijo: haz esto, y él lo hizo; haz esto", y lo hizo; dijo: "Come temprano en la mañana", y comió; y todos lo elogiaron en el monasterio por su obediencia. Incitado por la envidia, su hermano, un asceta, decidió: Lo probaré para ver si tiene obediencia. Y acercándose a su padre, le dijo: Envía a tu hermano conmigo para ir a tal o cual lugar. Ava lo dejó ir. Llegando a un río en el que había muchos cocodrilos, le dijo: él: baja al río y camina por él. Él bajó; los cocodrilos vinieron y se frotaron contra su cuerpo, pero al ver esto, el hermano le dijo: sal del río ahora, vieron un cuerpo tendido en el camino, y el asceta dijo: si tuviéramos algunos trapos, los pondríamos sobre él, pero el que tuvo obediencia dijo: tal vez resucitará. El hombre se levantó. El asceta se jactó de que esto sucedió por su ascetismo, pero Dios le reveló al padre del monasterio cómo tentó a su hermano con cocodrilos y cómo el muerto se levantó. Cuando llegaron al monasterio, el abba le dijo al asceta: ¿por qué le hiciste esto a tu hermano? Después de todo, por su obediencia los muertos resucitaron. 33. Un hermano, que tenía tres hijos en el mundo, vino al monasterio y los dejó en la ciudad, pero no le habló al Abba de los niños. Después de una estancia de tres años en el monasterio, sus pensamientos empezaron a traerle a la mente a sus hijos y se afligió mucho por ellos. Abba, viéndolo triste, le preguntó: ¿Qué te pasa? ¿Por qué estás tan triste? Luego le dijo: Tengo tres hijos en la ciudad y quiero traerlos al monasterio. Ava estuvo de acuerdo. Al llegar a la ciudad, encontró a dos de sus hijos fallecidos y con el tercero llegó al monasterio. Mientras buscaba a Abba, lo encontró en una panadería. Ava, al verlo, lo besó, luego, tomando al niño, lo acarició, lo abrazó y también lo besó. Luego le pregunta a su padre: ¿lo amas? Él respondió: Te amo. Él vuelve a preguntar: ¿lo amas profundamente? Él respondió: con fuerza. Al escuchar la respuesta, Abba dijo: tómalo y tíralo al horno para que se queme. El padre tomó a su hijo y lo arrojó al horno, pero la llama inmediatamente se convirtió en rocío. Y este hermano se hizo famoso como el patriarca Abraham. 34. El mayor dijo: ¡hermanos! El Señor puso como principio para sus discípulos el dolor y las dificultades, pero el que corre desde el principio se aleja del conocimiento de Dios. Así como las letras forman el comienzo del aprendizaje de los niños, guiándolos al conocimiento de las ciencias, así un monje sólo a través de trabajos y dolores, teniendo obediencia, es hecho coheredero con Dios e hijo de Dios. 35. El anciano dijo: Dios exige de los cristianos que todos obedezcan las Escrituras de Dios y que lo que lean se lleve a cabo en la práctica, obedeciendo a los abades y a los padres ortodoxos. 36. Un hermano, ofendido por alguien, se acercó a un anciano que estaba en su celda y le dijo: ¡Padre! Estoy de luto. El mayor le preguntó: ¿por qué? Él respondió: un hermano me ofendió y el demonio me confunde, ofreciéndome vengarme de él. El mayor le dijo: escúchame, hijo mío, y Dios te librará de esta pasión. Ve a tu celda y, en silencio, ora diligentemente a Dios por tu hermano ofendido. Hizo lo que le dijo el anciano, y en una semana Dios le quitó su ira por la violencia que se hacía a sí mismo y por la obediencia al anciano. 38. Un anciano tenía un discípulo que era muy obediente: todo lo que le decía el anciano lo aceptaba todo con alegría y fe y le obedecía diligentemente en todo. Cuando necesitaba ropa, el anciano le daba tela y con ella cosía ropas majestuosas con gran decoración. Al terminar el trabajo, el mayor lo llamó y le preguntó: ¡niño! ¿Tú hiciste esa bata? Él respondió: lo cosió, padre, y lo limpió bien. Le dijo: ve, dáselo a tal hermano o a tal enfermo. Caminó y dio de buena gana. Entonces el mayor le dio otra tela, y de igual manera, después de coser los vestidos y adornarlos, le dijo: dáselo, niño, a tal hermano. Inmediatamente dio con prontitud, nunca se entristeció ni se quejó, diciendo: "Aquí trabajo, coso y decoro, y él lo toma y se lo da a otra persona", pero hizo toda buena acción, tan pronto como lo escuchó, con prontitud. Y si alguna vez preguntaba al anciano sobre algún pensamiento, aceptaba lo que oía de él con tanta convicción y fe y lo guardaba tan fielmente que no volvía a preguntarle al anciano sobre el mismo pensamiento. Quizás te interese: