Глава XIV. О послушании

1. Abba Anthony řekl: poslušnost s abstinencí si podmaňuje zvířata. 2. Abba Arseny řekl Abba Alexandrovi: Až budeš prořezávat své ratolesti, pojď a jez se mnou; přijdou-li cizí lidé, jezte s nimi. Abba Alexander pracoval kousek po kousku a pomalu, a když přišel čas ochutnat, zbývalo mu ještě ořezat několik větví. Protože chtěl dodržet starcovo slovo, zůstal, aby dokončil vyšívání, a Abba Arseny, když viděl, že je pomalý, jedl sám a věřil, že má poutníky. Abba Alexander přišel za starším, když už nastal večer, a starší se ho zeptal: měl jsi cizí? Řekl ne. Starší se znovu zeptal: proč jsi nepřišel? Odpověděl: Řekl jsi mi, až budeš čistit své ratolesti, tak přijď. Nepřišel jsem, zachovávaje tvé slovo, neboť teprve nyní jsem je očistil. Starší byl překvapen jeho přesností a řekl: dejte rychle svolení, abyste mohli dokončit své pravidlo, a pijte vodu, jinak vaše tělo zeslábne. 3. Abba Abraham přišel do Abba Ari. Zatímco seděli, přišel za starším bratr a zeptal se ho: Otče, řekni mi, co mám dělat, abych byl spasen? Abba mu říká: Jdi, letos večer jez chléb a sůl; tak přijď a já ti to řeknu. Šel a udělal tohle. Na konci roku přišel bratr znovu k Abba Arius; Náhodou tam tehdy byl i Abba Abraham. Starší řekl svému bratrovi: Jdi, posti se letos dva dny. Když bratr odešel, zeptal se Abba Abraham Abba Ariho: Proč dáváte ostatním bratrům lehké jho, ale na tohoto bratra ukládáte těžká břemena? Starší mu odpověděl: Bratři přicházejí s otázkami a odcházejí, ale tento přichází pro Boha, aby slyšel slovo, protože je konatel, a cokoli mu řeknu, pečlivě udělá. Proto mu říkám slovo Boží. 4. Jeden starší řekl, že svatý Basil po slušném vyučování přišel do jednoho kláštera a zeptal se opata: Máte zde bratra, který má poslušnost? Odpověděl mu: Všichni tvoji služebníci pečlivě horlí pro spásu, Mistře! Znovu se ho zeptal: Máte někoho, kdo skutečně poslušně umí? Potom k němu přivedl jednoho bratra a svatý Basil mu přikázal, aby se sám obsluhoval při večeři. Po jídle mu dal bratr vodu, aby se umyl, načež mu svatý Basil řekl: jdi, dám ti se umýt, - a bratr mu dovolil vodu nalít. Potom mu řekl: Až vstoupím do svatyně, přijď a učiním tě jáhnem. Poté, co se to stalo, z něj udělal presbytera a vzal ho s sebou na biskupství pro jeho poslušnost. 5. Abba Isaiah promluvil k začátečníkům a těm, kteří jsou v poslušnosti svatým otcům: stejně jako první barva neschází, jako například karmínová na porfyru, a stejně jako se mladé výhonky snadno otáčejí a ohýbají, stejně tak začínají poslušní začátečníci. 6. Vyprávěli o abbovi Johnu Kolovovi, že poté, co se uchýlil k staršímu z Théb ve Skete, žil v poušti. Starší vzal suchý strom, zasadil ho a řekl abbovi Janovi: Zalévejte jej každý den džbánem vody, dokud neponese ovoce, ale voda od nich byla tak daleko, jako byste se vydali večer a přišli až ráno. O tři roky později strom ožil a přinesl ovoce. Starší vzal jeho ovoce, přinesl ho do kostela a řekl bratřím: přijměte, ochutnejte ovoce poslušnosti. 7. O Janovi, učedníkovi Abba Pavla, řekli, že měl velkou poslušnost. Na jednom místě byl hřbitov, na kterém žila hyena. Když starší uviděl ten hnůj, řekl Janovi: Jdi a přines. Zeptal se staršího: co mám dělat, Abba, s tou hyenou? V žertu řekl: když tě napadne, svaž ji a přiveď sem. Brácha tam šel večer a pak na něj vyjela hyena. Na slovo staršího se vrhl, aby ji popadl, ale ona utekla, a když ji pronásledoval, řekl: „Můj Abba řekl, že bych tě měl svázat,“ a když ho nakonec chytil, svázal ho. Mezitím se starší trápil, čekal na něj a viděl Johna, jak kráčí s uvázanou hyenou. Překvapen tím, ale chtěje studenta pokořit, starší ho zbil a řekl: hloupý! Přivedl jsi mi sem šíleného psa? Starší ji okamžitě rozvázal a pustil. 8. Řekli, že Abba Silouan měl studenta jménem Mark, který měl velkou poslušnost, byl povoláním kaligraf a kterého starší miloval kvůli jeho poslušnosti. Abba Silouan měl dalších jedenáct učedníků, kteří truchlili, že miluje Marka víc než je. Když to ostatní starší slyšeli, zarmoutili se a jednoho dne, když k němu přišli, mu vyčítali. Potom je zavolal, vyšel ven a začal postupně klepat na každou z nich a volal: bratře ten a ten, pojď sem, potřebuji tě! Ani jeden k němu ale hned nepřišel. Když se přiblížil k Markově cele a zaklepal, řekl: Marku! - tento, když slyšel jeho hlas, okamžitě k němu vyskočil. Poslal ho k poslušnosti a zeptal se starších: kde jsou ostatní bratři a otcové? Když pak vstoupil do Markovy cely a vzal si jeho ruční práci, viděl, že začal psát písmeno „yu“, ale když uslyšel starcův hlas, odhodil hůl, aniž by dopis dokončil. Potom starší řekli: opravdu, koho miluješ, Abba, my ho také milujeme, protože ho miluje i Bůh. 9. O abbovi Silouanovi řekli, že jednou, když šel kolem Skete se staršími, chtěl jim ukázat poslušnost svého žáka a proč ho miluje. Když uviděl malého divočáka, zeptal se ho: Vidíš, dítě, toho malého buvola? Odpověděl mu: Chápu, Abba! – Jak dobré jsou jeho rohy!? - Říká: přesně tak, Abba! Starší byli překvapeni jeho odpovědí a z jeho poslušnosti se jim dostalo poučení. 10. Jednoho dne za ním Abba Markova matka přišla s velkou pompou. Vyšel k ní starší a ona mu řekla: Abba! Řekni mému synovi, aby vyšel, abych ho viděl. Starší vešel a řekl mu: pojď ven, ať tě matka vidí! Byl oblečený v záplatovaných šatech a špinavý z kuchyně. Vyšel ven kvůli poslušnosti, zavřel oči a řekl: zachraň se! - ale nikoho neviděl. Matka, která ho nepoznala, znovu poslala k staršímu se slovy: Pošli mého syna ke mně, abych ho viděl! Zeptal se Marka: Neříkal jsem ti, abys šel ven, aby tě viděla tvoje matka? Ten odpověděl: Vyšel jsem podle tvého slova, Abba! Ale žádám tě, neříkej mi, abych zase šel ven, abych tě neposlechl. Starší vyšel ke své matce a řekl jí: je to ten samý, který k tobě vyšel a řekl: zachraň se! A když ji utěšil, nechal ji jít. 11. Řekli o Abba Megephia, že byl velmi pokorný, učil ho Egypťané a navštěvoval mnoho starších, také Abba Sisoes a Abba Pimen. Jednoho dne k němu přišel jeden ze svatých, jak sám řekl, a zeptal se ho: jak žiješ, bratře, v této poušti? Odpověděl: Postím se dva dny a jím jeden kousek chleba. Abba mu řekl: Chceš-li mě poslouchat, sněz každý den půl bochníku chleba. Tím našel klid. 12. Abba Mios z Kilikie řekl: poslušnost je k poslušnosti: kdo poslouchá Boha, toho Bůh vyslyší. 13. Abba Mojžíš řekl jednomu bratrovi: získej poslušnost, z níž se rodí: pokora, trpělivost, štědrost, lítost, bratrská láska, neboť to jsou naše vojenské zbraně. 14. Řekl: Jdi, bratře, do poslušnosti pravdy, v níž je pokora, v níž je síla, v níž je radost, v níž je radost, v níž je trpělivost, v níž je štědrost, v níž je bratrská laskavost, v níž je lítost, v níž je láska, neboť ten, kdo má poslušnost, je naplněn všemi ctnostmi. 15. Znovu řekl: mnich, který se postí a je pod duchovním otcem, ale nemá poslušnost a pokoru, nezíská žádnou ctnost a ani neví, co je mnich. 16. Jeden laik, velmi zbožného života, přišel k Abba Pimen, který měl další bratry, kteří chtěli slyšet slovo staršího. Starší říká věrnému laikovi: řekni slovo bratřím. Omluvil se a odmítl: odpusť mi, Abba! Přišel jsem studovat. Ale starším přesvědčen, řekl: Jsem laik, prodejce zeleniny a při obchodování dělám z velkých trsů malé - nakupuji za malé a prodávám za velké. Nevím však, jak mluvit z Písma, ale řeknu podobenství. Jeden muž se zeptal svého přítele: Mám touhu vidět krále, pojď se mnou. Přítel mu odpověděl: Půjdu s tebou napůl. Říká jinému příteli: vezmi mě ke králi. Řekl mu: Vezmu tě do královského paláce. Třetímu říká: jdi se mnou ke králi. Přítel mu řekl: Půjdu, vejdu do komnaty a postavím se před krále; Potom tě zavolám a přivedu tě ke králi. Bratři se ho zeptali: jakou sílu má toto podobenství? Odpověděl: prvním přítelem je askeze, která tě vede na půli cesty; druhá je čistota, která sahá až do nebe; a třetí je almužna, která směle vede k samotnému králi – Bohu. A bratři, když byli vzděláni, odešli. 17. Kdysi přišli k velkému Pamvo čtyři poutníci, oděni v kůži, a každý mu prozradil o ctnosti toho druhého: jeden se hodně postil; druhý byl nežádoucí; třetí měl velkou lásku; asi o čtvrtém řekli, že byl v poslušnosti staršího dvaadvacet let. Abba Pambo jim odpověděl: Říkám vám, že ctnost tohoto posledního je vyšší než všechny ostatní, protože každý z vás se drží své vlastní vůle, získává tu či onu ctnost, a tento koná vůli druhého a odřezává svou vlastní vůli. Taková je podstata zpovědníků, udržují-li stejnou praxi až do konce. 18. Abba Rufus řekl, že ten, kdo žije v poslušnosti svému duchovnímu otci, dostane větší odměnu než ten, kdo se uzavře v poušti. Zároveň dodal, že jeden z otců řekl: V nebi jsem viděl čtyři hodnosti: první je nemocný a díky Bohu; druhý stupeň je ten, kdo horlivě vítá cizince, stojí v něm a slouží; třetí hodnost je ten, kdo se modlí na poušti a nevidí lidi; čtvrtá řada je žít v poslušnosti vůči otci a podřizovat se mu kvůli Pánu; a tento, oddaný tam k poslušnosti, nosil zlatý řetěz a štít a měl velikou slávu před ostatními. "Já," říká, jsem se zeptal toho, kdo mě vedl: "Proč má tento menší větší slávu než ostatní?" Odpověděl: kdo miluje pohostinství, činí tak ze své svobodné vůle; Kdo je na poušti, odešel tam ze své svobodné vůle, ale tento, který má poslušnost a odchází plnit jeho vůli, jako by visel na Bohu a svém otci, za to má větší slávu než ostatní. Proto, děti, poslušnost konaná pro Pána je dobrá! Poslechněte si malou ukázku ovoce, které nese. Ó poslušnost — spása všech věřících! Ó poslušnosti, matko všech ctností! Ó poslušnosti, nálezce království! Ó poslušnosti – otvírači nebes a vůdce lidí ze země tam! Ó poslušnosti, živiteli všech svatých, z jejichž prsou se živili a dosáhli dokonalosti! Ó poslušnosti – spolubydlící andělů! 19. Jeden z Thebeanů přišel k Abba Sisoes, chtěl se stát mnichem. Starší se ho zeptal, jestli někoho na světě má. Odpověděl: Mám jednoho syna. Starší mu řekl: jdi ho hodit do řeky, a pak budeš mnichem. Poté, co odešel, poslal starší jednoho bratra, aby mu v tom zabránil; a když se chystal opustit syna, řekl mu jeho bratr: počkej! co to děláš? Odpověděl: Abba mi řekl, abych ho opustil. Bratr říká: ten starší ti pak řekl, abys ho neopouštěl. Potom opustil svého syna, přišel ke staršímu a stal se zkušeným mnichem, kvůli jeho poslušnosti. 20. Někdo se zeptal Abba Sopatera: dej mi přikázání, Abba, a já ho dodržím. Řekl mu: nepouštěj svou ženu do tvé cely, nečti apokryfy a nikdy se o ničem nehádej, protože to má za následek tvrdohlavost a rozdělení obou částí. Tyto věci nemohou být pro mnicha užitečné. 21. Řekli o Abba Sai a Abba Moi, že spolu žili. Abba Saiy měl velkou poslušnost, ale byl velmi přísný. Starší mu řekl a pokoušel ho: jdi a krást! Šel a kradl od bratrů kvůli poslušnosti, děkoval Bohu za všechno, ale starší to přijal a tajně to bratřím vrátil. Jednoho dne byl náhodou na cestě a Sai zeslábl. Abba ho nechal ochrnutého, a když přišel, řekl bratřím: Jděte a přiveďte Saiye, neboť lže, jako by byl zabit. Šli a přivedli ho. 22. Abba Serid, hlava cenobie poblíž Gazy na řece Thyaf, měl jednoho přítele, Egypťana, který žil v Ascalonu, který měl učedníka. Jednoho dne poslal svého žáka v zimě s dopisem k Abba Seridovi, aby mu dal roli papíru. Když tento mladý muž přišel z Ascalonu, spustil se silný déšť, takže řeka Fiath se stala hrozivou. Když tento mladý muž předal dopis Abba Seridovi, říká mu, přestože pršelo: dej mi, Abba, papíry a já půjdu. Řekl mu: prší. kam půjdeš teď? Mladík mu odpověděl: Mám přikázání a nemohu zůstat. A protože na tom trval, Abba mu dal papíry a on se vydal na cestu. Abba řekl těm, kteří byli s ním, mezi nimiž byl i Abba Dorotheos: pojďme se podívat, co bude dělat na řece! A pak hustě pršelo. Když mladý muž dorazil k řece, odešel od nich daleko, svlékl se, zabalil do nich papíry a připevnil si je na hlavu; pak jim řekl: Modlete se za mne, vrhl se do řeky. Abba Serid ujistil, že nelze očekávat nic jiného, ​​než poslat někoho do moře, aby našel jeho tělo. Mezitím se namáhal a zápasil s rychlostí vody, i když byl unesen daleko, přesto se dostal na druhý břeh řeky. Žasli nad jeho poslušností až k smrti a oslavovali Boha. Toto je poslušnost, kterou otcové nazývají nereflektovanou a která dává velkou smělost před Bohem těm, kteří ji byli zaručeni. Kéž nám udělí stejnou milost, abychom poté, co jsme své dny prožili bezstarostně a pokojně, našli milosrdenství před Boží tváří. 23. Matka Synklitikia řekla: když jsme ve skořici, upřednostňujme poslušnost před askezí, protože ta učí aroganci a pak pokoře. 24. Znovu řekla: musíme moudře ovládat svou duši a když jsme ve filmu, nehledat svůj vlastní a nepracovat s vlastním názorem, ale ve všem upřímně poslouchat svého otce vírou. Odevzdali jsme se vyhnanství, to znamená, že jsme se ocitli mimo všechny světské starosti. Nehledejme tedy, co je charakteristické pro to, z čeho jsme byli vyvrženi. Tam jsme měli slávu, zde máme výčitky; tam je dost jídla, tady je nedostatek chleba. 26. Jeden z otců řekl: Jeden scholastik z Theopolis (Antiochie) přišel k jednomu samotáři, požádal ho, aby se ho ujal a udělal z něj mnicha. Starší mu řekl: Chceš-li, abych tě přijal, jdi prodat svůj majetek, dej ho chudým - podle přikázání Páně - a pak tě přijmu. Šel a udělal tak. Potom mu znovu řekl: Musíš zachovávat jiné přikázání, totiž nic neříkat. Souhlasil a strávil pět let v tichosti. Mnozí ho začali chválit, a pak mu Abba řekl: Není dobré, abys tu zůstal; Pošlu vás do Cenovia, do Egypta. Poslal ho do Egypta, ale když ho poslal, neřekl, zda má mluvit nebo ne; a on, zachovávaje přikázání, dále mlčel. Abba, který ho přijal, chtěl vyzkoušet, zda mluví nebo ne, poslal ho služebně do potopy, aby ho donutil říci, že nemůže přejít. Poslal za ním i svého bratra, aby viděl, co bude dělat. Když dorazil k řece a nemohl přejít, poklekl a pak se objevil krokodýl, vzal ho na sebe a odnesl na druhý břeh. Bratr, který to viděl, se vrátil a řekl o tom Abbovi a bratřím a ti se divili. O rok později zemřel a Abba poslal, aby řekl tomu, kdo ho poslal: Přestože jsi nám poslal němého muže, byl jsi Božím andělem. Samotář odpověděl: nebyl němý, ale dodržel přikázání, které jsem mu dal jako první, zůstal němý. Všichni byli překvapeni a oslavovali Boha. 27. Jeden starší si dal od druhého učedníka předat, a chtěje si ho ponechat, disponoval ho k dokonalé poslušnosti, takže když mu starší řekl: jakmile se trouba rozpálí, jdi, vezmi knihu, která se čte ve shromáždění, a hoď ji do ohně, šel a bez přemýšlení tak učinil. Ale když byla kniha hozena, oheň uhasil, aby poznali, jak dobrá je poslušnost, neboť je to žebřík do království nebeského. 28. V Konovii byl muž ze světa, který měl s sebou svého syna. Abba ho chce vyzkoušet a říká mu: nemluv se svým synem, ale chovej se k němu jako k cizinci. Odpověděl: Učiním podle tvého slova a strávil mnoho let, aniž bych s ním mluvil. Když nadešla hodina, kdy měl být povolán jeho syn, a blížil se k smrti, řekl abba svému otci: Jdi a promluv si se svým synem. Odpověděl mu: Přikážeš-li, zachováme přikázání až do konce. Syn zemřel a on s ním nemluvil. Všichni byli překvapeni, s jakou radostí přijal Abbovo přikázání a dodržel ho. 29. Starší řekli: Má-li někdo v někoho víru a vzdává se mu v poslušnosti, není třeba, aby dbal na Boží přikázání, ale svěřil své touhy svému otci; a před Bohem pro něj není žádný hřích, protože Bůh od začátečníka nevyžaduje tolik jako útlak skrze poslušnost. 30. Jeden bratr ze Skete, odcházející na žně, přišel k jednomu velkému staršímu a zeptal se ho: Řekni mi, co mám dělat, vždyť odcházím na žně? Starší mu říká: Když ti to řeknu, budeš mi věřit? Bratr odpověděl: Opravdu, budu tě poslouchat. Pak stařešina říká: jestli mi věříš, tak se vzdej této sklizně, pojď a já ti řeknu, co máš dělat. Bratr opustil sklizeň, vrátil se k staršímu a ten mu řekl: Jdi do své cely a jez suchou sůl jednou denně po dobu padesáti dní, a pak ti řeknu něco jiného. Odešel, udělal to a znovu přišel ke staršímu. Když viděl, že je dělník, naučil ho, jak má sedět ve své cele. Bratr přišel do své cely, padl tváří k zemi a tři dny plakal před Bohem. Poté, když mu jeho myšlenky řekly: „Vyvýšil ses, stal ses velkým,“ položil před sebe své hříchy a řekl: „A co tyto mé hříchy? Jestliže mu řekli: Spáchal jsi mnoho hříchů, pak odpověděl: Vykonám své malé služby Bohu a věř, že mi prokáže milosrdenství. Duchové, které porazil, se mu nakonec smyslně zjevili a řekli: Jsme tebou rozdrceni. Zeptal se: proč? A oni odpověděli: Jestliže tě vyvyšujeme, uchyluješ se k pokoře; a když tě pokoříme, povzneseš se k výšinám. 31. Jeden starý muž měl ve své vesnici sluhu. Jednoho dne se stalo, že pomalu přinášel staršímu, co potřeboval, a jeho zásoby jídla byly vyčerpány a ruční práce, které měl v cele, přestaly, takže truchlil, protože neměl ani vyšívání, ani jídlo. Pak se ptá svého žáka: Chceš jít do vesnice? Odpověděl: Udělám to, jak chcete. Kvůli pokušení se bratr bál přiblížit k vesnici, ale aby otce neposlechl, souhlasil, že půjde. Starší mu řekl: Jdi a věřím v Boha svých otců, že tě ochrání před každým pokušením. Když se tedy pomodlil, propustil ho. Když přišel do vesnice a zeptal se, kde bydlí jejich sluha, našel svůj dům, ale stalo se, že on a celá jeho domácnost byli mimo vesnici u památníku, kromě jeho dcery, která když uslyšela zaklepání, otevřela dveře, a když se dozvěděla, že se ptá na jejího otce, požádala ho, aby vešel, a dokonce ho vtáhl dovnitř, ale on nesouhlasil. Nakonec ho po velkém nátlaku přivedla do domu. Bratr, který si všiml nečistých pohybů v sobě a zmatený myšlenkami, vzdychl a zvolal: Pane! Modlitby za mého otce, zachraň mě v tuto hodinu. Když to řekl, okamžitě se ocitl u řeky, na cestě do kláštera, a vrátil se neškodně ke svému otci. 32. Do kláštera přišli dva bratři podle těla. Jeden z nich byl asketa a druhý měl velkou poslušnost. Otec mu řekl: Udělej to, a on to udělal; udělej to," a on to udělal; Řekl: "Jez brzy ráno," a jedl; a všichni ho v klášteře chválili kvůli poslušnosti. Jeho bratr, asketa, podnícen závistí, rozhodl se: Vyzkouším ho, jestli je poslušný. A když přišel ke svému otci, řekl: Pošli svého bratra se mnou, aby šel na takové a takové místo, řekl mu Coming a Ava, která ho tam nechala. k němu: slez do řeky a projdi se po ní. Přišli krokodýli a otřeli se o jeho tělo, ale neublížil mu, řekl mu: Jdi teď z řeky a uviděli tělo ležící na cestě a asketa řekli: kdybychom měli nějaké hadry, mohli bychom se pomodlit modlil se mrtvý muž vstal, chlubil se, že se tak stalo pro jeho asketismus, ale Bůh zjevil otci kláštera, jak pokoušel svého bratra krokodýly a jak mrtvý vstal. Když dorazili do kláštera, řekl abba asketikovi: Proč jsi to udělal svému bratrovi? Vždyť kvůli jeho poslušnosti mrtvý vstal. 33. Jeden bratr, který měl na světě tři syny, přišel do kláštera a nechal je ve městě, ale Abbovi o dětech neřekl. Po tříletém pobytu v klášteře začal jeho myšlenky připomínat jeho děti a velmi pro ně truchlil. Když ho Abba viděla ve smutku, zeptala se ho: co je s tebou? proč jsi tak smutný? Potom mu řekl: Mám ve městě tři syny a chci je přivést do kláštera. Ava souhlasila. Když dorazil do města, našel dva zemřelé syny a s třetím přišel do kláštera. Když hledal Abba, našel ho v pekárně. Když ho Ava uviděla, políbila ho, pak vzala dítě, pohladila ho, objala a také políbila. Pak se ptá svého otce: miluješ ho? Odpověděl: Miluji tě. Znovu se ptá: miluješ ho hluboce? Odpověděl: pevně. Když Abba slyšel odpověď, řekl: vezmi to a hoď to do pece, aby spálil. Otec vzal své dítě a hodil ho do trouby, ale plamen se okamžitě orosil. A tento bratr se proslavil jako patriarcha Abraham. 34. Starší řekl: bratři! Pán ustanovil pro své učedníky zármutek a těžkosti, ale kdo od počátku utíká, vzdaluje se poznání Boha. Tak jako písmena tvoří počátek učení pro děti a vedou je k vědění, tak se mnich pouze skrze námahu a strasti, když má poslušnost, stává spoludědicem s Bohem a synem Božím. 35. Starší řekl: Bůh od křesťanů vyžaduje, aby každý poslouchal Boží písma a aby to, co četl, plnil skutkem a poslouchal opaty a pravoslavné otce. 36. Bratr, kterého někdo urazil, přišel k jednomu staršímu do jeho cely a řekl mu: Otče! truchlím. Starší se ho zeptal: proč? Odpověděl: Jeden bratr mě urazil a démon mě mate a navrhuje, abych se mu pomstil. Starší mu řekl: poslouchej mě, můj synu, a Bůh tě vysvobodí z této vášně. Jdi do své cely a tiše se modli k Bohu za svého uraženého bratra. Učinil, jak mu starší řekl, a během jednoho týdne Bůh odňal jeho hněv kvůli násilí, které dělal na sobě samém, a kvůli poslušnosti staršímu. 37. Jeden bratr, který byl kvůli Bohu v poslušnosti duchovnímu a svatému staršímu, mu řekl: Otče! Písmo říká, že skrze mnohé bolesti musíme vejít do království nebeského, a přesto vidím, že nemám žádný smutek. co mám dělat? Neměl bych zničit svou duši? Když to řekl, starší mu odpověděl: netrap se kvůli tomu - s tím nemáš nic společného. Každý, kdo se věnuje poslušnosti svým otcům, musí být bezstarostný a klidný. 38. Jeden starší měl učedníka, který měl velkou poslušnost: cokoli mu starší řekl, vše přijal s radostí a vírou a ve všem ho pilně poslouchal. Když potřeboval šaty, stařešina mu dal materiál a on z něj ušil honosné šaty s velkým zdobením. Na konci práce si ho starší zavolal k sobě a zeptal se: dítě! Udělal jsi ten župan? Odpověděl: zašil to, otče, a dobře to vyčistil. Řekl mu: jdi, dej to takovému a takovému bratrovi nebo takovému a takovému nemocnému. Chodil a ochotně dával. Potom mu stařešina dal jiný materiál a podobně, když ušil šaty a ozdobil je, řekl mu: dej to, dítě, tomu a takovému bratrovi. Okamžitě dával s pohotovostí, nikdy se netruchlil ani si nestěžoval a řekl: „Tady pracuji, šiju a zdobím, on to vezme a dá to někomu jinému,“ ale každý dobrý skutek vykonal, jakmile to uslyšel, s pohotovostí. A pokud se někdy zeptal staršího na nějakou myšlenku, přijal to, co od něj slyšel, s takovým přesvědčením a vírou a zachoval to tak věrně, že se na stejnou myšlenku už nezeptal jindy. Mohlo by vás zajímat: