Глава XIII. О том, что должно быть страннолюбивым и творить милостыню с доброхотством

1. Авва Аполос је о пријему братије рекао: морамо се клањати долазећој браћи, јер се не клањамо њима, него Богу. Кад видиш брата свога, видиш Господа Бога свога, а ово примисмо од Авраама (Пост. 18,2). А да бисмо примили браћу и принудили их да се одморе, то смо научили од Лота, који је натерао анђеле да уђу у кућу (Пост. 19, 3). 2. Блажени Епифаније је рекао да Бог даје оправдање за најмању ствар онима који траже да је купе за мало хлеба, за бедну одећу, за чашу воде, за један обол. Додао је и следеће: када човек, из сиромаштва или за трговачке потребе, позајмљује од другог човека, онда, дајући, иако изражава благодарност, даје тајно из стида. А Господ – Бог, напротив, тајно задужује, а враћа у присуству Анђела, Арханђела и праведника. 3. Ава Данило је једном дошао у Александрију са својим учеником и видео једног голог човека из Омата, који је седео на улици и рекао: дај, помилуј! Старац рече своме ученику: Видиш ли овог Оматића? Кажем вам да је од велике мере. Хоћете ли да вам покажем ко је он? Остани овде. Старац приђе и рече човеку: помилуј брате! Немам чиме да купим новац да бих радио и јео. Омат му одговара: шта видиш у мени, Авва? Гола сам, као просјак, а ти и поред овога кажеш: дај ми нешто да купим дрво за посао! Међутим, чекајте! Старац је дао знак свом ученику да их прати. Изађу из града код светог Марка, јер је он тамо имао келију, а Оматин каже старцу: Чекај ме, Авва! Затим је старцу донео корпу са грожђем, јабукама и смоквама, три кератије (шестину сцупула) ситног новца, затим је извадио из његових уста један тримисијум (новчић) и дао га старцу, говорећи: моли се за мене, Авва! Дошавши своме ученику, старац поче да плаче и рече: Колико скривених слугу има Бог! Господ живи! Нећу одбацити ништа од његовог благослова, јер је то дар љубави. Неколико дана касније, пошто су били удаљени одатле, чули су да је управитељ тешко болестан и да лежи са светим Марком, и да му се јави свети апостол и јеванђелист Марко и рече: зови тог и тог Омата; положиће руку своју на место болести и оздравићеш. Када је то учињено, а он се помолио и положио руку на њега, болест је одмах прошла. Прочуло се по целом граду; и сам папа, чувши, изиђе да га види, али га нађе како већ почива у Господу. Тада се глас о овоме разнесе по граду и по скиту, и одатле дође онај старац са својим учеником и са многим оцима, и заједно са градјанима све их благослови блаженопочивши, и изнесу тело његово са великим благодарењем и слављењем, и положише га на авву Марка Јуродивог. Живот му је био овакав: оним што је добијао у милостињи куповао је јабуке, грожђе, урме и преко других делио у недељу странцима и болеснима; и четрдесет осам година упражњавао је ову врлину служења другима на славу Божију. 4. Једног дана авва Данило, презвитер манастира, беше у Теваиди са једним од својих ученика. Пловећи одатле низ реку, они су, по старчевом упутству, пристали на једно место, а старешина је рекао: сада ћемо остати овде. Ученик је почео да гунђа: Докле ћемо лутати? Идемо у Скет. Старац је рекао: не; али сада ћемо остати овде. И сели су усред села као странци. Брат упита старца: хоће ли Бог да овде седимо као мирјани? Хајдемо бар у мученичку цркву! Али старешина је инсистирао: не; Седећемо овде до касно увече. Поче брат да се свађа са старцем и рече: због тебе имам зло да умрем. Док су разговарали, приђе стари лаик, висок и сав просед. Видевши авву Данила, стаде му са сузама целивати ноге, целива и ученика свога и рече им: заповеди им да уђу у кућу. Носио је фењер и ходао по улицама села, тражећи луталице. Узевши старца и његовог ученика, и заједно са неким странцима које нађе, оде својој кући. Ту је сипао воду у лавабо и њоме опрао ноге. Он није имао никога од својих рођака ни у својој кући ни на било ком другом месту осим Бога самога. Понудио им је јело, а преостале комаде бацио је сеоским псима, пошто је појео, јер је био његов обичај да од вечери до јутра не оставља ни мрвице. Старац га одведе на посебно место и са много суза причаше са њим о спасењу скоро до зоре. Ујутру, после љубљења, свако је отишао својим путем. На путу ученик, бацивши старца, упита: учини ми услугу, оче, реци ми ко је овај старац? А зашто га познајеш? Али старац није хтео да каже свом ученику о томе. Поклонивши му се, брат га поново упита: „Много си ми другог веровао, а за овог старца нећеш да ми кажеш?“ (Старац му је открио врлине многих светитеља.) А пошто старац ово није открио, брат се разгневи и не проговори с њим све до Скита, а када дође у његову келију, брат не донесе старцу своју малу трпезу (старац је, по обичају, јео у једанаести час целог живота свог). Кад дође вече, дође старац у келију свог брата и упита га: зашто си, чедо, оставио оца да умре од глади? Он му одговори: Ја немам оца, јер да имам оца, волео би своје дете. Старац му каже: зар стварно немаш оца? – и појури ка вратима да оде. Брат није могао да види старца узнемиреног, љубећи га много, сустигао га је, држао га и, целивајући га, рекао: Живео је Господ! „Нећу те пустити док ми не кажеш ко је био тај старац. Старац му каже: прво ми припреми нешто, па ћу ја теби рећи. Пошто је јео, рекао је свом брату: „Не буди тврдоглав, јер због твоје неслоге и жамора по селу нисам ти ништа открио о том старцу. Будите опрезни, не говорите никоме шта сада чујете. Овај старац се зове Евлогије, по уметности је каменорезац. Сваког дана својим рукотворинама произведе по један кератијум, до вечери ништа не једе, а увече, враћајући се у село, сакупи све скитнице које нађе у својој кући и нахрани их, а преостале комаде баца псима, као што си видео. Од младости је каменорезац, а сада има око сто година. Господ му даје снагу, а он и даље сваки дан копа исти кератијум. Кад сам био млађи – пре четрдесетак година – дошао сам да продајем своје рукотворине у то село. Увече је повео мене и осталу браћу, по свом обичају, ради свог гостопримства. Дошавши тамо и видевши врлину овог човека, почео сам да постим недељама и да молим Бога да му подари веће богатство, како би имао прилике да чини још више добра. После три недеље поста и полумртвог од подвига, заспао сам и видео да ми приђе неко у светом лику и упита: Данило! Шта није у реду са тобом? Одговорих: Дао сам реч, Господе, Христу да не једе хлеб док не чује моју молбу за Евлогија каменорезаца, нека му да благослов да чини још више добра. Каже ми: не; овако се осећа боље. Рекох: боље, Господе, дај му, да кроз њега сви славе свето име Твоје. Он ми одговара: Кажем ти, боље му је овако. Ако хоћеш да му дам веће богатство, гарантуј за његову душу да ће се код њега спасити, а ја ћу му га дати. Предузимам, говорећи: Тражите душу његову из мојих руку. И видим да стојимо у светој цркви Васкрсења; мали Омладина седи на светом камену а Евлогије стоји с његове десне стране. Он шаље једног од оних који стоје пред Њим и каже ми: да ли је то онај који је гарантовао за Евлогија? Сви су говорили: она, Владика! Опет каже: реци му да ћу од њега сигурно тражити гаранцију. Ја одговарам: она, Господару! Ја га носим, ​​само му га дај. И видим да су почели да сипају много злата у Евлогијева недра, и ма колико сипали, све је садржало његова недра. Када сам се пробудио, схватио сам да сам саслушан, и прославио сам Бога. Евлогије, излазећи на посао, када је ударио о камен, чуо је одређени звук, а када је поново ударио, открио је пећину пуну новца. Задивљен тиме, помисли: ово је новац Израелаца. шта да радим? Ако их однесем кући, газда ће чути и доћи ће их узети, али можда ћу и даље бити у невољи. Радије бих отишао у другу земљу у којој ме нико не познаје. Затим је унајмио товарне животиње, као да превози камење, ноћу натоварио новац и пренео га до реке, остављајући добро дело које је чинио сваки дан. Узевши лађу, стигао је до Византије, где је у то време царовао Јустин Старији, поклонио му много новца, дао поклоне племићима и постао старешина преторија, а такође је купио себи велику кућу, која се и данас зове кућа Египћана. Две године касније, у сну сам поново видео истог малог Омладина у храму Васкрсења и запитао се: где је Евлогије? Али мало касније видео сам како је Евлогија одвукао Етиопљанин из присуства Омладине. Кад сам се пробудио, рекао сам себи: авај мени грешном! Изгубио сам душу! Затим, узевши торбу, оде у то село, као да продаје ручне радове. Дуго сам чекао да видим да ли ће Евлогије доћи, али је дошло вече и нико ме није позвао. Најзад питам једну старицу: Бог те благословио, старица! Донеси ми хлеба да једем, јер данас још нисам јео. Донела је кувану храну, понудила ми је, села подаље и почела да говори следеће спасоносне речи: Господине Авва! Зар не знаш да си млад и да не треба да идеш у села? Зар не знаш да монашки лик захтева тишину? - и друге сличне ствари. Одговорио сам јој: шта ћеш ми рећи да радим? Павши у малодушје, отишао сам, бацио се плачући пред икону Пресвете Богородице и обратио се Спаситељу: Господе, ослободи ме од јемства за овог човека, или ћу и ја отићи у свет! Узимајући ово у обзир, заспао сам и чуо јаку буку и глас: Пролази Најавгустовски. Виде да хиљаде и хиљаде редова иду испред Ње, и повика: Госпо моја! помилуј ме! Стала је и питала: шта ти је? шта ти треба? Кажем: Јамчио сам за Евлогија, који је сада патрициј, наредили су да ме ослободе да јемчим за њега. Али она је рекла: Није ме брига за ово! Испуните гаранцију како желите! Када сам се пробудио, одлучио сам: чак и да морам да умрем, нећу се повући од његових капија док не будем имао прилику да разговарам с њим. Опет сам дошао до капије и, када је изашао, довикнуо сам му, али ми је голман који је притрчао задао толико удараца да ми је цело тело било прекривено ранама. После овога, постајући још малодушнији, рекао сам себи: Ја ћу отићи у скит, и ако Бог хоће, спасиће и мене и Евлогија. Нашавши александријски брод и ушао у њега, од туге сам легао и заспао. И сада поново видим себе у цркви Светог Васкрсења и те младости, како седим на камену и гледам у мене тако претећи да сам од страха задрхтао као лист, и нисам могао да отворим усне, јер ми се срце скаменило. Рекао ми је: то неће бити а да не испуниш своју гаранцију! - и нареди двојици присутних да ми вежу руке и обесе ме, говорећи: не гарантуј преко својих снага и не противречи Богу! Још увек нисам могао да отворим уста. Све је већ било припремљено за моје вешање када се прочуло: Први август долази. Угледавши је и осмјехнувши се, падох к Њој и тихим гласом рекох: Господарице свијета! помилуј ме! Питала је: шта опет хоћеш? Одговарам: хоће да ме обесе за јемство за Евлогија! Обећала је: Молићу се за тебе! И видим - пришла је и пољубила ноге Младости. Онда ме Он упита: зар то више нећеш учинити?! Одговарам: Нећу, Владико! Тражио сам то, верујући да ће бити још корисније. Али згрешио сам, Учитељу! Опрости ми! Тада заповеди да ме пусте и рече: иди у своју келију и не брини како ћу Евлогија довести у његов ранији чин. Пробудивши се, обрадовао сам се великом радошћу укидању гаранције и пливао, благодарећи Богу, а три месеца касније чуо сам да је краљ Јустин умро и да је завладао Јустинијан, пред којим су оптужени Ипатије, Денсиократ, Помпије и овај Евлогије. Посекао им је главе и узео им сву имовину, а Евлогија, који је ноћу побегао из Цариграда, наредио је да убију где год га затекну, а он, заменивши своју лаку одећу за одећу сељака, врати се својој кући. Цело село се скупило да види Евлогија, и рекоше му: добар је твој долазак! Чули смо да сте постали патрициј. Он је одговорио: наравно! Да сам постао патрициј, да ли бих видео твоје лице?! Не, то је био неки други Евлогије, а ја сам отишао да се поклоним светим местима. Затим, дошавши к себи, рече: јадни Евлогије! Устани, узми своје зидање и иди на посао. Овде нема одаја. Како да не изгубиш главу? Тако је, узевши своје оруђе, отишао до камена где је нашао новац, очекујући да ће наћи друге, и ударао је до шестог часа и ништа није нашао. Сећао се прошле среће, славе и задовољства, али, дошавши к себи, рече: јадни Евлогије, ради! Ево Египта! Тако су га, мало-помало, Света Омладина и Богородица вратили у ранији чин, јер Бог није неправедан да заборави своје пређашње трудове. После неког времена дошао сам у село да продам своје рукотворине, а увече је, по ранијем обичају, дошао и одвео ме својој кући. Видећи га прекривеног прашином, застењах и, проливајући сузе, рекох: Јер се величају дела Твоја, Господе, премудрошћу си све учинио. Ко је велики Бог који је наш Бог? Ти си једини Бог који може да створи чуда! Подигните убоге из земље, и подигните бедне из трулежи. Господ те обара и чини богатим, понижава и узвисује. Ко ће испитати чудеса Твоја и судове Твоје? Ја, грешник, задирао сам у ствар која није била моја, и за мало времена би моја душа ушла у пакао (Видети Пс. 103:24; Пс. 77:14; Пс. 112:7; 1. Сам. 2:7; Пс. 93:17). Код куће је полио водом, опрао ноге мени и осталим луталицама и понудио нам јело. На крају сам га упитао: како си, авва Евлогије? Он одговори: моли се за мене, оче авва! Ја сам сиромашан и немам ништа у рукама. Рекао сам: о, само да немаш баш оно што си имао! Питао ме је: зашто, Авва? Јесам ли те завео чиме? Како то да ниси завео? – кажем и испричао сам му све што се догодило. Обојица смо почели да плачемо, а он је рекао: молите се за мене, оче Авва, да ми Бог да оно што ми треба. Од сада ћу се побољшати. Рекох: заиста, дете, не очекуј од Господа ништа од овога света, осим керата од трудова својих! И већ толико година Бог му даје снагу да извуче керат трудом својих руку. Сад сам ти рекао, дете, како и зашто га познајем, али немој никоме да причаш о томе. Авва Данило је то поверио свом ученику по повратку из Теваиде. Божја љубав према човечанству је чудесна! Како је то убрзо уздигло Евлогија, а затим га поново понизило, јер га је спасавало. Помолимо се и ми да будемо смирени, да на страшном судишту Господа нашег Исуса Христа нађемо милост пред лицем Његове славе. 5. Ученик авве Теодора је рекао: једног дана је дошао код нас продавац лука и сипао ми читаву чинију. Старац рече: сипај у то жито и дај му. Имали смо две гомиле пшенице: једну чисту, а другу нечисту. Дао сам му нешто нечисто. Старац ме је пажљиво и са тугом погледао, тако да сам од страха пао и разбио чашу. Устајући, бацио сам га старцу тражећи опроштај. Старац рече: устани, ниси ти крив, али сам сагрешио што сам ти наредио. Затим је ушао, напунио врећу чистог жита и дао је продавцу заједно са својим луком. 6. За авву Теодора су причали да је старац, када је скит био опустошен, дошао да живи на салашу и био изнемогао, већ стар. Донели су му нешто јела, али што је први донео, то је старији дао другоме, и тако редом – што је прихватио од једног, дао је другом. Он сам, у часу јела, јео је оно што је донео онај који је тада дошао. 7. За авву Јована Колова рекоше: све што је стекао трудом својим током жетве, узео је и донео у скит, говорећи: у скиту су моје удовице и моја сирочад. 8. Неки од отаца су долазили код авве Јосифа у Панетос да питају за пријем браће луталице: да ли се треба угађати себи и слободно им дозволити? Али пре него што су га испитали, старац је рекао свом ученику: слушај шта ћу сада учинити, и буди стрпљив. Затим је узео две столице од трске, ставивши једну на десну, а другу на леву, понудио да седне и ушао у своју унутрашњу келију; Обукавши тамо просјачке крпе, изиђе, прошета међу браћом и опет уђе; Преобукавши се у своју обичну одећу, изашао је и сео између њих. Браћа су се зачудила старчевим поступцима, али их је он упитао: да ли сте приметили шта сам учинио? Одговорили су: приметили су. Јесам ли се променио из танких крпа? Кажу: не. Тада им старац рече: ако сам у оба одећа исти, па ме ни један није променио, нити ми други нашкодио, онда то морамо чинити и када примамо странце, по светом Јеванђељу које гласи: Предајте, дакле, ћесару што је ћесарево, а што је Божије боговима (Мат122). Дакле, када нам браћа дођу, ми ћемо их бесплатно примити, али када останемо сами, онда је потребно да плач стално буде са нама. Чувши то, оци су се изненадили што им је открио шта је било у њиховим срцима пре него што су га питали о томе, и прославили су Бога. 9. Авва Јован Касијан је рекао: дошли смо из Палестине у Египат код једног од отаца и када се према нама понашао као према странцима, питали смо га: зашто, примајући сабраће, не поштујеш правила поста, као што је обичај у Палестини? Одговорио нам је: пост је увек са мном, али не могу да вас задржим заувек. Наравно, пост је корисна и неопходна ствар, али зависи од наше воље, а испуњење заповести о љубави од нас нужно захтева закон Божији. Прихватајући тебе и Христа у себи, морам са свом својом марљивошћу да те тешим. Када га проведем, могу поново да прихватим правило поста, јер јело из синовог брака може, све док младожења не једе с њима, постити?... Доћи ће дани када ће младожења бити одведен од њих, и тада они посте (Матеј 9:15; Мк. 2:19, 20). 10. Рекао нам је: дошли смо код неког старца, и он нам је понудио храну. Кад смо се већ наситили, замолио нас је да пробамо још. Одбио сам, рекавши да не можемо више. Старац је рекао: шест пута сам приносио оброк браћи у посету и, замоливши свакога од њих да окуси, сам јео с њима и још желим да једем, а ти си, појевши ово једном, био тако сит да више не можеш. 11. Једном у скиту је дата заповест да се пости следеће недеље. У то време случајно су дошла браћа из Египта код авве Мојсија, и он им је припремио кувану храну. Они који су били поред њега, видевши дим, рекоше свештенству: Мојсије је прекршио заповест и припремио себи кувану храну. Они су одговорили: кад дође, рећи ћемо му. Када дође субота, свештенство, знајући за светски живот авве Мојсија, рече му пред целим сабрањем: авва Мојсије! Прекршио си заповест човечју и држао заповест Божију. 12. Брат, видевши да авва Нестерој носи две хаљине, упита га: Авва, ако дође сиромах и затражи од тебе одећу, коју ћеш му дати? Одговорио је: најбољи. Брат је још питао: ако те други пита, шта ћеш му дати? Старац је рекао: пола другог. Брат је опет питао: ако те неко други пита, шта ћеш дати? Он одговори: Поцепаћу оно што је остало и даћу му половину, а остатком се опасаћу. Каже: ако те неко за ово тражи, шта ћеш? Старац је рекао: даћу му шта је остало, па ћу седети на неком месту док ме Бог не пошаље и покрије, јер нећу од никога тражити. 13. Брат рече авви Пимену: ако дам брату своме мало хлеба или нешто друго, демони ће оскврнити оно што сам учинио да угодим људима. Старац му каже: и ако се то догоди због човекоугађања, ипак ћемо брату дати оно што му треба. И исприча му ову параболу: два земљорадника живела су на једном месту. Један од њих је посејао и пожњео нешто нечистог хлеба, а други, будући лењ да сеје, није пожњео ништа. Дакле, ако дође до глади, ко ће од ове двојице наћи од чега да живи? Брат одговори: онај који је скупио хлеба, иако нечист. Старац је рекао: па ћемо мало посејати, додуше нечисто, да не умремо од глади. 14. Брат дође авви Пимену у другу недељу Великог поста и, откривши му мисли своје и добивши утеху, рече му: Мало сам се поколебао – да ли да дођем данас овде? Старац упита: зашто? Брат одговори: Рекох у себи: можда ми због поста неће отворити? Авва Пимен је рекао: нисмо научили да закључавамо дрвена врата, али још више врата од језика. 15. Авва Теодор Термејски замоли авву Памба: реци ми реч. И тешком муком рече му: Помилуј свакога, јер милост налази смелост пред Богом. 16. Мајка Сара је рекла: за људе је корисно давати милостињу, јер иако у почетку долази од угађања људима, касније се претвара у угађање Богу. 17. О авви Серапиону су причали да је, сревши једног сиромаха у Александрији који се тресо од хладноће, застао и почео да уразумљује себе: како да ја, који замишљам да сам подвижник, носим тунику, а овај сиромах, или боље речено Христос, умире од хладноће? Заиста, ако га оставим да умре, на судњи дан ћу бити осуђен као убица. Затим, разодевши се као добар борац, даде своју одећу сиромаху и седе, држећи испод руке мало Јеванђеље, које је увек носио са собом. Пролазећи, полицајац га је упитао: Авва Серапион! Ко те је скинуо? Извадивши мало јеванђеље, Авва му рече: Ово ме је скинуо. Устајући и идући даље, срео је некога мученог за дуг, и, немајући шта да му да, бесмртни Серапион прода своје мало Јеванђеље, даде га мученим за дуг и врати се наг у своју келију. Видевши га нагог, ученик га упита: Авва! где ти је одећа? Старац је одговорио: Послао сам је, чедо, тамо где ће нам бити најпотребнија. Ученик поново пита: где је мало Јеванђеље? Старац је рекао: Заиста, чедо, за Онога који ми је сваки дан говорио: иди, продај шта имаш и дај сиромасима (Мт. 19:21; Мк. 10:21; ОК. 18,22), Тога истог продадох и дадох Му, да на дан суда стекнемо смелост пред Њим. 18. Авва Тимотеј, презвитер, рече авви Пимену: има једна жена у Египту која чини блуд и за то даје милостињу. Авва Пимен је рекао: она неће заувек остати у блуду, јер се у њој види плод вере. Онда се догоди да му дође мајка презвитера Тимотеја, и он је упита: да ли та жена још увек блудничи? Она је одговорила: да, а такође је додала још љубавника; међутим, додала је и милостињу. О томе је авва Тимотеј рекао авви Пимену, али је он поновио: она неће остати у блуду. Када је мајка авве Тимотеја поново дошла, рекла је: Знате ли? Та блудница је хтела да пође са мном да се молиш за њу. Чувши то, он то исприча авви Пимену, а он му рече: боље иди и разговарај с њом. Видећи га и чувши од њега реч Божију, она се скруши, поче да плаче и рече: од сада ћу се прилепити Богу и нећу више чинити блуд. И, ступивши у манастир, угодила је Богу. 19. Старац је рекао да неко има жену и ћерку које су тек проглашене за хришћанство, и желећи да се одрекне света, своју имовину подели на три дела. Међутим, кћерка му је умрла у време оглашења, а отац је, ради спасења њене душе, поделио њен део имања сиромасима, као и жени и свој, не престајући да се моли Богу за њу. Док се молио, дође му глас: ћерка ти се крстила, не тугуј! Не даде му вере, а невидљиви му опет рече: отвори ковчег. Хоћеш ли је наћи? Дошавши до ковчега, он га раздера, али је не нађе тамо, јер је била пренета у вернике. 20. Један од отаца је рекао: један магистрат, послат од краља послом, открио је на путу мртвог сиромаха који је био наг. Сажаливши се на њега, посла свог роба напред, а он скиде једну своју одећу и њоме покрије покојника. Неколико дана касније поново је послат на посао и, напуштајући град, пао је са коња, повредивши ногу. Лекари су узалуд покушавали да га излече, а пет дана касније нога му је поцрнила. Тада су лекари одлучили да одсеку ногу како се цело тело не би покварило и особа не би умрла. Болесник је дао знак свом робу да изађе по лекаре и сазна за њихове намере, а они су рекли: ако му се не одсече нога, човек ће умрети. Сутра ћемо доћи, и урадићемо шта год Бог хоће. Роб уђе своме господару и са сузама исприча о томе. У великој тузи од велике туге, господин није могао да заспи и угледао је у поноћ – а са њим је горела лампа – ушао човек, пришао му и упитао: зашто плачеш? због чега тугујете? И рекао му је шта се догодило. Онај који се појави рече му: покажи ми своју ногу. Затим, помазавши је, рече: сада устани и ходај. Наслоњен на придошлицу, болесник је ходао шепајући. Тада му онај који се јави рече: Још храмаш? Лези опет“, а и он помаза ноге говорећи: „Сад устани и ходај!“ Устао је и почео да хода разумно. Тада му је онај који је дошао рекао: сада лези и смири се, - и додао речи Господње о милостињи: блажена милост, јер ће се овима помиловати (Мт. 5, 7). И: суд за немилосрдног онога који није помиловао (Јак. 2,13) и друге сличне ствари, тада је рекао: спаси себе. Магистрат га упита: забога, ко те посла, реци ми – ко си ти? Каже му: погледај ме. Да ли препознајете своју одећу? Он одговори: Признајем, Господе! Ово је моје! Тада му онај који се јави рече: Ја сам онај кога си, видевши на путу мртвог, покрио својом одећом, а Бог ме посла да те исцелим. Тако да свагда Богу хвала“, и изиђе, а онај који је оздравио прослави Бога, извор сваког добра. 21. Неки други судија, враћајући се из Палестине у Цариград, у границама Тира, срео је човека који је, пажљиво гледајући пут, ишао сам, без вође. Чувши звекет коња, легао је уз стазу, испружио руке и, по обичају сиромаха, изговорио неке помирљиве речи, тражећи милостињу. Најпре га је магистрат непажљиво прошао, али се мало провозавши покајао и, вративши се питачу, дао му новчић. Он, прихвативши то, помоли се за њега говорећи: Верујем у Бога да ће те ова заповест избавити од искушења. Магистрат је са вером прихватио ову молитву и стигао у град, у коме су били неки војници који су тражили од намесника града да их стави на лађу, али их је из дана у дан пуштао не решивши ствар. Видевши магистрата, замолили су га да уреди управника да могу да оду, а он га је, рекавши шта је потребно у вези његових послова, подсетио и на војнике. Управитељ је пристао да пошаље војнике ако их магистрат поведе са собом на лађу, а када је пристао, отпловили су уз јак ветар. Догодило се да је ноћу, док је био на ивици брода, Мајстор од ударца једра бачен у море, и иако су бродари чули да је пао и покушали да га подигну, нису успели јер је била ноћ и био је јак ветар. Ношен таласима, магистрица је себе сматрала неизбежном жртвом смрти, али вољом Божјом, сутрадан је примећен са другог брода у пролазу и подигнут. Када су оба брода стигла у град, бродари су ушли у кафану и једни су, уз уздахе, причали о паду Магистрана, док су други, на општу радост, причали о његовом спасењу, који су им касније причали да га је сиромах коме је успут дао новчић носио док је ходао по води. Чувши то, они прославише Спаситеља нашег Бога. Из реченог схватимо да милостиња не пропада од срца, него у време нужде Бог награђује милостињу. Дакле, по Божјем Писму, не одбијајмо да чинимо добро потребитима, када наша рука није оскудна. 22. Један од Христољубаца, који је имао дар милостиње, рекао је да давалац милостиње треба да даје као да је сам примио. Таква милостиња приближава Богу. 23. Неко рече: у Александрији се разболе један богат човек и, бојећи се смрти, раздаде сиромасима тридесет литара злата. Затим, оздравивши, поче да се каје за оно што је учинио, и то откри своме најпобожнијем пријатељу, који рече: да се још више радујеш што си ово принео Христу. Али није био тако убеђен. Тада му пријатељ, а био је богат, рече: ево ти тридесет литара! Само идите код светог Мине и реците: „Нисам ја испунио заповест љубави, него ова“, и узмите их. Када дођоше к светитељу, он то рече и узе злато, али одлазећи умрије на вратима. Понудили су мајстору злато: узми своје. Али он одговори: Не носите ово пред Господа за мене, јер пошто сам га дао Христу, његово је. Дајте га сиромасима. Чувши шта се догодило, сви су се уплашили и прославили Бога за добро расположење овог човека. 24. Један старац је живео са братом, имајући све заједничко. Старац је био милостив, и када је наступила глад, многи су долазили на његова врата да приме милостињу, коју је давао свима који су долазили. Видећи то, брат рече старцу: дај ми мој део од хлеба, а са својим делом учини шта хоћеш. Старац је поделио хлебове и дао милостињу од свог дела, тако да су многи притрчали к њему кад су чули шта свима даје. Бог је, видећи шта свима служи, благословио хлебове његове. У међувремену, брат се послужи својим и упита старца: Имам још неколико хлебова, Авва; врати ме у заједницу. Старац му одговори: Учинићу како ти хоћеш. И почели су да живе као пре. Иако је потом била жетва, сви су потребити долазили к њима по милостињу. Једног дана, ушавши у продавницу хлеба, брат је видео да хлеба више нема, али је дошао један сиромах, и старешина је наредио да му дају милостињу. На братове речи да хлеба више нема, старешина је рекао: иди погледај! Ушавши, затече пекару, сву пуну хлеба. Видевши их, он се уплаши и, препознавши у томе веру и врлину старца, прослави Бога. 28. Рекли су за једног старца који је живео у Сирији на пустом путу, да је његов посао био следећи: у који год час који од монаха дође из пустиње, он му је свом својом срдачношћу донео мир. Једног дана му је дошао пустињак и понудио му утеху, али он није хтео да је прихвати, говорећи: Ја постим. Старац се растужи и рече му: не презри сина свога, молим те, и не мимоиђи ме. Хајде да се помолимо! Ево дрвета: с ким се поклони, кад клекне и помоли се, ми ћемо за њим. Пустињак је клекнуо да се помоли, и ништа се није догодило. Странац се поклони, и одмах се с њим поклони и дрво. Уверивши се у то, они прославише Бога. 29. Један монах имао је сиромашног брата мирјана, и шта год је добио од својих трудова давао му је. Међутим, колико год да му је давао, он је све више сиромашио. Брат је о томе испричао једном старцу, а он му је рекао: ако хоћеш да ме саслушаш, немој му давати ништа друго, него реци: брате, кад сам имао, дао сам ти, а ти ми сад донеси од онога што добијеш својим трудом. Кад ти нешто донесе, узми то од њега и дај скитници или сиромашном старцу кога познајеш и замоли га да се помоли за њега. Брат је, враћајући се, урадио управо то: када је дошао његов брат, мирјанин, рекао му је како је старешина наредио. Отишао је тужан, а првог дана после овога узео је неколико поврћа из својих трудова и донео му их. Примивши их, брат их даде старешинама и замоли их да се помоле за њега, а он се са благословом врати у свој дом. Други пут му је донео поврће и три хлеба. Узевши их, брат је поступио као и пре, и опет се вратио са благословом. Дошавши трећи пут, донео је много јела, вина и рибе. Видевши то, брат се зачуди, позва сиромахе и утеши их. Затим упита брата: Зар ти више не треба хлеб? Он одговори: не, господару. Кад сам ти нешто узео, као да је ватра ушла у моју кућу и све прогутала. Откад не узимам од тебе, Бог ме благословио. Брат оде и исприча старцу све што се догодило, а старац му рече: зар не знаш да је дело монаха огањ и где год уђе, гори. Боље је твоме брату да даје милостињу од својих трудова, јер на тај начин прима молитве светих и бива благословен. 30. Један тевајски монах имао је од Бога дар служења – да свакоме ко дође да даје оно што је потребно. Десило му се у једном селу да дели милостињу. И тада му је за милостињу пришла нека жена обучена у дроњке. Угледавши је у дроњцима, пружио је руку да јој да још, али му се рука стиснула и мало је извадио. Онда је дошла друга жена, добро обучена. Гледајући њену одећу, хтео је да јој да мање, али му се рука раширила и извадио је много. Када је касније питао за обоје, речено му је да је онај добро обучени из племићке породице само осиромашио и ради гласине носио добру одећу, а други се намерно обукао у дроњке да би добио више. 31. Једном су два брата дошла једном старцу. Није био обичај овог старца да једе сваки дан, али када је видео братију, обрадова се и рече: пост има награду, а ко једе због љубави чини две врлине: напушта своју вољу и испуњава заповест љубави. И зато је упокојио браћу. 32. Један од египатских светаца живео је на пустом месту; далеко од њега био је неко други – по вери манихејац, најстарији од њихових такозваних стараца, који је отишао код једног од својих суверника, и једне вечери га затекао на месту где је живео православни светитељ. Манихеј се борио сам са собом и плашио се да затражи да преноћи, верујући да га, знајући за његово манихејство, можда неће прихватити, али га је екстремност натерала да куца. Старац је отворио врата и, препознавши га, са радошћу га примио: помолио се, упокојио га и припремио постељу. Ноћу, дошавши к себи, манихејац помисли: како није открио никакву сумњу? Заиста је Божији човек! Онда је дошао к њему, пао му пред ноге и рекао: од сада сам православац! И тако заувек остао са њим. 33. Био је један богат човек који се обогатио митом, претензијама и лажима. Најзад, дошавши к себи и уплашивши се суда Божијег, он оде к учитељу и рече: Молим те, ум ми је занесен свакодневним бригама, исцели ме, да не погинем. Дао му је књигу краља Соломона. Читајући је нашао: милостиви просјак враћа Богу (Прич. 19,17), затвори књигу и даде је учитељу говорећи: ко је вернији од Бога? Он ми даје и стварни износ и повећање од њега ако сам милостив према сиромасима. Затим је отишао и продао сву своју имовину и дао је сиромасима, не оставивши себи ништа осим четири денара да издржава своје тело. Тако је и сам осиромашио, и нико није хтео да му укаже милост. Како је време пролазило, рекао је у себи: Отићи ћу у Јерусалим код Господа Бога мога да га тужим, јер ме је преварио – да ми да сву имовину. Идући у Јерусалим, видео је двојицу људи како се свађају, јер су нашли изгубљен камен са одежде епископа Арона, али то нису знали. Питао их је: Зашто се свађате? Они су одговорили: нашли смо камен, али не знамо шта је то. Он им рече: дајте ми и узмите четири денара. Они су му срећно дали камен. Стигавши у Јерусалим, показао га је златару, а он, препознавши камен, упита га: где си нашао овај камен? Већ три године цео Јерусалим је у узбуни због овог камена. Иди дај владици, па ће те обогатити. Док је ишао према светињи, анђео Господњи се јави епископу и рече: доћи ће ти човек са изгубљеним каменом – дај му злато, сребро и поштено камење које жели, па му реци: не буди малодушан и не веруј Богу, што милосрдни просјак даје Богу заузврат. Гле, седмоструко си награђен у овом веку; у будућности ћеш бити награђен вечним животом. Можда ће вас занимати: