Глава XIV. О послушании

1. Авва Антоний каза: послушанието с въздържание покорява животните. 2. Авва Арсений каза на авва Александър: когато подрязваш клоните си, ела да ядеш с мен; ако дойдат непознати, яжте с тях. Авва Александър работеше малко по малко и бавно и когато дойде времето да вкуси, имаше още няколко клона за подрязване. Като искаше да спази думата на стареца, той остана да довърши ръкоделието си, а авва Арсений, като видя, че е бавен, яде сам, вярвайки, че има скитници. Авва Александър дойде при стареца, когато вече беше настъпила вечерта, и старецът го попита: имаше ли странници? Той каза не. Старецът отново попита: защо не дойде? Той отговори: Ти ми каза, когато очистиш клоните си, тогава ела. Не дойдох, като удържах на думата ти, защото едва сега ги очистих. Старейшината беше изненадан от точността му и каза: дайте разрешение бързо, за да можете да завършите правилото си и пийте вода, иначе тялото ви ще отслабне. 3. Авва Авраам дойде при авва Ари. Докато седяха, един брат дойде при стареца и го попита: Отче, кажи ми какво да направя, за да се спася? Авва му казва: иди, тази година вечерта яж хляб и сол; тогава ела и ще ти кажа. Той отиде и направи това. В края на годината братът отново дошъл при авва Арий; Тогава там се оказа и авва Авраам. Старецът каза на брат си: иди, пости два дни тази година. Когато братът си тръгнал, авва Авраам попитал авва Ари: защо даваш на другите братя леко иго, а на този брат налагаш тежки бремена? Старецът му отговори: братята идват с въпроси и си тръгват, но този идва за Бога, за да чуе словото, защото той е изпълнител и каквото му кажа, ще направи внимателно. Затова му казвам Божието слово. 4. Един старец каза, че свети Василий, след като пристигнал в един манастир, след прилично учение, попитал игумена: имаш ли брат тук, който има послушание? Той му отговори: Всички твои слуги старателно ревнуват за спасение, Владико! Той отново го попита: Имаш ли някой, който наистина има послушание? Тогава той довел при него един брат и свети Василий му заповядал сам да си служи по време на вечерята. След като се нахрани, братът му даде вода да се измие, след което свети Василий му каза: иди, аз ще ти дам да се измиеш, - и братът му позволи да налее вода. Тогава той му каза: когато вляза в светилището, ела и ще те направя дякон. След като това стана, той го направи презвитер и го взе със себе си в епископията заради неговото послушание. 5. Авва Исая говори на начинаещите и на тези, които са в послушание на светите отци: както първата боя не се отделя, както например пурпурът върху порфира, и както младите издънки лесно се обръщат и огъват, така и начинаещите, които са в послушание. 6. За авва Йоан Колов разказаха, че след като се е оттеглил при тиванския старейшина в Скит, той е живял в пустинята. Старецът взел едно сухо дърво и като го насадил, казал на авва Йоан: поливай го всеки ден със стомна вода, докато даде плод, но водата беше толкова далече от тях, сякаш тръгваш вечер и пристигаш чак сутринта. Три години по-късно дървото оживяло и дало плод. Старецът взел плода му, донесъл го в църквата и казал на братята: приемете, вкусете от плода на послушанието. 7. За Йоан, ученика на авва Павел, казаха, че има голямо послушание. На едно място имало гробище, в което живеела хиена. Старейшината, като видя изметта там, каза на Йоан: иди и я донеси. Той попита стареца: какво да правя, авва, с хиената? Той на шега каза: ако те нападне, вържи я и я доведи тук. Братът отишъл там вечерта и тогава срещу него излязла хиена. По думите на стареца той се втурнал да я грабне, но тя избягала и, гонейки я, казал: „Моят авва каза да те вържа“ и като го хванал най-накрая, го вързал. Междувременно старейшината се тревожеше, чакаше го и видя Джон да върви с вързана хиена. Учуден от това, но искайки да смири ученика, старейшината го биеше, казвайки: глупако! Бядо куче ли доведохте тук при мен? Старейшината веднага я отвърза и я пусна. 8. Казаха, че авва Силуан имал ученик на име Марк, който имал голямо послушание, който бил калиграф по професия и когото старейшината обичал заради неговото послушание. Авва Силуан имаше още единадесет ученици, които скърбеха, че обичаше Марко повече от тях. Като чуха за това, другите старци се натъжиха и един ден, като дойдоха при него, го укориха. След това, като ги извика, излезе и започна да чука последователно на клетките на всеки, викайки: брат еди-кой си, ела тук, трябваш ми! Но нито един от тях не дойде веднага при него. Когато се приближи до килията на Марк и почука, той каза: Марк! - този, като чу гласа му, веднага изскочи към него. Той го изпрати на послушание и попита старейшините: къде са другите братя и бащи? След това, като влезе в килията на Марк и взе ръкоделието си, той видя, че той е започнал да пише буквата „ю“, но като чу гласа на старейшината, хвърли бастуна, без да довърши писмото. Тогава старейшините казаха: наистина, когото обичаш, авва, и ние го обичаме, защото и Бог го обича. 9. Казаха за авва Силуан, че веднъж, докато обикалял скита със старците, той искал да им покаже послушанието на своя ученик и защо го обича. Като видя едно малко диво прасе, той го попита: „Виждаш ли, дете, този малък бивол? Той му отговори: Виждам, авва! – Колко са му хубави рогата!? - Той казва: точно така, авва! Старейшините бяха изненадани от отговора му и получиха назидание от неговото послушание. 10. Един ден майката на авва Марк дойде да го види с голяма помпозност. Старецът излезе при нея, а тя му каза: Авва! Кажете на сина ми да излезе, за да го видя. Като влезе, старейшината му каза: излез да те види майка ти! Беше облечен в кърпени дрехи и мръсен от кухнята. Излизайки заради послушанието, той затвори очи и каза: спасявай се! - но не видя никого. Майката, като не го познала, отново изпратила до стареца, казвайки: изпрати сина ми при мен да го видя! Той попита Марк: Не ти ли казах да излезеш, за да те види майка ти? Този отговори: Излязох според думата ти, авва! Но те моля, не ми казвай да излизам отново, за да не ти се подчиня. Старейшината излезе при майка си и й каза: той е същият, който излезе при теб и каза: спасявай се! И като я утеши, той я пусна. 11. Те ​​казаха за авва Мегефия, че той бил много смирен, научен от египтяните и посетил много старейшини, също авва Сисой и авва Пимен. Веднъж един от светиите дошъл при него, както той сам казвал, и го попитал: как живееш, братко, в тази пустиня? Той отговори: Постя два дни и ям по един хляб. Авва му каза: ако искаш да ме слушаш, яж всеки ден по половин хляб. Правейки това, той намери мир. 12. Авва Миос от Киликия каза: послушанието е за послушание: който слуша Бога, Бог ще го чуе. 13. Авва Моисей каза на един брат: придобийте послушание, от което се раждат: смирение, търпение, щедрост, разкаяние, братска любов, защото това са нашите военни оръжия. 14. Той каза: отидете, брате, в покорството на истината, в която е смирението, в която е силата, в която е радостта, в която е радостта, в която е търпението, в която е щедростта, в която е братската доброта, в която е разкаянието, в която е любовта, защото този, който има послушание, е изпълнен с всички добродетели. 15. Той отново каза: монах, който пости и е под духовен отец, но няма послушание и смирение, няма да придобие никаква добродетел и дори не знае какво е монах. 16. Един мирянин, с много благочестив живот, дойде при авва Пимен, който имаше други братя, които искаха да чуят словото на стареца. Старецът казва на верния мирянин: кажи една дума на братята. Той се извини, отказвайки: прости ми, авва! Дойдох да уча. Но, убеден от стареца, той каза: Аз съм мирянин, продавач на зеленчуци и когато търгувам, правя малки от големи гроздове - купувам за малко и продавам за голямо. Аз обаче не знам как да говоря от Писанието, но ще разкажа една притча. Един човек попита приятеля си: Искам да видя царя, ела с мен. Приятелят му отговорил: Ще вървя с теб по средата. Казва на друг приятел: заведи ме при царя. Той му каза: Ще те заведа в царския дворец. На третия казва: иди с мен при царя. Приятелят му каза: Ще отида, ще вляза в стаята и ще застана пред царя; Тогава ще те повикам и ще те заведа при царя. Братята го попитали: каква е силата на тази притча? Той отговори: първият приятел е аскетизмът, който те води наполовина; второто е чистота, която достига до небето; а третото е милостинята, която смело води до самия цар – Бог. И братята, като получиха назидание, си тръгнаха. 17. Имало едно време четирима скитници дошли при великия Памво, облечени в кожа, и всеки му разкрил за добродетелта на другия: единият постил много; другият не беше алчен; третият имаше голяма любов; за четвъртия казаха, че той е бил в послушание на стареца двадесет и две години. Авва Памбо им отговори: Казвам ви, че добродетелта на този последния е по-висока от всички останали, тъй като всеки от вас се придържа към собствената си воля, придобивайки тази или онази добродетел, а този изпълнява волята на другия, като отсича своята воля. Такава е същността на изповедниците, ако поддържат същата практика докрай. 18. Авва Руф каза, че този, който живее в послушание на своя духовен баща, ще получи по-голяма награда от този, който се уединява в пустинята. В същото време той добави, че един от отците каза: Видях четири чина на небето: първият чин е човек, който е болен и благодарен на Бога; вторият ранг е този, който е ревностен да посреща непознати, да стои в него и да служи; третият чин е този, който се моли в пустинята и не вижда хора; четвъртият ранг е да живееш в послушание към бащата и да му се подчиняваш заради Господа; и този, отдаден там за послушание, носеше златна верига и щит и имаше голяма слава пред другите. „Аз, казва той, попитах този, който ме водеше: Защо този по-малък има по-голяма слава от другите?“ Той отговори: който обича гостоприемството, го прави по собствена воля; Този, който е в пустинята, се е оттеглил там по собствена воля, но този, който има послушание, оставяйки да върши волята си, сякаш виси на Бога и баща си, за това той има по-голяма слава от другите. Затова, деца, послушанието, извършено заради Господа, е добро! Вслушайте се в някои малки индикации за плодовете, които дава. О, покорство - спасението на всички верни! О, покорство, майка на всички добродетели! О, послушание - откривател на царството! О, покорство - отворител на небето и водач на хора от земята там! О, покорство, хранителю на всички светии, от чиито гърди те се хранеха и постигнаха съвършенство! О, покорство - съжителко на ангелите! 19. Един от тиванците дойде при авва Сисой, искайки да стане монах. Старецът го попитал има ли някой на света. Той отговори: Имам един син. Старецът му казал: иди да го хвърлиш в реката и тогава ще станеш монах. След като си тръгна, старецът изпрати един брат, за да му попречи да направи това; и когато щеше да изостави сина си, брат му каза: чакай! какво правиш Той отговори: Авва ми каза да го оставя. Братът казва: тогава старейшината ти каза да не го оставяш. След това, като остави сина си, той дойде при стареца и стана умел монах, заради неговото послушание. 20. Някой попита авва Сопатър: дай ми заповед, авва, и аз ще я спазя. Той му каза: не пускай жена си в килията ти, не чети апокрифите и никога не се карай за нищо, защото това води до упоритост и разделение на двете части. Тези неща не могат да бъдат полезни на един монах. 21. Те ​​казаха за авва Сай и авва Мои, че са живели заедно. Авва Сай имаше голямо послушание, но беше много строг. Старецът му казал, изкушавайки го: иди и кради! Той отиде и открадна от братята заради послушанието, благодарейки на Бога за всичко, но старецът, като го прие, тайно го върна на братята. Един ден той се оказа на пътя и Сай стана слаб. Авва го остави парализиран и като дойде, каза на братята: идете и доведете Сай, защото той лежи като убит. Отидоха и го доведоха. 22. Абба Серид, главата на ценобията близо до Газа на река Тиаф, имаше един приятел, египтянин, който живееше в Аскалон, който имаше ученик. Един ден той изпрати своя ученик през зимата с писмо до авва Серид, за да му даде свитък хартия. Когато този млад мъж дойде от Аскалон, имаше много силен дъжд, така че река Фиат стана страховита. След като даде писмото на авва Серид, този младеж му казва, въпреки че валеше: дай ми, авва, книжата и аз ще отида. Той му каза: вали. Къде ще ходиш сега? Младежът му отговори: Имам заповед и не мога да остана. И тъй като той настоя, Авва му даде документите и той тръгна. Авва каза на онези, които бяха с него, между които беше и авва Доротей: да отидем да видим какво ще направи на реката! И тогава заваля проливен дъжд. Като стигна до реката, младежът се отдалечи от тях, съблече дрехите си и, увивайки в тях хартия, ги закрепи на главата си; след това, като им каза: молете се за мен, той се хвърли в реката. Авва Серид увери, че няма какво да очаква, освен да изпрати някого в морето, за да намери тялото му. Междувременно, напрягайки се и борейки се с бързината на водата, въпреки че беше отнесен надалече, той все пак стигна до другия бряг на реката. Удивлявайки се на неговото послушание дори до смърт, те прославяха Бога. Това е послушанието, което отците наричат ​​неразмишляващо и което дава голямо дръзновение пред Бога на онези, които са го удостоени. Нека ни даде същата благодат, така че, прекарали дните си безгрижно и мирно, да намерим милост пред лицето на Бога. 23. Майка Синклитикия каза: докато сме в цинамония, нека предпочитаме покорството пред аскетизма, защото това учи на високомерие, а след това на смирение. 24. Отново тя каза: трябва разумно да контролираме душите си и, когато сме във филма, да не търсим своето и да не работим със собственото си мнение, но във всичко искрено да се подчиняваме на баща си чрез вяра. Предадохме се на изгнание, тоест станахме извън всички светски грижи. И така, нека не търсим какво е характерно за това, от което бяхме изгонени. Там имахме слава, тук имаме укор; там има изобилие от храна, тук има недостиг на хляб. 25. Авва Иперехий каза: скъпоценно нещо за монаха е послушанието. Който го придобие, ще бъде чут от Бога и смело ще се яви пред Разпнатия, защото разпнатият Господ беше послушен дори до смърт (Филип. 2:8). 26. Един от отците разказа: един схоластик от Теополис (Антиохия) дойде при един отшелник, помоли го да го приеме и да го направи монах. Старецът му каза: ако искаш да те приема, иди продай имота си, раздай го на бедните - според заповедта на Господа - и тогава ще те приема. Той отиде и го направи. След това пак му каза: Трябва да спазваш и друга заповед, а именно да не казваш нищо. Той се съгласи и прекара пет години в мълчание. Мнозина започнаха да го хвалят и тогава авва му каза: не е добре да стоиш тук; Ще те изпратя в Сеновия, в Египет. И той го изпрати в Египет, но когато го изпрати, не каза дали да говори или не; а той, като спазваше заповедта, продължаваше да мълчи. Авва, който го прие, като искаше да провери дали говори или не, го изпрати по работа в потопа, за да го принуди да каже, че не може да премине. Изпратил и брат си след него да види какво ще прави. Стигайки до реката и не успявайки да я прекоси, той коленичи и тогава се появи крокодил, който го взе върху себе си и го пренесе на другия бряг. Братът, който видя това, се върна и каза на авва и братята за това и те бяха изумени. Година по-късно той почина и авва изпрати да кажат на този, който го изпрати: въпреки че ни изпрати ням човек, ти беше ангел Божий. Отшелникът предаде отговора: той не беше ням, но, спазвайки заповедта, която първо му дадох, остана безмълвен. Всички бяха изненадани и прославяха Бога. 27. Един старейшина имаше ученик, предаден му от друг, и, като искаше да го задържи, той го нареди да има съвършено послушание, така че когато старецът му каза: веднага щом пещта се нагорещи, отидете да вземете книгата, която се чете в събранието и да я хвърлите в огъня, той отиде и го направи без да мисли. Но когато книгата беше хвърлена, огънят угасна, за да знаят колко е добро послушанието, защото то е стълба към небесното царство. 28. В Коновия имаше човек от света, който имаше сина си със себе си. Искайки да го изпита, авва му казва: не говори на сина си, но се отнасяй с него като с чужденец. Той отговори: Ще направя според думата ти и прекара много години, без да говори с него. Когато настъпил часът да бъде повикан синът му и той наближавал смъртта, авва казал на баща си: иди сега и говори със сина си. Той му отговори: ако заповядаш, ще спазим заповедта докрай. Синът умря, а той не му говори. Всички бяха изненадани с каква радост той прие заповедта на авва и я спази. 29. Старейшините казаха: ако някой има вяра в някого и му се предаде в послушание, няма нужда той да се съобразява с Божиите заповеди, а да повери желанията си на баща си; и за него няма грях пред Бог, защото Бог не изисква нищо толкова от начинаещия, колкото потисничество чрез послушание. 30. Един брат от Скит, тръгвайки за жътва, дойде при един голям старейшина и го попита: кажи ми какво да правя, защото отивам за жътва? Старецът му казва: ако ти кажа, ще ми повярваш ли? Братът отговори: Наистина ще те послушам. Тогава старейшината казва: ако ми вярваш, тогава се откажи от тази реколта, ела и аз ще ти кажа какво да правиш. Братът, като изостави жътвата, се върна при старейшината и той му каза: влез в килията си и яж суха сол веднъж на ден в продължение на петдесет дни, а след това ще ти кажа нещо друго. Отиде, направи така и пак дойде при стареца. Той, като видя, че е работник, го научи как трябва да седи в килията си. Братът дошъл в килията си, паднал по очи на земята и три дни плакал пред Бога. След това, когато мислите му казаха: „Ти се възвиси, ти стана велик“, той постави греховете си пред себе си и каза: „Ами тези мои грехове?“ Ако му казваха: Ти си извършил много грехове, тогава той отговаряше: Ще извърша моите малки услуги на Бога и ще вярвам, че Той ще се смили над мен. Духовете, които беше победил, най-накрая му се явиха чувствено и казаха: Ние сме смазани от теб. Той попита: защо? А те отговориха: ако те превъзнасяме, ти прибягваш до смирение; и ако те смирим, ти се издигаш до висините. 31. Един старец имал слуга в селото си. Един ден се забави да занесе необходимото на стареца и запасите му от храна бяха изчерпани и ръкоделието, което имаше в килията, спря, така че той скърби, нямайки нито ръкоделие, нито храна. Тогава той пита своя ученик: Искаш ли да отидем на село? Той отговори: Ще го направя както искаш. Поради изкушения братът се страхувал да се приближи до селото, но за да не послуша баща си, се съгласил да отиде. Старецът му каза: иди и аз вярвам в Бога на моите бащи, че Той ще те защити от всяко изкушение. И така, като направи молитва, той го пусна. Като пристигна в селото и попита къде живее техният слуга, той намери къщата му, но се случи така, че той и цялото му домакинство бяха извън селото на помена, с изключение на дъщеря му, която, като чу почукване, отвори вратата и като научи, че той разпитва за баща й, го помоли да влезе и дори го дръпна, но той не се съгласи. Накрая, след много принуда, тя го доведе в къщата. Забелязвайки нечисти движения в себе си и объркан от помисли, братът, въздишайки, извика: Господи! Молитви за баща ми, спасете ме в този час. Като казал това, той веднага се озовал при реката, по пътя за манастира, и се върнал невредим при баща си. 32. Двама братя по плът дойдоха в манастира. Единият от тях бил аскет, а другият имал голямо послушание. Бащата му каза: направи това, и той го направи; направи това", и той го направи; Той каза: "Яж рано сутринта", и той яде; и всички го хвалеха в манастира заради послушанието. Подбуден от завист, неговият брат, аскет, реши: Ще го изпитам, за да видя дали има послушание. И като дойде при баща си, той каза: Изпрати брат си с мен да отиде на такова и това място. Ава го пусна. Идвайки до река, в която имаше много крокодили, той му каза: слезе в реката и върви по него; крокодилите се отъркаха в тялото му, но братът му каза: вървейки по-нататък, те видяха едно тяло, което лежи на пътеката, и щяхме да ги сложим на него. Те започнаха да се молят и докато се молеха, мъртвецът се похвали, че това е станало заради неговия аскетизъм, но Бог разкри на отеца на манастира как той изкушава брата си с крокодили и как мъртвецът се издига. Когато пристигнали в манастира, авва казал на подвижника: защо постъпи така с брат си? В края на краищата, заради неговото послушание мъртвите възкръснаха. 33. Един брат, който имаше трима сина в света, дойде в манастира, като ги остави в града, но не каза на авва за децата. След тригодишно пребиваване в манастира мислите му започнаха да напомнят за децата му и той много скърбеше за тях. Авва, като го видя натъжен, го попита: какво ти е? защо си толкова тъжен Тогава той му каза: Имам трима сина в града и искам да ги доведа в манастира. Ава се съгласи. Като пристигнал в града, намерил двама синове починали, а с третия дошъл в манастира. Докато търсел Аба, той го намерил в пекарна. Ава, като го видя, го целуна, после, като взе детето, го погали, прегърна го и също го целуна. Тогава пита баща си: обичаш ли го? Той отговори: Обичам те. Той отново пита: обичаш ли го силно? Той отговори: плътно. Като чул отговора, авва казал: вземи го и го хвърли в пещта да изгори. Бащата взел детето си и го хвърлил в пещта, но пламъкът веднага се превърнал в роса. И този брат стана известен като патриарх Авраам. 34. Старейшината каза: братя! Господ постави скръбта и трудностите като начало за своите ученици, но който бяга от самото начало, се отдалечава от познаването на Бога. Както буквите формират началото на учението за децата, насочвайки ги към познанието на науките, така и монахът само чрез трудове и скърби, имайки послушание, става сънаследник с Бога и син Божий. 35. Старейшината каза: Бог изисква от християните всеки да се подчинява на Божиите писания и това, което четат, да се изпълнява на дело, като се подчинява на игумените и православните отци. 36. Брат, обиден от някого, дойде при един старец в килията му и му каза: Отче! тъгувам. Старецът го попита: защо? Той отговори: един брат ме обиди и демонът ме обърква, предлагайки да му отмъстя. Старецът му каза: послушай ме, сине мой, и Бог ще те избави от тази страст. Иди в килията си и тихо, усърдно се моли на Бога за оскърбения си брат. Той направи, както му каза старейшината, и за една седмица Бог отне гнева му заради насилието, което той извърши над себе си, и заради послушанието към стареца. 37. Един брат, който беше на послушание заради Бога на духовен и свят старец, му каза: Отче! Писанието казва, че чрез много скърби трябва да влезем в небесното царство, но аз виждам, че нямам скръб. какво трябва да направя Дали да не унищожа душата си? Когато той каза това, старейшината му отговори: не скърби за това - ти нямаш нищо общо с това. Всеки, който се посвещава на покорството на бащите си, трябва да бъде безгрижен и спокоен. 38. Един старейшина имаше ученик, който имаше голямо послушание: каквото и да му казваше старецът, той приемаше всичко с радост и вяра и усърдно му се подчиняваше във всичко. Когато имаше нужда от дрехи, старейшината му даваше материал и той го ушиваше в величествени дрехи с голяма украса. В края на работата старецът го повика при себе си и попита: дете! Ти ли направи този халат? Той отговори: уши го, татко, и го изчисти добре. Той му каза: иди дай на такъв и такъв брат или такъв и такъв болен. Ходеше и даваше с желание. Тогава старецът му даде друг материал и по същия начин, след като уши дрехите и ги украси, той му каза: дай го, дете, на такъв и такъв брат. Веднага даваше с готовност, никога не скърбеше и не се оплакваше, казваше: „Ето аз работя, шия и украсявам, а той взема и го дава на друг“, но всяко добро дело, щом го чуеше, вършеше с готовност. И ако някога попиташе стареца за някоя мисъл, той приемаше чутото от него с такава убеденост и вяра и го пазеше толкова вярно, че друг път не питаше стареца за същата мисъл. Може да се интересувате от: